周忠高,陳 偉
(山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 濟(jì)南250358;齊魯師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院,山東 濟(jì)南20300)
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝建黨100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格”;“我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大”(1)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。。2021年9月,黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,沂蒙精神榜上有名。沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容,是山東黨政軍民在偉大革命斗爭(zhēng)中弘揚(yáng)偉大建黨精神、“水乳交融、生死與共”鑄就的。從山東角度講,貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝建黨100周年大會(huì)上的重要講話精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,一個(gè)重要內(nèi)容就是傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,而要傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,就必須把立足點(diǎn)放在揭示沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵及其傳承發(fā)揚(yáng)的方法路徑上。
沂蒙精神有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵,其中蘊(yùn)含著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,體現(xiàn)著革命發(fā)展的客觀規(guī)律。
沂蒙精神的提出,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。1989年11月,山東電視臺(tái)播出了時(shí)任新華社記者李錦在總結(jié)臨沂九間棚村架電、修路、治水、整地經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中所提出的九間棚精神,即“艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)”。1990年2月2日,時(shí)任中共山東省委書(shū)記姜春云將這個(gè)表述修改為“立場(chǎng)堅(jiān)定、愛(ài)黨愛(ài)軍、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”,并將“九間棚精神”改稱“沂蒙精神”。1997年,臨沂市委、市政府將沂蒙精神概括為“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這一時(shí)期,對(duì)沂蒙精神的內(nèi)涵,基本上都是從人民群眾的角度來(lái)概括的。上述各種表述,從內(nèi)容主旨來(lái)說(shuō),相對(duì)突出了沂蒙人民的主體地位,但未充分體現(xiàn)黨的主導(dǎo)地位;從時(shí)間指向來(lái)說(shuō),在反映戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙人民革命精神的同時(shí),也體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期沂蒙人民的創(chuàng)業(yè)精神。
2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記在視察山東時(shí)指出:“山東是革命老區(qū),有著光榮傳統(tǒng),軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用?!?2)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第43頁(yè)。在這個(gè)論斷中,習(xí)近平總書(shū)記特指的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄就的沂蒙精神,深刻揭示了沂蒙精神是“軍民水乳交融、生死與共鑄就的”。這表明,“水乳交融、生死與共”是沂蒙精神的本質(zhì)特征,也可以說(shuō)是沂蒙精神的特質(zhì)。
在這個(gè)大背景下,2017年,臨沂市委、市政府進(jìn)一步組織力量深化研究,決定將沂蒙精神概括為:“為人民靠人民、忠誠(chéng)看齊革命到底,聽(tīng)黨話跟黨走、敢于斗爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)?!边@個(gè)概括比較全面,黨、軍隊(duì)、人民三個(gè)層面的革命精神都得到了體現(xiàn)。具體說(shuō)來(lái),“為人民靠人民”體現(xiàn)的主要是黨及其軍隊(duì)的宗旨和群眾路線;“忠誠(chéng)看齊革命到底”體現(xiàn)的主要是地方和基層黨組織對(duì)黨中央忠誠(chéng)、向黨中央看齊,軍隊(duì)和人民對(duì)黨忠誠(chéng)、向黨看齊,黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)和人民將革命進(jìn)行到底;“聽(tīng)黨話跟黨走”體現(xiàn)的主要是地方和基層黨組織聽(tīng)黨中央的話、跟黨中央走,以及軍隊(duì)和人民聽(tīng)黨話跟黨走。不過(guò),這個(gè)概括并沒(méi)有表達(dá)出習(xí)近平總書(shū)記提出的“水乳交融、生死與共”這個(gè)沂蒙精神的特質(zhì)來(lái)。
2021年1月11日,山東沂蒙精神研究會(huì)成立。在成立大會(huì)上,中共山東省委副書(shū)記、山東沂蒙精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊東奇在講話中,對(duì)研究闡發(fā)、宣傳普及、傳承實(shí)踐沂蒙精神提出了明確要求。會(huì)后,山東沂蒙精神研究會(huì)開(kāi)始組織對(duì)沂蒙精神內(nèi)涵的專(zhuān)門(mén)研究。經(jīng)過(guò)幾次小型研討會(huì)的深入討論,多數(shù)學(xué)者主張用16個(gè)字來(lái)表達(dá),其中,習(xí)近平總書(shū)記提出的“水乳交融、生死與共”這兩個(gè)詞8個(gè)字和原來(lái)對(duì)沂蒙精神所作各種概括中的最后一個(gè)詞4個(gè)字“無(wú)私奉獻(xiàn)”,得到普遍認(rèn)可和接受,因此這12個(gè)字可以確定下來(lái);爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是第三個(gè)詞4個(gè)字究竟如何表述,主要有三種意見(jiàn):一是叫“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”,二是叫“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)”,三是叫“忠誠(chéng)勇敢”。我們也一直在為究竟是用“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)”還是用“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”這兩個(gè)詞而糾結(jié)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和推敲,我們認(rèn)為,“忠誠(chéng)”雖然堪稱山東人民自古以來(lái)最為突出的一種道德品格和特點(diǎn),同時(shí)也典型地反映了沂蒙黨組織對(duì)黨中央以及沂蒙軍民對(duì)黨衷心愛(ài)戴、堅(jiān)決服從的立場(chǎng)和態(tài)度,但是“水乳交融、生死與共”這兩個(gè)詞8個(gè)字已經(jīng)比較充分地體現(xiàn)了忠誠(chéng)的意蘊(yùn),而“開(kāi)拓”所表征的沂蒙黨政軍民開(kāi)辟沂蒙根據(jù)地、創(chuàng)造性地開(kāi)展革命活動(dòng)、進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的創(chuàng)新精神,并未得到明確的反映,因而更傾向于使用“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)”的表述。在思考和推敲過(guò)程中,曾與李錦先生就此進(jìn)行深入交流,最后達(dá)成共識(shí):“忠誠(chéng)”和“開(kāi)拓”都是沂蒙精神的鮮明特點(diǎn),前者已經(jīng)得到反映,后者相對(duì)而言體現(xiàn)不夠,況且從時(shí)代意義上看,包括沂蒙兒女在內(nèi)的山東人,在傳承忠誠(chéng)品德的同時(shí)更需弘揚(yáng)開(kāi)拓精神,因此,應(yīng)該把“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)”這個(gè)4字詞組納入沂蒙精神的表述之中。
這樣的話,對(duì)于沂蒙精神,如果用16個(gè)字來(lái)表述,那就應(yīng)該是“水乳交融、生死與共、開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。用這16個(gè)字來(lái)表述,可以說(shuō)已經(jīng)比較充分地反映和體現(xiàn)了沂蒙精神的特質(zhì)與內(nèi)涵。不過(guò)我們認(rèn)為,對(duì)于沂蒙精神的表述,還可以再增加“為民靠民、愛(ài)黨愛(ài)軍”這兩個(gè)詞8個(gè)字,從而形成24個(gè)字的概括,即“為民靠民、愛(ài)黨愛(ài)軍、水乳交融、生死與共、開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
2013年11月2日,習(xí)近平總書(shū)記在臨沂華東革命烈士陵園參觀沂蒙精神展并會(huì)見(jiàn)先進(jìn)模范和當(dāng)年支前模范后代代表時(shí),曾意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我們的革命政權(quán)來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融、心心相印,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放而領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)革命斗爭(zhēng);人民群眾真正跟黨走,相信我們的黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為人民解放事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣??!”(3)臨沂市委沂蒙精神學(xué)習(xí)研究課題組:《為人民、靠人民鑄就沂蒙精神的政治實(shí)踐邏輯》,《大眾日?qǐng)?bào)》2018年4月18日。這一重要論述,從黨和人民兩個(gè)方面深刻闡述了沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵。根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)沂蒙精神特質(zhì)和內(nèi)涵的深刻揭示,全面回顧沂蒙革命歷史,我們對(duì)沂蒙精神作出了“為民靠民、愛(ài)黨愛(ài)軍、水乳交融、生死與共、開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”這樣一種24個(gè)字的概括。“為民”源自于黨始終“把人民的利益放在第一位”,“靠民”源自于黨“為人民謀解放”和“領(lǐng)導(dǎo)人民展開(kāi)革命斗爭(zhēng)”;“愛(ài)黨愛(ài)軍”源自于“黨與人民水乳交融、心心相印”和人民群眾“相信我們的黨”及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),這也是“人民群眾真正跟黨走”的原因所在;“水乳交融、生死與共”是習(xí)近平總書(shū)記提出和闡發(fā)的沂蒙精神的特質(zhì);“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)”是對(duì)沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)、人民群眾在所“展開(kāi)革命斗爭(zhēng)”中的全部表現(xiàn)和“革命政權(quán)來(lái)之不易”的集中概括;“無(wú)私奉獻(xiàn)”是習(xí)近平總書(shū)記直接給出的肯定性評(píng)價(jià)。由于黨和人民軍隊(duì)的“為民靠民”,才有了人民群眾的“愛(ài)黨愛(ài)軍”。由于黨和人民軍隊(duì)的“為民靠民”和人民群眾的“愛(ài)黨愛(ài)軍”,才產(chǎn)生了黨、人民軍隊(duì)與人民群眾“水乳交融、生死與共”的親密關(guān)系,才能夠在革命斗爭(zhēng)中“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
1.“為民靠民”體現(xiàn)的是黨和軍隊(duì)的革命精神
“為民靠民”是沂蒙精神的主導(dǎo)方面和之所以產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的最大政治智慧。軍民之所以能夠做到水乳交融、生死與共,其政治前提就是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。黨和人民軍隊(duì)弘揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”(4)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。的偉大建黨精神所形成的為人民服務(wù)的宗旨,解放勞苦大眾、建立人民政權(quán)的目標(biāo),敢于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚木?,為了人民、依靠人民的群眾路線,率先垂范、紀(jì)律嚴(yán)明的工作作風(fēng),深深感召、凝聚、激勵(lì)著廣大人民群眾。
2.“愛(ài)黨愛(ài)軍”體現(xiàn)的是沂蒙人民的革命精神
“愛(ài)黨愛(ài)軍”是沂蒙人民因感召、激勵(lì)而產(chǎn)生的沂蒙精神的重要方面,是沂蒙人民的崇高品質(zhì)。正是在黨和人民軍隊(duì)革命精神的感召、凝聚、激勵(lì)下,人民群眾認(rèn)識(shí)到了自己的利益所在和獲得利益的途徑,從根本上解決了“相信誰(shuí)、支持誰(shuí)、維護(hù)誰(shuí)”的問(wèn)題,進(jìn)而形成了“愛(ài)黨愛(ài)軍”的理念,樹(shù)立起堅(jiān)定不移跟黨走的信心和決心。由此,在沂蒙這片紅色土地上,才會(huì)生發(fā)出愛(ài)黨愛(ài)軍、奮勇支前、艱苦斗爭(zhēng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神,誕生了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄的沂蒙兒女。
3.“水乳交融、生死與共”體現(xiàn)的是沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)與人民群眾的親密關(guān)系
“水乳交融、生死與共”是沂蒙精神的特質(zhì),是我們黨精神譜系中的獨(dú)特標(biāo)識(shí)?!盀槊窨棵瘛迸c“愛(ài)黨愛(ài)軍”是因果關(guān)系,正是因?yàn)橛辛它h和人民軍隊(duì)的“為民靠民”,才激發(fā)起人民群眾反過(guò)來(lái)“愛(ài)黨愛(ài)軍”,這兩個(gè)方面相互作用,于是就形成了黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾“水乳交融、生死與共”的親密關(guān)系。基于這樣的親密關(guān)系,黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾同仇敵愾、生死相依,凝聚起牢不可破、堅(jiān)不可摧、無(wú)往不勝的革命洪流。
4.“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”體現(xiàn)的是沂蒙黨政軍民開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)、奮不顧身和積極奉獻(xiàn)的革命精神
正是因?yàn)辄h指明了革命的方向和目標(biāo),沂蒙黨組織和人民軍隊(duì)忠誠(chéng)貫徹黨的理論、路線、方針和政策,為人民群眾作出了表率,人民群眾才緊跟共產(chǎn)黨鬧革命,沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾在革命斗爭(zhēng)中披荊斬棘、勇往直前,以至于犧牲自己的生命都在所不惜。這是沂蒙精神產(chǎn)生和形成的歷史邏輯和革命邏輯。
沂蒙精神是沂蒙老區(qū)黨政軍民在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗20000多次,水乳交融、生死與共鑄就的偉大精神。
黨和人民軍隊(duì)的革命精神是沂蒙精神的主導(dǎo)方面,對(duì)沂蒙精神的產(chǎn)生起了決定性作用,并與沂蒙人民的革命精神構(gòu)成因果關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神形成的黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)以及理論、路線、方針和政策,通過(guò)沂蒙老區(qū)各級(jí)黨組織的深入宣傳和貫徹落實(shí),通過(guò)人民軍隊(duì)的積極踐行和生動(dòng)展示,給人民群眾指明了前進(jìn)的方向,使人民群眾看到了獨(dú)立解放、幸福生活的美好未來(lái)。
1.黨的理論、路線、方針和政策使人民群眾看到了光明前途
一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持馬克思主義的偉大真理,胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,始終不渝地踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心和使命,從誕生之日起,就逐步明確了中國(guó)革命的目標(biāo),即解決為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、怎么辦的問(wèn)題,從根本上確立了黨的性質(zhì)和宗旨。黨的一大黨綱提出:“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),必須援助工人階級(jí)”(5)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年版,第1、139、162、133頁(yè)。。黨的二大提出,共產(chǎn)黨“是時(shí)時(shí)刻刻要站起來(lái)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益并努力工作的黨”(6)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年版,第1、139、162、133頁(yè)。,“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的人民群眾里面去”(7)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年版,第1、139、162、133頁(yè)。,要“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治”(8)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年版,第1、139、162、133頁(yè)。。1925年召開(kāi)的黨的四大明確提出了工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題,指出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有革命性的階級(jí)”,民主革命“必須有最革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有力的參加,并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到勝利”(9)《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第2冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年版,第215頁(yè)。。黨的六大指出,“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”(10)中共中央黨史研究室:《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷(上冊(cè)),北京:中共黨史出版社,2011年版,第26頁(yè)。。黨的這些理論、路線、方針和政策,從根本上解決了“為民靠民”的問(wèn)題。
建黨之前,中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量很少,只有200多萬(wàn),爭(zhēng)取群眾的主要任務(wù)就是爭(zhēng)取農(nóng)民,最根本的問(wèn)題就是解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。從1922年發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》中首次提出沒(méi)收軍閥、官僚財(cái)產(chǎn)并將其田地分配給貧苦農(nóng)民,到1925年發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨告農(nóng)民書(shū)》首次公開(kāi)土地問(wèn)題;從1928年制定首個(gè)土地法——《井岡山土地法》,到1929年制定《興國(guó)土地法》;從1946年下發(fā)《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》,到1947年頒布《中國(guó)土地法大綱》再到1950年頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》,經(jīng)過(guò)不斷地進(jìn)行政策調(diào)整,使農(nóng)民最為關(guān)心的土地問(wèn)題一步步得到解決。就沂蒙革命老區(qū)而言,這里不僅解決了土地問(wèn)題,而且在1940年即比聯(lián)合國(guó)發(fā)布《世界人權(quán)宣言》還要早8年,便頒布了我國(guó)首部《人權(quán)保障條例》。中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙老區(qū)首次建立起了帶有鮮明民主性、階級(jí)性、人民性的新政權(quán)、新社會(huì)。在臨朐縣檔案館保存的《臨朐縣志》中,收錄有1945年臨朐縣農(nóng)代會(huì)全體代表寫(xiě)給毛澤東同志的一封致敬信,信中說(shuō):“我們的救星共產(chǎn)黨、八路軍來(lái)到這邊,不斷打擊敵寇和殲滅賣(mài)國(guó)賊人,將我們九死一生的老百姓又從火坑里救出,幾年的‘無(wú)人區(qū)’,又建立自由民主有飯吃的根據(jù)地?,F(xiàn)在我們大部窮苦老百姓得到翻身,并組織了自己的團(tuán)體——農(nóng)救會(huì)。”可見(jiàn),黨的一系列方針、政策的實(shí)施,讓千百年來(lái)受盡剝削、壓迫和屈辱的勞苦大眾獲得了前所未有的尊嚴(yán)、權(quán)利和利益,極大地調(diào)動(dòng)起了人民群眾參與和支援革命斗爭(zhēng)的積極性和主動(dòng)性。
2.黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)開(kāi)展的革命斗爭(zhēng)使人民群眾堅(jiān)定了跟黨走的信心和決心
在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,沂蒙黨組織和人民軍隊(duì)為了實(shí)現(xiàn)人民的解放,為了讓人民過(guò)上幸福生活,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),樹(shù)立了光輝的榜樣。
在沂蒙革命老區(qū),八路軍一一五師與日軍浴血奮戰(zhàn),華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨軍英勇拼殺,書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的英雄篇章。比如,1941年冬,在沂南陡峭險(xiǎn)峻的大青山打響的一場(chǎng)抗擊日軍圍剿的激戰(zhàn)中,我軍5000多名非戰(zhàn)斗人員與日軍6000多人展開(kāi)了英勇搏斗,本來(lái)可以率先突圍的抗大一分校300多名最有戰(zhàn)斗力的學(xué)員,為了給大部隊(duì)勝利突圍殺出一條血路,毅然承擔(dān)起阻擊任務(wù)。他們利用山石作掩護(hù),打退了敵人的多次進(jìn)攻,彈盡之后又同敵人展開(kāi)白刃戰(zhàn)、肉搏戰(zhàn),用自己的鮮血和生命為戰(zhàn)友們贏得了時(shí)間。革命戰(zhàn)士的大義凜然、視死如歸深深感染了沂蒙人民,也激發(fā)和堅(jiān)定了他們跟黨走的信心和決心。
在沂蒙革命老區(qū),面對(duì)沂蒙人民的苦難艱辛,八路軍傳承發(fā)揚(yáng)紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng),行軍作戰(zhàn)之余主動(dòng)幫助群眾挑水砍柴、修房蓋屋、背糧推碾、開(kāi)荒種地、喂牛放羊??吹饺嗣袢罕妼?duì)國(guó)民黨政府貪腐的痛恨,抗日民主政權(quán)尤其警醒,自建立之始就厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、嚴(yán)懲貪污,制定了《山東省懲治貪污暫行條例》。1942年,費(fèi)南縣有兩名干部因貪污田賦、公款而被判處了死刑。
在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中,沂蒙黨政軍全心全意、舍生忘死踐行黨的宗旨和群眾路線的革命精神與優(yōu)良作風(fēng),深深地感化著沂蒙人民,鼓舞他們把剛直重義、仁智敦厚、勇于開(kāi)拓、敢于勝利、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品德充分展現(xiàn)出來(lái),并煥發(fā)出參加和支援革命的昂揚(yáng)斗志。
在黨和人民軍隊(duì)革命精神的感召下,沂蒙山區(qū)的廣大人民群眾鐵了心腸跟著共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)走,生發(fā)出了愛(ài)黨愛(ài)軍、英勇支前、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神。正如遲浩田將軍所說(shuō):“黨心換民心,黃土變成金。”據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)年,沂蒙全區(qū)參軍人數(shù)占了總?cè)丝诘?.8%,參戰(zhàn)支前的達(dá)到120萬(wàn)人、壯烈捐軀的不下10萬(wàn)人,堪稱村村有烈士、鄉(xiāng)鄉(xiāng)有“紅嫂”。
沂蒙人民群眾做軍鞋、縫軍衣,烙煎餅、傳情報(bào),抬擔(dān)架、救傷員,送子送夫參軍、撫育革命后代……魯南戰(zhàn)役前,陳毅指示5天內(nèi)在郯城修建一座承重3噸以上的軍用大橋,次日,縣里就組織起了木匠300名、鐵匠200名、泥瓦匠100名、青壯年突擊隊(duì)員1200名,冒著風(fēng)雪和嚴(yán)寒建橋打樁,僅用3天就在沂河之上架起了大橋。為了保障軍需,魯中南第三專(zhuān)區(qū)的婦女們一夜蒸饅頭1萬(wàn)多斤,第五專(zhuān)區(qū)的婦女們一天一夜趕烙煎餅7.2萬(wàn)斤,臨沂縣動(dòng)員婦女半個(gè)月織成毛襪4萬(wàn)多雙,一家煙草公司的職工一天就捐獻(xiàn)了金戒指7只、銀洋123元、北海幣39150元。
可以說(shuō),在沂蒙根據(jù)地,共產(chǎn)黨和八路軍吃的是鄉(xiāng)親們籌的糧,住的是老百姓讓的房,穿的是紅嫂們縫的衣,受傷躺的是民工抬的擔(dān)架,遇到危險(xiǎn)靠的是群眾掩護(hù)。羅榮桓曾感慨系之地說(shuō):有了群眾,就有了糧食,有了戰(zhàn)場(chǎng),有了兵員,就一定能夠由弱變強(qiáng),奪取革命的最后勝利。沂蒙人民用青春、熱血、生命,譜寫(xiě)出驚天地、泣鬼神的大愛(ài)之歌,展現(xiàn)出超過(guò)自身感情,超出小家利益,超越社會(huì)環(huán)境束縛的“人間大愛(ài)”。
正是因?yàn)辄h和軍隊(duì)“為民靠民”,人民反過(guò)來(lái)“愛(ài)黨愛(ài)軍”,才形成了沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾“水乳交融、生死與共”的親密關(guān)系。
“中華抗日第一村”——莒南淵子崖村的村民們,面對(duì)兇殘的侵華日軍,不畏犧牲、勇于斗爭(zhēng),最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的武裝以40多名戰(zhàn)士、147名村民犧牲為代價(jià)的馳援下,殲滅日寇112人,把日軍的掃蕩成功擊退,被毛澤東同志高度評(píng)價(jià)為“村自衛(wèi)戰(zhàn)的典范”。時(shí)任山東姊妹劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、年僅23歲的女英雄辛銳,在大青山戰(zhàn)斗中,盡管懷有身孕,小腹部中彈、兩個(gè)膝蓋骨嚴(yán)重受傷、右膝蓋骨全部被打掉,但是為了掩護(hù)同志們撤退,她選擇了用剩下的最后一顆手榴彈與日本軍官同歸于盡,壯烈犧牲。黨的干部武善桐為救村民,把日寇引到村外后毅然抱敵跳崖;“何萬(wàn)祥英雄連”的30多名戰(zhàn)士,為解救千名群眾而戰(zhàn)死沙場(chǎng);1944年除夕,24名戰(zhàn)士為了救援朱村群眾而英勇?tīng)奚в屑t軍基因的“老四團(tuán)”有這么一條團(tuán)規(guī):不管什么情況下,只要群眾遭劫遇難有危險(xiǎn),部隊(duì)就要立即去解救。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在1944年3月至1945年3月的兩年時(shí)間內(nèi),八路軍就解救群眾1.9萬(wàn)人。這些可歌可泣的英雄事跡深深感動(dòng)著沂蒙人民,沂蒙人民則義無(wú)反顧地緊跟黨走、同人民軍隊(duì)并肩作戰(zhàn)。
在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,沂蒙山老區(qū)參加掩護(hù)傷病員工作的婦女至少有42466名,使不下19776名傷員得到救護(hù)、94394名抗日軍人和干部順利脫險(xiǎn)。須知,這樣的一種“紅嫂”精神,貫穿在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)之中。在1947年的孟良崮戰(zhàn)役過(guò)程中,“沂蒙六姐妹”主動(dòng)把村里的女同志組織起來(lái),給部隊(duì)做軍鞋、烙煎餅、籌糧草。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,山東共出動(dòng)支前民工1106多萬(wàn)人次、30多萬(wàn)輛小推車(chē)、6萬(wàn)多副擔(dān)架,運(yùn)送11億多斤糧食,他們參加支援的戰(zhàn)役占到了全國(guó)戰(zhàn)役總數(shù)的23%。陳毅元帥曾經(jīng)動(dòng)情地說(shuō):我即便進(jìn)了棺材,也忘不了沂蒙山人民,是他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車(chē)把革命推過(guò)了長(zhǎng)江。
開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)主要體現(xiàn)的是沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾的開(kāi)拓創(chuàng)新精神、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇缶忠庾R(shí)和責(zé)任意識(shí),以及敢于斗爭(zhēng)的革命精神;無(wú)私奉獻(xiàn)主要體現(xiàn)的是沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)和人民群眾不惜獻(xiàn)出個(gè)人利益乃至生命的高尚品格和勇于犧牲精神。沂蒙黨組織、人民軍隊(duì)與人民群眾團(tuán)結(jié)一致,譜寫(xiě)了開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的壯麗詩(shī)篇。
1.沂蒙革命根據(jù)地是沂蒙黨政軍民共同開(kāi)創(chuàng)的
早在1926年,沂蒙山區(qū)黨組織就建立了起來(lái),從此,星星之火開(kāi)始燎原。1937年,中共中央作出了在沂蒙山區(qū)創(chuàng)建山東抗日斗爭(zhēng)中心根據(jù)地的戰(zhàn)略決定。在1938年9月召開(kāi)的黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東宣布“派兵去山東”。1939年6月,八路軍一一五師師部及主力部隊(duì),在羅榮桓、陳光等的率領(lǐng)下挺進(jìn)沂蒙山。1940年7月,山東省戰(zhàn)時(shí)工作推行委員會(huì)在沂南縣青駝寺成立,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)建立的首個(gè)省級(jí)人民政府。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這里還創(chuàng)建了山東第一所戰(zhàn)時(shí)紅色高校——濱海建國(guó)學(xué)院(今臨沂大學(xué)的前身),以及山東大學(xué)、山東抗日軍政干部學(xué)校,創(chuàng)辦了山東劇團(tuán)、魯中南文工團(tuán),創(chuàng)刊了《大眾日?qǐng)?bào)》《山東畫(huà)報(bào)》,《沂蒙山小調(diào)》《跟著共產(chǎn)黨走》等膾炙人口的經(jīng)典歌曲也是從這里創(chuàng)作和傳唱開(kāi)來(lái)的。
2.沂蒙黨政軍民勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng)、無(wú)私奉獻(xiàn)
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沂蒙山區(qū),涌現(xiàn)出了一大批“狼牙山五壯士”式的英雄,比如和尚崮十七壯士、對(duì)崮山戰(zhàn)斗十四壯士、紅云崮孤膽壯士、歪頭崮三壯士、蘇家崮八壯士、黃崖山六壯士、太皇崮九壯士等等。當(dāng)年的一位八路軍戰(zhàn)士曾回憶說(shuō):共產(chǎn)黨打仗以打贏打勝為目的,戰(zhàn)斗一打響就挺身向前沖,根本不考慮死活,人人都有這個(gè)準(zhǔn)備。如今靜靜肅立的蒙山諸崮間仍然回蕩著戰(zhàn)士樸素崇高的話語(yǔ):當(dāng)年都覺(jué)得犧牲了是光榮的,八路軍沒(méi)有一個(gè)是怕死的,豁上去死,只要把中國(guó)解放了就行。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沂蒙山區(qū),有一大批“紅嫂”式的人民群眾。明德英深明大義,用乳汁救活負(fù)傷的八路軍小戰(zhàn)士,并幫助其躲避日軍的掃蕩;祖秀蓮不畏艱險(xiǎn),悉心照顧負(fù)傷的八路軍戰(zhàn)士,并保護(hù)其免受日軍追捕。王換于及其全家從1939年秋到1942年,精心呵護(hù)八路軍地下托兒所的41名孩子,1943年又挑起了全力為山東保育小學(xué)600多名學(xué)生服務(wù)的重?fù)?dān),她把45名革命將士的孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,付出的是自己4個(gè)親骨肉因營(yíng)養(yǎng)不良而先后夭折的慘重代價(jià)。她們無(wú)私奉獻(xiàn)、舍生忘死的革命精神為后世所敬仰,被人們敬稱為“沂蒙紅嫂”。在孟良崮戰(zhàn)役中,沂蒙六姐妹為用自己的肩膀支撐著木板,幫助解放軍渡河,展現(xiàn)了“水乳交融”的軍民魚(yú)水情。
新中國(guó)成立后,沂蒙老區(qū)的黨政軍民發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的沂蒙精神,積極投身于社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)之中,使沂蒙精神不斷得到豐富發(fā)展、傳承發(fā)揚(yáng)。社會(huì)主義偉大進(jìn)程中不斷得到豐富發(fā)展的沂蒙精神,從黨組織的角度說(shuō),主要表現(xiàn)為堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、為民靠民、真抓實(shí)干;從人民群眾的角度說(shuō),主要表現(xiàn)為愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。黨組織和人民群眾“水乳交融、生死與共”的親密關(guān)系同樣得到了鞏固、保持和進(jìn)一步發(fā)展。
新中國(guó)成立之后不久,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江,抗擊美國(guó)侵略者,剛剛得到休養(yǎng)生息的沂蒙人民于是又像當(dāng)年支前一樣,全力以赴投身于抗美援朝運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1951年2月至8月,沂蒙地區(qū)先后就有10595人參軍,捐款捐物達(dá)223億元(舊幣),在當(dāng)時(shí)能夠購(gòu)買(mǎi)14架戰(zhàn)斗機(jī)。
自20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始,沂蒙黨組織堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和黨的群眾路線,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),全心全意為人民謀幸福,領(lǐng)導(dǎo)和依靠沂蒙人民實(shí)行土地改革,掀起了改變舊山河、建設(shè)新沂蒙的社會(huì)主義建設(shè)熱潮。沂蒙人民群眾一方面保持著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那種高昂的革命激情,另一方面從新中國(guó)全黨踐行的群眾路線中、從欣欣向榮的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中感受到了黨的偉大光榮正確,始終保持著愛(ài)黨愛(ài)軍的優(yōu)良傳統(tǒng),緊跟黨和政府的步調(diào),自力更生、向貧窮宣戰(zhàn)。莒南縣厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)村莊以“一把镢頭一張锨,敢叫日月?lián)Q新天”的英雄氣概,讓荒山低頭,命河道讓路,令土地增產(chǎn),先后得到毛澤東同志的重要批示。比如,中共莒南縣委向臨沂地委、山東省委、中共中央報(bào)送了一份題為《厲家寨大山農(nóng)業(yè)社千方百計(jì)爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)豐收再豐收》的報(bào)告,1957年10月9日,毛澤東同志在報(bào)告上親筆作了批示,指出:“愚公移山,改造中國(guó),厲家寨是一個(gè)好例。”從此,“愚公移山,改造中國(guó)”的口號(hào)響徹了全中國(guó),厲家寨這個(gè)沂蒙山區(qū)的普通村莊成了當(dāng)時(shí)全國(guó)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟和農(nóng)田水利基本建設(shè)的楷模。
20世紀(jì)50和60年代之交,為了防洪抗災(zāi),國(guó)家部署興修水利,在沂河、沭河上游需要建設(shè)44座大中型水庫(kù)。為了完成這個(gè)艱巨任務(wù),沂蒙山區(qū)拆遷房屋牽扯到527個(gè)村、27萬(wàn)間,有良田28萬(wàn)畝、山林5萬(wàn)畝被淹沒(méi),合計(jì)40多萬(wàn)的庫(kù)區(qū)移民舍棄了祖祖輩輩居住的家園,搬上了貧瘠的荒山。到1964年,沂蒙人民先后治理3310多座山頭,改造300多萬(wàn)畝沙丘薄田,植樹(shù)造林200余萬(wàn)畝,興建30多座大中型水庫(kù)、2433座小型水庫(kù),修筑15603座塘壩,修建排灌工程、引水工程9000余處,建成3135公里水渠,種植水稻達(dá)90余萬(wàn)畝。沂蒙黨組織和沂蒙人民就是以這種舍小家顧大家的大局意識(shí)、思想覺(jué)悟與崇高境界,為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的沂蒙精神增加了新的內(nèi)容,豐富了其內(nèi)涵。
進(jìn)入改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。臨沂市各級(jí)黨組織響應(yīng)黨中央的號(hào)召,解放思想、實(shí)事求是,大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)人民群眾走科學(xué)發(fā)展之路,為實(shí)現(xiàn)脫貧致富、建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。臨沂人民從改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,深刻感受到黨的理論路線方針政策的正確,繼續(xù)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定不移跟黨走,順應(yīng)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮,開(kāi)拓奮進(jìn)、敢為人先,堅(jiān)決地同落后的思想觀念作斗爭(zhēng),向貧窮落后作斗爭(zhēng),涌現(xiàn)出了九間棚村、代村等一批先進(jìn)典型,臨沂市也逐漸發(fā)展成為了商貿(mào)云集的物流之都,呈現(xiàn)出城水相依、鄉(xiāng)村秀美、物阜民豐、和諧發(fā)展的興盛景象。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記在視察臨沂時(shí),曾看著眼前寬闊的沂河說(shuō):“臨沂像一座江南美麗的大城市”。臨沂人民以重視科學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)、改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌,譜寫(xiě)了一曲又一曲銳意進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的科學(xué)發(fā)展新篇章。
經(jīng)過(guò)幾十年的不斷總結(jié)完善和積極傳播,沂蒙精神已經(jīng)走出臨沂,走向山東乃至全國(guó),作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容,成為激勵(lì)山東黨政軍民和全黨全軍全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。特別是進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記高度重視發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,并且明確指出:“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。”(11)陳永蓮、孫海英:《沂蒙精神與井岡山精神、延安精神、西柏坡精神之比較》,《臨沂大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第2期。這是對(duì)沂蒙精神的最高肯定和認(rèn)可,是對(duì)新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神提出的新要求。
黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,山東各級(jí)黨組織進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,不斷提高各級(jí)黨組織的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,通過(guò)一系列主題教育活動(dòng)和巡視工作,不斷改進(jìn)工作作風(fēng),進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系,錨定“走在前列、全面開(kāi)創(chuàng)”,堅(jiān)持新發(fā)展理念,全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放,積極推進(jìn)全面依法治省、全面從嚴(yán)治黨,繼全面建成小康社會(huì)之后,在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上繼續(xù)闊步前進(jìn),不斷創(chuàng)造新的輝煌。
新時(shí)代新階段,面對(duì)世界百年未有之大變局,我們既要立足國(guó)內(nèi),形成56個(gè)民族凝心聚力的強(qiáng)大合力,開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程;也要放眼全球,多交朋友,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,堅(jiān)決抵制和積極應(yīng)對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)政治上丑化、科技上封鎖、經(jīng)濟(jì)上遏制、貿(mào)易上摩擦的各種圖謀和行徑。做好這些事情,關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、不斷加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),與此同時(shí)還要堅(jiān)定我們的道路、理論、制度和文化“四個(gè)自信”,而傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈、發(fā)揚(yáng)紅色精神,無(wú)疑是堅(jiān)定文化自信的一項(xiàng)重要內(nèi)容,這也意味著,進(jìn)一步傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,乃是新時(shí)代新階段的必然要求。
沂蒙精神內(nèi)容豐富,不同群體要結(jié)合新時(shí)代新階段各自的實(shí)際,傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神。
1.黨和軍隊(duì)要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“為民靠民”的紅色傳統(tǒng)
我們黨要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,始終堅(jiān)持正確的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),與時(shí)俱進(jìn)地完善黨的方針和政策,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,為軍民指明正確的前進(jìn)方向,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力和號(hào)召力。我們的軍隊(duì)要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想,傳承紅色基因,培育新時(shí)代革命軍人,永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和本色。黨和軍隊(duì)要始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把人民至上和以人民為中心時(shí)刻銘記在心,緊緊依靠人民,一切為了人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn),使人民群眾從事業(yè)的發(fā)展中、從日益改善的幸福生活中,深刻感受到中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的正確,深刻感受到黨的偉大和軍隊(duì)的可愛(ài),從而不斷增強(qiáng)“愛(ài)黨愛(ài)軍”的思想認(rèn)知和精神原動(dòng)力。
2.廣大人民群眾要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“愛(ài)黨愛(ài)軍”的紅色傳統(tǒng)
要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育廣大人民群眾,以開(kāi)展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)為契機(jī),深入宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革特別是新時(shí)代全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)業(yè)已取得的輝煌成就,大力唱響時(shí)代主旋律(12)《中辦印發(fā)〈關(guān)于慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年組織開(kāi)展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)的通知〉》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年4月12日。,激勵(lì)和動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移地跟黨走。
3.黨政軍民要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“水乳交融、生死與共”的紅色傳統(tǒng)
要在黨政軍民中全面進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)“水乳交融、生死與共”的紅色傳統(tǒng)教育,在新的歷史條件下,正確處理黨政軍民之間的關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)黨政軍民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使,確保步調(diào)一致向前進(jìn),形成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴合力,堅(jiān)決戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切強(qiáng)大敵人、克服一切艱難險(xiǎn)阻,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的巨輪滾滾向前、無(wú)往不勝。
4.黨政軍民要進(jìn)一步弘揚(yáng)“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅色傳統(tǒng)
我們現(xiàn)在正在進(jìn)行著具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這個(gè)偉大斗爭(zhēng),在國(guó)際上突出表現(xiàn)為同以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)政治上丑化、科技上封鎖、經(jīng)濟(jì)上遏制、貿(mào)易上摩擦等的斗爭(zhēng);在國(guó)內(nèi)則突出表現(xiàn)為同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等多個(gè)領(lǐng)域或方面困難問(wèn)題的斗爭(zhēng)。面對(duì)這些具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),黨政軍民必須傳承發(fā)揚(yáng)“開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅色傳統(tǒng),積極應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,在需要犧牲個(gè)人利益的時(shí)候毫不憐惜,需要付出生命代價(jià)的時(shí)候義無(wú)反顧。
新時(shí)代新階段,傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神必須立足于加強(qiáng)對(duì)沂蒙精神深入研究的基礎(chǔ)和前提,創(chuàng)新宣傳教育形式,擴(kuò)大宣傳教育效果。
1.加強(qiáng)沂蒙精神豐富內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值和踐行路徑的研究
要組織廣大社會(huì)科學(xué)工作者,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突破時(shí)間地域界限,著眼內(nèi)涵的挖掘、理論的概括、高度的提升,從浩瀚的歷史資料中,從與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神等的對(duì)比研究中,從新時(shí)代新階段的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),深入挖掘沂蒙精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,深入探討沂蒙精神與民族精神、時(shí)代精神的內(nèi)在聯(lián)系,全面揭示傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神和培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法路徑,為進(jìn)一步傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ)和提供科學(xué)的方法指導(dǎo)。
2.創(chuàng)新沂蒙精神的宣傳教育形式,擴(kuò)大宣傳教育效果
傳承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神,必須在創(chuàng)新宣傳形式、建好用好紅色基地,以及加大宣傳力度上狠下功夫。要充分利用黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的有利時(shí)機(jī),組織先模人物、理論工作者、實(shí)際工作者,深入基層開(kāi)展宣講,使沂蒙精神更加深入人心。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育形式,充分整合、利用各類(lèi)媒體和網(wǎng)絡(luò)陣地特別是新興媒體和新技術(shù)手段,闡發(fā)沂蒙精神的豐富內(nèi)涵,講好黨的故事、八路軍和解放軍的故事,以及沂蒙人民的故事,謳歌偉大光榮正確的中國(guó)共產(chǎn)黨,謳歌偉大光榮英雄的沂蒙老區(qū)人民。要切實(shí)建好用好紅色陣地,充分發(fā)揮沂蒙革命紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙六姐妹紀(jì)念館等紅色基因庫(kù)的作用,加強(qiáng)理想信念教育和革命傳統(tǒng)教育,傳承好紅色基因,永葆紅色江山不變色。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之源,沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,我們一定要把偉大建黨精神、沂蒙精神的豐富內(nèi)涵與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵聯(lián)系起來(lái),一并深入研究挖掘,一并進(jìn)行宣傳弘揚(yáng),憑著革命加拼命的強(qiáng)大精神,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而英勇奮斗。