杜應國

摘 要：抗戰(zhàn)時期，徐森玉先生隨八十箱故宮文物精品在貴州安順華嚴洞棲身近三年，其間，雖因公務多次離開安順，但每次事畢之后都會返回安順。安順已成為其流離生涯中最重要的羈旅之地。但恰是這一段經歷，在有關徐森玉的研究中卻幾為空白。文章根據近年來披露的史料，對之略加考訂，以補缺失。

關鍵詞：抗戰(zhàn)時期 文物西遷 徐森玉 安順華嚴洞 古籍搶救

中圖分類號：K265 文獻標識碼：A 文章編號：1000-8705（2021）04-95-103

徐森玉（1881—1971），名鴻寶，字森玉，以字行。浙江吳興（今湖州）人。中國文博界素享盛譽的大家，博學宏識，閱歷豐富，擅長于多個領域，是著名的版本目錄學家、文獻學家、金石學家和文物鑒定家。曾任北京大學圖書館館長、故宮博物院副院長兼古物館館長、上海博物館館長、中央文史研究館副館長等職。

徐森玉自從1924年參加清室善后委員會工作，并出任隨之成立的故宮博物院古物館館長以來，傾其畢生之力，從事對文物古籍的搜集、整理、搶救、鑒定和征購。其貢獻之大，罕有人匹。而今人們所熟知的不少稀世珍品，如“三稀”中的“二稀”：王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》，還有王獻之的《鴨頭丸帖》、懷素的《苦筍帖》、司馬光的書簡手跡、蘇軾與文同合繪手卷、宋拓孤本《鳳墅帖》《郁孤臺帖》等等，都是他參與或主持征集的，不愧“國寶守護神”之譽。不僅如此，他還是抗戰(zhàn)時期故宮文物西遷的重要主持者之一。而正是這一段傳奇般的經歷，才使他有機緣走進安順，入駐華嚴洞。在當年故宮博物院的諸同仁中，他大約是除了長駐安順的幾位辦事處成員之外，在此逗留時間最長的故宮博物院高層。惜乎以往記載的資料太少，加之向以“作而不述”聞名的徐森玉平生不多的幾本著述中亦鮮有記載，而最能如實反映其此段生活經歷的日記又大都散失，因此，迄今為止，有關他在安順工作、生活的情況，就是專門的研究者亦知之甚少。以近年問世的《徐森玉年譜手稿》論，他的安順經歷幾為空白1，這不能不說是一大遺憾。實際上，從1939年3月入駐華嚴洞，到1942年元月最后離開安順，徐森玉的安順歲月持續(xù)了將近三年。其間，他雖因公務多次離開安順外出，有幾次離開的時間甚至長達二三月乃至半年之久，但根據現(xiàn)有資料記載，每次離開安順事畢之后，他都會返回安順?？芍?，在那段抗日戰(zhàn)爭的烽火歲月里，安順已經成為徐森玉流離生涯中最重要的羈旅之地。本文不揣谫陋，擬根據近年來披露的史料，對之略加考訂，以補不應有之缺失。倘有訛誤，謹乞明者指正。

不過，在此之前，須先對徐森玉抗戰(zhàn)爆發(fā)后的行蹤稍作介紹。

據《徐森玉年譜》載，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐森玉即自北平南下，先到上海，隨之又趕赴南京，參與故宮文物西遷事宜。大約在1938年5月，又輾轉來到長沙，在此卜居四月馀，忽接沈仲章信，得知陷于北京的居延漢簡已被沈秘密運到天津，亟須轉往安全之地存藏。茲事體大，經與傅斯年緊急商議后，徐森玉冒險親自潛往天津與沈仲章接洽1，安排將兩萬馀枚漢簡秘密運到香港，存于香港大學。其后，徐森玉也輾轉來到香港，與商務印書館洽商將之影印出版。恰在此時，又接連收到馬衡先生催他赴筑，協(xié)助處理故宮西遷文物藏存的信函2，乃于1938年2月21日啟程，經廣西入黔，3月3日抵達貴陽。

此時，從長沙遷來的南路文物，運抵貴陽已經月馀，但尚未安置妥當。如其所言：“……直至三日晨始抵貴陽。此間房屋簡陋，人口大增，古物來此月馀，尚存行營，未覓得保藏之處，行營有他用，即須遷出。現(xiàn)擬租民房暫存，修理運徙，仍需時晷也……如存放地點，省府始終主張在觀音洞，而叔平先生主張在城內，然絕無相當房屋，奈何奈何?！?后在貴州省主席吳鼎昌的協(xié)助下，暫存行營的故宮文物方得轉到位于六廣門的毛光翔公館存放。此事甫有頭緒，忽又接信急赴重慶：“故宮文物由理事會決議，凡不畏潮濕之物，在重慶開掘山洞保存，其畏潮濕之物，在昆明建庫保存。寶今日赴渝料理一切，叔平先生已先期赴成都，寶雞文物即須南遷?！?于是，復又匆匆就道，奔赴重慶。3月29日啟程，4月2日抵渝，再由渝奔赴成都，與馬衡見面。此時，運抵寶雞的北路文物七千馀箱正欲再運成都，馬衡先生為聯(lián)系汽車運輸和存藏之地正忙得焦頭爛額。徐森玉協(xié)助馬衡，東奔西跑，好不容易找到成都大慈寺作為儲藏之所，汽車之事尚未落定，又得知自宜昌啟運的萬馀箱文物大部已運至重慶，同樣亟須尋覓庋藏之地。于是，馬衡匆匆飛往重慶，留徐森玉在成都負責未盡事宜，事畢后又趕赴重慶協(xié)助相關工作，直至同年8月下旬方再到貴陽。如其9月6日致那志良函所言：“心如尊兄左右：在渝曾寄一函，諒邀青照。弟于前月廿五日啟程，廿七日安達貴陽。離此四月，人口增至十倍，市容多處改觀。小寓竟為強有力者擅據，無法與之理論。不得已暫向寺中假一榻之地而居，殊感不便也。”5未知這“強有力者”何人，竟敢強占別人已經租住的寓所，致使徐森玉只能到寺中借宿。查傅振倫《旅黔日記》，有1938年8月28日條云：“故宮古物館長徐鴻寶、圖書館長袁同禮（字守和）兩先生從昆明來，在莊家午餐后，又晚餐于大十字天津館。”6傅記言自昆明來恐為誤記，而徐信亦不知何故未言與袁同禮同行，但時間上卻完全吻合。只是他這次到貴陽為時更短，在前引9月6日致那志良的信中即云：

弟昨接馬公函，擬將存筑文物先期移至昆明，以防萬一，囑弟赴該處尋覓庋藏處所，已定明日搭商車就道。西南公路局車輛極少，滇黔路不通車已五十馀日。計十號可以抵滇。塵裝甫卸，又逐征程。近有句云“此身未死疑孤國，不惜危途作浪游”，老懷所寄托，如此而已。

換言之，他此次到貴陽不過十來天，1938年9月7日便又登程前往昆明。如其9月12日自昆明致那志良信所言：“貴陽文物決提前運來昆明，弟于七日上午由貴陽乘云南汽車公司車啟行。車機不甚靈便，行九十五里，宿安順。次晨經鎮(zhèn)寧至黃果樹，機身完全停滯，修理十馀小時，仍不轉動。九日在黃果樹候車竟日。十日搭郵車，行過鐵索橋，遇大雨，至普安州宿。十一日，山路崎嶇，過盤縣，至平彝復遇大雨，宿于曲靖。今日行至易隆，又雨，下午五時，抵昆明。各旅館有人滿之患，多方尋覓，暫住昆明大旅社。租價甚昂，不能久住，擬設法遷移?！?這是徐森玉第一次過安順，而且還住了一宿，只不知他下榻的是哪一家旅舍。

運藏貴陽的文物復有再遷昆明之議，后來放棄，并未實行，故多未見人提及。如那志良《我與故宮五十年》、傅振倫《旅黔日記》等，均未見記載，惟歐陽達道《故宮文物避寇記》有簡略記述，可為之證：

遷黔未久，復議遷滇。惟敵機肆虐，是時幾及西南，而黔省山多霧重，或可縮減空襲機會，文物避地，反較滇為宜。遷滇之議，因是再經考慮而作罷。然貴陽城內究非久存之地，遂于黔屬鎮(zhèn)寧、安順縣間相繼查勘天然山洞，而為文物安全儲藏所。2

即此可知，遷滇之議之所以作罷，是因為貴州特殊的自然環(huán)境，“山多霧重”，可縮減日寇空襲之機會，反較昆明安全，故才有厥后命貴陽辦事處就近尋覓安全山洞庋藏文物的經過。如傅振倫十月十六日所記：“敵機屢犯貴陽，國民政府行政院令故宮博物院在貴陽保存的珍貴古物，尋覓洞窟存放，以策安全。省府派一秘書劉姓協(xié)助。本院主任約同朱家濟、曾濟時和我一同四出尋找洞窟?！?此后，他們在貴陽周邊踏勘，先后考察了南岳山云鶴洞、簸箕洞、龍洞，以及回龍山、水口寺、大川洞等等，皆因潮濕不宜存放文物而作罷。后經省府介紹，說安順有個華嚴洞，洞內干燥，適于存放古物。如是，辦事處便再委派傅振倫和曾濟時前往安順考察。傅有記如下：

貴陽山洞多而潮濕，不便保存古物，省政府介紹去安順華嚴洞。今日與曾濟時買了兩張公路快車票（每票三元四角），八時開車，九十八公里的路程，四小時就到了，住共樂天旅館。安順人和善，愛整潔，市廛繁盛，入夜游人尤多，擁擠不堪。市上以小銅元一枚為五十文，雙枚者為一百;貴陽一元合一千文，安順的十二大枚，合貴陽十六枚。石城門洞厚二丈，甚堅固。4

二人當天下午就趕往華嚴洞，一看即十分滿意，“洞內廣闊，冬春干燥，頗宜保存古物”。這樣，貴陽所存文物遷往安順遂成定案。據傅振倫日記，1939年元月23日記載，存于貴陽的故宮文物正式啟運到安順入藏。

不幸的是，遷滇之議雖后來作罷，但徐森玉卻因在昆明為北平圖書館尋找庋藏地時不幸摔傷股骨，不得已在昆明住院治療數(shù)月，至勉強可拄杖而行時，即前往安順將息。如其1939年元月19日致女兒徐文綺函所云：“余不久赴安順養(yǎng)疴，距滬又稍遠矣?！?一個月之后，徐森玉動身離昆，于2月26日抵達安順，翌日入駐華嚴洞。28日有致家人函謂：“寶股骨用愛克司光檢查，業(yè)已接合，遂于廿四日乘西南公路局車離滇，行至曲靖，車機損壞，次日改附運棉紗車，行馳甚速。當晚宿安南，前晚抵安順，昨日入山住。山前樓上風景頗佳。一切安好?！?

華嚴洞在安順有“城南勝景”之譽，距城僅五里之遙，因風景清幽，城中富商如帥燦章、戴子儒等，均在村中建有閑宅，備作節(jié)假時休憩之所。此時的故宮博物院駐貴陽辦事處已更名為駐安順辦事處，除主任莊嚴先生因攜帶家小而租住在城內東門坡外7，其余諸人皆棲居于洞外僧房。其中有辦事處成員朱家濟、李光第、鄭世文，以及為揀選赴美展文物而到來的傅振倫、勵乃驥等。徐森玉的到來，為這個小小的知識群體帶來驚喜，他廣博的知識，深厚的學養(yǎng)以及豐富的閱歷，使這些同仁后學獲益匪淺，如傅振倫多年后的追憶：

金石、碑帖、版本學者徐森玉先生，是文博事業(yè)界的老前輩……1938年抗戰(zhàn)時，在昆明同為北京圖書館尋覓珍藏善本、秘籍之處奔走崎嶇山區(qū)間，不幸骨折。1939年2月來貴州安順華嚴洞主持故宮珍品保管工作，科長莊尚嚴和我欲傾聽徐老金石、碑帖、版本之學，一人提問，一人記錄，同時徐老為詳述游歷見聞，如故跡名勝及社會風情、名人軼事，這份記錄不啻阿拉伯《一千零一夜》（即《天方夜譚》），筆記已為莊尚嚴攜往臺北。1

文物入藏華嚴洞，按馬衡院長意見，須在洞中建一木屋作為儲藏庫房，同時木屋內外還須各砌一道石墻以策安全。如傅振倫所記：

嗣經院長馬衡批準，決定在洞內建一木屋，作為庫房。時有一曾包修過飛機場的本地商人陳某愿承建洞中木房，索價八十元一方丈，后以七十二元成交。議定木屋內外各砌墻一道，內墻長五丈，高二丈;外墻長三丈，高一點五丈;兩墻底部厚一點八尺，頂端厚一點五尺。木屋內外，各搭“過江石”。并言明二十天完工，保險期三年。當時木板每方丈四點五元。需用石灰萬斤，價百元，運灰工每日腳力零點三四元。請木工八十人，每工每日工資零點八元?！?

木屋樣式為仿日式之正倉院，如莊嚴所言：“古物在洞建木屋以防潮潤，其形式稍仿正倉院，聞余離后為縣政府拆除?！?洞內庫房不知何日始建。據傅振倫《旅黔日記》（1939年1月8日記）：“遷居華嚴洞，籌劃在洞內砌石墻、蓋木屋以存古物。僧人供飯，每日伙食五角。飯米色紅、味香，富營養(yǎng)。洞內修建庫房，另有記。”4“另有記”即前引《貴州安順華嚴洞的故宮木建庫房》文，但文中并未見有建造日期的記載，惟言至文物遷安時，庫房已建成：“元月十八日，存在貴陽的古物開始用汽車移運，五天就運完了。這時木屋亦已建成，全部古物運進華嚴洞新庫儲存?！?此言五天運完，與其當年日記不符，1月22日記：“昨日赴貴陽裝運古物，今日包車押運到安順。”6而且所言洞內庫房已建成也與徐森玉所說不同。據徐森玉1939年3月29日致袁同禮函，直至他入住華嚴洞月余，洞中庫房猶未完工：

寶來安已將一月，建造洞中木質庫房，尚未就緒，蓋此間工匠玩怠之疾已入膏肓，呼喚無靈，驅策尠效，殊令人煩悶耳。苗夷名稱雖繁，大別不過四種，曰苗、曰仲家、曰倮、曰仡佬，暇時擬加調查。頃已雇一青苗服役，藉可詢問一切。紅崖山徑崎嶇，須庫工完畢后，再往探考也?！?/p>

4月7日再致袁函中又云：“木質庫房建筑費不過二千元，屢受叔平先生駁詰，故至今不能開工，慕陵、維本兩兄已赴貴陽接洽此事矣?！?可知此事延宕之久。

傅文乃多年后所寫（相關尺寸、工價等可能是當年有記），可能記憶有誤;徐信乃當年記錄，當更可信。不管怎樣，徐森玉就此在華嚴洞一住經年，其間雖也曾因公偶爾外出，但時間都很短暫。這也恐怕是他自抗戰(zhàn)以來生活最穩(wěn)定的一個時期。大約就在這段時間，馬衡曾有詩相贈，題為《七用寺字韻寄贈森玉》（1939年），全詩如下：

華嚴洞外華嚴寺，中有高人隱姓字。壁藏典籍效伏生，避秦寧與桃源異。山高雖遜蜀峨岷，亦有流泉聲訚訚。苗夷村落雜三五，耕田鑿井民情馴。山居幾欲忘年載，掃地焚香觀自在。談玄坐上有莊生謂尚嚴，時共披圖讀山海。昔君作賦似馬卿，馳譽京華朋輩驚。于今恬退捐筆札，始信可名非常名。8

據現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的徐森玉書信，內容涉及安順或可以確認為在安順所寫、所寄的大概有二十馀通，其中致大哥、三弟信五通，致女兒文綺的十通，致葉景葵一通，致袁同禮二通，致那志良一通。還有幾通致傅斯年、蔣復璁的信，從時間上判斷也可確認為在安順所寫。根據這些書信及部分日記殘頁，再加上其他一些零散資料，我們大約可以一窺他在安順生活的部分行跡。

一是與莊嚴先生捐資，將華嚴洞口原洪亮吉書題“讀書山”匾額重新修飾一新。此匾據傅振倫言，應懸于洞口大廳：“洞口有關帝廟，建于南明永歷間。清乾隆二年丁巳重立，道光十年又修。咸豐元年禪一和尚七秩立‘鷲嶺頻開’扁額，民國二十七年（1938）里人七十老人劉鞏圓撰聯(lián)。前構木為廳，有乾隆五十八年癸丑三月洪亮吉題‘讀書山’三字匾?！?洪亮吉為江蘇陽湖（今常州）人，乾隆末任貴州學政，曾到安順視學，游華嚴洞，將洞所在之紫峰山命名為“讀書山”，并有題額。只是歷百多年風雨，早已年久失修，不成觀瞻了，所以才有徐、莊二人解囊重修之舉。如莊嚴所言：“‘讀書山’三大字洪北江書，木刻髹漆，懸于廟內前廳，年久失修，余與森老曾解私囊為之重漆貼金，并記年月于后?！?遺憾的是，此匾后來被毀，早已不知所蹤。

二是曾應邀和結伴到安順周邊的風景名勝地游覽。此時，徐森玉已能柱杖而行，故而有1939年3月中旬的普定蓮花洞之游。此行系應普定縣富商伍效高先生之邀，也當是徐森玉到安順后的第一次閑暇遠游，如其1939年3月22日致家人信所云：“大哥、三弟鑒：十三日在貴陽寄一書，諒入覽。十五日回安順，十九日又乘滑桿至普定縣游花洞。大洞凡三，均相通，兩透天光，一黑暗。石鐘乳形狀千奇百怪，洞中河流聲甚壯。昨仍回讀書山，洪北江督學貴州時題此名。股間行動時尚不自然，然已能跛行里馀矣。”3此行傅振倫《旅黔日記》有詳細記錄，但不知何故，傅記中竟未提及徐森玉，想為漏記之故。此行進出兩天，返安順后宿城內旅社，翌日方回華嚴洞。姑引傅記如下：

三月十九日，微雨。普定縣富紳伍效高捐資創(chuàng)辦建國中學，邀安順軍政紳學各界游覽蓮花洞，我和故宮安順辦事處主任莊尚嚴也應邀前往。西南山中交通，多以二竹為竿，編竹為座，二人肩行，謂之“滑竿”，這也是此行的唯一工具。

早飯后，十時由縣城出發(fā)，出北門，經校場，五里至歡喜嶺北的飛機場。抗戰(zhàn)初起，曾發(fā)動全縣民壯修成。二十五里處有石坊，書“樂□□館”。前為河，過橋十二時半至一棵樹，打尖。自此以下，山川佳勝，略似桂林。下午三時至泰和村。桃花盛開，柳木爭春，婦孺春游，有打秋千者。旋抵普定縣城。城在山坡上，縣府北向，邑人伍效高捐洋二萬元創(chuàng)建國中學，丁某為校長，粗具規(guī)模。夜宿伍宅客廳，陳列華麗，不異京滬。八時休息，準備勝游。

三月二十日，微雨。早點后，十時出發(fā)。北行六里至楊寨，前渡萬春橋，經東明山、竹竿坡二村。又五里至蓮花洞口。洞外有民國二十六年楊森題“蓮花古洞”四字，旁建樓房三層，尚未竣工。入洞有光緒二十三年二碑記，記咸豐間地方變亂事。循石級而下，洞中多鐘乳石，形狀萬千，或似石獅，或似龍頭。有高數(shù)寸而長三丈，尾沒洞中者，有口朝天者，俗稱天洞。內洞長三里，鐘乳石或狀若槍炮，或似天柱，有石鑼鼓可鳴，空氣窒息，地滑泥濕，有尚未形成鐘乳者。前行二里，始見天窗，有出口，空氣暢爽。水由洞隙滴下，濺石上，噴出如蓮花狀，故名，俗稱花洞。摩崖有民國二十六年章履和“洞天勝跡”，有同年二月縣長趙家焯“天開顏”。前行為河，水聲震耳，再前通索賽河，行人止步。

三合鄉(xiāng)居民汲水烹茶，清冽爽人。王縣長設宴，村民八十馀歲的老人張姓招待……午飯后，已二時，徑返安順。四時半抵平寨，過清上營。入城宿共樂天旅館，次日回華嚴洞。4

游蓮花洞后約兩月，復有游糧倉洞之舉。此行僅見之于傅振倫日記，姑引如下：

五月二十五日，與徐館長、莊主任游安順東南二十五里的糧藏洞。滑竿一架，二人抬之，一乘往返二元四角。八時發(fā)，大雨初晴，山林如洗，空氣新鮮。農民忙于收割老麥，收油菜，辛勤勞動，豐收可期，農民不覺其苦。田間多植柳樹。上山至楊家關，轎夫汗喘。下坡至伍官屯，九時至觀音山，僧人言去糧藏洞十里。轎夫言，實不下二十馀里。山坡為龍泉寺，下為花苗所居。山途平坦，過韓孟寨、高家大壩，山川佳麗，始有可觀。山間多金銀花、茨藜（薔薇科，花色粉紅，本地人以其果泡酒）。至小壩頭，去糧藏七里。路旁有樟樹、銀杏樹、倒垂柏、杉林，十二時半至洞。糧藏洞一名清涼洞，相傳是孟獲抗蜀藏糧處，甚廣闊。坡上有廟，可以眺望。至伏云之山，絕頂建廟。附近多坡似城堡，洞口多向天而開。流連久之，茶點而下?；缜皩?，經平關角，沿大河行。沿山經碗井村（山狀似碗），六時半返崇仁里。1

三是曾到紅崖碑考察。1939年3月29日致袁同禮函中，曾首次提及往探紅崖碑之意：“紅崖山徑崎嶇，須庫工完畢后，再往探考也?！?同年4月14日致女兒徐文綺函，再次談及云：“鎮(zhèn)寧縣（距安順百馀里）有紅崖山，崖有古代文字，有云高宗伐鬼方時所刻者，有謂系古代苗文者，有謂并非文字者（丁文江如此說）。擬乘滑桿往觀，此亦山中消遣之一法也。”3此言鎮(zhèn)寧不確，紅崖山實屬關嶺。遺憾的是，有關此番考察的情況，并未見諸任何文字記述。查傅振倫《旅黔日記》，亦未見記載。但因傅氏為檢選和押運赴蘇聯(lián)展出的文物4，已于7月8日離開安順，據此推測，徐森玉的紅崖山之行很可能在傅振倫離開安順之后。馬敘倫《石屋續(xù)瀋》中有“徐鴻寶說”一條，恰可為徐氏此行提供佐證。其文云：“徐森玉鴻寶，吾浙吳興人，博覽多識，尤擅目錄版本之學，殆為國中魁碩。走國中，所不至者鮮矣。嘗游貴州，訪紅崖石刻。往年告余，以世傳石刻拓本皆非真跡，蓋石刻高山，非攀援而登不可讀，拓亦不易，必施架閣，才可氈墨。往者顯貴購求，有司乃以石灰堆積于所刻上布紙打之，復刻于板，故今傳本皆異。”5

所謂紅崖碑位于今關嶺縣壩陵河峽谷東岸之曬甲山上，天然絕壁，高廣數(shù)丈，崖上有排列不一、大小不一的紅色怪異符號若干，非篆非籀，非鏨非刻，縱然到了崖下，也只可仰觀而不能近視。從馬敘倫的轉述看，“蓋石刻高山，非攀援而登不可讀，拓亦不易，必施架閣，才可氈墨”。徐森玉若非親臨其地，斷不可作此敘述。而且，其中還涉及清末紅崖古跡遭人為毀壞一節(jié)，愈增其親臨考察之可信。原來，隨著紅崖碑聲名鵲起，達官顯貴，索者不絕。光緒二十七年（1901），有京中顯宦向貴州首憲索要拓本，首憲委諸永寧知州涂少衢，涂即命團首羅光堂到現(xiàn)場摹拓。然因其崖上之字非鏨非刻，羅不諳此道，不知須以雙鉤之法進行臨摹，羅“恐走樣被上司斥責，即命工匠用桐油、石灰，調以朱砂，就原已經多次摹拓而大失其真的舊跡，沿其點畫敷涂，使之邊緣凸起而字符凹陷，如碑拓般方便拓取。然因工匠技劣，涂抹之中不少‘碑文’與泥灰相混而模糊敗壞，鄉(xiāng)人聞之，群起攻之，謂羅敗壞古跡，欲訴之以罪，涂少衢急令其停工并復其原貌。然石灰凝結，除之不易，羅乃命人備大鍋數(shù)口，燒開水以澆之，再用刀刮鏟除。至灰盡巖復，碑字已漫漶難辨，羅大駭，遂命工匠依殘余字跡，胡亂竄綴添改成形，致使千古名跡，毀于一旦，鄉(xiāng)人因號其為羅荒唐?！?

此外，徐森玉在安順期間所寫的部分書信，還涉及當?shù)氐纳睢h(huán)境、物產，以及治安、物價等情況，亦值得注意。如前引1939年7月26日《致葉景葵》函即有對華嚴洞的描述：“今歲季春來黔西安順讀書山小?。ê楸苯駮翌~尚存），苗寨僚川環(huán)拱左右，蘆笙銅鼓淆雜聽聞。山鳥如唬，野花似血，攬茲風物，頻動離索之感矣?！?1939年3月22日致大哥、三弟信中則大贊安順紅米飯可口：“紅米大佳，蔬菜不多，牛乳雖罐頭，亦視為無上珍品也。天氣多陰，寶自滇來此已兼旬，僅有一日見日光。黃山谷詩云：萬里黔中一漏天，信然?！?當時菜蔬季節(jié)性強，三月正是蔬菜短缺的季節(jié)，至八月蔬菜大上市時則情形為之一變，如同年8月12日致女兒文綺信云：“余一切如故，蔬菜暫多，可以加餐，如西紅柿（每餐必備）、茄子、毛豆、瓠子、山藥蛋、洋白菜、洋荷（此菜平滬均無）、菌子（種類甚多）之屬，均甚肥美。前用做飯之女工另有高就（貴陽人工價大漲之故），近雇一巴縣人周伯岐做菜，較前稍可口也?！?同年12月12日致女兒文綺信又云：“此間黃果頗佳（似上海之美國橙子，味更甜），日食五六枚，能助消化?！?在同年3月29日、4月7日《致袁同禮》的信中，則談到安順的少數(shù)民族和地方治安情況：“苗夷名稱雖繁，大別不過四種，曰苗、曰仲家、曰倮、曰仡佬，暇時擬加調查。頃已雇一青苗服役，藉可詢問一切?！薄鞍岔標泥l(xiāng)土匪出沒無常，前數(shù)日距華嚴洞二里之版橋村竟遭匪劫。昨日此間有警報，以敲鑼為號，殊令人擔憂?！?

山區(qū)多雨，入秋后更是陰雨連綿，潮冷濕寒，再加道路泥濘，外出不便，羈旅之人自難免易生愁煩。如其所言“深秋多雨，山地尤寒，今日寒暑約四十度，非重棉不暖。寶攜帶之衣履已不敷用，托人在貴陽添制，三五日后可送來。”5“來此已十日，陰雨連綿，毫無晴意。入城路上泥濘，深二三尺，有數(shù)處竟成污沼。終日枯坐一室，不能越雷池一步，殊覺悶瞀?！渡焦仍~》云：‘萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船?！∷茷閷毥袢赵佉?。”6

安順雖地處偏僻，但因戰(zhàn)時流亡人口劇增，致使物價飛漲。徐森玉初來時尚覺“此間物價雖奇貴，然寶一人所費究屬有限，故不致缺錢。”7而兩年后即1941年12月4日《致大哥、三弟》信中卻道：“此間天氣甚寒，已添爐火。物價又漲，較寶來時約高二倍，寶每日二餐，一菜一湯，月亦須費二百數(shù)十元。”同信還談及在安順見到的親故舊交，亦可算離亂時期難得的資訊：

扶萬之女荃昌，扶萬現(xiàn)在富平原籍。前忽在街上遇見，其夫張劍雷在軍醫(yī)校供職，時相過從。此女極誠懇，每星期來山為寶補鞋襪，整理衣服。又以寶被褥太薄，強加棉花數(shù)斤。此間棉花每斤十六元?，F(xiàn)房中各物條理秩然，其情可感。若上海閨秀對于父執(zhí)能致浮詞數(shù)句，已是大面子，南北人情厚薄不同如此。又安順法院前院長陳某，似為九姑之子，去秋來訪寶數(shù)次，均未遇。寶自滬回安，詢及此君，已于九月間在任病逝，現(xiàn)全眷留滯貴陽，狀況極窘。似人之晤面亦有前緣也。8

徐森玉在安順期間，也曾因公務不時離開安順，前往貴陽、昆明、重慶等地。其間，至少曾有兩次遠行，一為催促居延漢簡的印制而赴香港，一為搶救淪陷區(qū)流散的古籍而赴上海。

第一次赴香港，據1940年4月24日致女兒徐文綺函，內有“余身體甚好，日內擬赴滇轉港，料理居延漢簡事”之語，可知時間當在4月底5月初。如其6月4日致葉景葵函所言：“寶因居延木簡在港影印，倏逾兩載，結束無期，不得已來此催促，兼自策勵，已全部照竣，校改排比，十月間可印成?！?

此行在港盤桓約三月，至同年8月取道越南、昆明返回安順。如其日記所記：

（八月）十九日，早四時乘車，晚六時抵開遠，寓雙安旅館。

二十日，早五時半乘車，下午五時抵昆明，寓太華大飯店。

二十二日，移寓柿花巷北平圖書館，與卜少夫夫婦游西山。

二十四日，往龍頭村晤傅孟真兄。

二十九日，移寓金碧旅館。

三十日，乘郵車回安順，晨七時登車，尖于易隆，晚宿平彝大旅舍。本日行二百三十公里。過曲靖，雷雨，至夜不止。

三十一日，晨七時開車，尖于盤縣，晚宿安南中國旅行社，本日行一百八十公里。

九月一日，早七時開車，下午一時抵安順，即回華嚴洞。本日行約一百五十公里。1

回來僅數(shù)月，又為搶救收購淪陷區(qū)上海有可能流失的大量珍稀古籍而再次離安，秘密赴滬。此行歷時半年多，是他離開安順最久的一次。

原來，自抗戰(zhàn)爆發(fā)后，隨著江南地區(qū)相繼淪陷，很多著名藏書家如劉氏嘉業(yè)堂、鄧氏風雨樓、金宅海日樓、李氏經山藏等，皆驚憂時局危艱，難以為繼，紛紛將歷代珍藏變現(xiàn)出售，致大量珍貴古書散出，形成空前活躍的交易市場，日本、偽滿以及美國部分大學，都派人攜款到上海收購，引起有識之士的擔憂。于是，當時的光華大學校長張壽鏞（詠霓）、暨南大學校長何炳松（柏丞）等，接連給重慶有關方面寫信，呼吁搶救這些珍貴古籍，以免淪入他國之手。重慶方面為此特派出中央圖書館館長蔣復璁秘密赴滬，與張元濟、張壽鏞、何炳松等會商（后加鄭振鐸），決定成立“文獻保持同志會”，負責在上海進行秘密收購，款項則由時任中英庚款董事會中方董事長的朱家驊從該會暫撥支應。然古籍收購尤其是在敵占區(qū)的秘密收購，非有能一錘定音的懂行大家作現(xiàn)場鑒定不可，而且此人必須具有超人膽識，甘冒危險，深入虎穴。最終認為此行非徐森玉莫屬。乃由時任中英庚款董事會總干事的杭立武先生致函徐森玉，請他出山，前往上海，負責點收、鑒定和續(xù)購工作。徐森玉慨然應命，如其行前致傅斯年函所云：“中英庚款會為中央圖書館搜羅舊籍，杭立武先生來函意欲寶赴滬一行，協(xié)同審定。塵裝甫卸，本擬辭卻，總思會中儲得巨資為此館創(chuàng)建基礎，儻選擇不慎，必多虛耗。寶以駑下之駟，繆許識途，似宜略竭智能，以補其不及?！?

這樣，徐森玉于1940年12月7日秘密抵滬，與張壽鏞、何炳松、鄭振鐸、葉恭綽（負責香港收購）等人接洽合作，一方面點收和鑒定前期收購的各種珍稀善本，通知重慶方面匯款，一方面也參與秘密收購，直至1941年7月方離開上海，將收購到的三千多部共二萬多冊珍本古籍密運香港，在葉恭綽、許地山、陳君葆等人的協(xié)助下，存放于馮平山圖書館。他自己則將其中最珍貴的部分元明精品八十二種共五百零二冊，分裝兩箱，隨身攜帶到香港，然后將之分作八個包裹，交歐亞航空公司運往重慶。直到將此事忙完，才放下心來，開始請醫(yī)生治療牙病。現(xiàn)在保留下來的部分日記，恰好記錄了他的這一段行程：7月27日抵達香港，然后開始忙碌藏書、運書事，至8月底才開始治牙，10月1日購到飛重慶的機票，2日到重慶，諸事畢后，即自重慶返回安順：

（十月）七日，托王堂購郵政車車票，晚九時渡江寓百子橋敦厚上段四號。

八日，晨五時至郵局囤船碼頭，六時登車開行，十一時半到東溪，尖，飯后一時開行，晚五時車到桐梓，寓中國旅行社。

九日，晨自桐梓起程，十一時半到刀把水，尖，飯后開行，五時抵貴陽，寓合眾旅舍。

十一日，訪周寄梅先生，托代購往安順車票，下午二時半購到一號車票一張。

十二日，早八時起行，尖于平壩，十二時半抵安順即來華嚴洞。3

然此番回到安順不過兩月，徐森玉又于1942年元月再度離開安順潛往上海。原因是1941年12月8日太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，香港被日軍占領，存放于馮平山圖書館的三萬多冊藏書也被日軍查封。上海局勢急劇惡化，日軍開始進占租界，汪偽組織也蠢蠢欲動，開始強行接收一些滯留在上海的相關機構財產。這就直接危及到北平圖書館寄存在上海租界的一批善本書。徐森玉聞訊后十分焦急，于12月17日寫信給國立中央圖書館蔣復璁，再次要求秘密赴滬搶救圖書：“現(xiàn)平方全館（北平圖書館）業(yè)被偽組織接受，勢將及滬存之書，欲避此難，惟有照西諦兄分藏辦法，將此三百數(shù)十箱分移多處民房中密藏……弟擬變易姓名，穿過各淪陷區(qū)，秘赴滬一行，專辦此事，延此將絕之慧命。年逾六十，崦嵫之歲月，已不足惜。韓冬郎詩云：‘偷生亦似符天意，未死深疑負國恩?！車L諷誦此句，深自引愧。設此役完成，則此疑亦決矣！”1此時已藏蹤匿跡處于隱居狀態(tài)的鄭振鐸聞訊，急來信勸阻，畢竟徐森玉已是六旬開外的老人了。但此時，徐森玉早已踏上征程。他于1942年元月15日離開安順，幾經輾轉，約于3月中旬抵達上海，再次與鄭振鐸合作，竭盡全力地保護、收集那些有可能淪入敵手或散佚的古籍善本。自后，再未見到任何可證他返回安順的資料，因此，這很可能是他最后一次離開安順。

寫到這里，就不能不順便澄清一樁流傳甚廣的故事。其大意是說：庋藏在安順華嚴洞的故宮文物，忽因日寇西侵，桂黔告急，亟須轉運到四川巴縣。若走平壩、貴陽、遵義、桐梓一線，易被日軍發(fā)現(xiàn)，因而改走織金、金沙、茅臺、桐梓一線，但此線不僅山道險阻，更是土匪出沒之地，結果在途中果然遇到土匪阻攔。徐森玉派人前往談判，任隨土匪開價，卻不料土匪頭目早聞徐森玉大名，要徐親自前往，接談之下，方知對方不要錢，卻要徐森玉將遠在上海銀行界做事的長子徐百郊叫來收作徒弟。徐森玉無奈之下，只得拍電將兒子召來當了人質，文物始得通行……云云。2故事很動人，也很具傳奇色彩，卻不知所據何來。一則華嚴洞文物轉移至重慶巴縣事，發(fā)生在1944年12月初的“黔南事變”后，即日軍進占貴州獨山3，國民政府慮及文物安全，即令藏于華嚴洞的故宮文物立即緊急轉移至重慶巴縣，此行目前并無任何可靠資料證實徐森玉參與其中，何來召兒子做抵押人質之舉？再則，此番文物轉移，確乎走的是平壩、貴陽、遵義一線，沿途皆有武裝士兵押運保護，何來遇土匪打劫之說？更重要的是，當時由普定到織金的公路還未修通，兩縣之間隔著一條三岔河，往來全靠擺渡和一架鐵索橋通行，根本就不能通車，怎么有可能選擇此線到重慶？凡此，皆可見此說之牽強附會，不足為信矣。

責任編輯：黃萬機