他對(duì)新中國(guó)的描繪不僅代表個(gè)人的主張而且代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新中國(guó)的主張同時(shí)也代表了億萬(wàn)中華兒女對(duì)美好社會(huì)的向往

孫中山是最早提出“振興中華”的革命家，毛澤東則是最早提出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)略設(shè)想的領(lǐng)導(dǎo)人。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中華民族逐夢(mèng)的大任，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的第一步奮斗目標(biāo)——建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和中國(guó)人民的解放。之后，他更是致力于盡早改變中國(guó)“一窮二白”面貌，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界上最發(fā)達(dá)國(guó)家?？梢哉f(shuō)，毛澤東是中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)領(lǐng)航人。

具象的新中國(guó)從毛澤東對(duì)新中國(guó)夢(mèng)想的描繪中走來(lái)

新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人一直夢(mèng)想著建立一個(gè)“真正的民主共和國(guó)”，就是建立不同于辛亥革命建立的名不副實(shí)的中華民國(guó)、不同于既有帝國(guó)主義壓迫又有封建主義和官僚資本主義壓迫的新世界，就是建立一個(gè)不同于舊中國(guó)的新中國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在探索革命理論和道路的同時(shí)，對(duì)新中國(guó)的內(nèi)涵進(jìn)行了具體的想象和描繪。在這方面，毛澤東是為中華民族構(gòu)筑新中國(guó)夢(mèng)想的巨匠，他對(duì)新中國(guó)的描繪不僅代表個(gè)人的主張，而且代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新中國(guó)的主張，同時(shí)也代表了億萬(wàn)中華兒女對(duì)美好社會(huì)的向往。

毛澤東對(duì)新中國(guó)的描繪有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，因此，新中國(guó)這一范疇的內(nèi)涵隨著歷史的變化前后并不完全一致。大致來(lái)看，早期對(duì)新中國(guó)的描繪較為抽象，只提出了一些帶有價(jià)值指向的主張，中期形成了一個(gè)既有價(jià)值指向又有具體原則和思路的藍(lán)圖，后期更加具體，特別是臨近全國(guó)解放時(shí)對(duì)新中國(guó)建設(shè)的根本問(wèn)題、方向、道路等都進(jìn)行了深入的思考和謀劃，當(dāng)時(shí)建立新中國(guó)的夢(mèng)想即將成為現(xiàn)實(shí)。

早在20世紀(jì)20年代初期，與其他早期共產(chǎn)黨人一樣，毛澤東確立了徹底改造中國(guó)的思想，建設(shè)一個(gè)新中國(guó)的意識(shí)處在萌芽狀態(tài)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他開(kāi)始較多使用新中國(guó)這一提法。據(jù)查，“新中國(guó)”一詞較早出現(xiàn)在1937年8月毛澤東撰寫(xiě)的《矛盾論》中，新中國(guó)有兩方面的含義：一是新中國(guó)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。二是新中國(guó)是沒(méi)有封建壓迫和外來(lái)侵略的中國(guó)。他說(shuō)：“長(zhǎng)期地被封建制度統(tǒng)治的中國(guó)，近百年來(lái)發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)在正在變化到一個(gè)自由解放的新中國(guó)的方向去?！泵珴蓶|是在闡述反帝反封建的革命任務(wù)時(shí)提到新中國(guó)的。隨即，1937年8月下旬，毛澤東在為中央起草的爭(zhēng)取一切民族力量早日實(shí)現(xiàn)抗日解放所做的宣傳提綱——《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》中，提出“為獨(dú)立自由幸福的新中國(guó)而奮斗”，進(jìn)而表述為“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本政治原則即政治目的，是驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立獨(dú)立自由幸福的新中國(guó)”。

1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提到新中國(guó)時(shí)增加了“永久和平”“平等”等內(nèi)涵，指出：“將來(lái)的被解放了的新中國(guó)，是和將來(lái)的被解放了的新世界不能分離的。因此，我們的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)包含著為爭(zhēng)取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)?！薄墩摮志脩?zhàn)》還提出“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的是‘驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由平等的新中國(guó)’”。

《新民主主義論》是毛澤東系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)、系統(tǒng)闡述未來(lái)社會(huì)理想的重要文獻(xiàn)，深含著對(duì)未來(lái)社會(huì)理想的憧憬和規(guī)劃。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中明確提出“我們要建立一個(gè)新中國(guó)”，系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想：

我們共產(chǎn)黨人，多年以來(lái)，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗;一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。這就是說(shuō)，我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。一句話，我們要建立一個(gè)新中國(guó)。

在這篇著作的結(jié)尾，毛澤東滿(mǎn)懷豪情地寫(xiě)道：

新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)。新中國(guó)站在每個(gè)人民的面前，我們應(yīng)該迎接它。新中國(guó)航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了，我們應(yīng)該拍掌歡迎它。舉起你的雙手吧，新中國(guó)是我們的。

這個(gè)讓人們熱烈歡迎、憧憬的新中國(guó)，就是新民主主義的新中國(guó)，追求的是政治自由、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化文明先進(jìn)等目標(biāo)和價(jià)值。毛澤東在這里描繪的新中國(guó)的藍(lán)圖，對(duì)于此后的中國(guó)革命和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1945年4月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上作了題為《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告，把建立一個(gè)新民主主義的新中國(guó)確立為黨的政治路線的內(nèi)容，并進(jìn)一步發(fā)展完善了其價(jià)值內(nèi)涵，提出“建立一個(gè)新中國(guó)，一個(gè)新民主主義的中國(guó)，一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的中國(guó)”。除從前一直強(qiáng)調(diào)的獨(dú)立、自由外，黨的七大第一次把富強(qiáng)、民主、統(tǒng)一作為新中國(guó)的價(jià)值追求。

1949年10月1日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議宣言》，這個(gè)宣言由毛澤東起草，宣言提出“建設(shè)獨(dú)立民主和平統(tǒng)一富強(qiáng)的新中國(guó)”，繼續(xù)沿用了七大對(duì)新中國(guó)內(nèi)涵的表述。

此外，從抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的一段時(shí)間內(nèi)，建設(shè)新中國(guó)的目標(biāo)一直沒(méi)有改變，但由于形勢(shì)的快速變化，對(duì)新中國(guó)價(jià)值內(nèi)涵的描述有所不同?？箲?zhàn)剛剛勝利后不久，1945年8月25日，中共中央發(fā)表《對(duì)于目前時(shí)局的宣言》，提出“在和平、民主、團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上加以合理解決，以期實(shí)現(xiàn)全國(guó)之統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自由與富強(qiáng)的新中國(guó)”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東在《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎蔣介石的進(jìn)攻》一文中提出“建立獨(dú)立、和平、民主的新中國(guó)”。從中可以看出，在這一短暫的時(shí)期內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨是把爭(zhēng)取和平、民主作為突出的政治任務(wù)。這是因?yàn)榭箲?zhàn)勝利后，國(guó)內(nèi)形勢(shì)有一種走向和平的可能，但這種可能很快被蔣介石挑起的內(nèi)戰(zhàn)打破。

1949年3月，黨的七屆二中全會(huì)召開(kāi)，全國(guó)解放的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)，新中國(guó)快速走來(lái)，就在眼前，此時(shí)新中國(guó)的理想不能再停留在價(jià)值層面上，必須具體化。在這激動(dòng)人心、令人振奮的歷史時(shí)刻，毛澤東對(duì)新中國(guó)的描繪既有理性務(wù)實(shí)的一面，又有按捺不住內(nèi)心的澎湃、非常樂(lè)觀的一面。在這一時(shí)期，毛澤東首先考慮的是建立一個(gè)什么樣的具體的國(guó)家，即國(guó)體問(wèn)題。這決定著新中國(guó)的性質(zhì)。毛澤東在1949年6月發(fā)表的《論人民民主專(zhuān)政》一文指明，新中國(guó)是一個(gè)人民共和國(guó)，是實(shí)行人民民主專(zhuān)政的國(guó)家。“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政。這個(gè)專(zhuān)政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是我們的主要綱領(lǐng)?！边@是毛澤東設(shè)計(jì)的新中國(guó)的藍(lán)圖。

毛澤東對(duì)新中國(guó)的描述，充分體現(xiàn)了中華民族對(duì)解放后中國(guó)社會(huì)的理想。從解放后的歷史發(fā)展來(lái)看，新中國(guó)的建設(shè)基本上是按照毛澤東描繪的新中國(guó)藍(lán)圖進(jìn)行的。這個(gè)藍(lán)圖既包括對(duì)新中國(guó)價(jià)值層面的追求，又包括對(duì)新中國(guó)具體發(fā)展階段的追求。應(yīng)該說(shuō)在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東對(duì)新中國(guó)夢(mèng)想的描繪都還是理念形態(tài)的、思想認(rèn)識(shí)層面的，具象的新中國(guó)正是從這些美好的想象中走來(lái)。

“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”

近代以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士追求的中國(guó)工業(yè)化之夢(mèng)，在外國(guó)資本主義和中國(guó)封建勢(shì)力的阻撓下，難以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)工業(yè)化有著崇高的追求：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)?！毙旅裰髦髁x革命的勝利，為中國(guó)的工業(yè)化與現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的前景。

經(jīng)過(guò)建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，毛澤東在1952年2月發(fā)出了“中華民族和人民要徹底解放，必須實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”的號(hào)召。1952年的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比1949年增加了65%，主要的工業(yè)產(chǎn)品和農(nóng)產(chǎn)品都超過(guò)了戰(zhàn)前年產(chǎn)量的最高水平，這就“為國(guó)家的大規(guī)模建設(shè)準(zhǔn)備了良好的條件”，黨和政府決定從1953年起開(kāi)始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)這一年“是我國(guó)進(jìn)入大規(guī)模建設(shè)的第一年”，指出：“國(guó)家建設(shè)包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和文化建設(shè)，而以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的總?cè)蝿?wù)就是要使中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)逐步變?yōu)閺?qiáng)大的工業(yè)國(guó)。”“工業(yè)化——這是我國(guó)人民百年來(lái)夢(mèng)寐以求的理想，這是我國(guó)人民不再受帝國(guó)主義欺侮不再過(guò)窮困生活的基本保證，因此這是全國(guó)人民的最高利益。全國(guó)人民必須同心同德，為這個(gè)最高利益而積極奮斗?！?/p>

1953年6月，毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化的狀況作了分析。他指出：“工業(yè)化，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重要超過(guò)農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)在我國(guó)工業(yè)很落后，一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛汽車(chē)、一輛拖拉機(jī)都不能造，許多機(jī)器不能造。工業(yè)與農(nóng)業(yè)的比重，現(xiàn)在說(shuō)工業(yè)已占百分之二十八，是否真達(dá)到了，我還有些懷疑。什么叫國(guó)家基本工業(yè)化？工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，至少要達(dá)到百分之五十一，或者達(dá)到百分之六十吧！按照蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，工業(yè)的比重要達(dá)到百分之七十才算工業(yè)化，我們現(xiàn)在還差百分之四十二。我國(guó)的工業(yè)化，工業(yè)比重也要達(dá)到百分之七十。”

1954年6月，毛澤東在中央人民政府委員會(huì)第三十次會(huì)議上進(jìn)一步指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。我們是一個(gè)六億人口的大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化，要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?！?月，毛澤東在一屆全國(guó)人大一次會(huì)議的開(kāi)幕詞中說(shuō)：“我國(guó)人民應(yīng)當(dāng)努力工作，努力學(xué)習(xí)蘇聯(lián)和各兄弟?chē)?guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，老老實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，互勉互助，力戒任何的虛夸和驕傲，準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家?！?/p>

1955年3月，中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議的三項(xiàng)議事日程之一是討論第一個(gè)五年計(jì)劃和關(guān)于這個(gè)計(jì)劃的報(bào)告。毛澤東指出：“這次黨的全國(guó)代表會(huì)議應(yīng)該根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真地討論這個(gè)計(jì)劃草案，使它的內(nèi)容能夠比較妥當(dāng)，而成為切實(shí)可行的計(jì)劃?！薄耙晃濉庇?jì)劃從1951年開(kāi)始編制，1953年開(kāi)始執(zhí)行，1955年黨的全國(guó)代表會(huì)議和一屆人大二次會(huì)議通過(guò)。“一五”計(jì)劃的執(zhí)行，開(kāi)啟了向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)的步伐，對(duì)于建立獨(dú)立的工業(yè)體系起到重要作用，同時(shí)也逐步形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。毛澤東在這次會(huì)議上還說(shuō)：“我們進(jìn)入了這樣一個(gè)時(shí)期，就是我們現(xiàn)在所從事的、所思考的、所鉆研的，是鉆社會(huì)主義工業(yè)化，鉆社會(huì)主義改造，鉆現(xiàn)代化的國(guó)防，并且開(kāi)始要鉆原子能這樣的歷史的新時(shí)期?！?/p>

1956年9月，毛澤東在中共八大開(kāi)幕詞中說(shuō)：“要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國(guó)改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國(guó)，我們面前的工作是很艱苦的，我們的經(jīng)驗(yàn)是很不夠的。因此，必須善于學(xué)習(xí)?！边@樣，我們“一定能夠一步一步地把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家”。中共八大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義革命的勝利給了社會(huì)生產(chǎn)力以巨大發(fā)展的無(wú)限前途。中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是有計(jì)劃地發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡可能迅速地實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，有系統(tǒng)、有步驟地進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造，使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防。”

對(duì)于工業(yè)化和現(xiàn)代化的內(nèi)涵，毛澤東作了進(jìn)一步的探索。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中論述了中國(guó)工業(yè)化的道路問(wèn)題，認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題主要指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系問(wèn)題。隨后他又在提出關(guān)于農(nóng)業(yè)與工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題時(shí)指出：“以重工業(yè)為中心，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，這一條毫無(wú)問(wèn)題，毫不動(dòng)搖。但是在這個(gè)條件下，必須實(shí)行工業(yè)與農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉，逐步建立現(xiàn)代化的工業(yè)和現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。過(guò)去我們經(jīng)常講把我國(guó)建成一個(gè)工業(yè)國(guó)，其實(shí)也包括了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化?，F(xiàn)在，要著重宣傳農(nóng)業(yè)?！?/p>

1960年，毛澤東在《讀〈蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)〉的談話》中明確提出了實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)文化現(xiàn)代化和國(guó)防現(xiàn)代化的主張。1963年9月，毛澤東在審閱《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問(wèn)題（初稿）》時(shí)加寫(xiě)的一段文字中分析了落后就要挨打的問(wèn)題，他指出：“如果不在今后幾十年內(nèi)，爭(zhēng)取徹底改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于帝國(guó)主義國(guó)家的狀態(tài)，挨打是不可避免的?！?/p>

此后，由于“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”居于主導(dǎo)地位，干擾了“四個(gè)現(xiàn)代化”的進(jìn)程。然而，從工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”，一步步推進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，這為十一屆三中全會(huì)提出“把全黨工作的重心和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到‘四個(gè)現(xiàn)代化’建設(shè)上來(lái)”起到了前驅(qū)先路的作用。

毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)間表述十分謹(jǐn)慎

近年來(lái)，一些文章籠統(tǒng)地指出，毛澤東認(rèn)為實(shí)現(xiàn)把中國(guó)建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)大約需要一百年時(shí)間，并以此佐證社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)度和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的百年目標(biāo)。如果仔細(xì)翻閱毛澤東的有關(guān)文獻(xiàn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，毛澤東對(duì)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的時(shí)間有過(guò)多次表述，每次給出的時(shí)間表前后也不盡一致，其間有不少因時(shí)因勢(shì)的變化。

在1956年4月25日的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東發(fā)表題為《論十大關(guān)系》的講話，提到“我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家”。這是新中國(guó)成立后，毛澤東首次明確提出強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo)。

隨著“一五”計(jì)劃的順利實(shí)施，1957年3月20日，毛澤東在南京、上海黨員干部會(huì)議上提出了他心目中的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)后的國(guó)家狀況：“文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)會(huì)繁榮發(fā)達(dá)，黨會(huì)經(jīng)常保持活力，人民事業(yè)會(huì)欣欣向榮，中國(guó)會(huì)變成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人可親。”可以說(shuō)，這既是毛澤東的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也是全國(guó)人民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

究竟何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)“大強(qiáng)國(guó)”的奮斗目標(biāo)呢？毛澤東考慮這個(gè)問(wèn)題經(jīng)歷了一個(gè)從需要“幾十年”到“很長(zhǎng)的時(shí)間”再到“不太長(zhǎng)久的時(shí)間”的變化。

第一，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)大約需要五十年。1954年6月15日，毛澤東指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。……我看，我們要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，大概經(jīng)過(guò)五十年即十個(gè)五年計(jì)劃，就差不多了，就像個(gè)樣子了，就同現(xiàn)在大不一樣了。”按照這一說(shuō)法，五十年左右的奮斗就可以把中國(guó)建成為一個(gè)偉大的國(guó)家。1955年3月21日，毛澤東在黨的全國(guó)代表會(huì)議上還說(shuō)，要把中國(guó)“建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說(shuō)，要有五十年的時(shí)間，即本世紀(jì)的整個(gè)下半世紀(jì)”。這里說(shuō)的“幾十年”，在毛澤東看來(lái)也是五十年左右，即到2000年前后的時(shí)間段。

第二，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)大約需要一百年。社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人意識(shí)到建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家并不容易，還存在不少認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的盲區(qū)。在此前后，毛澤東調(diào)整了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的時(shí)間，經(jīng)歷了從“很長(zhǎng)的時(shí)間”到“一百多年”的變化。1956年4月29日，毛澤東同拉丁美洲一些國(guó)家黨的代表談話時(shí)指出：“中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上文化上還很落后，要取得真正的獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和工業(yè)現(xiàn)代化，還需要很長(zhǎng)的時(shí)間，需要各國(guó)同志和人民的支持?！?958年2月20日，毛澤東在修改《外交部長(zhǎng)陳毅答新華社記者問(wèn)》一文時(shí)，把中國(guó)建成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、文化上繁榮昌盛的強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家需要的時(shí)間定得比較模糊，認(rèn)為“不是很短但也不是太長(zhǎng)”。1960年10月22日，在和美國(guó)記者埃德加·斯諾的談話中，毛澤東依舊認(rèn)為，“根本改變中國(guó)的經(jīng)濟(jì)面貌需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間”。

在大興調(diào)查研究之風(fēng)的1961年，毛澤東在修改劉少奇在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立四十周年大會(huì)上的講話稿時(shí)，又把建成一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)文化的偉大的社會(huì)主義國(guó)家，“還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間”改為“還需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間”。那么，在毛澤東眼里，這個(gè)“很長(zhǎng)的時(shí)間”究竟是多長(zhǎng)呢？

1962年1月30日，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話中給出了明確答案：“建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間?！薄霸谖覈?guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年?！边@里，毛澤東把建設(shè)強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表從以前的五十年改為一百年左右，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐中遭遇了挫折，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性有了更加深刻、切實(shí)的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的時(shí)間表也就自然而然被拉長(zhǎng)了。

第三，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)需要不太長(zhǎng)的時(shí)間。1962年9月，毛澤東在修改《關(guān)于工業(yè)發(fā)展問(wèn)題（初稿）》時(shí)，提出“力求在一個(gè)不太長(zhǎng)久的時(shí)間內(nèi)改變我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面的落后狀態(tài)，否則我們就要犯錯(cuò)誤”。1964年12月，毛澤東又提出：“我們不能走世界各國(guó)技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個(gè)不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)?！?/p>

如上所述，毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)間表界定，前后經(jīng)歷了幾次變化，并不像有的研究者所認(rèn)為那樣，只有“一百年左右”這一個(gè)時(shí)間概念。多數(shù)情況下毛澤東的態(tài)度是十分謹(jǐn)慎的，因?yàn)樗J(rèn)為“世界上的事情總是謹(jǐn)慎一點(diǎn)好”。所以，1969年6月，毛澤東在審閱《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論《中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨誕生四十八周年》送審稿時(shí)，在“二十年來(lái)，又取得了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的一系列偉大勝利，把一個(gè)貧窮落后的舊中國(guó)，變成一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”一句中的“繁榮昌盛”前邊加上了“有了初步”四個(gè)字，把“強(qiáng)國(guó)”改為“國(guó)家”，并批注說(shuō)：“請(qǐng)注意：以后不要這種不合實(shí)際情況的自吹自擂?！?/p>

在帶領(lǐng)全黨艱辛探索社會(huì)主義道路過(guò)程中，毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)間表在很大程度上反映了絕大多數(shù)中國(guó)人建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的肺腑心聲，起到了凝聚共識(shí)、集聚力量的強(qiáng)大作用。在以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)制定并實(shí)施了幾個(gè)五年計(jì)劃和“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，全國(guó)人民為之付出巨大努力，取得了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。如果無(wú)視這一歷史事實(shí)，既不是實(shí)事求是的態(tài)度，也不符合歷史實(shí)際?！拔母铩苯Y(jié)束后，鄧小平提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的新概念，顯然是汲取了以往探索社會(huì)主義道路中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把中國(guó)這么一個(gè)人口眾多、發(fā)展不平衡的東方大國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，絕不能離開(kāi)實(shí)事求是這個(gè)治國(guó)理政的法寶。

“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大貢獻(xiàn)”

在毛澤東看來(lái)，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，就是要改變過(guò)去一百多年落后的那種情況，并且中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)，這是中華民族走向復(fù)興關(guān)鍵所在。

1956年8月，毛澤東在中共八大預(yù)備會(huì)議第一次會(huì)議上指出：“過(guò)去說(shuō)中國(guó)是‘老大帝國(guó)’，‘東亞病夫’，經(jīng)濟(jì)落后，文化也落后，又不講衛(wèi)生，打球也不行，游水也不行，女人是小腳，男人留辮子，還有太監(jiān)，中國(guó)的月亮也不那么很好，外國(guó)的月亮總是比較清爽一點(diǎn)，總而言之，壞事不少。但是，經(jīng)過(guò)這六年的改革，我們把中國(guó)的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰(shuí)也否認(rèn)不了的?！彼€指出：“我們團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，目的是為了什么呢？是為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?！薄斑@將完全改變過(guò)去一百多年落后的那種情況，被人家看不起的那種情況，倒霉的那種情況，而且會(huì)趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家，就是美國(guó)?！@是一種責(zé)任?！薄叭绻皇沁@樣，那我們中華民族就對(duì)不起全世界各民族，我們對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)就不大。”毛澤東在同參加中共八大的外國(guó)代表團(tuán)的談話中指出：“在國(guó)際上，我們反對(duì)大國(guó)主義。我們工業(yè)雖少，但總算是大國(guó)，所以就有些人把尾巴翹起來(lái)。我們就告訴這些人‘不要翹尾巴，要夾緊尾巴做人’。我小的時(shí)候，我的媽媽就常常教育我‘夾緊尾巴做人’。這句話很對(duì)，現(xiàn)在我就時(shí)常對(duì)同志們講。”他進(jìn)一步指出：“要使中國(guó)變成富強(qiáng)的國(guó)家，需要五十到一百年的時(shí)光?，F(xiàn)在已不存在障礙中國(guó)發(fā)展的力量。中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，它的人口占全世界人口的四分之一，但是它對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是不符合它的人口比重的?！?/p>

1956年，毛澤東在為紀(jì)念孫中山先生誕辰九十周年所寫(xiě)的文章中指出：

事物總是發(fā)展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過(guò)四十五年，中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。

毛澤東的這段論述，有兩個(gè)深刻內(nèi)涵，一是他以發(fā)展的觀點(diǎn)論述了經(jīng)過(guò)自辛亥革命之后的兩個(gè)45年，21世紀(jì)的中國(guó)將會(huì)變成一個(gè)社會(huì)主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)。二是他以“慚愧”的心情表露出中國(guó)強(qiáng)盛之后將貢獻(xiàn)全世界和全人類(lèi)的迫切愿望。

在毛澤東看來(lái)，中國(guó)的發(fā)展與世界的和平合作是密不可分的，要采取同一切愿意和平的國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的方針。他說(shuō)：“只要在和平這個(gè)問(wèn)題上能夠團(tuán)結(jié)的，就和他們拉關(guān)系，來(lái)保衛(wèi)我們的國(guó)家，保衛(wèi)社會(huì)主義，為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗?！彼赋觯骸爸袊?guó)從政治上、人口上說(shuō)是個(gè)大國(guó)，從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)現(xiàn)在還是個(gè)小國(guó)。他們想努力，他們非常熱心工作，要把中國(guó)變成一個(gè)真正的大國(guó)。……歸根結(jié)底，我們要爭(zhēng)取十五年和平。到那個(gè)時(shí)候，我們就無(wú)敵于天下了，沒(méi)有人敢同我們打了，世界也就可以得到持久和平了?！?/p>

1959年，毛澤東在同秘魯議員團(tuán)的談話中說(shuō)：“中國(guó)不僅要自己料理自己，自己過(guò)生活，還應(yīng)該對(duì)別的國(guó)家和民族進(jìn)行幫助，對(duì)世界有些益處。同別的國(guó)家一樣，不僅要為自己而且還要對(duì)世界作些貢獻(xiàn)。和別的國(guó)家互相幫助，發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系，尤其是我們亞洲、非洲、拉丁美洲國(guó)家之間互相了解、交流經(jīng)驗(yàn)，很有必要。搞經(jīng)濟(jì)關(guān)門(mén)是不行的，需要交換。中美、南美有二十個(gè)國(guó)家，同亞洲的國(guó)家例如中國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是可能的，文化上的聯(lián)系也是可能的，互相交換有益的東西?！彼麖?qiáng)調(diào)：“最主要的是保持和平環(huán)境，這是大家的最大利益。你們要和平，我們也是這樣。”

在毛澤東看來(lái)，即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了，也不會(huì)侵略別國(guó)，中國(guó)關(guān)注的是自身的發(fā)展問(wèn)題。英國(guó)陸軍元帥蒙哥馬利曾在1960年和1961年兩次訪華，毛澤東兩次都會(huì)見(jiàn)了他。蒙哥馬利說(shuō)：“再過(guò)五十年，你們就了不起了?！泵珴蓶|回答說(shuō)：“我們是馬克思列寧主義者，我們的國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家，不是資本主義國(guó)家，因此，一百年，一萬(wàn)年，我們也不會(huì)侵略別人。至于建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更多的時(shí)間。在你們國(guó)家，資本主義的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了好幾百年。十六世紀(jì)不算，那還是在中世紀(jì)。從十七世紀(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)有三百六十多年。在我國(guó)，要建設(shè)起強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我估計(jì)要花一百多年。”毛澤東在談?wù)摿怂麜?huì)見(jiàn)蒙哥馬利的情形后進(jìn)一步分析指出，社會(huì)主義和資本主義比較，有許多優(yōu)越性，可是中國(guó)的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間是不行的。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“為了這個(gè)事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)際，并且同今后世界革命的具體實(shí)際，盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)，從實(shí)踐中一步一步地認(rèn)識(shí)斗爭(zhēng)的客觀規(guī)律。”

正是在這個(gè)“盡可能好一些地結(jié)合起來(lái)”的過(guò)程中，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了艱辛的探索，推進(jìn)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)為后來(lái)者的接力追逐找到正確方向積累了史鑒。

如今，久經(jīng)磨難的中華民族，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，現(xiàn)正全力推進(jìn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。同時(shí)，中國(guó)人民深知：“中國(guó)發(fā)展得益于國(guó)際社會(huì)，愿意以自己的發(fā)展為國(guó)際發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！彪S著中國(guó)與世界聯(lián)系的進(jìn)一步加深，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)。其中，人類(lèi)命運(yùn)共同體、“一帶一路”倡議等創(chuàng)新理論和實(shí)踐，不僅蘊(yùn)含著中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的珍貴經(jīng)驗(yàn)，也展現(xiàn)出中國(guó)智慧和中國(guó)責(zé)任，是中國(guó)向世界作出重要貢獻(xiàn)的主要載體。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。正如習(xí)近平所言：“回首過(guò)去，展望未來(lái)，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”

（責(zé)編/黃夢(mèng)怡 責(zé)校/張超、李希萌 來(lái)源/《對(duì)新中國(guó)的美好想象》，公茂虹/文，人民網(wǎng)2013年7月2日;《毛澤東是中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)領(lǐng)航人》，程冠軍/文，人民網(wǎng)2013年12月26日;《毛澤東關(guān)于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)間表述》，沈傳亮/文，人民網(wǎng)2014年3月31日;《毛澤東“為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”的思想與實(shí)踐》，孫占元/文，《理論學(xué)刊》2012年第3期;《“中國(guó)夢(mèng)”思想：從毛澤東到習(xí)近平——紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年》，佚名/文，《天津日?qǐng)?bào)》2013年12月23日等）