陳 俊，張曉亮

(1.安徽開(kāi)放大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230001；2.中共安徽省委黨校(安徽行政學(xué)院) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230001)

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生在一條小船(紅船)上，這條小船見(jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，成為中國(guó)革命起始的重要標(biāo)志；中國(guó)農(nóng)村改革發(fā)端于一個(gè)小村莊，這個(gè)小村莊(小崗村)成為中國(guó)農(nóng)村改革的重要標(biāo)志?；谛〈纬傻母锩袢〉昧诵旅裰髦髁x革命的偉大勝利，基于小崗村形成的改革精神取得了改革開(kāi)放的巨大成就。

一、“大包干”及小崗精神的重要價(jià)值

“大包干”及其所蘊(yùn)育的偉大精神，對(duì)中國(guó)改革的偉大進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！按蟀伞笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路揚(yáng)帆起航的重要標(biāo)志。小崗“大包干”的歷史貢獻(xiàn)主要在于：首先，它突破了原有的生產(chǎn)關(guān)系、管理體制和分配方式，使廣大農(nóng)民可以進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)品分配。在小崗農(nóng)民的示范效應(yīng)下，廣大農(nóng)村掀起了轉(zhuǎn)換土地經(jīng)營(yíng)方式的熱潮。其次，這場(chǎng)變革還促使“通向共產(chǎn)主義金橋”的烏托邦式的人民公社體制的最終解體，同時(shí)又孕育和催生了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?！吧a(chǎn)要素全方位地流動(dòng)與組合，打破了所有制界限和地域界限，出現(xiàn)了聯(lián)營(yíng)經(jīng)濟(jì)形式?！盵1]最后，也正是從小崗人按手印的這一年開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須順應(yīng)民意勇于改革。

每逢中國(guó)改革的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，小崗村就成為關(guān)注焦點(diǎn)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不斷破除阻礙改革開(kāi)放的一切思想和體制障礙，表達(dá)堅(jiān)定不移推進(jìn)改革的決心。黨和政府大力支持家庭承包經(jīng)營(yíng)政策長(zhǎng)期穩(wěn)定不變，允許民眾以不同形式進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)等。2016年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記親臨小崗村并感慨道：“當(dāng)年鄉(xiāng)親們貼著身家性命干的事，變成中國(guó)改革的一聲驚雷，成為中國(guó)改革的標(biāo)志……雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。今天我們?cè)谶@里重溫改革，就是想告訴大家黨的基本路線要堅(jiān)持一百年不動(dòng)搖，繼續(xù)改革開(kāi)放，續(xù)寫(xiě)更加輝煌的新篇章。”①

二、小崗精神的基本內(nèi)涵

重溫改革，就要重溫改革精神。如何理解小崗精神？小崗村因?yàn)椤按蟀伞倍劽按蟀伞笔歉母镩_(kāi)放歷程中的一件對(duì)全中國(guó)影響深遠(yuǎn)的事件。40多年前的“大包干”、“大包干”時(shí)代小崗的探索以及沈浩精神都是小崗精神的時(shí)代弘揚(yáng)。需要明確的是，當(dāng)時(shí)全國(guó)很多地方都搞起了不同形式的生產(chǎn)責(zé)任制，“大包干”是當(dāng)時(shí)各種生產(chǎn)責(zé)任制的統(tǒng)稱，它包括“包產(chǎn)到組、包產(chǎn)到戶、包干到組、包干到戶”等不同形式，小崗村的“大包干”專指“包干到戶”。小崗村的“大包干”是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村改革的一個(gè)縮影，從這個(gè)意義上說(shuō)，小崗精神不是小崗農(nóng)民的獨(dú)創(chuàng)，而是億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的實(shí)踐探索結(jié)晶，回顧小崗“大包干”是在回顧中國(guó)農(nóng)村改革。那么，“大包干”的成功邏輯是什么，如何理解小崗精神成為分析重點(diǎn)。

(一)從小崗農(nóng)民層面看，小崗精神主要體現(xiàn)為敢闖敢干、敢為人先的改革勇氣

“我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋章，如以后能干，每戶保證完成每戶的全年上交和公糧，不在(再)向國(guó)家伸手要錢(qián)要糧。如不成，我們干部作(坐)牢剎(殺)頭也干(甘)心，大家社員也保證把我們的小孩養(yǎng)活到十八歲?！雹陉P(guān)于這段慷慨又悲壯的誓言，讓人深刻認(rèn)識(shí)到了窮則思變，對(duì)農(nóng)民的變革作了最廣泛動(dòng)員的正是貧窮與饑餓；貧窮的原因主要是高度的計(jì)劃體制不能按照個(gè)人的真實(shí)勞動(dòng)量合理地分配收入，使農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺少自主權(quán)，缺乏內(nèi)在動(dòng)力；而簽字蓋章是因?yàn)樗麄兊男袨樵诋?dāng)時(shí)涉及到了“是否與社會(huì)主義制度有根本性抵觸”的敏感問(wèn)題，“談包色變”為改革起步設(shè)置了嚴(yán)重的政治、理論和思想障礙。小崗人在理論上講不清舊體制的弊端，卻有切身的深刻體會(huì)，他們?cè)诔燥柖亲拥脑紱_動(dòng)下，以敢闖敢干、敢為人先的改革勇氣，借中國(guó)最古老的“賭咒發(fā)誓”的方式簽字蓋章、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

(二)從安徽地方黨委政府層面看，小崗精神主要體現(xiàn)為務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锬懽R(shí)

“只有做第一個(gè)吃螃蟹者的勇氣還不足以讓一個(gè)人真正地吃下螃蟹，必須有相應(yīng)的吃下的技巧和膽識(shí)才行?！盵2]小崗農(nóng)民的行為受到了來(lái)自安徽省委一級(jí)的大力支持，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锬懽R(shí)。時(shí)任中共安徽省委第一書(shū)記的萬(wàn)里通過(guò)深入調(diào)研認(rèn)識(shí)到：廣大農(nóng)民生產(chǎn)積極性必須要調(diào)動(dòng)起來(lái)才能改變農(nóng)民生活困難的境況，必須用新的辦法和政策調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。經(jīng)過(guò)安徽各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的共同醞釀，《關(guān)于目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策幾個(gè)問(wèn)題的規(guī)定》(簡(jiǎn)稱“省委六條”)正式出臺(tái)，“六條”的很多內(nèi)容突破了長(zhǎng)期無(wú)人逾越的禁區(qū)，其基本思想是政策來(lái)自群眾，依靠政策發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾落實(shí)政策。在《六條》的激發(fā)下，小崗人搞起了“大包干”。然而，就在“大包干”如火如荼地發(fā)展之際，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的張浩來(lái)信及編者按批判包產(chǎn)到戶、包干到戶等是“大逆不道”，一些曾多次因包產(chǎn)到戶受到批評(píng)的地區(qū)，不約而同地對(duì)安徽展開(kāi)了各種形式的批判。面對(duì)批判引起的恐慌，安徽各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部直面質(zhì)疑與壓力，義無(wú)反顧地支持、保護(hù)群眾的創(chuàng)造。鳳陽(yáng)縣委書(shū)記陳庭元面對(duì)壓力堅(jiān)定地說(shuō)：“我是王小二開(kāi)豬圈，一心門(mén)朝南，堅(jiān)決不改變”;[3]滁縣地位書(shū)記王郁昭也做好了為了廣大民眾而被撤職的思想準(zhǔn)備，萬(wàn)里四處奔走發(fā)表了一系列講話，鼓勵(lì)基層領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾“如果增產(chǎn)就是好辦法，不增產(chǎn)，減產(chǎn)了，辦法不好就改。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。[3]190在談“包”色變的大環(huán)境下，敢于以地方一級(jí)政府的名義來(lái)試驗(yàn)并推廣包產(chǎn)到戶、包干到戶，敢于以各種變相的形式繼續(xù)推行改革，需要的不僅僅是務(wù)實(shí)創(chuàng)新，更需要一種敢于為民擔(dān)當(dāng)與獻(xiàn)身的精神。小崗村“大包干”的成功表現(xiàn)了安徽群眾與政府之間上下聯(lián)動(dòng)、相互支持呼應(yīng)的默契互動(dòng)。

(三)從中央層面看，小崗精神主要體現(xiàn)為解放思想、敢試新路的改革智慧

改革是歷史發(fā)展的必然，但這并不是說(shuō)改革可以完全自發(fā)地產(chǎn)生，改革必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行?！按蟀伞钡某晒?shí)踐證明，沒(méi)有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，改革就無(wú)從談起。在推行“大包干”的過(guò)程中，黨中央對(duì)安徽的農(nóng)村改革給予了極大的關(guān)懷和支持。但很多地區(qū)的負(fù)責(zé)人認(rèn)為包產(chǎn)到戶姓“資”不姓“社”，又開(kāi)始了對(duì)安徽改革的圍攻。但是歷史沒(méi)有重演，鄧小平就農(nóng)村政策問(wèn)題指出：“農(nóng)村政策放寬以后，一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶，效果很好，變化很快……鳳陽(yáng)花鼓中唱的那個(gè)鳳陽(yáng)縣，絕大多數(shù)生產(chǎn)隊(duì)搞了‘大包干’，也是一年翻身，改變面貌。”[4]這段話不僅極大鼓舞了廣大農(nóng)民和農(nóng)村基層干部，也為農(nóng)村改革指明了方向；這段話充分說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這也是鄧小平支持安徽農(nóng)村改革的哲學(xué)邏輯。據(jù)此邏輯，他還在多個(gè)場(chǎng)合大力推介安徽的改革做法，從1982年到1986年連續(xù)5年，中央每年都首先發(fā)出指導(dǎo)農(nóng)村改革的文件。黨中央的這些政策，都堅(jiān)持了四項(xiàng)基本原和改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)，集中了群眾的要求和智慧，體現(xiàn)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，因而最能動(dòng)員群眾，使農(nóng)村多年來(lái)積蓄的能量集中釋放。這段改革史證明，“黨領(lǐng)導(dǎo)了改革，改革也加強(qiáng)和改善了黨的領(lǐng)導(dǎo)?！盵5]

綜上所述，群眾、地方黨委政府及中央三者間的有效互動(dòng)所形成的合力使發(fā)端于小村莊的嘗試?yán)_(kāi)了整個(gè)國(guó)家改革的大幕。這種合力的基本精神特質(zhì)就是敢闖敢干、敢為人先，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，解放思想、敢試新路即敢闖、敢試、敢擔(dān)當(dāng)，這種精神特質(zhì)是改革的勇氣、膽識(shí)與智慧的生動(dòng)注解。

三、小崗精神的新時(shí)代意義

作為特定歷史階段的產(chǎn)物，小崗村的“大包干”只是治窮靈丹，不是致富寶典，只是改革進(jìn)程中的一場(chǎng)戰(zhàn)役，不是貫穿全局的戰(zhàn)略。但是，小崗精神永不過(guò)時(shí)，依然是新時(shí)代全面深化改革的精神動(dòng)力。

(一)新時(shí)代全面深化改革仍需敢闖敢干、敢為人先的勇氣

40年前，為了不被餓死，干部、群眾寧愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)也要搞改革?，F(xiàn)在有吃有穿了，還需要改革嗎？答案當(dāng)然是肯定的。人民群眾的肚子飽了，但是錢(qián)袋子還不滿，人民群眾的美好生活需要日益增長(zhǎng)，但發(fā)展的不平衡不充分等問(wèn)題凸顯。改革不是一個(gè)階段性的任務(wù)，不可能“畢其功于一役”，要做好堅(jiān)持長(zhǎng)期改革的思想準(zhǔn)備，并通過(guò)改革思路的創(chuàng)新來(lái)應(yīng)對(duì)不斷變化的形勢(shì)。值得警醒的是，面對(duì)中央的改革決心、群眾的改革呼聲，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在不同程度上存在改革不力的情況，有的只是紙上寫(xiě)改革、嘴上談改革，不見(jiàn)具體行動(dòng)，這種改革不作為的根源在于不求有功但求無(wú)過(guò)的消極心態(tài)，其危害不亞于腐敗。改革是富強(qiáng)的唯一“通行證”，這就要求我們必須拿出當(dāng)年敢闖敢干、敢為人先的勇氣用改革來(lái)解決改革中出現(xiàn)的問(wèn)題。

(二)新時(shí)代全面深化改革仍需務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪懽R(shí)

改革進(jìn)入深水區(qū)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否擔(dān)得起改革重任，關(guān)鍵在于其立場(chǎng)是否站在人民群眾和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)這邊。萬(wàn)里曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)：農(nóng)村改革之所以取得這樣的成就，除了鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志支持和廣大農(nóng)民積極擁護(hù)外，還有一條就是得到一批政治思想強(qiáng)，理論水平高，敢于講真話，堅(jiān)持真理，敢于為人民利益而斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)干部、理論家、科學(xué)家、作家和新聞工作者的堅(jiān)決支持。改革攻堅(jiān)，迎難而上，必須要有這樣一批敢于為黨的事業(yè)、人民群眾的利益擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部，以創(chuàng)業(yè)者的奮斗姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代全面深化改革向縱深發(fā)展。

(三)新時(shí)代全面深化改革仍需解放思想、敢試新路的智慧

改革的路走得再遠(yuǎn)、再光輝，也不能忘記來(lái)時(shí)的路，不能忘記改革是怎么開(kāi)始的，不能忘記40多年改革的艱辛歷程，要以改革初始時(shí)“闖”、“冒”的精神狀態(tài)繼續(xù)推進(jìn)改革，而解放思想、敢試新路是基本前提。我們的思想觀念經(jīng)過(guò)40多年的洗禮，已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，如不僅注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度，更加注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量，法治思維、綠色發(fā)展理念等深入人心，但是亟待解放的方面依然不少。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志認(rèn)為就連什么是社會(huì)主義都需要解放思想。當(dāng)前，關(guān)于什么是改革也需要解放思想，而且是一個(gè)最根本的問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：改革就是要拿出壯士斷腕的勇氣對(duì)自身進(jìn)行刮骨療毒，要敢于刀刃向內(nèi)，要勇于自我革命。我們只有切實(shí)理解習(xí)近平總書(shū)記講話的深刻內(nèi)涵，理解改革對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、純潔性的重要意義，理解改革對(duì)于黨長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵作用，才會(huì)真正的將改革推向縱深。從這個(gè)意義上說(shuō)，今天最需要思想解放的，不是民間老百姓，而是那些缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)、更缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部?？梢哉f(shuō)，今天的思想解放和改革決心，比當(dāng)年更加考驗(yàn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性和政治倫理。

四、小崗精神的新時(shí)代弘揚(yáng)

新時(shí)代弘揚(yáng)小崗精神，必須基于改革的主觀、主體、主導(dǎo)三個(gè)視閥，切實(shí)地做到三個(gè)“必須”。

(一)基于改革的主觀視閥，必須繼續(xù)敢闖敢干，敢為人先

只有敢闖敢干，才能邁出改革的步伐，闖出發(fā)展的新路；敢為人先，就是要走別人沒(méi)有走過(guò)的路、不敢走的路。為什么中國(guó)農(nóng)村改革的突破始于安徽呢？古往今來(lái)，安徽人民向來(lái)具有敢闖敢干、敢為人先的精神。歷史上的大澤鄉(xiāng)起義，農(nóng)民自發(fā)組織起來(lái)第一次向封建政權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，揭開(kāi)了數(shù)千年農(nóng)民起義的序幕；建國(guó)初的農(nóng)業(yè)“三改”奠定了農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)；60年代初的“責(zé)任田”奠定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的干群基礎(chǔ)；改革開(kāi)放初的“大包干”拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕；隨之而來(lái)的稅費(fèi)改革、醫(yī)療衛(wèi)生改革、免除農(nóng)業(yè)稅、兩個(gè)清單、林長(zhǎng)制等，安徽都在全國(guó)先行先試，并且產(chǎn)生了示范性的影響。但是，昨天已經(jīng)成為歷史，時(shí)間的列車已經(jīng)把我們帶到了新的站點(diǎn)。40多年的改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了輝煌的成就，但是，現(xiàn)在也處在了一個(gè)新的歷史方位。在通向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民必須繼續(xù)保持敢闖敢干、敢為人先的精神狀態(tài)，勇于改革，勇于對(duì)自身進(jìn)行刮骨療毒；敢于擔(dān)當(dāng)，為中國(guó)人民的幸福擔(dān)當(dāng)，為中華民族的復(fù)興擔(dān)當(dāng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政擔(dān)當(dāng)。

(二)基于改革的主體視閥，必須繼續(xù)尊重群眾的創(chuàng)造

小崗村的“大包干”充分印證了人民群眾是歷史前進(jìn)的動(dòng)力這一馬克思主義理論觀點(diǎn)，最大的動(dòng)力和創(chuàng)造力在基層，在群眾，在小崗村、華西村……，正是這一個(gè)個(gè)在全國(guó)地圖上難以標(biāo)出的“小地方”，將改革的潮頭一次次推向新高。責(zé)任田、“大包干”，正是人民群眾的創(chuàng)造推動(dòng)了一次次制度創(chuàng)新。萬(wàn)里、王郁昭等農(nóng)村改革先驅(qū)者非常尊重農(nóng)民群眾，他們認(rèn)真傾聽(tīng)農(nóng)民訴求、尊重民眾意愿，“這種尊重不僅基于關(guān)愛(ài)和同情，更是基于對(duì)農(nóng)民這個(gè)社會(huì)群體的深刻理解，對(duì)農(nóng)民在中國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中特殊作用的自覺(jué)把握。”。[6]這是改革家們?cè)诟母锏年P(guān)鍵時(shí)刻，將農(nóng)民作為主體來(lái)對(duì)待和尊重的體現(xiàn)，這種體現(xiàn)集中表現(xiàn)在尊重群眾的創(chuàng)造。實(shí)踐證明，基層民眾的創(chuàng)新精神不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，而且是判斷一個(gè)區(qū)域社會(huì)發(fā)展活力的重要依據(jù)。在未來(lái)的改革中尤其是“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革中，能否最大限度地激發(fā)基層民眾的創(chuàng)新精神，最大程度地保護(hù)和推廣基層民眾的創(chuàng)新成果，將是這一改革能否成功的關(guān)鍵所在?！盵7]

新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須培育以人民為中心的改革思維，做到群眾有所呼，改革有所應(yīng)，而不能自覺(jué)不自覺(jué)地將“落后”、“自私”、“保守”、“目光短淺”作為農(nóng)民的代名詞。這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須繼續(xù)“眼睛向下”、“善于汲取”、“海納百川”，尊重群眾的創(chuàng)造，把群眾的智慧和力量匯聚起來(lái)，在群眾的呼聲中尋找改革的答案，用群眾的智慧為群眾謀福利。

(三)基于改革的主導(dǎo)視閥，必須繼續(xù)發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的引領(lǐng)作用

面對(duì)改革帶來(lái)的巨大壓力，鄧小平、萬(wàn)里等同志都帶頭堅(jiān)定地支持改革，推進(jìn)改革；在基層，安徽鳳陽(yáng)縣馬湖公社書(shū)記詹紹周，抱定了寧犯錯(cuò)誤也不回頭的決心，積極推行包產(chǎn)到組；安徽肥西縣山南區(qū)委書(shū)記湯茂林，頂住了被人質(zhì)問(wèn)“率領(lǐng)十萬(wàn)群眾向何處去”的壓力，積極推行包產(chǎn)到戶；繼小崗村“大包干”之后，安徽省財(cái)政廳沈浩同志以一心為民、任勞任怨、扎根基層、致富百姓的無(wú)私情懷帶領(lǐng)小崗人實(shí)現(xiàn)了又一次新跨越?；仡?0多年的改革歷程，最深刻的體會(huì)就是：群眾的首創(chuàng)是本源，中央的支持是保證，而干群的互動(dòng)是關(guān)鍵，干群有效互動(dòng)的關(guān)鍵在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”充分發(fā)揮了關(guān)鍵引領(lǐng)的作用。順境逆境看胸襟，大事難事看擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視“關(guān)鍵少數(shù)”的引領(lǐng)作用，他在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)：身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)守初心、牢記使命，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中敢于擔(dān)當(dāng)、勇于開(kāi)拓，發(fā)揮示范帶頭作用。

中國(guó)的希望在于改革，農(nóng)村的希望也在于改革。不改革，就缺乏內(nèi)在的活力，就少了自身發(fā)展的能力。所以，說(shuō)到底，沒(méi)有改革，中華民族偉大復(fù)興只能是一句空話。沒(méi)有改革，鄉(xiāng)村也就無(wú)以振興。新時(shí)代必須新作為，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，在以“敢闖、敢試、敢擔(dān)當(dāng)”為核心內(nèi)涵的小崗精神的激勵(lì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民全面深化改革，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

注釋：

(1)大包干帶頭人嚴(yán)金昌口述。

(2)來(lái)源于小崗村大包干紀(jì)念館。