廣東

新高考改革勢(shì)在必行，2021 年的新高考，考生面對(duì)的不只是高考模式的改革，還有高考題型的改變。在筆者看來(lái)，如何答好新高考卷，關(guān)鍵在于對(duì)不同題型答題范式的掌握，因此考生需要在理解的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的學(xué)科素養(yǎng)，探索適合自己的學(xué)科學(xué)習(xí)之路，為應(yīng)對(duì)這“巨變”做好準(zhǔn)備。筆者在分析高考思想政治題型的時(shí)候，對(duì)“如何理解類”試題印象深刻。這類試題在高考改革前更多分屬于語(yǔ)文試題，如何理解一句話？如何理解某一個(gè)觀點(diǎn)？如何理解某一原理的運(yùn)用？都是命題者可能考查的方向，因此，筆者在本文中聚焦“如何理解”類試題，希望能幫助考生更好地進(jìn)行高考思想政治的復(fù)習(xí)備考。

一、“如何理解”類試題的命題價(jià)值所在

“如何理解”類試題與材料貼合度高，能有效反押題，有利于增加試題的區(qū)分度?？忌谧鲞@類題時(shí)，如果缺乏對(duì)材料的理解分析，分?jǐn)?shù)基本上不會(huì)太高。新高考思想政治的一大命題趨勢(shì)就是“形散而神聚”，命題者不再拘泥于全國(guó)卷的四大板塊，材料微小化、答案靈活化的命題風(fēng)格慢慢形成?！?5 ＋5”的試卷形式，不僅擴(kuò)展了命題者的命題寬度，也體現(xiàn)出時(shí)代的要求。隨著命題技術(shù)的成熟，擺脫模塊命題，向更“散”更“難”的方向命題成為可能。雖然很多東西都在變，試卷各部分的分值、形式、板塊等，但“萬(wàn)變不離其宗”，學(xué)生現(xiàn)階段最重要的事情就是厘清答題思路，掌握答題技巧。筆者在教學(xué)中經(jīng)常遇到這樣一類學(xué)生：會(huì)答的題能拿滿分，不會(huì)答的題一分也拿不了。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，除了學(xué)生本身知識(shí)積累的不足，更多還是答題技巧掌握不好，或者根本沒(méi)有答題技巧可言。學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑，但有方法，掌握一套科學(xué)、合理、有效的學(xué)科學(xué)習(xí)方法，是取得高分的鑰匙。思想政治是文科類學(xué)科，背誦的功夫少不了，但如何有效將自己所背誦的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù)，卻需要一種技巧，即所謂的答題范式。在考試中堆砌答案，想到什么就寫什么的考生，是很難獲得思想政治這一科目的高分的。

二、“如何理解”類試題的命題模式

1.如何理解命題者所給的一段材料。（整體）

（2020·天津卷·18）十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律。

事異時(shí)移，法隨時(shí)變。這是一部充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的民法典——協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息保護(hù)……民法典與時(shí)俱進(jìn)，為解決21 世紀(jì)人類面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

民為邦本，法系根基。這是一部有效反映人民意愿的民法典——破解高空拋物墜物難題，維護(hù)小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……民法典聚焦百姓關(guān)切，強(qiáng)化保護(hù)人民權(quán)利，為百姓安居樂(lè)業(yè)提供法治保障。

運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述材料的理解。（12分）

【解析】本題以《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力。

【參考答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展。民法典的出臺(tái)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化，為解決時(shí)代面臨的新問(wèn)題提供重要法治保障。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。民法典堅(jiān)持人民的主體地位，保障人民的合法權(quán)益。③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，民法典把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。

【答題范式分析】命題者選取一段材料，劃定知識(shí)范圍，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勅绾卫斫膺@段話。遇到這類題，我們首先要將材料進(jìn)行分層，再跟知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)。在本題中，我們可以將材料分為三層，第一層：民法典的出臺(tái)體現(xiàn)了時(shí)代特征，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)。第二層：民法典有效反映人民意愿。第三層：民法典關(guān)注民生，為百姓創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的法治環(huán)境。接著，我們鎖定知識(shí)點(diǎn)的范圍，“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)范圍較廣，不利于準(zhǔn)確鎖定，但考生還是應(yīng)該先列舉知識(shí)點(diǎn)，避免遺漏造成不必要的失分。“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、人民群眾、價(jià)值觀等。如何理解一段材料是從整體出發(fā)，主要考查考生的知識(shí)框架的完善程度，其比如何理解一種觀點(diǎn)、看法、態(tài)度的橫切面更大，考生失分主要是因?yàn)檫z漏知識(shí)點(diǎn)。因此本題的答題范式為：材料分層＋知識(shí)點(diǎn)梳理對(duì)應(yīng)。

2.如何理解材料原文的一種說(shuō)法。（局部）

【2020·新高考Ⅰ卷(供山東省使用)·19】近年來(lái)，中國(guó)科幻作家兩次獲得國(guó)際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)——雨果獎(jiǎng)，國(guó)產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來(lái)越多的“未來(lái)感”不斷涌現(xiàn)。

科幻作品的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感。太空漫游、人工智能，外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定，或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水。最近幾年，越來(lái)越多的世界級(jí)未來(lái)學(xué)家、科技作家頻繁造訪中國(guó)，他們踏上中國(guó)的土地，更多的是為了尋找一種未來(lái)發(fā)展的可能，因?yàn)橹袊?guó)在許多領(lǐng)域走在了世界前列，在億萬(wàn)人民追逐夢(mèng)想的腳步中，可以聽到時(shí)代的脈動(dòng)、看到潮水的方向。

“科幻作品的未來(lái)感，恰恰是來(lái)自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6 分）

【解析】本題以中國(guó)科幻作家兩次獲得國(guó)際科幻界頂級(jí)榮譽(yù)為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題的能力。

【參考答案】物質(zhì)決定意識(shí)，每個(gè)時(shí)代的意識(shí)都是對(duì)當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的反映；意識(shí)具有能動(dòng)作用，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠在把握事物本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上推測(cè)未來(lái)；科幻作品基于現(xiàn)實(shí)感，在合理想象中創(chuàng)造幻想世界。

【答題范式分析】命題者摘取材料的一種說(shuō)法，劃定知識(shí)范圍，要求考生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勅绾卫斫膺@句話。遇到這類題，我們首先要將材料中的說(shuō)法和所考查的知識(shí)點(diǎn)建立聯(lián)系。在本題中，“科幻作品”是由作家主觀創(chuàng)作的，屬于意識(shí)范疇。“當(dāng)下現(xiàn)實(shí)”是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，屬于物質(zhì)范圍，最后，考生可以就物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系來(lái)具體分析“科幻作品”與“當(dāng)下現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。建立聯(lián)系是解答本類題的關(guān)鍵，因?yàn)槊}者所給的觀點(diǎn)具有現(xiàn)實(shí)合理性，如何從命題者所給角度切入，分析觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)合理性，同時(shí)答案源于課本，又高于課本，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決問(wèn)題尤為重要。因此，在遇到如何理解一種說(shuō)法的時(shí)候，我們可以按照以下思維模式：建立知識(shí)點(diǎn)與說(shuō)法的客觀聯(lián)系（對(duì)應(yīng)關(guān)系）＋具體闡釋＋換種說(shuō)法重復(fù)觀點(diǎn)。

【知識(shí)點(diǎn)提要】

1.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。意識(shí)是人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映象。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。

2.意識(shí)的起源：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，意識(shí)作為一種反映形式，它的形成經(jīng)歷一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動(dòng)物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識(shí)這樣三個(gè)發(fā)展階段。意識(shí)也是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。在人們的勞動(dòng)和交往中形成的語(yǔ)言促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。

3.意識(shí)的本質(zhì)：意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀映象，意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身。

4.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用的表現(xiàn)：這種反作用也就是意識(shí)的能動(dòng)作用，即人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。

第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。

第二，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。

第三，意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

第四，意識(shí)具有控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

三、“如何理解”類原創(chuàng)試題練習(xí)

1.近日，針對(duì)一則引發(fā)廣泛關(guān)注的探店視頻，微博賬號(hào)“王府井狗不理店”發(fā)布聲明稱，該視頻所有惡語(yǔ)中傷言論均為不實(shí)信息，已經(jīng)報(bào)警并要求博主公開道歉。這份聲明一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)爭(zhēng)議。只要是依據(jù)真實(shí)的就餐體驗(yàn)，消費(fèi)者點(diǎn)評(píng)商家菜品和服務(wù)的權(quán)利，就應(yīng)該尊重。對(duì)于商家而言，雖然有惡意刷差評(píng)等現(xiàn)象的存在，但如果一味將消費(fèi)者的差評(píng)都視為惡語(yǔ)中傷，而不是反思自身的問(wèn)題，只會(huì)對(duì)自身信譽(yù)和口碑造成傷害。

如今，一些原本蘊(yùn)含巨大品牌價(jià)值的老字號(hào)面臨經(jīng)營(yíng)問(wèn)題，一個(gè)重要原因就是安于守舊、一成不變、產(chǎn)品和服務(wù)落后于新興的競(jìng)爭(zhēng)者。保質(zhì)保量、推陳出新，才能讓積攢的口碑變成客流量；改進(jìn)服務(wù)、傾聽反饋，才能讓沉淀的情懷感染更多消費(fèi)者。重視顧客體驗(yàn)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)努力探索創(chuàng)新，是老字號(hào)煥發(fā)新活力的必由之路。

“重視顧客體驗(yàn)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)努力探索創(chuàng)新，是老字號(hào)煥發(fā)新活力的必由之路?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展的辯證關(guān)系談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【解析】本題以“王府井狗不理店”這一老字號(hào)對(duì)待消費(fèi)者批評(píng)所引發(fā)的社會(huì)熱議為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。

【參考答案】①繼承傳統(tǒng)是創(chuàng)新發(fā)展的前提，文化在繼承中發(fā)展?！巴醺凡焕淼辍弊鳛槔献痔?hào)的代表，應(yīng)該保質(zhì)保量，提高包子的食品質(zhì)量。②創(chuàng)新發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的必然要求，安于守舊、一成不變只會(huì)使自己落后于社會(huì)，因此“王府井狗不理店”應(yīng)該改進(jìn)服務(wù)、推陳出新。我們要在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)勇于創(chuàng)新發(fā)展，使老字號(hào)重獲生機(jī)。

2.2017 年我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)出口總額達(dá)1 265.1 億美元，同比增長(zhǎng)11.1%，不僅出口規(guī)模實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定增長(zhǎng)，在出口結(jié)構(gòu)上也呈現(xiàn)出持續(xù)優(yōu)化態(tài)勢(shì)。近年來(lái)，從能不能走出去占有一席之地的擔(dān)憂，到走得出彩、勇立時(shí)代潮頭的憧憬，中國(guó)文化產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的表現(xiàn)可謂日新月異，佳作頻出，時(shí)不時(shí)就會(huì)刮起一陣“中國(guó)旋風(fēng)”。在德國(guó)，有個(gè)名叫迪特福特的千年小鎮(zhèn)，自1928 年起每年2 月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字、飄彩旗，到處洋溢著中國(guó)氣息。為什么異國(guó)小鎮(zhèn)能與遙遠(yuǎn)的中華文明之間產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共振？當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法是，因?yàn)榕c中國(guó)很早以前就有通商交往，他們迷上了中國(guó)文化，便漸漸以“中國(guó)人”自居。文化是最好的使者。對(duì)中華文明的需求越旺盛、價(jià)值越認(rèn)可，中華文化才能“以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”，在更多的地方春風(fēng)化雨。

“對(duì)中華文明的需求越旺盛、價(jià)值越認(rèn)可，中華文化才能‘以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)’，在更多的地方春風(fēng)化雨。”結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【解析】本題以中華文化的傳播范圍的擴(kuò)大為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。

【參考答案】①文化是民族的，也是世界的。中華文化的廣泛傳播得益于世界對(duì)中華文明的需求增大，對(duì)中華文化所傳播的價(jià)值的認(rèn)同增強(qiáng)。②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，具有獨(dú)特的吸引力和豐富的內(nèi)涵。中華文化只有被更多的人傳承，才能在更多地方生根發(fā)芽、春風(fēng)化雨。