閔菲凡
摘要:在眾多裝修風(fēng)格中,現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)因?qū)?jiǎn)約主義的追求,以及簡(jiǎn)約并不簡(jiǎn)單等特點(diǎn),受到了更多人的接受和喜愛。因該類設(shè)計(jì)風(fēng)格中所倡導(dǎo)的個(gè)性化特征,在國(guó)內(nèi)愈發(fā)受年輕用戶的青睞,以現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)開展室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了設(shè)計(jì)領(lǐng)域中一個(gè)風(fēng)向。隨著國(guó)民對(duì)生活品質(zhì)的更高追求,該設(shè)計(jì)風(fēng)格又需滿足用戶在精神層面的需要。為幫助更多人理解該類裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格,以下筆者對(duì)其藝術(shù)美學(xué)進(jìn)行解析。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);藝術(shù)美學(xué);現(xiàn)代簡(jiǎn)約;風(fēng)格
引言:室內(nèi)設(shè)計(jì)服務(wù)于用戶,在設(shè)計(jì)師倡導(dǎo)設(shè)計(jì)美學(xué)的同時(shí),一定程度上要結(jié)合用戶的個(gè)人喜好。尤其在當(dāng)下多數(shù)用戶追求個(gè)性化設(shè)計(jì)的前提下,室內(nèi)設(shè)計(jì)也逐步趨于人性化,會(huì)對(duì)用戶需求進(jìn)行充分考量。但設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)仍需藝術(shù)美學(xué)的支撐,當(dāng)設(shè)計(jì)理念和用戶需要產(chǎn)生一定沖突時(shí),便會(huì)帶來設(shè)計(jì)搭配環(huán)節(jié)的問題,讓設(shè)計(jì)變得美觀但無實(shí)用性,實(shí)用性高但卻缺乏美觀性等等。此時(shí)設(shè)計(jì)師便要結(jié)合對(duì)該類設(shè)計(jì)風(fēng)格的理解,結(jié)合需求、美觀和實(shí)用等方面來尋求設(shè)計(jì)平衡點(diǎn),讓室內(nèi)設(shè)計(jì)在保障實(shí)用性的同時(shí),具備一定的美觀性,落實(shí)設(shè)計(jì)的藝術(shù)美學(xué)。
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)的藝術(shù)美解析
1.1現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)理念
在室內(nèi)設(shè)計(jì)之內(nèi),其現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)的理念一般以簡(jiǎn)約為主。早在上世紀(jì)的初期之時(shí),西方現(xiàn)代主義得到了發(fā)展,該設(shè)計(jì)風(fēng)格也源于此。而對(duì)西方現(xiàn)代主義來講,它的發(fā)源是包豪斯學(xué)派,該學(xué)派于上世紀(jì)的20年代創(chuàng)始于德國(guó)魏瑪,對(duì)功能的重視性較強(qiáng)[1]。在現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)中,它倡導(dǎo)裝飾方面的簡(jiǎn)約性,特點(diǎn)在于把設(shè)計(jì)所用的原材料、色彩、元素等方面往最少程度進(jìn)行簡(jiǎn)化,但同時(shí)要求材料或色彩的質(zhì)感。因而該風(fēng)格下的室內(nèi)設(shè)計(jì)往往存在著一定的含蓄美,能以簡(jiǎn)勝繁。
1.2應(yīng)用特征風(fēng)格
在該風(fēng)格應(yīng)用中,其特征風(fēng)格有著較為廣泛的涉及面,如空間劃分、軟裝陳設(shè)、家具選配或空間布局等等,都關(guān)系著最終的設(shè)計(jì)效果。當(dāng)設(shè)計(jì)人員對(duì)各方面都能運(yùn)用合理,保障布局得當(dāng)和美觀時(shí),才能構(gòu)建整體、和諧且存在藝術(shù)美感的室內(nèi)空間。
二、藝術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
2.1整體簡(jiǎn)約風(fēng)的展現(xiàn)
該風(fēng)格并非對(duì)空間所開展的簡(jiǎn)單布置,設(shè)計(jì)師要能始終遵循其主要理念即簡(jiǎn)約。它主要保障了空間在功能劃分上的簡(jiǎn)化性,以及在具體功能分割當(dāng)中的弱化性,還有對(duì)色彩搭配上的精簡(jiǎn)、家居裝飾用材的簡(jiǎn)潔化[2]。設(shè)計(jì)師要在對(duì)用戶物質(zhì)、精神需求了解和明確的前提下,將設(shè)計(jì)主要的氛圍確定好,在將室內(nèi)的大體顏色基調(diào)把握之后,確保室內(nèi)的居室及背景、背景及地面材料,以及裝飾和設(shè)計(jì)等方面的一致和和諧。
2.2軟裝飾品內(nèi)的展現(xiàn)
在以軟裝飾品開展室內(nèi)空間的點(diǎn)綴時(shí),設(shè)計(jì)師要以藝術(shù)美、自然美為重心,從空間實(shí)況、用戶需求以及家具色彩等方面出發(fā),對(duì)空間進(jìn)行藝術(shù)與實(shí)用俱備的設(shè)計(jì)[3]。在對(duì)軟裝的選擇上,重視藝術(shù)的同時(shí)也要關(guān)注一定的文化,將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。例如設(shè)計(jì)師可融合回歸自然的理念,在確定用戶精神需求前提下,借助如窗簾紗簾、工藝臺(tái)布或者滿足設(shè)計(jì)要求的沙發(fā)套等裝飾用品,對(duì)空間開展二次陳設(shè)。以布藝選擇為例,為保障裝飾設(shè)計(jì)符合理念,設(shè)計(jì)師可利用棉麻布料或其他存在天然質(zhì)感的有關(guān)材料,在布料圖案上,盡量選擇自然紋路類布料,為室內(nèi)營(yíng)造一種清新、愜意且輕松的環(huán)境。
2.3家居選配中的展現(xiàn)
在該風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中,其美學(xué)體現(xiàn)在簡(jiǎn)約家具之上,利用統(tǒng)一、對(duì)比方法對(duì)室內(nèi)環(huán)境以及家具兩者美學(xué)關(guān)系進(jìn)行處理。第一,在對(duì)家具的選擇和設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師要從行動(dòng)路線、空間功能出發(fā)來考量,保障擺放的協(xié)調(diào)性以及空間個(gè)性化;第二,在對(duì)家具擺放中,設(shè)計(jì)師要考慮色彩、造型或風(fēng)格等方面,從空間功能出發(fā)使其構(gòu)成“流線結(jié)”,在對(duì)空間合理利用的前提下,利用如節(jié)能衛(wèi)浴、陶瓷制品或木質(zhì)地板等元素,以其在造型及色彩上的美感,展現(xiàn)空間具備的藝術(shù)美感及功能性;第三,對(duì)于室內(nèi)美感來講,家具選擇會(huì)對(duì)其產(chǎn)生直接影響,家具格調(diào)也能將室內(nèi)的整體藝術(shù)氛圍展現(xiàn)出來,因而設(shè)計(jì)師在保障設(shè)計(jì)健康、綠色及環(huán)保的前提下,可采取分層設(shè)計(jì)方式,來對(duì)各個(gè)家具進(jìn)行簡(jiǎn)約和個(gè)性的應(yīng)用選擇。如在對(duì)地面、墻面或家具陳設(shè)中,設(shè)計(jì)師都可以造型簡(jiǎn)潔、工藝精細(xì)且質(zhì)地純潔為選擇標(biāo)準(zhǔn),盡量取消不必要的設(shè)計(jì),使得裝修設(shè)計(jì)滿足風(fēng)格需要,展示室內(nèi)設(shè)計(jì)之藝術(shù)美學(xué)。
2.4空間布局中的展現(xiàn)
設(shè)計(jì)師從空間布局以及家具布設(shè)等角度出發(fā),對(duì)空間內(nèi)部層次感、質(zhì)感等方面開展優(yōu)化調(diào)整,并利用家具的層次化布置,或者對(duì)線條感的合理安排等方面來優(yōu)化設(shè)計(jì),都是保障室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng),彰顯藝術(shù)美學(xué)的方式
三、研究現(xiàn)代簡(jiǎn)約室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格藝術(shù)美學(xué)的趨勢(shì)前景
在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技等方面的進(jìn)步下,我國(guó)的城市化發(fā)展正在逐步推進(jìn)中。
國(guó)民生活質(zhì)量的提高,教育水平的提升,帶來的是人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等多方面的需求變化。更多國(guó)民在追求室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)用性的同時(shí),也對(duì)設(shè)計(jì)美學(xué)、風(fēng)格等方面提出了自身要求和見解。在此環(huán)境下,室內(nèi)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)美學(xué)便能滿足人們對(duì)有關(guān)空間的實(shí)用性、美觀性等需求,而裝修設(shè)計(jì)領(lǐng)域、設(shè)計(jì)人員也應(yīng)順應(yīng)這一發(fā)展潮流,在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中重視整體空間的藝術(shù)美感,給予人們舒適的空間使用體驗(yàn)。現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)雖發(fā)源于國(guó)外,但其設(shè)計(jì)理念的適用性仍舊較強(qiáng),為保障該風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)獲得更多國(guó)內(nèi)用戶的喜愛,設(shè)計(jì)人員要能在考慮好色彩搭配、空間功能合理性的前提下,以創(chuàng)新意識(shí)來結(jié)合國(guó)情、結(jié)合不同人士需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。保障設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)的同時(shí),提升設(shè)計(jì)的可行性以及適應(yīng)性,促進(jìn)該類設(shè)計(jì)風(fēng)格在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展,為人們提供更為多樣的美的感受。
結(jié)束語:結(jié)合以上,對(duì)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,其實(shí)用性、設(shè)計(jì)美感是設(shè)計(jì)師要考慮的重要需求。簡(jiǎn)約風(fēng)在追求布局、環(huán)境的個(gè)性化和簡(jiǎn)約的前提下,還要能將藝術(shù)美學(xué)融入其中,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新和優(yōu)化,使其更加適應(yīng)國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)需求。設(shè)計(jì)師要在明確該類風(fēng)格設(shè)計(jì)的特征前提下,對(duì)色彩、材質(zhì)等方面開展適度調(diào)整,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終效果。
參考文獻(xiàn):
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青島濱海學(xué)院 266400