龐小曌

（中共張家港市委黨校，江蘇 張家港 215600）

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。以紅色文化助推鄉(xiāng)村文化振興，意義深遠。江蘇省張家港市高新區(qū)（塘橋鎮(zhèn)）金村紅色文化資源豐富，黨建氛圍濃郁，且村級經(jīng)濟較為發(fā)達，紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機融合研究具有很大的開發(fā)空間。

習近平總書記強調，鄉(xiāng)土文化的根不能斷。以紅色文化助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，意義深遠。黨的十九屆五中全會提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進鄉(xiāng)村振興”，這與黨的十九大報告中關于“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”論述一脈相承?！叭妗倍謨群S富，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興已取得階段性成果，又指向下一階段將往擴面提質方向發(fā)力。

本文以張家港市高新區(qū)（塘橋鎮(zhèn)）金村為例，對紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機融合展開研究探討，旨在讓紅色文化展現(xiàn)出時代張力，讓千年古村文化在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)生機活力。

1.金村紅色文化資源分析

千年古村金村，積淀深厚的鄉(xiāng)土文化，滋養(yǎng)著一方水土，哺育出淳厚民風。近年來，金村大力拓展紅色文化內涵，不斷夯實“黨建領村、文化立村、經(jīng)濟強村、生態(tài)美村、旅游興村”發(fā)展戰(zhàn)略，持續(xù)釋放“1926紅色焰陣” 效應。2021年7月，金村入選蘇州市第一批30個紅色地名名錄，張家港僅3家入圍，金村紅色文化傳承工作在蘇州大市范圍產(chǎn)生核心影響力。

1.1 紅色資源——金村園茂里1926黨支部舊址

金村園茂里1926黨支部舊址是原中共金村黨支部開展地下革命工作的秘密聯(lián)絡點，黨支部成立于1926年7月，為我市成立最早的黨支部。1949年4月23日，渡江戰(zhàn)役打響后，吳鶴、顧金生等共產(chǎn)黨員重建了金村黨支部，組織開展獻糧、獻金、獻銀，培養(yǎng)農(nóng)村積極分子，并秘密建立金村黨支部，做好舊政權接管工作，迎接新中國的誕生。2012年，園茂里恢復重建，1926年中共金村黨支部舊址“園茂里”也由此成為張家港市重要的黨性教育基地，每年接待300余批、近2萬名全國各級領導、社會各界人士到訪。僅2021年上半年，就有7600余人次前來參觀學習。2014年，金村園茂里1926黨支部舊址被張家港市列為文物保護單位，也被確定為蘇州市黨員教育服務基地、蘇州市黨員教育實境課堂、張家港市黨性教育基地、張家港“海棠花紅”先鋒陣地等，成了“紅色坐標”。

1.2 傳統(tǒng)文化資源——金村廟會

金村地處張家港東南，東接海虞，南臨虞山，西鄰鳳凰，北接長江，民俗文化豐富多彩。每年四月初八的金村廟會始于宋代、盛于明清，主會場設在永昌寺內，分會場分散至各家各戶。

據(jù)《金村家乘》記載：“七房公，又名金七，明嘉靖年中，抗倭身亡，朝廷下旨封祭?！泵骷尉改觊g，倭寇沿江來犯，一路燒殺搶掠。金村鄉(xiāng)民自發(fā)組織民防隊自衛(wèi)，推舉鄉(xiāng)賢金七號令一方，隨時抗擊倭寇。金七召集鄉(xiāng)民，身穿彩衣，面涂朱墨，化作天神獰鬼擊殺倭寇，倭寇大驚，無心應戰(zhàn)落荒而逃。朝廷下旨封金七為“一方總管，立廟祭祀”，妙橋、金村、恬莊、福山等地建總管廟紀念。廟會上，舞龍獅、蕩湖船、扭秧歌、踩高蹺、打蓮湘、挑花擔等近30支民俗文藝表演隊氣勢浩蕩。

2014年，金村廟會被國務院列入第四批國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目。以此為抓手，依托金村古村文化研究會，金村廟會不斷探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、紅色文化與鄉(xiāng)村振興的高效結合形式。2021年農(nóng)歷四月初八，金村廟會還正式開啟了線上云展直播活動，“飛上云端”演繹出別樣的精彩。

1.3 鄉(xiāng)村振興載體資源——金村老街

據(jù)《金村小志》記載：金村在晉代就有人定居，唐宋時期形成集鎮(zhèn)。明末清初，金村古街擴展成“井”字形布局，繁華異常、商號林立，茶館、酒肆、書場、藥店、布莊、米行、賭場無所不有，如今小街深巷韻味依舊。明洪武年間，昆山人金啟明為避戰(zhàn)亂，舉家遷此，子孫繁衍，人丁興旺，集鎮(zhèn)居民多金姓，清代雍正年間始稱金村。為實現(xiàn)古村保護開發(fā)的歷史性、完整性和傳承性的有機統(tǒng)一，金村村建成了張家港市首個江南傳統(tǒng)明清建筑群式動遷小區(qū)——金村苑。今天的金村，老街的小街小巷與碎石路面依然清晰可見。明末清初時形成的街巷的“井”字格局也保存了下來，有前街、后街、東橫街、西橫街，東、南、西、北、中都設巷門，巷陌幽深。

目前，金村共有園茂里、望山閣、王家大宅等10多處明清及民國年間的古建筑96間，古井21處。金村還建成了500多米長的仿明清古建筑一條街——永昌街，被當?shù)厝罕娧欧Q為“小觀前”。近年來，金村投資2000多萬元對老街進行保護修復，老街重新煥發(fā)活力，不少村民在這里開店創(chuàng)業(yè)。歷史上，金村出現(xiàn)過許多人才，僅在清代，就出過7個四品官、11個五品六品、5個進士以及13個舉人，流傳下來的詩歌上千首，散文、軼事、日記數(shù)百篇，這些都是金村紅色文化可參考的瑰寶。

除此以外，金村還有長春堂、金家花園、永昌寺、擁軍公園等具有典型特色和文化積淀的紅色文化傳承點位。

2.金村紅色文化發(fā)展瓶頸

無論是在物質性紅色文化方面還是在精神性紅色文化方面，現(xiàn)階段金村在紅色文化保護傳承方面做出了較大的努力并在促進鄉(xiāng)村文化振興方面收到了一定的效果。但調研發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)有的紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機融合工作中，金村仍然面臨不少亟待解決的瓶頸問題。

2.1 思想認識誤區(qū)制約

金村偏隅張家港市東南，與常熟海虞交界，2020年村級可用財力為1200萬，經(jīng)濟發(fā)展水平在高新區(qū)（塘橋鎮(zhèn)）17個村（社區(qū)）排名第7，發(fā)展空間較大。從村干部層面講，由于紅色文化建設不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟效益和立竿見影的社會效益，注意力往往放在抓經(jīng)濟、保穩(wěn)定、促發(fā)展上，一定程度上片面地理解經(jīng)濟發(fā)展的決定作用，忽視紅色文化巨大的反作用；從村民層面講，紅色文化建設較為抽象空泛，需要綜合運用較多軟硬件形式才能表現(xiàn)出來，少數(shù)村民還將紅色文化發(fā)展等同于立幾個宣傳牌、刷幾塊墻體標語等形式，吸引力、影響力、輻射力短時間內還未在村民內心產(chǎn)生映射潤養(yǎng)作用，主動關心參與紅色文化建設較少。

2.2 政策資金支撐乏力

調研中發(fā)現(xiàn)，以金村具有代表性的紅色文化金村園茂里1926黨支部舊址為例，自2012年恢復重建以來，保護利用得到了重視，內部設施逐步完善，吸引的黨員干部和外地游客也越來越多。但是，應該看到，金村園茂里1926黨支部舊址作為我市重要的黨性教育基地，作為金村紅色文化帶動鄉(xiāng)村振興的重要陣地，來自市級、區(qū)鎮(zhèn)的政策資金支持還顯乏力，僅僅依靠村級經(jīng)濟自身投入難免導致宣傳力度不夠、影響力不大的現(xiàn)實問題。而筆者了解到，在村級紅色資源開發(fā)利用推廣方面，張家港市文體廣旅部門只能提供業(yè)務指導，資金政策層面還需依靠主體通過積極爭取各類市級、省級乃至國家級榮譽從而獲得相應的支持。

2.3 創(chuàng)新意識前瞻不足

金村園茂里1926黨支部舊址作為全市第一個誕生的黨支部，是偉大建黨精神在沙洲大地的生動實踐。但金村在用足用好這一寶貴資源方面提煉深挖力度不夠，紅色文化特色不明顯，文化創(chuàng)意不足，與鄉(xiāng)村文化振興的關聯(lián)度不高，亟待加強文化創(chuàng)意建設。基層村干部在紅色文化工作思路方面仍比較老舊，缺乏創(chuàng)新觀念，習慣于用老思路、老辦法開展工作，即使構思出一些好想法，因為工作精力、資金配套有限也缺少具體的實施方案，未能付諸實踐。另外，與周邊村（社區(qū)）開展黨建聯(lián)盟的作用不夠突出，紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機結合距離實現(xiàn)資源共享、多方聯(lián)動、功能互補還有較大提升空間。

3.金村紅色文化路徑探析

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。2021年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于在城鄉(xiāng)建設中加強歷史文化保護傳承的意見》，從頂層設計高度明確了保護、利用、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的重要意義。金村紅色文化要謀求“破繭成蝶”，必須構建自身獨有的文化發(fā)展IP，打通融合發(fā)展之路。

3.1 深挖紅色文化內涵，涵育鄉(xiāng)村振興新氣象

紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是美麗鄉(xiāng)村建設的關鍵舉措，也是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的有效途徑。金村寶貴的紅色文化資源每一處都彰顯著馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)。

一要加強對金村既有紅色點位、革命先輩、典型事跡的全媒體、多角度宣傳弘揚，深入挖掘紅色資源背后的思想內涵，準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質。

二要引進成熟的文化創(chuàng)意公司創(chuàng)作以金村紅色文化為背景的系列優(yōu)秀藝術作品，吸引全市乃至江浙滬的黨員群眾來金村觀看演出，進一步強化金村美譽度、文化知名度、村民凝聚力。

三要大力開展以弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)為主題鄉(xiāng)風文明創(chuàng)建活動，使廣大村民自覺接受紅色文化熏陶，強化自豪感，走好文化興村之路，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定堅實基礎。

3.2 盤活紅色產(chǎn)業(yè)鏈條，孕育鄉(xiāng)村振興新業(yè)態(tài)

近年來，國內很多地方大思路謀劃、大手筆建設，一大批優(yōu)質文旅融合項目橫空出世、拔地而起，成為經(jīng)濟發(fā)展的新地標、區(qū)域形象的新品牌。從全國范圍看，有的文旅項目嫁接演藝元素，突出沉浸式感受和全方位體驗，張藝謀導演的“印象”系列、杭州宋城、西安大唐不夜城等，都成了游客的必打卡項目；從金村周邊看，常熟海虞鎮(zhèn)銅官山距離金村車程15分鐘，“銅官山鄉(xiāng)村樂園”已經(jīng)排在江浙滬游客周末游的“C位”，成為海虞鎮(zhèn)重點打造的農(nóng)文旅綜合體。金村的紅色文化發(fā)展可以向銅官山“蹭熱度”“要流量”，共同開展沉浸式紅色文化體驗項目，大膽探索一條與銅官山抱團發(fā)展的特色新路。

3.3 放大紅色產(chǎn)業(yè)視野，催生鄉(xiāng)村振興新動能

紅色鄉(xiāng)村要先規(guī)劃、后推進，用科學規(guī)劃引領推進，以分類指導因地施策，科學有效建設特色文化村。金村要結合本地區(qū)紅色文化資源特色，積極對接市級、區(qū)鎮(zhèn)及自然資源和規(guī)劃、文體廣旅等職能部門，增強前瞻性、專業(yè)性、指向性，科學完善鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃，找到與鄉(xiāng)村文化振興的最佳契合點。同時組建一支協(xié)同創(chuàng)新專家隊伍，依托原有的紅色文化點位推進鋪陳文化展示、傳統(tǒng)居住、特色商業(yè)、休閑體驗等特定功能區(qū)，打造“內外兼修”的文旅業(yè)態(tài)，夯實紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎。

3.4 依托紅色基因傳承，拉動鄉(xiāng)村振興新引擎

紅色文化是黨領導人民在革命、建設和改革中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。以“紅色+民俗”“紅色+生態(tài)”“紅色+美麗鄉(xiāng)村”等特色化的建設和發(fā)展模式，對打造宜居宜業(yè)的紅色文化特色村有較強的促進作用。

一方面要持續(xù)加強與市委組織部、市委黨校等單位的合作，精準分析融合過程中的演化規(guī)律及驅動因素，解析難點、痛點，強化新農(nóng)智庫建設，推出一批具有指導意義、實用價值、能進入決策視野的高質量決策咨詢報告并產(chǎn)生實效。

另一方面要恢復村民的主體文化身份意識與文化記憶，讓村民做紅色文化建設的主角，通過強化政策引導，引導教育村民，以主人翁的態(tài)度參與建設，推動村民從個體的“我”轉變?yōu)槿后w的“我們”，從單一的“個體成員”轉變?yōu)椤肮餐w成員”，讓歷史文化遺產(chǎn)在有效利用中成為鄉(xiāng)村的特色標識和公眾的時代記憶，與現(xiàn)代生活融為一體，實現(xiàn)永續(xù)傳承。另外要運用村規(guī)家訓、牌匾楹聯(lián)、俗語格言等鄉(xiāng)風教化資源，發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承功能，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育，培育優(yōu)良民風，讓當?shù)卮迕癯蔀榧亦l(xiāng)、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)情的“守護人”。

總之，金村要實現(xiàn)紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機融合，從根本上做大品牌，做強影響，還需更加積極主動解決制約瓶頸，謀求轉型升級，從而讓金村真正成為吸引黨員群眾學習黨史的紅色“熔爐”。