房娟

摘要：初中是義務(wù)教育中學(xué)生快速發(fā)展身心和思維的階段，也是進行道德與法治課程教育的重要階段。此時中學(xué)生剛剛脫離稚嫩，喜歡用獨立思考的能力觀察生活并加以記錄，對身邊的生活逐漸產(chǎn)生熱情和好奇，因此道法教師要適當引導(dǎo)這份好奇心和積極思考的能力，貫徹落實新課程標準對于道德與法治教學(xué)的要求。當今時代隨著國家經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展，我國對于人才的培養(yǎng)以及教育教學(xué)在學(xué)生全面發(fā)展方面越來越側(cè)重，教師要根據(jù)新時代新技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)流行元素對學(xué)生進行全方位培養(yǎng)。本文淺論了初中道德與法治和現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)流行元素相融合的策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;初中;流行元素;策略

中圖分類號：A?文獻標識碼：A?文章編號：（2021）-37-347

引言：

初中道法教學(xué)在當今時代逐漸被社會和國家所重視，想要發(fā)展全面型人才，不可忽略的一方面重要技能就是學(xué)生是否擁有符合當今時代社會價值觀的三觀。道法教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生熱衷于身邊的人和事，積極觀察生活，逐漸形成良好的三觀。初中道德與法治教學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系是密切的，道德與法治為學(xué)生的個人心理和思維方式奠定基礎(chǔ)，學(xué)生通過道法學(xué)習(xí)能夠樹立正確的三觀，學(xué)生的綜合素質(zhì)可以通過各科與道法的結(jié)合得到明顯的提高。當今時代教師想要做好初中道法教學(xué)，就是要不斷開拓創(chuàng)新，改革以往的舊制度，用新的教育思維和教育技術(shù)帶動課堂，用新的教學(xué)手段培養(yǎng)班級內(nèi)良好的氣氛。

一、采取多樣的教學(xué)模式

當今時代初中道德與法治教學(xué)雖然相比之前有很大的發(fā)展，但是對于新課程標準的貫徹落實仍然不夠，還沒有和學(xué)生的實際情況相結(jié)合。道法教師在此階段采用“一灌式”的教學(xué)方法，主要通過講授法，雖然該放放能夠直截了當?shù)貙⒅R和技能教給學(xué)生，但是容易忽視啟發(fā)的作用和學(xué)生主觀能動性的開發(fā)[1]。因此，教師要充分注重道德與法治課堂當中多種多樣的教學(xué)模式，尤其是將傳統(tǒng)教學(xué)模式和新的教學(xué)模式現(xiàn)代化相結(jié)合。例如統(tǒng)編人教版八年級上冊道德與法治第一單元第二課時《在社會中成長》一課中，教師要注重利用現(xiàn)代化這手段，適時模擬出與學(xué)生的生活息息相關(guān)的社會環(huán)境和背景，學(xué)生能夠利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)流行元素切實體會到學(xué)習(xí)和實踐的樂趣，同時能夠在這個過程中逐漸樹立正確的三觀。

二、優(yōu)化課堂組織形式

（一）堅持將主體轉(zhuǎn)換到學(xué)生身上

新課程標準下要求道法教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和個人能力的促進者，始終堅持以人為本的學(xué)生觀并將這種觀念貫徹到初中道德與法治教學(xué)當中。道德與法治教學(xué)并不是局限于書本中單純的枯燥的理論知識，而是需要教師引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，從而形成自我觀察和自我思考的重要課程。教師在授課過程當中不能單純使用講授法，還要注重使用小組討論法等手段。豐富的教學(xué)方法能夠適合學(xué)生個體差異性，用不同的手段激發(fā)全體學(xué)生熱烈討論、積極思考的活躍氣氛。注重學(xué)生的主體地位，還需要對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，該階段學(xué)生處于快速發(fā)展的階段，往往精力旺盛，注意力不集中，因此教師在教學(xué)過程中要注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，俗話說，興趣是最好的老師，只有將學(xué)生的興趣和知識統(tǒng)一起來，才能夠事半功倍。

（二）堅持知識和實踐相結(jié)合

初中道德與法治教師在該段都會發(fā)現(xiàn)一個重要問題，那就是學(xué)生三觀尚未形成，容易受到周遭事物和人物的影響，實際上這個問題根本上是由于學(xué)生社會經(jīng)驗不足以及觀察生活和總結(jié)生活的能力不高而引起的，同時也是學(xué)生身心發(fā)展階段的重要體現(xiàn)。因此，教師在教學(xué)過程中要充分注重學(xué)生所學(xué)知識和生活實踐相結(jié)合，尤其是要注重現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)流行元素的加入[2]。學(xué)生對于新鮮事物總是抱有非常強烈的興趣，教師只有通過當今時代信息化技術(shù)不斷吸引學(xué)生興趣才能夠更加完善本節(jié)課的教學(xué)活動。例如統(tǒng)編人教版八年級上冊道德與法治第一單元第二課《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》一課中，本節(jié)課需要道法教師能夠充分幫助學(xué)生聯(lián)系生活實際，聯(lián)系生活中網(wǎng)絡(luò)生活的新氣象、新發(fā)展。學(xué)生通過踴躍回答生活中網(wǎng)絡(luò)上的新變化能夠更好利用現(xiàn)代化設(shè)施進行對道法課程的理解能力和思維能力。教師的教學(xué)方法也可以通過該過程進行更新優(yōu)化，不斷發(fā)展成為更適合學(xué)生進行三觀樹立的課程。

三、結(jié)束語

綜上所述，道法教師如果想培養(yǎng)出社會性的全面發(fā)展人才，就需要結(jié)合當今的教育現(xiàn)代化現(xiàn)狀和學(xué)生發(fā)展的身心狀況，對道德與法治教學(xué)做出進一步改善。道法教學(xué)培養(yǎng)的不僅僅是學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識，更是要將學(xué)生的思維能力、觀察能力、解決問題的能力結(jié)合起來，形成系統(tǒng)性的道法學(xué)科素養(yǎng)。教師想要如此，就必須堅持將學(xué)生放在道法教學(xué)的主體地位，注重學(xué)生的情緒變化和情感體驗，堅持理論和實際相結(jié)合、知識和實踐相結(jié)合，將正確的三觀在潛移默化中滲透到學(xué)生心中。同時教師要注重堅持學(xué)生感受生活的能力培養(yǎng)，教師對學(xué)生的三觀養(yǎng)成起到了引導(dǎo)作用。教師也不能忽視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，實踐是學(xué)生檢驗學(xué)習(xí)成果的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生個人能力的同時提高學(xué)生的思想道德水平，能為其日后的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]徐萬秀.淺談初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀及其創(chuàng)新優(yōu)化手段[J].學(xué)周刊，2021（24）：139-140.

[2]張麗.多元化教學(xué)模式在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略分析[J].考試周刊，2021（70）：148-150.