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生產(chǎn)力決定分配關(guān)系

2021-12-28 23:27:03馬克思
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2021年11期
關(guān)鍵詞:生產(chǎn)力資本主義分配

馬克思

由每年新追加的勞動(dòng)新加進(jìn)的價(jià)值——從而,年產(chǎn)品中體現(xiàn)這個(gè)價(jià)值并且能夠從總收益中取出和分離出來的部分——,分成三個(gè)部分,它們采取三種不同的收入形式,這些形式表明,這個(gè)價(jià)值的一部分屬于或歸于勞動(dòng)力的所有者,另一部分屬于或歸于資本的所有者,第三部分屬于或歸于地產(chǎn)的所有者。因此,這就是分配的關(guān)系或形式,因?yàn)樗鼈儽硎境鲂律a(chǎn)的總價(jià)值在不同生產(chǎn)要素的所有者中間進(jìn)行分配的關(guān)系。

按照通常的看法,這些分配關(guān)系被認(rèn)為是自然的關(guān)系,是從一切社會(huì)生產(chǎn)的性質(zhì),從人類生產(chǎn)本身的各種規(guī)律中產(chǎn)生出來的關(guān)系。誠然,不能否認(rèn),資本主義以前的社會(huì)出現(xiàn)過其他的分配方式,但是,人們把那些方式說成是這種自然分配關(guān)系的未發(fā)展的、未完成的、被偽裝了的、沒有被還原為最純粹表現(xiàn)和最高形態(tài)的、具有異樣色彩的方式。

這種見解中唯一正確的一點(diǎn)是:在任何一種社會(huì)生產(chǎn)(例如,自然發(fā)生的印度公社的社會(huì)生產(chǎn),或秘魯人的多半是人為發(fā)展起來的共產(chǎn)主義的社會(huì)生產(chǎn))中,總是能夠區(qū)分出勞動(dòng)的兩個(gè)部分,一個(gè)部分的產(chǎn)品直接由生產(chǎn)者及其家屬用于個(gè)人的消費(fèi),另一個(gè)部分即始終是剩余勞動(dòng)的那個(gè)部分的產(chǎn)品,總是用來滿足一般的社會(huì)需要,而不問這種剩余產(chǎn)品怎樣分配,也不問誰執(zhí)行這種社會(huì)需要的代表的職能。在這里我們撇開用于生產(chǎn)消費(fèi)的部分不說。這樣,不同分配方式的同一性就歸結(jié)到一點(diǎn):如果我們把它們的區(qū)別和特殊形式抽掉,只抓住同它們的區(qū)別相對(duì)立的一致,它們就是同一的。

更有學(xué)識(shí)、更有批判意識(shí)的人們,雖然承認(rèn)分配關(guān)系的歷史發(fā)展性質(zhì),但同時(shí)卻更加固執(zhí)地認(rèn)為,生產(chǎn)關(guān)系本身具有不變的、從人類本性產(chǎn)生出來的,因而與一切歷史發(fā)展無關(guān)的性質(zhì)。

相反,對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的科學(xué)分析卻證明:資本主義生產(chǎn)方式是一種特殊的、具有獨(dú)特歷史規(guī)定性的生產(chǎn)方式;它和任何其他一定的生產(chǎn)方式一樣,把社會(huì)生產(chǎn)力及其發(fā)展形式的一個(gè)既定的階段作為自己的歷史條件,而這個(gè)條件又是一個(gè)先行過程的歷史結(jié)果和產(chǎn)物,并且是新的生產(chǎn)方式由以產(chǎn)生的既定基礎(chǔ);同這種獨(dú)特的、歷史地規(guī)定的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系——即人們在他們的社會(huì)生活過程中、在他們的社會(huì)生活的生產(chǎn)中所處的各種關(guān)系——,具有一種獨(dú)特的、歷史的和暫時(shí)的性質(zhì);最后,分配關(guān)系本質(zhì)上和這些生產(chǎn)關(guān)系是同一的,是生產(chǎn)關(guān)系的反面,所以二者共有同樣的歷史的暫時(shí)的性質(zhì)。

【題解】

本文節(jié)選自《資本論》,標(biāo)題為編者所擬。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要觀點(diǎn)和主張主要都集中在《資本論》中。在《資本論》中,分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系是重要議題之一,馬克思在此文中,在批判以往經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的錯(cuò)誤理解的基礎(chǔ)上,論述了其關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系和分配關(guān)系的觀點(diǎn)。馬克思認(rèn)為分配關(guān)系是由生產(chǎn)關(guān)系決定的?!八^的分配關(guān)系,是同生產(chǎn)過程的歷史規(guī)定的特殊社會(huì)形式,以及人們在他們生活的再生產(chǎn)過程中互相所處的關(guān)系相適應(yīng)的,分配關(guān)系不過表示生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)方面”,作為生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)方面,分配關(guān)系由生產(chǎn)關(guān)系決定,而生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定,并與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的;另一方面,馬克思認(rèn)為分配關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有能動(dòng)作用。作為生產(chǎn)關(guān)系的主要方面之一,分配關(guān)系一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求,并且要促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,起到解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的能動(dòng)作用。綜上所述,資本主義的生產(chǎn)力決定資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系決定與之相適應(yīng)的分配關(guān)系,資本主義的再生產(chǎn)不僅再生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品,也再生產(chǎn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系,同時(shí),也再生產(chǎn)資本主義分配關(guān)系。馬克思對(duì)分配關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的認(rèn)識(shí),在一定程度上揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系潛在的歷史性和暫時(shí)性。(鄧 莉)

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