李曉舟
習(xí)總書記指出:“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色?!苯y(tǒng)編教材把“立德樹人”作為教材編寫的核心宗旨與教育方向,高度重視革命傳統(tǒng)教育。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),統(tǒng)編版一至六年級(jí)320篇課文中,革命題材類文本約占10.4%,達(dá)到36篇之多!鑒于此,作為傳道授業(yè)解惑的教師理所當(dāng)然要充分使用好教材中彌足珍貴的紅色經(jīng)典資源,積極探尋紅色足跡,深度傳播紅色故事,踴躍傳承紅色精神,扎扎實(shí)實(shí)引領(lǐng)學(xué)生在豐富多彩的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中不忘初心,牢記新時(shí)期建設(shè)者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、新時(shí)代接班人的崇高使命。
鑒于此,筆者試以統(tǒng)編版高年段(五、六年級(jí))紅色經(jīng)典文本為范例,初步探尋此類題材的價(jià)值意蘊(yùn),探索其基于課堂教學(xué)的實(shí)施路徑,以求教于大家。
一、得意:感受人物形象,弘揚(yáng)紅色精神
統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元和六年級(jí)上冊(cè)第二單元的人文主題分別是“愛國(guó)主義”“重溫革命歲月”。第四單元語文要素分別從閱讀儲(chǔ)備和習(xí)作表達(dá)兩個(gè)維度提出,即“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心”“嘗試運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心”;第二單元分別是“了解文章是怎樣點(diǎn)面結(jié)合寫場(chǎng)面的”“嘗試運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的寫法記一次活動(dòng)”。兩個(gè)單元精心選編了《青山處處埋忠骨》《軍神》《清貧》和《七律長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》《燈光》等紅色篇章。前三篇文本,從不同角度展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的生存狀態(tài)、精神品質(zhì),謳歌與贊美了以毛澤東主席、劉伯承元帥、方志敏同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)韌不拔、兩袖清風(fēng)、克己奉公、時(shí)時(shí)處處以革命大局為重的高尚情操;并能憑借文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心,同時(shí)嘗試運(yùn)用這一系列細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。后四篇文本依次描摹紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立等幾個(gè)特定的歷史場(chǎng)景,在講好四個(gè)紅色革命故事的歷程中,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)袖、革命英烈的無限敬仰之情,培養(yǎng)崇高的革命理想信念,鑄就為祖國(guó)、為人民無私奉獻(xiàn)的革命情懷。
“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還。”《青山處處埋忠骨》一文講述了毛岸英同志壯烈犧牲于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),作為父親的毛澤東聽聞這個(gè)噩耗后忍受巨大的悲痛,毅然做出了不讓愛子的遺骸運(yùn)回國(guó)內(nèi)而埋葬異國(guó)他鄉(xiāng)的沉痛抉擇,不僅展現(xiàn)了毛主席作為一位父親的常人情感,而且體現(xiàn)了一位受萬世敬仰的領(lǐng)袖所具備的偉人胸懷!
“甘為吾民噴熱血,自持勁節(jié)守清貧?!薄肚遑殹吩敿?xì)敘述了革命先烈方志敏同志被捕之后,國(guó)民黨兵卒想方設(shè)法從其身上搜刮錢財(cái),卻一無所獲的“趣事”。當(dāng)時(shí)方志敏業(yè)已投身革命十多年,身處高位,卻從不奢侈;經(jīng)手巨款,卻克己奉公,兩袖清風(fēng)。家中唯一的財(cái)產(chǎn),也僅僅是多次縫縫補(bǔ)補(bǔ)的線襪和破舊的褂褲,自己眼中的“傳家寶”,敵方卻“齒冷三天”,學(xué)生更能從中深切體悟到恪守“清貧”的的確確是共產(chǎn)黨人卓爾不群的鮮明品質(zhì)。
“紅軍不畏遠(yuǎn)征難,革命精神代代傳?!弊鳛橐皇壮錆M大無畏革命樂觀主義的詩(shī)篇,《七律長(zhǎng)征》生動(dòng)描述了紅軍歷經(jīng)二萬五千里長(zhǎng)征的革命壯舉,激情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍面對(duì)無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,展示出英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的豪邁氣概和不懼犧牲的偉大精神!
“微弱燈光引前路,壯烈犧牲為后人?!薄稛艄狻芬徽n以“燈光”為貫穿全文的主軸,敘述了作者漫步在北京天安門廣場(chǎng),由廣場(chǎng)上的璀璨燈光不禁回憶起一樁銘記在心的往事,刻畫了戰(zhàn)斗英雄郝副營(yíng)長(zhǎng)的崇高形象,熱情謳歌了革命烈士的獻(xiàn)身精神,表明了當(dāng)下的生活來之不易,要且行且珍惜。
講好紅色經(jīng)典,深刻體悟以毛主席、方志敏、郝副營(yíng)長(zhǎng)為代表的革命領(lǐng)袖、革命先賢的紅色形象,在得紅色文本之意的同時(shí),更能深入弘揚(yáng)好紅色精神!
二、得言:探尋表達(dá)秘密,傳承紅色基因
在充分領(lǐng)悟單元文本主體內(nèi)容、深刻感悟革命英雄形象品質(zhì),得其意之時(shí),更要讓學(xué)生“言意兼得”,使紅色經(jīng)典閱讀“得意不忘言”?!皟?nèi)容人人看得見,涵義只有有心人得之,形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?!贝笪暮栏璧碌脑捇蛟S給我們諸多啟示:更指向“得言”,更強(qiáng)調(diào)“探尋表達(dá)秘密”,更關(guān)切“破解語言密碼”。
“英勇鐵血五壯士,忠魂丹心譜華章?!薄独茄郎轿鍓咽俊分杏写罅康娜宋锩鑼?,要求能夠結(jié)合重點(diǎn)詞句來感受五壯士氣吞山河的英雄氣概,如文中“為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力,班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說了一聲‘走!’帶頭向棋盤陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面?!边@段語言文字需要點(diǎn)撥學(xué)生悉心咀嚼,精心品悟幾個(gè)關(guān)鍵詞,“斬釘截鐵”有力地突出了班長(zhǎng)馬寶玉的堅(jiān)定態(tài)度,飽含著五壯士高昂的斗志。一個(gè)“走”字,擲地有聲,鏗鏘有力,凸顯了班長(zhǎng)毫不猶豫、臨危不懼的堅(jiān)決態(tài)度?!盁嵫序v”表明戰(zhàn)士們的想法和班長(zhǎng)是高度一致的,五壯士不畏犧牲的革命精神和豪邁氣概躍然紙上、呼之欲出,在此得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與彰顯。又如“他剛要擰開蓋子,馬寶玉搶前一步,奪過手榴彈插在腰間,猛地舉起一塊大石頭,大聲喊道:同志們,用石頭砸!”這一連串的動(dòng)詞傳神地再現(xiàn)了馬寶玉沉著冷靜、井然有序地指揮戰(zhàn)斗的場(chǎng)景以及對(duì)日寇無比的憎恨,表現(xiàn)了他機(jī)智勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈的崇高精神。
“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。” 《七律長(zhǎng)征》的這兩句承接首聯(lián)中的“萬水”,其中的一“暖”一“寒”,恰恰形成鮮明的對(duì)比,構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,緊扣這兩個(gè)字,我們不難領(lǐng)會(huì)到紅軍當(dāng)年“巧渡金沙江”時(shí)激動(dòng)喜悅、欣喜萬分的內(nèi)心世界,“飛奪瀘定橋”時(shí)九死一生、攝人心魄的驚險(xiǎn)悲壯。
“咬定語言不放松,立根原在表達(dá)中。”學(xué)生如能更好地憑借紅色經(jīng)典,立足語言土壤,細(xì)細(xì)品味字里行間潛滋暗長(zhǎng)的內(nèi)涵意蘊(yùn),就能進(jìn)一步探尋表達(dá)秘密,破解語言密碼,向言語智慧更深處漫溯,讓文本表達(dá)形式不再是個(gè)秘密,得其意更得其言,言意兼得,讓“言意和諧共生”真正實(shí)現(xiàn)!
三、得法:遷移運(yùn)用寫法,傳播紅色故事
閱讀課要想充盈著濃濃的語文味,除了引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地讀,在讀中了解、知曉文本的主要內(nèi)容(得意),在讀中感受、體悟遣詞造句的準(zhǔn)確傳神,日積月累語言(得言)之外,尚需要在讀中發(fā)現(xiàn)表達(dá)規(guī)律,習(xí)得表達(dá)方法(得法)。
“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心?!薄皣L試運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心?!弊鳛榈谒膯卧恼Z文要素,著眼于指引學(xué)生憑借細(xì)節(jié)描寫,走進(jìn)人物內(nèi)心,感知文章表達(dá)技法,初步領(lǐng)悟描寫方法,在具體的語境中學(xué)以致用。
“微微一笑展軍魂,意志如鐵震世人?!薄盾娚瘛芬徽n蘊(yùn)藏著諸多的細(xì)節(jié)描寫?!耙宦暡豢?,他雙手緊緊抓住身下的白床單,手背青筋暴起,汗如雨下。”“病人臉色蒼白。他勉力一笑,說:‘我一直在數(shù)你的刀數(shù)?!薄霸囋嚳窗伞薄捌呤丁薄皠⒉小薄幌盗袆?dòng)作、語言、神態(tài)描寫,將劉伯承元帥如鋼鐵般意志的軍神形象躍然紙上,同時(shí)文章還用較多的筆墨對(duì)次要人物沃克醫(yī)生進(jìn)行了聚焦式的刻畫:“大聲驚呼”“我當(dāng)過軍醫(yī),這么重的傷勢(shì),只有軍人才能這樣從容鎮(zhèn)定。”“你是一個(gè)真正的男子漢,一塊會(huì)說話的鋼板!你堪稱軍神!”……借助對(duì)沃克醫(yī)生定格式的語言、神態(tài)、動(dòng)作與心理描寫,將他的擔(dān)心驚詫、無比欽佩和劉伯承微笑應(yīng)答、笑談刀數(shù)形成了鮮明的對(duì)比,把劉伯承忍受劇烈疼痛的超凡毅力與堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志烘托到了極致。在此,側(cè)面描寫的表現(xiàn)手法順理成章地呈現(xiàn)出來,也是學(xué)《軍神》精髓習(xí)得的寫法精妙:對(duì)劉伯承的描寫是正面描寫,對(duì)沃克醫(yī)生的描寫是側(cè)面描寫,側(cè)面描寫是為了烘托軍神的形象,這種寫法稱之為“正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合?!背脽岽蜩F,學(xué)生借鑒此種寫法,在教師創(chuàng)設(shè)的語言情境和言語表達(dá)支架中學(xué)以致用,將表達(dá)技法付諸筆端。
作為六年級(jí)上冊(cè)第二單元的語文要素,“了解文章是怎樣點(diǎn)面結(jié)合寫場(chǎng)面的;嘗試運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的寫法記一次活動(dòng)?!贝蛲ㄎ恼吕斫馀c表達(dá)的“任督二脈”,有效實(shí)現(xiàn)由讀至寫的融合。對(duì)此,我們需要在關(guān)切“得意”“得言”“得法”內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上,將思維視角鎖定在單元文本中。
“典禮盛況史空前,隆重?zé)崃绎@莊嚴(yán)?!薄堕_國(guó)大典》是在學(xué)生初步感知《狼牙山五壯士》“第2自然段既關(guān)注了人物群體,也寫了每一位戰(zhàn)士”的寫作方法之后,進(jìn)一步對(duì)單元表達(dá)要素的認(rèn)知與鋪陳,在“閱兵式”的場(chǎng)景描寫中就大量使用了“點(diǎn)面結(jié)合”的表達(dá)技巧,即依次介紹“海軍”“步兵”“炮兵”“戰(zhàn)車師”等各個(gè)方隊(duì),這是“點(diǎn)”上聚焦;而后總述“以上這些部隊(duì),全都以相等的距離和相同的速度經(jīng)過主席臺(tái)前”,這是“面”上鋪卷。這種有點(diǎn)有面、點(diǎn)面結(jié)合的陳述方式和寫作方法,不僅讓人感同身受到整個(gè)大典閱兵的莊嚴(yán)隆重,令人肅然起敬,更對(duì)各具特色、形態(tài)多姿的兵種方陣生成了深刻雋永的印象。最后,指引學(xué)生立足這一寫法仿照借鑒,遷移描寫自己曾經(jīng)參與過的“拔河”或“大掃除”等眾多場(chǎng)景,在“得意”的同時(shí)不忘“得言”“得法”,一舉三得,何樂不為?
育人是一切教育的核心。探尋“感受人物形象,弘揚(yáng)紅色精神; 探尋表達(dá)秘密,傳承紅色基因;遷移運(yùn)用寫法,傳播紅色故事”的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)施路徑,正是從紅色經(jīng)典文本教學(xué)的整體考量,占據(jù)育人高地,使得“得意”“得言”“得法”落到同一平面,共同作用于學(xué)生的語言滋養(yǎng)、思維涵養(yǎng)、精神潤(rùn)澤,推進(jìn)“紅色教學(xué)”走向“紅色育人”,達(dá)成學(xué)生“語文之慧”與“素養(yǎng)之魂”比翼雙飛、同頻共振的尚美紅色愿景!