許滿貴

北宋慶歷六年（1046年）九月十五日，著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家范仲淹（989—1052），在鄧州任上，展紙走筆《岳陽樓記》，規(guī)勸同榜同朝同僚好友滕子京，至今傳唱不衰。同年（丙戌）七月（丙申）初八日（丙戌）癸巳時（9—11點）范公喜得四子，取名純粹。范仲淹年已57歲，繼娶張氏25歲；長子純祐24歲、次子純?nèi)?9歲、三子純禮15歲，六口之家同居鄧州。正是此年，范仲淹“政事絕簡”，文思泉涌，吟詩25、記2、書啟1、祭文1、墓志2篇。這是他“慶歷新政”失敗后，請知鄧州（知軍州事）最愜意的一年！為鄧州留下的豐盛隆厚的文化遺產(chǎn)，永志緬懷。

鄧州任上鑄姓名字章

“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！北彼握茏诮B圣三年（1096年），闊別鄧州47年的范純粹，因與宰相章惇、尚書右丞蔡卞經(jīng)略西夏，疑純粹不與共事，帝詔純粹由熙州（今甘肅臨洮縣）改知鄧州。（圖1、圖2）青銅質(zhì)名字印章是范純粹在鄧州任上鑄造，印章正方形，桎鈕，通高5.1厘米、邊長4.6厘米、臺高2.1厘米；鈕高3厘米、寬2.5厘米、厚1.5厘米，重340克。鈕頂柱呈梯形狀，鏨鑿“上”字。疊篆朱文“范純粹德孺章”，六字不等分印面，疊篆印文字字相連，雖印文有五字缺殘，然不失稀珍。

名字印章追溯有規(guī)制

青銅名字印章，取人名，始于夏商，冠字起于周（圖3）?！抖Y記·典禮上》云：“夫禮，始于冠。男子二十冠而字；女子十五笄而字?！惫湃似鹈菫榱朔直舜耍∽质菫榱嗣髯鸨??！白帧?，即表字?！坝　保f名表德印。名與字功能的基本區(qū)別為：同輩人或地位相當(dāng)?shù)娜?，尊稱別人用字；謙稱自己用名不用字；長輩對晚輩、老師對學(xué)生、上級對下級，可以稱名不稱字。按《禮記·典禮上》“男子二十冠而字”規(guī)制，“范純粹德孺章”，表字“德孺”，應(yīng)為宋仁宗嘉祐三年（1058年），范純粹12歲，其父已失世6年?！罢隆?，《周禮·考工記》注：“畫繢之事，青與赤謂之文，赤與白謂之章?！鼻亟y(tǒng)一六國，皇帝的印信稱“璽”，官、私所用均改稱“印”；漢代出現(xiàn)“章”“印章”的名稱，亦稱“圖章”。東漢衛(wèi)宏《漢舊儀》載，“漢制，官秩二千石以上，其印文曰‘章’，稱某官之章；六百石、四百石至二百石以上，其印文曰‘印’，稱某官之印”，后通稱圖章為“印章”。《宋史·輿服志六》云：“兩漢后，人臣有金印、銀印、銅印。唐制，諸司皆用銅印，宋因之。宋真宗大中祥符五年（1012年），詔諸寺觀及士庶之家所用私記，今后并方一寸，雕木為文，不得私鑄。”據(jù)“范純粹德孺章”佐證，與《宋志》“諸寺觀及士庶之家所用私記”大不同類，可斷為范純粹在鄧州知州任上，因違規(guī)鑄造的私家姓名字章而遺棄。

北宋疊篆印章見史載

北宋疊篆之名出現(xiàn)于宋，宋太祖乾德三年（965年）中央官署及京城改鑄疊篆?！端问贰ぽ浄玖吩疲骸扒氯辏?65年），宋太祖詔重鑄中書門下、樞密院、三司使印。先是，舊印五代所鑄，篆刻非工。”“自是臺省、寺監(jiān)及開封府、興元尹印，悉令溫柔重改鑄焉?！鄙趁虾！队W(xué)概論·疊篆》云：“九疊篆不盡九疊，如勾當(dāng)公事印用七疊，受差委吏印僅六疊；都統(tǒng)之印，萬戶之印，乃有十疊，又如行軍都統(tǒng)之印等，則疊數(shù)不等。名曰九疊者，以九為數(shù)之終，言其多也。”明王世貞撰《弇山堂別集·皇明異典》云：“非二品銀?。何渎毝级礁⒍贾笓]使司文職六部，都察院二品以上用三疊篆，掛印將軍柳葉篆皆銀印……”從“十疊、九疊、八疊、七疊、五疊、三疊”及不同部門在制度上要求不同篆體，可以肯定疊數(shù)在制度上起不同等級和區(qū)分的作用，產(chǎn)生秩序化的功能。九疊篆是以小篆為基礎(chǔ)，筆畫反復(fù)折疊，盤旋屈曲，點畫皆有縱橫兩個方向，填滿空白部分，求得均勻。疊篆風(fēng)格與隋、唐初的篆書有緊密的聯(lián)系。北宋仁宗寶元元年（1038年）始鑄“皇宋通寶”錢（圖4），“宋”字“木”為八疊。九疊篆濫觴唐，盛于宋，沿于（金）元、明，至清代還出現(xiàn)有十三疊，一直延續(xù)至今。

甄鑒范純粹德孺章疊篆

“范”，繁體字“範(fàn)”，車為形，省為聲，本指出行前祭路神的儀節(jié)，古代文獻(xiàn)中多用來表示模子、法則，模范、典范、范模?！肮?fàn)”字現(xiàn)同“范”，“范”為現(xiàn)代專用姓氏字，若姓“範(fàn)”，寫作“範(fàn)”字，就錯啦！此章“范”字草頭（?。?，右“艸”字頭稍斷殘，下疊篆“ ”有殘，“乚”疊數(shù)為三；“純”字右“屯”下“乚”復(fù)疊盤曲疊數(shù)為三（圖5），檢索網(wǎng)絡(luò)九疊篆轉(zhuǎn)換，無“純”字疊篆書法，“屯”有殘缺；“粹”字右偏旁“卒”字有四處筆畫殘缺，下部“十”字為三疊；檢索《新編篆刻字典》、檢索篆書轉(zhuǎn)換器在線生成，皆無“粹”字疊篆書法?！暗隆弊肿笃浴搬堋迸陨詳鄽垼瑥?fù)疊盤曲疊數(shù)為五；“心”字有斷殘；“孺”字左偏旁“子”字書疊數(shù)為五；“章”字下的“十”字橫畫斷缺，無疊筆。甄鑒疊篆書法，宋代的疊篆制度之法記載甚少，語焉不詳?；未嬗’B篆大致有四：一是直線變曲線。如“純”字偏旁“纟”。通過對直線的加屈，把相對簡單的線條變得復(fù)雜，使得稀疏的筆畫變得茂密。二是單線變復(fù)線。如“德”字偏旁“彳”。三是改變結(jié)構(gòu)。為了增加疊筆，或者便于處理疊筆，改變結(jié)構(gòu)是常見的現(xiàn)象。如“孺”字偏旁“子”。四是采用加減筆字。某些筆畫繁多的字，沒有空間可以加疊，采用它的異體字，如“粹”字。無論俗體還是古體，只要筆畫少即可?！赌印吩唬骸案使峡嗟?，天下物無全美?！笔朗驴偸遣槐M完美，就如同美本身。如果你能接納殘缺，便能淡然古拙幽寂的殘缺之美。古代器物，久經(jīng)洗禮，留傳至今，今人以審美眼力視之，別具一番況味，唯當(dāng)下可珍?！胺都兇獾氯嬲隆睔埲敝?，今人乃難之偽造矣！

范純粹履職卒葬考訂

《宋史》卷三一四《范純粹傳》、《范忠宣公集補(bǔ)編》卷三十三《宋朝散大夫戶部侍郎龍圖閣直學(xué)士鄜延路經(jīng)略按撫使贈宣奉大夫德孺公傳》載：范純粹（1046—1117），字德孺，吳縣（今江蘇蘇州）人。宋神宗元豐元年（1078年），以蔭遷贊善大夫、檢正中書刑房，與同列有爭，出知滕縣。七月二十二日，尚書祠部員外郎直史館權(quán)知徐州軍事蘇軾，來到剛剛修復(fù)的滕縣公堂，揮毫題寫《滕縣公堂記》（碑今仍存）；后遷提舉成都諸路茶場。元豐五年（1082年），權(quán)陜西路轉(zhuǎn)運判官、進(jìn)副使。七月二十六日，蘇軾書純粹《春中帖》信札（圖6）。元豐八年（1085年），升京東路轉(zhuǎn)運使，知慶州（今甘肅陽市）。慶州曾為范純粹父、兄（純祐、純?nèi)剩╂?zhèn)守，功績卓著。次年春，黃庭堅監(jiān)德州（今山東德平鎮(zhèn)），以七律《送范德孺知慶州》“乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名。阿兄兩持慶州節(jié)，十年騏驎地上行”為其送行。蘇軾《送范德孺》：“漸覺東風(fēng)料峭寒，青蒿黃韭試春盤。遙想慶州千嶂里，暮云衰草雪漫漫?！彼握茏谠v六年（1091年），除寶文閣待制，再任；召為戶部侍郎，又出知延州。元祐八年（1093年），純?nèi)省⒓兌Y（文臣執(zhí)政官）、純粹（待制以上官）三兄弟入元祐黨籍120人。紹圣三年（1096年）正月二十一日，純粹由寶文閣待制知熙州（今甘肅臨洮縣）改知鄧州。元符三年（1100年），宋哲宗去世。宋徽宗趙佶繼位，向太后垂簾聽政，再次起用“元祐黨人”，更增“元祐黨人”（309人），純粹奪職，知均州。崇寧二年（1103年），純粹起知信州，復(fù)故職；又知太原，入為戶部侍郎兼龍圖閣直學(xué)士，鄜延路安檢使兼馬步軍都總管知延安府，改知永興軍進(jìn)徽猷閣待制。純粹尋以言者落職，知金州，提舉鴻慶宮。又責(zé)常州別駕，鄂州安置，錮子弟不得擅入都。會赦，復(fù)領(lǐng)祠。久之，純粹以右文殿修撰提舉太清宮。黨禁解，復(fù)徽猷閣待制，致仕?；兆谟脼閹?，政和七年（1117年）正月二十一日，公飲冰水過疾，薨穎昌（今河南許昌市），年71歲。

“名相之子復(fù)名相”，今洛陽伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營村萬安山范園左兆域葬范仲淹（官至參知政事，謚文正）及其母秦國太夫人、繼妻張氏（1022—1092）（圖7），享年71歲（宋神宗封樂壽縣太君、哲宗封馮翊郡太君）、長子范純祐（官至監(jiān)溥，凡病19年，卒年49歲）；右兆域葬次子范純?nèi)剩ü僦猎紫?，謚忠宣）、三子范純禮（官至副宰相，謚恭獻(xiàn)）、四子范純粹及后代。范純粹先娶邢氏，再娶晁氏，有子五：正夫、正圖、正謩、正輿、正需、女六。（補(bǔ)注：范仲淹娶妻有三：李氏（參知政事李昌齡侄女），生子祐、仁、禮、女二（純祐妹妹，純?nèi)式憬悖?；聶氏生女一；張氏生子一。）范純粹著《文集》十七卷，已佚。南宋朱弁《風(fēng)月堂詩話》卷下云：“范德孺崇寧之貶，與山谷（黃庭堅）唱和甚多。德孺有一聯(lián)云：‘慣處賤貧知世態(tài)，飽諳遷謫見家風(fēng)?！h者謂此語可以識范氏之名節(jié)矣，當(dāng)國者能無愧乎？”

范純粹德孺章鑄造工藝

旁證北宋書畫庋藏興盛，私家鑒藏印章頻繁使用于鑒藏活動之中，“德”字、“章”字（圖8-1），無疊筆畫，內(nèi)容樣式或取郡望、或取官職、或重在審定、或旨在收藏，亦有鈐蓋齋館別號印充當(dāng)鑒藏印記性質(zhì)的（圖8-2、圖8-3）。又佐證范純粹《故人帖》信札文尾：“純粹上”（圖9）無鈐齋館別號、此枚姓名字章（故此信札應(yīng)書于知鄧州前）。古代金屬制印，不論官私，先雕泥范，后用翻砂法或撥蠟法冶鑄而成，名曰“鑄印”。而非金屬璽印如石玉等類，不能冶鑄，只能用刀鑿刻；也有金屬印先鑄成印形，然后鑿刻印文，稱為“鑿印”。如部分官印，因急于封拜，不待范鑄，匆促鑿成應(yīng)用，亦稱“急就章”，此類多屬武官所用。唐代有的官?。ㄗ之嫞┯眯°~條蟠繞而成，遇有支筆，用短條焊接。這種新的制法印史上未見有什么名稱，被沙孟海稱之“蟠條篆”（蟠條印）（圖10）。中國藝術(shù)研究院篆刻藝術(shù)院研究員、西泠印社副秘書長孫慰祖認(rèn)為，這種印的制作方法是預(yù)先用銅片條盤成印文，再納入印體，陶范澆鑄。隋唐官印使用，最多的還是直接鑄造工藝。至北宋時期，官印鑄造基本上淘汰了蟠條篆，這種鑄造工藝也就不再流行了。

“范純粹德孺章”雖印面剝蝕不平，六字疊篆有五字殘缺，鈐出印蛻極難辨認(rèn)，但字腔深峻，鑄造規(guī)整，疊篆味極濃，符合北宋疊篆私家鑄印特征，是研究北宋姓名字章的標(biāo)本，彌足珍貴。