一四月的早晨，在鄧州市的花洲書(shū)院，鳥(niǎo)鳴清脆，河水蕩漾，白色的柳絮隨微風(fēng)四處飛揚(yáng)。越過(guò)千年時(shí)光，人們含著敬仰，腳步放輕。這里，那里，濃郁的芬芳中，分明伴有陣陣書(shū)香。曲徑通幽處，一個(gè)女子領(lǐng)著一群孩子，孩子們個(gè)個(gè)昂首往里走，邊走邊誦：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯……”慶歷新政中，范仲淹很想有一番作為，但是阻力重重，就像一場(chǎng)又一場(chǎng)疾風(fēng)驟雨。新政失敗，他從參知政事先貶邠州，再貶鄧州。一生四海為家、走南闖北的范仲淹，這一年五十七歲了。說(shuō)起來(lái)，鄧州算得上偏僻，但

丹水明珠”之稱的鄧州。從花洲書(shū)院到鄧州編外雷鋒團(tuán)紀(jì)念館、從南水北調(diào)引丹會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念小鎮(zhèn)到黨中央給予嘉獎(jiǎng)和倡導(dǎo)的“四議兩公開(kāi)”工作法展館，每到一處，都被一種精神感動(dòng)著，它們滋生于傳承千年、生生不息的歷史文脈中，又在新時(shí)代的改革實(shí)踐與社會(huì)建設(shè)中經(jīng)受錘煉與鍛打，不斷啟迪著這片土地和人民果敢堅(jiān)毅的心智與靈魂，不斷積蓄著這座城市重塑與新生的磅礴力量，為鄧州賦予了新的時(shí)代印記。一有這樣一個(gè)在鄧州生活過(guò)的人，在歷經(jīng)官場(chǎng)沉浮后，耳順之年的他來(lái)到鄧州，潛心治學(xué)。他徜徉于鄧州的山

997年，河南省鄧州市委、市政府、市人武部研究決定，正式成立了“鄧州編外雷鋒團(tuán)”，宋清梅任團(tuán)長(zhǎng)，姚德奇任政委，鄧州市市長(zhǎng)、人武部部長(zhǎng)分別擔(dān)任名譽(yù)團(tuán)長(zhǎng)，鄧州市市委書(shū)記、鄧州市人武部政委分別擔(dān)任名譽(yù)政委。鄧州“編外雷鋒團(tuán)”以560名雷鋒生前戰(zhàn)友為基礎(chǔ)和骨干力量，不斷吸納優(yōu)秀復(fù)轉(zhuǎn)軍人、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀教師、品學(xué)兼優(yōu)學(xué)生以及社會(huì)各界先進(jìn)分子。截至目前，鄧州編外團(tuán)新老成員已達(dá)22000余人。20多年來(lái)，鄧州“編外雷鋒團(tuán)”始終把雷鋒視為團(tuán)隊(duì)之本，把雷鋒精

宋仁宗，求解邊任鄧州。為什么是去鄧州，而不是別的地方呢？ ? 范仲淹提出了“許從善地，就訪良醫(yī)”的理由。說(shuō)白了，也就是方便治療。顯然，這只是一句托詞，或者說(shuō)是一個(gè)美麗的謊言，因?yàn)檫@樣的理由實(shí)在有些牽強(qiáng)——鄧州，無(wú)非是名醫(yī)張仲景的故鄉(xiāng)罷了。而實(shí)際的情況是，當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部保守派對(duì)革新派加緊圍攻迫害，甚至瘋狂到了不擇手段的地步。在范仲淹看來(lái)，如果繼續(xù)留任西北且身掛軍職，只能是禍多福少。 ? 很快，范仲淹的請(qǐng)求得到了宋仁宗的恩準(zhǔn)，以保留資政殿學(xué)士的館閣身份轉(zhuǎn)給事

黃廷將軍遷居中原鄧州的繁衍定居。對(duì)于前者的歷史進(jìn)程及價(jià)值意義，學(xué)術(shù)界已有較多研究。如信陽(yáng)師范學(xué)院自20世紀(jì)80年代起就持續(xù)研究中原人入閩遷臺(tái)的歷史，并出版了“中原與閩臺(tái)關(guān)系研究叢書(shū)”等一系列著述①。但對(duì)于后者，即臺(tái)灣高山族人遷居鄧州的相關(guān)情況,跟蹤報(bào)道者多，學(xué)術(shù)研究及意義闡釋還不太充分②。其實(shí)，從統(tǒng)一多民族國(guó)家視域看，河南鄧州高山族及其后裔與當(dāng)?shù)貪h族、臺(tái)灣高山族之間的交往與交融，是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家民族關(guān)系發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行研究不僅有利于加深人們對(duì)豫

影片”。這部展現(xiàn)鄧州革命歷史題材的電影，講述的是解放鄧州的壯烈故事，是一部傳播正能量、激發(fā)進(jìn)取心、增強(qiáng)報(bào)國(guó)志的優(yōu)秀影片。電影的紅色經(jīng)典性一座鄧州城，充滿紅色史。鄧州是用經(jīng)典文化浸泡出來(lái)的城市，在諸多優(yōu)秀文化中，先賢文化、忠孝文化、紅色文化占有重要位置，家國(guó)情懷已然成為鄧州人的文化靈魂?！锻黄瓶凇肥?span id="syggg00" class="hl">鄧州土地上誕生的紅色經(jīng)典影片，斑駁的古城墻，蜿蜒的護(hù)城河，罕見(jiàn)的“回”字形城市框架，流淌人文氣息的老街，漾滿讀書(shū)聲的花洲書(shū)院，影響廣泛的雙忠文化（張巡、鐵鉉）……

之一，位于河南省鄧州市古城東南隅，為北宋時(shí)期著名的政治家、思想家、文學(xué)家范仲淹所創(chuàng)建。其為世人所熟知的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》即創(chuàng)作于此?；ㄖ迺?shū)院也因此而千古流芳。（一）范仲淹（989—1052年），字希文，蘇州吳縣人，生于真定府（今河北正定），唐代宰相范履冰之后，其父范墉于太平興國(guó)三年（978年）從吳越王錢俶歸宋。范仲淹兩歲而孤，生母謝氏改嫁朱文翰，從宦湖南安鄉(xiāng)、淄州、長(zhǎng)山等地。少年時(shí)期，他勤奮力學(xué)，“斷齏畫(huà)粥”的故事廣為后人所傳頌?？芍^“少有大節(jié)，慨然有志

爛。筆者來(lái)到河南鄧州城區(qū)護(hù)城河西側(cè)一戶雷鋒家庭采訪，感慨萬(wàn)千：“雷鋒城里雷鋒多呀！”薪火傳承這家的男主人叫丁勝年，現(xiàn)任鄧州編外雷鋒團(tuán)辦公室副主任，妻子孫擁政系鄧州雷鋒公證處職工。二十年來(lái)，他們夫婦帶領(lǐng)兒子、兒媳、女兒默默無(wú)聞學(xué)雷鋒的赤子情懷，在鄧州大地廣為流傳。丁勝年的岳父孫紹顯，退休前任鄧州雷鋒公證處主任。1960年8月，孫紹顯和鄧州560名熱血青年一起入伍，來(lái)到原沈陽(yáng)軍區(qū)工程兵團(tuán)服役，與雷鋒成為戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)，雷鋒在運(yùn)輸連，孫紹顯在機(jī)械連，雷鋒的憶苦思甜報(bào)

金浩鄧州是一片紅色的沃土，人杰地靈，英才輩出，素有“中國(guó)第一雷鋒城”美譽(yù)。在新時(shí)代文明實(shí)踐工作中，作為全市志愿服務(wù)總隊(duì)的總隊(duì)長(zhǎng)，我覺(jué)得最值得下功夫的是把握并發(fā)揮好本市的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。在調(diào)研和實(shí)踐中，我特別注意引領(lǐng)大家在以下三個(gè)方面下真功、出實(shí)招、使長(zhǎng)勁。一是突出鄧州編外雷鋒團(tuán)的感召力。鄧州編外雷鋒團(tuán)是中宣部授予的“時(shí)代楷模”，是一支宣傳、弘揚(yáng)和傳承雷鋒精神和志愿精神的先進(jìn)社會(huì)團(tuán)體，成員涵蓋工、農(nóng)、商、學(xué)、警、政等多個(gè)領(lǐng)域，由最初的3個(gè)營(yíng)560人，發(fā)展到現(xiàn)如今3

，不及汝器?！薄?span id="syggg00" class="hl">鄧州窯，亦宋所燒，即南陽(yáng)府之鄧州，皆青瓷，未若汝器滋潤(rùn)。”“耀州窯，耀州今屬西安府，亦宋燒青器。色質(zhì)俱不逮汝窯，后燒白器頗勝，然陶成皆不堅(jiān)易茅損，所謂黃浦鎮(zhèn)窯也?！蓖廉a(chǎn)貢朝廷 鄧菊甲天下鄧窯工匠尚菊，因是“鄧菊”在宋神宗熙寧元年（1068年），向朝廷上貢鄧州白菊花?！端问贰さ乩碇疽弧ぞ┪髀贰?span id="syggg00" class="hl">鄧州》云：“貢白菊花?！鼻逍焖奢嫛端螘?huì)要輯稿》卷四十一之四十《食貨》云：“神宗熙寧元年（1068年）十二月，尚書(shū)戶部上諸道府土產(chǎn)貢物：……鄧州……白菊花

王安樂(lè)鄧州市，河南省直管（縣）市，地處豫西南，北依伏牛、南連荊襄、西納漢水、東接宛洛，有豫、鄂、陜“三省雄關(guān)”之稱，面積2369平方公里。鄧州歷史文化悠久，《山海經(jīng)》《史記》等對(duì)鄧州均有記載，境內(nèi)八里崗仰韶文化遺址，距今有6400年歷史。夏置鄧國(guó)，民國(guó)二年復(fù)稱鄧縣，1988年11月撤縣建市，2014年被確定為省直管縣（市）。鄧州名人才俊輩出。歷史上曾孕育出62位侯王、11位宰相，現(xiàn)代著名作家姚雪垠、周大新，語(yǔ)言學(xué)家丁聲樹(shù)，教育家韓作黎等均為鄧州杰出代表。唐

續(xù)有著和他一樣的鄧州青壯年民工十萬(wàn)人左右，他們不怕苦、不怕累，白天在工地上干活，夏季的夜晚在韓營(yíng)的千年古柏下休息。它櫛風(fēng)沐雨近千年，見(jiàn)證了歲月的滄桑，歷史的更迭。植物學(xué)家說(shuō)：這是研究物種多樣性及物種遺傳的絕好的樣本！歷史學(xué)家說(shuō)：這是這座村莊的歷史見(jiàn)證和悠久文化的象征！美學(xué)家說(shuō)：它的風(fēng)姿和堅(jiān)韌不拔的精神具有不可替代的美學(xué)價(jià)值和美學(xué)意義！韓營(yíng)人說(shuō)：千年古柏護(hù)佑了韓營(yíng)。杏山，是一個(gè)小女孩父愛(ài)牽系的地方，聽(tīng)母親說(shuō)，父親每次離家去杏山，我都會(huì)揮舞著瘦弱的胳膊大哭著、

赴幕。《被檄夜赴鄧州幕府》中，詩(shī)人破衣瘦馬，倉(cāng)促就道，幾分自嘲又幾分自解。詩(shī)多轉(zhuǎn)折又毫不費(fèi)力，顯示了筆力的過(guò)人之處。《鄧州城樓》寫(xiě)詩(shī)人登上城樓，卻看不到國(guó)家軍隊(duì)振作的希望，加之濃重的游子漂泊之感，筆調(diào)悲涼。《橫波亭為青口帥賦》是一首登覽兼贈(zèng)人之作，難點(diǎn)在于要將登覽與贈(zèng)人兩意俱到且融合無(wú)間。元好問(wèn)于難中見(jiàn)巧，且能不為題目所縛，顯示出非凡功力。關(guān)鍵詞：元好問(wèn) 鄧州 移剌瑗《被檄夜赴鄧州幕府》幕府文書(shū)鳥(niǎo)羽輕，敝裘羸馬月三更。未能免俗私自笑，豈不懷歸官有程。十里陂

息及測(cè)驗(yàn)河段布置鄧州水文站2014年建成，位于鄧州市城郊鄉(xiāng)十里鋪村，東經(jīng)112°01′47.3″，北緯32°43′30.6″，觀測(cè)項(xiàng)目有降水量、水位、流量等，測(cè)驗(yàn)方式為遙測(cè)、巡測(cè)。該站坐落在長(zhǎng)江流域唐白河水系白河支流湍河上，站以上控制流域面積2 843 km2。測(cè)驗(yàn)河段基本順直，兩岸均有灘地，斷面寬度190 m，左、右堤頂均為混凝土路面，寬度6 m。測(cè)驗(yàn)斷面上游約200 m處為橡膠壩，測(cè)驗(yàn)斷面下游約2 km處為248省道跨湍河大橋。2 理論曲線定線2015

陳運(yùn)軍在河南省鄧州，提起孫甜的名字，可謂無(wú)人不曉。但知道他是鄧州天翼裝飾工程有限公司老總的并不多，大家都習(xí)慣喊他“孫營(yíng)長(zhǎng)”，他自己也喜歡更是對(duì)得住“編外雷鋒團(tuán)”鄧州義工雷鋒營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)這個(gè)稱謂?！耙粋€(gè)人，懂得奉獻(xiàn)愛(ài)心，才叫有道德；一家企業(yè)，不忘回饋社會(huì)，才叫有擔(dān)當(dāng)。只要做對(duì)社會(huì)有益而又是自己愿意做的事情，再忙再累也感到心甜?！边@是在3月25日南陽(yáng)市政府舉辦疫情防控第22場(chǎng)專題新聞發(fā)布會(huì)上，孫甜代表南陽(yáng)團(tuán)市委青年志愿者講述抗疫故事的一段真情告白。其實(shí)，這也是孫甜

月27日，河南省鄧州市1名新冠肺炎確診患者喬某出院時(shí)激動(dòng)地說(shuō)。喬某所就診的鄧州市中心醫(yī)院，是鄧州市唯一的新冠肺炎定點(diǎn)救治醫(yī)療機(jī)構(gòu)，鄧州編外雷鋒團(tuán)中心醫(yī)院營(yíng)的成員都是這所醫(yī)院的骨干，也是這次戰(zhàn)“疫”的“尖兵”。新冠肺炎疫情自發(fā)生以來(lái)，被中宣部授予“時(shí)代楷?！钡?span id="syggg00" class="hl">鄧州編外雷鋒團(tuán)，高擎雷鋒精神的大旗，全團(tuán)2萬(wàn)余名成員個(gè)個(gè)都像戰(zhàn)士，用為黨分憂的政治覺(jué)悟、為民服務(wù)的大愛(ài)情懷和忘我犧牲的奉獻(xiàn)精神，始終奮戰(zhàn)在疫情防控的第一線。愛(ài)心蔬菜 真情滿滿3月1日晚上，鄧州編外雷鋒團(tuán)

清朝乾隆年間河南鄧州人，曾考得狀元，有著“中華才子”的美譽(yù)。小時(shí)候，龐振坤由叔父撫養(yǎng)，他幾次求叔父送他去學(xué)堂，可叔父認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，遲遲不肯答應(yīng)。龐振坤便偷偷在學(xué)堂外跟著學(xué)，雖然也認(rèn)識(shí)了不少字，可偷聽(tīng)終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。這一日，龐振坤終于想出了說(shuō)服叔父的好主意。他對(duì)叔父說(shuō)：“叔父，我在鄧州城中認(rèn)識(shí)了很多人，不如咱倆明天一起進(jìn)城，比比誰(shuí)認(rèn)識(shí)的人多?！笔甯钢粠е嬚窭とミ^(guò)幾趟鄧州城，那里一無(wú)親眷，二無(wú)好友，有誰(shuí)能認(rèn)識(shí)他呀！叔父以為龐振坤不過(guò)是想到城里看看罷了。龐振

，文中記載了河南鄧州知州潘廷楠?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦，先后開(kāi)辦兩個(gè)煤洞，且大獲成功，得到州民贊揚(yáng)的情況。在我國(guó)明代及以前，詳細(xì)記載煤炭勘查與開(kāi)采過(guò)程的文獻(xiàn)是不多的。而雜記、札記等散文形式的文章則少之又少。由之這篇《開(kāi)煤洞記》更加可貴?！堕_(kāi)煤洞記》一文見(jiàn)于清代乾隆《鄧州志》卷二十二“藝文”，在明代嘉靖《鄧州志》卷二“郡記”中所記與之基本相同。作者張仙在寫(xiě)此文的七年前也曾任鄧州知州，也曾組織勘找煤炭，但無(wú)功而止。后兩位繼任者也未能如愿。嘉靖四十一年（1562）秋，潘廷楠

慶華 唐 新一、鄧州許莊南朝畫(huà)像磚鄧州許莊南朝畫(huà)像磚墓于1957年12月被當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)現(xiàn)，因其出土有精美壁畫(huà)和大量彩色畫(huà)像磚，隨即引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。該墓墓頂距地表約1米，南北長(zhǎng)9.8米，東西寬3.09米，高約3.20米。形制為“凸”字形帶甬道券頂單室磚墓，主要有封門墻、甬道和墓室構(gòu)成。在甬道和墓室內(nèi)砌有多個(gè)磚柱。墓壁是用花紋磚橫豎相錯(cuò)砌成，左右兩邊各有12個(gè)方柱，柱與柱中間的距離僅容一橫磚。墓室內(nèi)左右兩壁各有八個(gè)柱，每柱從地平面向上橫砌三塊磚、豎砌兩塊磚、

子里，享譽(yù)全國(guó)的鄧州編外雷鋒團(tuán)展覽館前，一場(chǎng)別開(kāi)生面的捐贈(zèng)儀式正在舉行。上午9時(shí)許，《雷鋒》雜志顧問(wèn)、原總后勤部政委張文臺(tái)上將親手將自己的書(shū)法作品贈(zèng)給鄧州編外雷鋒團(tuán)政委姚德奇，《雷鋒》雜志顧問(wèn)、國(guó)防大學(xué)原副政委李殿仁中將把《雷鋒》雜志顧問(wèn)委員會(huì)主任、全國(guó)政協(xié)常委、原軍委聯(lián)合參謀部副參謀長(zhǎng)戚建國(guó)上將的書(shū)法作品，也贈(zèng)給鄧州編外雷鋒團(tuán)政委姚德奇手中。參加由河南省委宣傳部主辦、雷鋒雜志社和南陽(yáng)市委宣傳部協(xié)辦的河南省“學(xué)雷鋒活動(dòng)座談會(huì)”的百余名與會(huì)人員，以及鄧州編外

，女，漢族，河南鄧州人，廣東科技大學(xué)，碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)，二語(yǔ)習(xí)得。1. IntroductionThe definition of learner empowerment undergoes a shift from stressing individuals power to emphasizing power-sharing with the community. Early attempts to define learner empower

為“時(shí)代楷模”的鄧州編外雷鋒團(tuán)就是其中之一。它以特殊身份、特殊方式，組建20多年來(lái)創(chuàng)造了特殊的業(yè)績(jī)，使我們受到生動(dòng)的教育和深刻的啟示。鄧州編外雷鋒團(tuán)的特殊之處主要有4方面：一是組團(tuán)之初的560名骨干，身份特殊。他們都是雷鋒生前所在團(tuán)的戰(zhàn)友，與雷鋒一起工作、生活、戰(zhàn)斗，目睹了雷鋒的風(fēng)采，見(jiàn)證了雷鋒精神的熔鑄過(guò)程。二是編外雷鋒團(tuán)這種形式特殊。這種學(xué)雷鋒組織，全國(guó)僅此一例。這既是一種新穎的社團(tuán)組織，也是一種升華的精神覺(jué)醒。三是發(fā)揮的作用特殊。鄧州編外雷鋒團(tuán)的成員

新 陳運(yùn)軍河南鄧州，20世紀(jì)90年代初，一個(gè)以560名雷鋒生前戰(zhàn)友為骨干的鄧州編外雷鋒團(tuán)的成立，使這座城市又有了一個(gè)響亮而溫暖的名字——“雷鋒城”。20多年來(lái)，鄧州編外雷鋒團(tuán)牢記初心，堅(jiān)守承諾，立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)，廣泛傳播雷鋒事跡，大力弘揚(yáng)雷鋒文化，自覺(jué)踐行雷鋒精神，先后被授予“全國(guó)學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)先進(jìn)集體”“全國(guó)離退休干部先進(jìn)黨支部”“全國(guó)最佳學(xué)雷鋒組織單位”“時(shí)代楷?！钡葮s譽(yù)稱號(hào)，已成為鄧州踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的金字招牌，成為享譽(yù)全國(guó)的一朵鮮紅耀眼

。本來(lái)，計(jì)劃前往鄧州采訪吳書(shū)記，后來(lái)了解到吳書(shū)記要在南陽(yáng)開(kāi)會(huì)，就提出利用會(huì)議間隙對(duì)他采訪。吳書(shū)記沒(méi)有任何推脫，欣然答應(yīng)。吳剛書(shū)記是從基層成長(zhǎng)起來(lái)的干部，從鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)黨委書(shū)記、副縣長(zhǎng)、縣長(zhǎng)一直到縣委書(shū)記，身上穩(wěn)重、踏實(shí)的風(fēng)格清晰可見(jiàn)。 2015年，被評(píng)為全國(guó)百名優(yōu)秀縣委書(shū)記。作為一名“60后”，吳書(shū)記從小就是唱著《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首歌長(zhǎng)大的，所以，當(dāng)2015年從河南信陽(yáng)市淮濱縣轉(zhuǎn)任鄧州市市委書(shū)記時(shí)，他感覺(jué)是“很有幸組織派我到了鄧州這樣一個(gè)地方”“當(dāng)前需要的就

杜恒鄧州編外雷鋒團(tuán)展覽館始建于2002年8月，開(kāi)館于2003年3月26日，占地280余畝，展覽館高42.8米，長(zhǎng)66米，寬35米，建筑面積2400余平方米，分上下兩層。展覽館上方的紅旗造型高30米，上寬2.8米，下寬10.8米。象征著鄧州編外雷鋒團(tuán)是學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、傳承雷鋒精神的一面旗幟，在中原大地高高飄揚(yáng)，永灑光芒。展覽館整體外形像一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的巨輪，寓意迎著東方霞光，朝著全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)。館名由時(shí)任中央軍委

，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子[9]衣食僅自足而已。常自誦[10]曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也[11]。”注釋[1]孤： 幼年失去父親，現(xiàn)孤兒指失去雙親，無(wú)親人。[2]或：有時(shí)，或者。[3]昏?。夯璩晾Ь搿4]輒（zhé）：往往，總是。[5]沃：澆，這里指“洗”。[6]啖（dàn）：吃。[7]既（仕）：考取功名后。[8]讒（chán）：說(shuō)別人壞話。[9]妻子：妻子與孩子。[10]誦：吟誦。[11]士當(dāng)先天下之憂而憂，后天

劉宏濤（河南省鄧州市戲曲工作室，河南 鄧州 474150）豫西越調(diào)又稱“苦越調(diào)”、“南陽(yáng)大越調(diào)”，是一個(gè)古老的稀有劇種。目前，我國(guó)越調(diào)戲分為兩個(gè)流派，即豫東越調(diào)和豫西越調(diào)。豫東越調(diào)在業(yè)內(nèi)稱作是越調(diào)的“上路調(diào)”，豫西越調(diào)則被稱作“下路調(diào)”?！霸ノ髟秸{(diào)”和豫東越調(diào)相比，最突出的特點(diǎn)有三：一是早期多用D調(diào)，后來(lái)兼用降E調(diào)。二是長(zhǎng)期保留了“起腔”的特點(diǎn)，即以假腔演唱的傳統(tǒng)“花腔”，屬于真假腔結(jié)合的演唱風(fēng)格。三是主要伴奏樂(lè)器以“象鼻四弦”為主弦?！霸ノ髟秸{(diào)”到底起源

阿里山鄒族與河南鄧州“臺(tái)灣村”之間的血脈淵源，情真意切，感人肺腑。作者吳天璽是鄭州臺(tái)資企業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，父母原籍為河南信陽(yáng)、開(kāi)封，1949年到臺(tái)灣。吳天璽在臺(tái)灣出生，自幼父母給她講了太多太多中原文化和故鄉(xiāng)親人的故事。1991年，她懷著對(duì)祖國(guó)大陸和故鄉(xiāng)的眷念，隨同父母回到河南創(chuàng)業(yè)、定居。涉獵鄧州“臺(tái)灣村”信息的第一時(shí)刻，她就產(chǎn)生了極大的興趣和熱忱。于是，她穿梭于阿里山與鄧州“臺(tái)灣村”之間，開(kāi)始了歷時(shí)5年的探訪、考證。歷史的真相漸漸完整起來(lái)：原來(lái)當(dāng)年在鄭成功收復(fù)

鄧州警方成功破獲一起以網(wǎng)絡(luò)“黃金投資平臺(tái)”為幌子的電信詐騙團(tuán)伙，跨省搗毀犯罪窩點(diǎn)一處，抓獲犯罪嫌疑人3人。今年初，鄧州警方接到受害人何某報(bào)警稱：在網(wǎng)上投資黃金現(xiàn)貨被詐騙130余萬(wàn)元。經(jīng)詢問(wèn)，何某于2017年結(jié)識(shí)一名女網(wǎng)友，交往一段時(shí)間后該女網(wǎng)友邀請(qǐng)其在一網(wǎng)絡(luò)投資理財(cái)平臺(tái)做黃金現(xiàn)貨交易投資，并介紹了專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)。何某在取得一定小額回報(bào)后，向該投資平臺(tái)投入130余萬(wàn)元，后發(fā)覺(jué)自己被騙。接報(bào)后，該局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，立即成立工作專班偵辦此案，經(jīng)過(guò)專班偵查民警的不

地奠基儀式在河南鄧州小麥產(chǎn)業(yè)化基地舉行，標(biāo)志著小麥雜交品種在突破產(chǎn)業(yè)化瓶頸上邁出新步伐。國(guó)家雜交小麥項(xiàng)目 （鄧州）產(chǎn)業(yè)化基地是北京市與鄧州市對(duì)口協(xié)作項(xiàng)目之一。小麥雜種優(yōu)勢(shì)利用是當(dāng)今世界性難題，我國(guó)首創(chuàng)的二系雜交小麥體系已率先應(yīng)用于生產(chǎn)，成為我國(guó)繼雜交水稻之后又一領(lǐng)先于國(guó)際的重大科技成果。該項(xiàng)目以我國(guó)首創(chuàng)的二系雜交小麥技術(shù)為依托，主要開(kāi)展雜交小麥育繁推一體化經(jīng)營(yíng)，打造國(guó)家級(jí)高標(biāo)準(zhǔn)種子生產(chǎn)基地和國(guó)際領(lǐng)先的雜交小麥商業(yè)化育種平臺(tái)。（據(jù)農(nóng)博網(wǎng)）

院畢竟有些涼了，鄧州不同蘇州，庭院中手植的幾株桂花樹(shù)芬芳凋謝，但那又有何關(guān)系呢？書(shū)香不比花香更雅致嗎？目送一班剛剛誦習(xí)經(jīng)典的學(xué)子，范仲淹轉(zhuǎn)身走進(jìn)春風(fēng)堂，放下手中書(shū)卷，幾案上那幅《洞庭晚秋圖》又牽扯出幾番舊日思緒。日星隱耀 去國(guó)懷鄉(xiāng)慶歷三年（1043年），朝政時(shí)弊令他極為痛心，當(dāng)醞釀多時(shí)的《十事疏》上奏仁宗后，圣上明朗的態(tài)度令他欣喜不已——采納建議，立即施行，“慶歷新政”轟轟烈烈地開(kāi)始了。然而好景不長(zhǎng)，新政觸及大官僚利益，不久就因保守派的反對(duì)而夭折了，他也因

馬世馨 馬紫龍鄧州姬氏和西峽、淅川及鎮(zhèn)平姬氏是怎樣的關(guān)系，又是從哪里怎樣來(lái)到鄧州的呢？據(jù)傳，明末山西姬氏“可”字派祖先兄弟四人（多失名諱），隨馬守應(yīng)義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，從山西進(jìn)陜西，入河南，經(jīng)靈寶，過(guò)盧氏，駐入淅川，由于抗清受挫失敗，后來(lái)在淅川及其周邊縣鄉(xiāng)隱居。從姬氏族人的記憶中留下的殘缺印象來(lái)看，在淅川及周邊一帶落戶的“可”字派先人，落戶與反復(fù)徙居地變化如下：姬氏長(zhǎng)祖公（已失名諱）落戶西峽米坪。其后人依稀記得他先落戶于西峽丁河店的鷹爪山，后遷至石界河，其間因

14年以來(lái)，只有鄧州由當(dāng)?shù)厝舜?、政府制定相關(guān)的法規(guī)、規(guī)章2份、汝州制定執(zhí)法規(guī)范性文件1份、長(zhǎng)垣縣發(fā)布加強(qiáng)執(zhí)法工作文件50份。在執(zhí)法機(jī)制上，鄧州、鞏義、汝州、長(zhǎng)垣4個(gè)縣建立專利委托執(zhí)法機(jī)制；鞏義、滑縣、長(zhǎng)垣3個(gè)縣參與了跨地區(qū)執(zhí)法協(xié)作機(jī)制；鄧州、汝州、永城、長(zhǎng)垣4個(gè)縣建立跨工商、質(zhì)監(jiān)、公安、法院、版權(quán)、農(nóng)業(yè)等部門執(zhí)法協(xié)作機(jī)制。在執(zhí)法條件方面，鞏義、汝州建立執(zhí)法案件數(shù)據(jù)庫(kù)；鞏義配備具有統(tǒng)一正規(guī)標(biāo)識(shí)的執(zhí)法車輛；鄧州、鞏義、汝州、長(zhǎng)垣不同程度地配制了攝像機(jī)、照相機(jī)、

制研究——以河南鄧州武術(shù)文化生態(tài)群落的建構(gòu)為例郭瑞青河南理工大學(xué)體育學(xué)院，河南焦作，454000。心意六合拳在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化史上是一個(gè)獨(dú)具魅力的武術(shù)品種之一。在河南境內(nèi)又分別在豫西洛陽(yáng)、豫東開(kāi)封與周口、豫中許昌與平頂山以及豫南南陽(yáng)、駐馬店等多地進(jìn)一步形成的流派分支。筆者通過(guò)對(duì)于心意六合拳所生成、發(fā)展的地理、文化、民族等具體的條件與環(huán)境進(jìn)行分析，將其置于具體的自然與人文環(huán)境之中進(jìn)行考察與審視，在其孕育和生成、維持它成長(zhǎng)與發(fā)展的“文化生態(tài)系統(tǒng)”中，探尋其形成

左右，位于河南省鄧州市境內(nèi)桑莊鎮(zhèn)格東湖村附近，由中鐵十局承建的鄭萬(wàn)高鐵鄧州市項(xiàng)目施工現(xiàn)場(chǎng)，一座橋墩正在灌注混凝土?xí)r突然倒塌，事故造成兩死三傷，受傷人員已分別送往南陽(yáng)、新野和鄧州醫(yī)院搶救。鄧州市安監(jiān)局史局長(zhǎng)介紹，3月9日鄧州高鐵施工工地發(fā)生的事故，共造成兩名工人死亡，三人受傷，目前傷者病情穩(wěn)定。鄧州市政府已經(jīng)成立了由安監(jiān)、紀(jì)檢、檢察院、工會(huì)、公安等職能部門組成的聯(lián)合調(diào)查組對(duì)事故發(fā)生的原因責(zé)任等情況進(jìn)一步調(diào)查，由于事故發(fā)生后該項(xiàng)目施工隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)逃跑了，找不到人，目

年5月25日，是鄧州編外雷鋒團(tuán)一個(gè)難忘的日子。這一天，他們收到了中央辦公廳一封信。信中寫(xiě)道——“鄧州編外雷鋒團(tuán)”的同志們：你們寫(xiě)給習(xí)近平總書(shū)記的信收到了。在離開(kāi)雷鋒的日子里，你們接過(guò)他的旗幟，踏著他的足跡，創(chuàng)建“鄧州編外雷鋒團(tuán)”，持之以恒地傳承雷鋒精神，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在中原大地蓬勃開(kāi)展，你們的所作所為令人感動(dòng)。相信在你們的影響下，會(huì)有更多的人加入到弘揚(yáng)雷鋒精神的隊(duì)伍，積極傳遞真善美，傳播正能量。鄧州，古稱鄧國(guó)。這里怎么會(huì)出了一個(gè)編外雷鋒團(tuán)？讓我們把視線投向

大戰(zhàn)杜林是河南省鄧州市張村鎮(zhèn)人，父親杜平及母親郭香云常年在外務(wù)工。2009年，成績(jī)名列前茅的杜林被鄧州市第二初中錄取，郭香云辭職回家陪讀。杜林很爭(zhēng)氣，2012年中考前的調(diào)考中，他的成績(jī)?cè)?span id="syggg00" class="hl">鄧州市排名前十。這時(shí)，鄧州市第一中級(jí)中學(xué)招生老師找到杜林，聲稱他被列入鄧州一中優(yōu)先錄取名單，可不用參加中考。這對(duì)杜林來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道上名校的保險(xiǎn)，杜家當(dāng)然不反對(duì)。這年5月，鄧州一中在中招考試前，將杜林的檔案、學(xué)籍直接提走。這時(shí)南陽(yáng)市第一中級(jí)中學(xué)負(fù)責(zé)招生的李老師找到杜林，邀請(qǐng)他

新我的老家在河南鄧州城西一個(gè)鄉(xiāng)村。小時(shí)候去鄧州，坐在車?yán)镞h(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)城郊有兩通大碑，近望碑下還有石龜座。覺(jué)得好奇問(wèn)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)說(shuō)那是閣老墳。想去看看，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。大學(xué)期間喜歡地方歷史和文化，特意查閱明史和各種文獻(xiàn)資料。李閣老即李賢（1408～1466），字原德，明朝鄧州人，現(xiàn)今為鄧州市孟樓鎮(zhèn)長(zhǎng)樂(lè)嶺村。他1433年考中進(jìn)士，后一直在朝中任職，曾任內(nèi)閣首輔，經(jīng)歷了宣宗、英宗、代宗、英宗、憲宗五朝四位皇帝，人稱五朝元老。從政30余年，為官清廉正直，政績(jī)卓著，為明朝

杜林是南陽(yáng)一中和鄧州一高搶生源的受害者。2012年夏天，杜林在鄧州參加中考，成績(jī)優(yōu)異。此后，南陽(yáng)一中說(shuō)服他去該校就讀，承諾轉(zhuǎn)學(xué)籍。鄧州一高先注冊(cè)了他的學(xué)籍，杜林決定回鄧州高考，卻被拒絕。杜林的學(xué)籍一直保留在鄧州一高。高考后，郭香云來(lái)回奔波，討要正規(guī)學(xué)籍表無(wú)果。最后，杜林拿著南陽(yáng)一中提供的非正規(guī)學(xué)籍表赴大學(xué)報(bào)到。十多天后，杜林自殺。悲劇發(fā)生后一個(gè)多月，兩所中學(xué)均表示對(duì)此不負(fù)任何責(zé)任。南陽(yáng)一中方面否認(rèn)有欺騙行為，并稱杜林是自愿到該校借讀的，學(xué)校從未許諾過(guò)一定能

大戰(zhàn)杜林是河南省鄧州市張村鎮(zhèn)人，父親杜平及母親郭香云常年在外務(wù)工。2009年，成績(jī)名列前茅的杜林被鄧州市第二初中錄取，郭香云辭職回家陪讀。杜林很爭(zhēng)氣，2012年中考前的調(diào)考中，他的成績(jī)?cè)?span id="syggg00" class="hl">鄧州市排名前十。這時(shí)，鄧州市第一中級(jí)中學(xué)招生老師找到杜林，聲稱他被列入鄧州一中優(yōu)先錄取名單，可不用參加中考。這對(duì)杜林來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道上名校的保險(xiǎn)，杜家當(dāng)然不反對(duì)。這年5月，鄧州一中在中招考試前，將杜林的檔案、學(xué)籍直接提走。這時(shí)南陽(yáng)市第一中級(jí)中學(xué)負(fù)責(zé)招生的李老師找到杜林，邀請(qǐng)他

年5月25日，是鄧州編外雷鋒團(tuán)一個(gè)難忘的日子。這一天，他們收到了中央辦公廳一封信。信中寫(xiě)道——“鄧州編外雷鋒團(tuán)”的同志們：你們寫(xiě)給習(xí)近平總書(shū)記的信收到了。在離開(kāi)雷鋒的日子里，你們接過(guò)他的旗幟，踏著他的足跡，創(chuàng)建“鄧州編外雷鋒團(tuán)”，持之以恒地傳承雷鋒精神，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)在中原大地蓬勃開(kāi)展，你們的所作所為令人感動(dòng)。相信在你們的影響下，會(huì)有更多的人加入到弘揚(yáng)雷鋒精神的隊(duì)伍，積極傳遞真善美，傳播正能量。鄧州，古稱鄧國(guó)。這里怎么會(huì)出了一個(gè)編外雷鋒團(tuán)？讓我們把視線投向

跳舞迎接來(lái)自河南鄧州臺(tái)灣村的族人。臺(tái)灣村鄒族（內(nèi)地統(tǒng)稱高山族）后裔陳相富、陳朝虎和布農(nóng)族周姓后裔周慶選作為鄧州高山族代表走進(jìn)阿里山認(rèn)祖歸宗。2011年，鄧州臺(tái)灣村的陳、周、林、蔡、黃、謝、張、許八姓都選派代表組成訪親團(tuán)，再次走進(jìn)阿里山。據(jù)有關(guān)人士研究，臺(tái)灣村高山族在鄧州已有350年的歷史。為了進(jìn)一步探索這個(gè)歷史事實(shí)，2015年7月，河南工業(yè)大學(xué)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)一行7人，在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)臺(tái)灣村。運(yùn)用實(shí)地考察、人物訪談、風(fēng)物測(cè)量等方法，進(jìn)行多角度探究

【關(guān)鍵詞】宋代 鄧州 南陽(yáng) 花洲書(shū)院 范仲淹【中圖分類號(hào)】D67 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A南陽(yáng)北靠伏牛山，南依漢水，“南山之南，漢水之北，南而有陽(yáng)地，故曰南陽(yáng)”。南陽(yáng)文化發(fā)源較早，歷經(jīng)史前南陽(yáng)文化、夏商周方國(guó)文化、南陽(yáng)楚文化、南陽(yáng)漢文化、“六朝”南陽(yáng)文化、唐宋南陽(yáng)文化、元明清南陽(yáng)文化到現(xiàn)在的南陽(yáng)文化，共同構(gòu)成了別具特色的南陽(yáng)文化：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、連綿不斷；兼容并包、豐富多彩；博大厚重、自強(qiáng)創(chuàng)新。南陽(yáng)文化所處的宋文化大背景宋代是我國(guó)封建文化的高峰期，歐陽(yáng)修有言：“圣宋興，

日上午，由河南省鄧州市關(guān)工委倡導(dǎo)組建的中華少年兒童慈善救助基金會(huì)春雨行動(dòng)鄧州理事會(huì)在該市新苗小學(xué)隆重舉行揭牌儀式。在揭牌儀式上，中華兒慈會(huì)春雨行動(dòng)項(xiàng)目和鄧州理事會(huì)、百歲康大藥房共向新苗小學(xué)捐贈(zèng)圖書(shū)、學(xué)習(xí)用品價(jià)值2萬(wàn)元。自理事會(huì)籌備至今兩個(gè)月時(shí)間，匯集了鄧州36家愛(ài)心企業(yè)和社會(huì)各界愛(ài)心人士捐款31萬(wàn)元，招募了由國(guó)學(xué)名師、書(shū)畫(huà)藝術(shù)名家、鄧州義工、鄧州順風(fēng)車協(xié)會(huì)、0377車友會(huì)、操舞團(tuán)隊(duì)等志愿者團(tuán)隊(duì)13個(gè)300余人。（通訊員：譚照彥）

程”活動(dòng)是由北京鄧州商會(huì)出資，河南省鄧州市關(guān)工委牽頭組織，教體局關(guān)工委具體承辦的一項(xiàng)資助優(yōu)秀貧困高中生圓大學(xué)夢(mèng)的愛(ài)心活動(dòng)。“百名學(xué)子成才工程”，自2011年開(kāi)始實(shí)施至今三年來(lái)，北京鄧州商會(huì)已出資50萬(wàn)元，共資助300名品學(xué)兼優(yōu)的高中畢業(yè)生圓了大學(xué)夢(mèng)。并呈現(xiàn)出一年比一年好，影響越來(lái)越大的良好勢(shì)頭?！鞍倜麑W(xué)子成才工程”的實(shí)施，不僅減輕了社會(huì)負(fù)擔(dān)，解除了貧困學(xué)子家長(zhǎng)的后顧之憂，激勵(lì)廣大學(xué)子發(fā)奮成才，使他們順利完成學(xué)業(yè)，而且傳遞了社會(huì)正能量，激發(fā)社會(huì)關(guān)注教育事業(yè)、

向祭臺(tái)敬獻(xiàn)神靈。鄧州以“鄧”為名，當(dāng)并非偶然，千百年來(lái)，這方土地真沒(méi)辜負(fù)這個(gè)“鄧”字。鄧州境內(nèi)有大小河流29條，河流之間，自然分割成扇形沖積平原，形成大面積肥沃土地，盛產(chǎn)小麥、玉米、綠豆、棉花，等等，是全國(guó)商品糧基地。這片土地與“鄧”結(jié)緣甚早。有學(xué)者認(rèn)為，最初把掌管禮器奉獻(xiàn)祖先的人叫“登人”，后來(lái)發(fā)展成氏族名、地名、國(guó)名。鄧州一帶何時(shí)有鄧國(guó)？學(xué)術(shù)界有不同說(shuō)法，但最晚的說(shuō)法，也是在西周初年。文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘表明，鄧國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平，

髦的詞。而在河南鄧州，廣大農(nóng)民卻對(duì)這個(gè)詞十分熟悉，這個(gè)詞在這里除了代表先進(jìn)、機(jī)械化之外，還帶有一點(diǎn)尷尬的色彩。上個(gè)世紀(jì)90年代末，鄧州的相關(guān)地方政府已經(jīng)開(kāi)始著手土地流轉(zhuǎn)。然而，這卻是一段不愉快的經(jīng)歷。1999年，鄧州市白牛鄉(xiāng)為了建“農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整示范區(qū)”，以520元/畝的價(jià)格簽訂了15年的合同，將346畝土地承包給兩個(gè)種植大戶。2004年，這單合同在農(nóng)民的抗議聲中被終止，政府給兩個(gè)種植大戶一定數(shù)額的賠償。隨著農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力逐步向城市轉(zhuǎn)移，留守老人年齡越來(lái)越

員）在河南省內(nèi)，鄧州市的高山族人口最為集中，主要集中分布在張村鎮(zhèn)，2300多人，約60%為臺(tái)灣高山族后裔，其中認(rèn)定民族成分約有800余人，占該省高山族人口的87．74%，占中國(guó)大陸高山族人口的18．61%，由此成為大陸高山族第一市。已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州 “臺(tái)灣村”聚居臺(tái)灣同胞數(shù)量之多、歷史之久，在祖國(guó)大陸絕無(wú)僅有。一、鄧州高山族研究回顧1983年涂征先生在 《中國(guó)建設(shè)》雜志上發(fā)表第一篇介紹鄧州高山族的文章 《中原的 “臺(tái)灣村”》，此后，涂先生先后

來(lái)很大不便，以至鄧州民間稱其率“十萬(wàn)降兵”墾豫，也有人認(rèn)為“鄭成功部下無(wú)黃廷其人”，進(jìn)而懷疑鄧州高山族后裔“民族身份”的真實(shí)性［2］。由于河南“閩營(yíng)人”及鄧州“臺(tái)灣高山族”后裔都認(rèn)同黃廷為其祖先或祖先的主帥，表明他在河南外來(lái)移民史上具有一定的代表性，無(wú)論要了解“閩營(yíng)人”的墾豫事跡或辨別鄧州“臺(tái)灣高山族”民族身份之真?zhèn)?，都繞不開(kāi)黃廷研究這一環(huán)。為此，筆者走訪閩豫兩省黃廷及其族親后裔，梳爬考輯南明史料和豫、閩、粵地方等文獻(xiàn)，試圖還其一代武將真面目。一、黃廷的原