◎歐陽鳳

初中道德與法治課程的設(shè)置，主要是為國家和社會培養(yǎng)品德高尚、遵紀守法的社會主義建設(shè)者和接班人，所以教師需要在有效的課堂時間內(nèi)讓學生充分意識本門學科的重要性，并且進行高效學習，將所有知識點吸收內(nèi)化為自己的行為習慣。在此過程中，特別需要教師不斷地引導和糾正，即是要求教師能在掌握學生情況后，不斷調(diào)整教學內(nèi)容、方法和手段，所以真實掌握學生的學習水平非常重要。目前，依靠傳統(tǒng)評價標準已經(jīng)不能真實地反饋學生的學習狀況和水平，需要通過加入過程性評價形成綜合性評價。本文主要探討過程性評價應用于初中道德與法治教學的價值、問題和措施等基本問題。

一、過程性評價對初中道德與法治教學的重要意義

初中道德與法治是一門需要參加中考的課程，教師對學生的考核標準主要是通過考試進行的，這是目前對學生的主要評價標準。可是，該評價標準一定程度上只能對學生的記憶力和理解力進行評估，對學生的綜合素質(zhì)的評判不夠詳盡準確。所以，需要采用更加客觀的評價方式，在方便教師對學生的學習狀態(tài)進行深入了解后，根據(jù)學生的情況制定個性化的學習方案。不僅如此，過程性評價還可以增加學生的參與感，促進學生在學習過程中進行自我反思，增強學生的主觀能動性。只有充分調(diào)動學生的主觀能動性，才能最大程度地提高學生的學習效率，也才能最終達到教學目標和考核要求。

（一）理論意義

過程中評價在近年來已經(jīng)引起很多學者和一線老師的關(guān)注，探討過程性評價對于豐富我校義務教育教學質(zhì)量評價的理論體系，開發(fā)校本資源，起到一定的促進作用。

（二）學科意義

過程性評價是在課堂教學開展的過程中對學生的學習過程進行評價的方式，它不僅僅是關(guān)注學生的知識，能力，更應該關(guān)注學生的內(nèi)在情感、情緒和價值。道德與法治學科基于立德樹人，為國家培養(yǎng)有擔當、有夢想、有抱負、有正確的人生觀、價值觀和世界觀的人才，這不是一個滿意的分數(shù)能夠交付的答卷，所以基于學科特點，過程性評價的實質(zhì)與學科的目的是高度吻合的。

（三）現(xiàn)實意義

過程性評價應用于課堂教學后，學生的課堂積極性大大提高，學習效果的轉(zhuǎn)化也很明顯。教師對學生及時的基于學習過程而非學習結(jié)果的反饋，讓學生能夠在學習的過程中清楚自己的狀態(tài)，了解自己的問題，從而能夠更好地揚長避短，找到辦法去解決問題，從而更好地投入到學習中去。同時，也能促進我校其他老師更新觀念，發(fā)現(xiàn)自己平時的評價體系的問題，并有針對性地做出改善和改正。

二、當前初中道德與法治教學評價所面臨的困境

當前，初中道德與法治教學評價所面臨的困境，主要體現(xiàn)在學校重視程度不夠、課程評價形式和內(nèi)容單一、學生缺乏自我評價、教師缺乏教學反思等方面。

（一）學校重視程度不夠

由于道德與法治課程在中考中占分比重相對較小，所以學校對這門課的重視程度不夠。從而導致教師和學生及家長對這一門課都沒有引起足夠重視，教師在課堂上進行照本宣科的講解，學生在教師的講解下進行知識點的理解和記憶。如此學習過程不能調(diào)動學生的學習積極性，以至于教學效果極為有限。

（二）課程評價形式和內(nèi)容單一

目前初中學校的道德與法治教學課程的考核模式，主要是采用期中和期末的試卷考核，隨著素質(zhì)教育的深入推進，部分學校以平時成績占40%和期末考試占60%的方式予以考評。這樣的評價過程看起來比較全面，但事實上在平時表現(xiàn)中由于缺少統(tǒng)一的評判標準，缺乏實踐活動的效果和評價，具體操作方面實操性也不強，考試內(nèi)容只是客觀題與主觀題，缺乏引導、激勵等其他手段的使用以及參與最終的評價。

（三）學生缺乏自我評價

學生在傳統(tǒng)的教學方法下，對學習道德與法治課程缺乏興趣，學習的積極性不高，其主動性也不強。沒有自主學習的動力會使學生不注重自我反思，只有通過不斷學習、反思、糾正的學習方式，才能將課程知識點真正掌握。這也說明，學生的自我評價對知識的習得有重要意義。

（四）教師缺乏教學反思

教師在教學過程中積極進行教學反思，是教育教學實踐的一個重要環(huán)節(jié)，只有教師通過不斷的教學反思才能使課程的教學質(zhì)量進行不斷提升，最終學生在課堂上才會有收獲。如果教師只是按照自己的節(jié)奏進行教學，學生跟不上教師的腳步或者學生沒有興趣學，則達不到教學效果，也就達不到道德與法治課程的目的。

三、過程性評價應用于初中道德與法治教學的措施

鑒于初中道德與法治教學及評價中存在的諸多問題，首先需要學校、教師和學生對課程引起高度重視，同時為保證學生有更好的學習效果，務須整體嵌入過程性評價。經(jīng)由過程性評價結(jié)果的反饋，教師可以對教學過程進行改進，以確保教學效果。具體措施包括：

（一）提升學校對教師評價素養(yǎng)的充分重視

學校應加強重視對教師評價素養(yǎng)的培訓，可以積極引進教師評價領(lǐng)域的知名導師，對學校的教師進行集中培訓，還可以進行專門的教師評價課題研究，以學校為研究陣地，把學校所有專業(yè)教師拉進課題組成員，進行評價知識的研究，提高教師評價素養(yǎng)，也可以通過獎勵機制，提高教師進行過程性評價的積極性。

（二）培養(yǎng)教師樹立正確的評價意識

教學評價也是課堂教學的重要組成部分，教師自身增強評價意識，提升自身的評價水平，對于學生來說是福音，對于教師自己來說，也是成長和進步。教師樹立正確的評價意識，離不開理論知識的學習，這就需要教師多關(guān)注、多閱讀有關(guān)教學評價方面的著作、文章和成果，然后理論聯(lián)系實際，運用到自己的課堂教學，在課堂教學中進行過程性評價，提升學生追求知識的渴望。

（三）推進課程評價形式多樣化和內(nèi)容的多樣化

可以對課程評價形式以及內(nèi)容進行創(chuàng)新，具體實踐主要從課堂表現(xiàn)和實踐環(huán)節(jié)來進行。教師需要關(guān)注學生每一堂課的表現(xiàn)，可以對學生分組進行話題討論，教師對學生的課堂表現(xiàn)進行評分。除教師對學生的評價，學生之間還可以互評，借此幫助學生認清自身的問題，在相互評比中掌握主動性，自主改進學習方法，最終達成教學效果和目標?；ピu的內(nèi)容可以是學生在回答問題時的表現(xiàn)，也可以是學生的課堂筆記、學習日志、學習心得體會等。例如：課堂表現(xiàn)評價可以從上課認真聽講、主動回答問題的次數(shù)、筆記的完整性和工整性、是否存在違反課堂紀律、師生互動、生生互動情況、小組合作探究等情況來進行量化管理。

次數(shù) 認真聽講 主動回答問題 筆記完整、工整 違反課堂紀律 師生互動良好 生生互動熱烈 小組合作探究積極 其他1 2 3 4

道德與法治學科的實踐環(huán)節(jié)常用的就是課堂的小組合作探究和課后思維導圖的構(gòu)建以及時政開講等形式。小組合作探究可以很好地培養(yǎng)學生的合作意識，讓學生通過主動獲取知識，而不是被動接受知識，與同學的探究也能激發(fā)學生主動思考問題、討論問題，突出學生的主體作用。

開展教學實踐環(huán)節(jié)進行多維評價。實踐環(huán)節(jié)的評價主要體現(xiàn)在學生實踐活動中的表現(xiàn)，教師針對學生在實踐中的表現(xiàn)進行評估，以此加強學生的自我學習的內(nèi)驅(qū)力。因為道德與法治這一門學科與生活聯(lián)系緊密，所以學生在學習過程中可以結(jié)合實際，主要學習方式有：課堂實踐教學、課外實踐教學和社會實踐教學等。課堂實踐教學主要是在課堂上聯(lián)系實踐案例進行學習或者進行情景模擬教學。例如，七年級下冊第二單元第四課《揭開情緒的面紗》第二框《情緒的管理》，通過設(shè)計一個師生之間、同學之間的情緒情景劇，讓同學們再一次演繹這個情景劇，體驗置身事內(nèi)的當事人的情緒，從而懂得換位思考，以及合理去表達情緒，調(diào)節(jié)之間的情緒，這個效果應該比說教好很多。課外實踐教學主要是在校園內(nèi)組織實踐教學，這個實踐的范圍相比課堂實踐會更廣，學生參與人數(shù)以及參與度會更高。社會實踐教學則是在社會上組織實踐活動，例如公安進行普法教育時帶學生去學習，帶學生去福利院進行愛心傳遞等。只有把知識與實踐相結(jié)合，才能全面調(diào)動學生的學習積極性與主動性，從而提升學生的綜合素質(zhì)與政治素養(yǎng)。

四、結(jié)語

總之，初中道德與法治課程的學習目的達成，依賴于教師對教學方式與方法的改進，對評價方式與內(nèi)容的不斷創(chuàng)新，以加強學生對課程學習的主動性與積極性。與此同時，隨著信息化技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)極大地改變了人們的生活和學習狀態(tài)。道德與法治課程教學也可以利用信息化技術(shù)進行，例如通過APP進行學習以及全面評價，或者通過游戲教學軟件進行學習，提升教學互動性以及充分調(diào)動學生的學習積極性。通過這些創(chuàng)新的手段使學生不斷提升學習自主性，最終將知識點形成自己的正確的價值觀念并最終在行為中體現(xiàn)，這樣道德與法治課程的目的才算真正達到。