張少杰

（陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710300）

師者，傳道授業(yè)解惑也。于高職教師而言，傳道是教育教學(xué)的目標(biāo)，是啟迪智慧的方式，是價(jià)值趨赴與職業(yè)精神，應(yīng)該貫穿于整個(gè)授業(yè)解惑過程，每一種知識都有思想的來歷，都是智慧不斷探索的結(jié)果，都包含著精神的價(jià)值。教育的首要意義是人文關(guān)懷，即對生命價(jià)值的關(guān)懷，對人生意義的關(guān)懷，對家國天下、黎民蒼生的關(guān)懷，對民族未來命運(yùn)的關(guān)懷。高職數(shù)學(xué)課程思政必須堅(jiān)持“課程承載思政”與“思政寓于課程”相結(jié)合，必須堅(jiān)持在數(shù)學(xué)知識與科學(xué)傳授的過程中培養(yǎng)高職學(xué)生的家國情懷、樹立民族自信、構(gòu)建完美人格。2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上關(guān)于“課程思政”的重要講話，拉開了中國“全面思政教育、立體思政教育、創(chuàng)新思政教育”的帷幕。 《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》《全面推進(jìn)高等學(xué)校課程思政建設(shè)工作方案》等文件的印發(fā)，課程思政的建設(shè)形成了從中共中央辦公廳到國務(wù)院辦公廳至省教育廳等一系列的指導(dǎo)性文件，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，全面提高課程育人實(shí)效，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

“高等數(shù)學(xué)”課程作為高等院校一門重要的通識素養(yǎng)課和公共基礎(chǔ)課，其教學(xué)目標(biāo)為傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。將“高等數(shù)學(xué)”的課程教學(xué)與思想政治教育有機(jī)結(jié)合，有助于高校學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的理想信念，感受中國文化和數(shù)學(xué)文化的魅力，堅(jiān)定對中國文化的自信，培養(yǎng)高職學(xué)生新時(shí)代的工匠精神，增強(qiáng)高職學(xué)生的辯證思維能力，提升高職學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，構(gòu)建“高等數(shù)學(xué)”課程育人的新格局。

1 “高等數(shù)學(xué)”課程思政現(xiàn)狀

習(xí)近平總書記指出，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。 “高等數(shù)學(xué)”作為高職院校的通識教育課程之一，是高校融入思政教育的一門重要課程，踐行《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好“高等數(shù)學(xué)”課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)前， “高等數(shù)學(xué)”課程思政仍然面臨諸多功能弱化因素，主要有以下4點(diǎn)。

一是《高等數(shù)學(xué)》教材以數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)知識和解題方法為主，缺乏基于“高等數(shù)學(xué)”學(xué)科的課程思政教學(xué)素材，課程思政教學(xué)資源的缺乏導(dǎo)致“高等數(shù)學(xué)”文化知識和課程思政“觸點(diǎn)”的缺乏。

二是大多數(shù)“高等數(shù)學(xué)”教師課程思政的主動(dòng)性差，課程思政重要性的認(rèn)識不深刻、不到位，缺乏依托“高等數(shù)學(xué)”課程實(shí)現(xiàn)教書育人、立德樹人的課程思政教育理念，教學(xué)環(huán)節(jié)只講數(shù)學(xué)知識，沒有將課程思政融入數(shù)學(xué)教學(xué)中。

三是教學(xué)環(huán)節(jié)單一， “滿堂灌”和“填鴨式”的傳統(tǒng)教育無法構(gòu)建多元?jiǎng)?chuàng)新、融合發(fā)展的“高等數(shù)學(xué)”課程思政教學(xué)體系和生成路徑，無法搭建“高等數(shù)學(xué)”課程思政的教學(xué)平臺。

四是部分教師有課程思政的意識，但教學(xué)方式方法簡單，課程教學(xué)和思政教育簡單拼湊，思政教學(xué)表現(xiàn)為碎片化的個(gè)案教育，無法實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般潛移默化的教育效果，無法實(shí)現(xiàn)兩者同向同行，無法產(chǎn)生協(xié)同育人效應(yīng)。

2 高職“高等數(shù)學(xué)”課程思政元素挖掘及融入路徑

2.1 數(shù)學(xué)文化激發(fā)民族自豪感

數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵應(yīng)涵蓋數(shù)學(xué)思想、解決問題的規(guī)范、方法及對數(shù)學(xué)之美的想象?？茖W(xué)沒有國界，但是科學(xué)家有祖國。從古至今，華夏大地的數(shù)學(xué)家俊采星馳。劉徽、祖沖之、沈括、秦九韶、郭守敬、楊輝、徐光啟、李善蘭、華羅庚、陳省身、陳景潤、蘇步青、陳建功、吳文俊等著名的數(shù)學(xué)家，還有 《算數(shù)書》《九章算術(shù)》《張邱建算經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《海島算經(jīng)》，楊輝三角、堆壘素?cái)?shù)論、數(shù)論導(dǎo)引、典型群、從單位圓談起、數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用、優(yōu)選學(xué)等舉世聞名的數(shù)學(xué)專著和數(shù)學(xué)思想代表著中華大地從古至今最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)天才和數(shù)學(xué)文化，輝煌的中國“數(shù)學(xué)文化”元素能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)， “弘揚(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。對祖國悠久歷史、深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件[1]?！苯毯脭?shù)學(xué)課，應(yīng)先講好數(shù)學(xué)故事，傳承好數(shù)學(xué)文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)老一輩數(shù)學(xué)家的高尚情懷與進(jìn)取精神，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中[2]。

2.2 數(shù)學(xué)知識闡釋智慧哲學(xué)

數(shù)學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，數(shù)學(xué)知識體現(xiàn)著人類社會創(chuàng)造的文明與智慧。數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)只停留在知識和概念的講解上，更應(yīng)該啟迪智慧，傳道釋理。例如在講解數(shù)列時(shí)，首先以動(dòng)畫的形式引入“截杖問題”實(shí)例，使學(xué)生產(chǎn)生古書中所描述—“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”的意境并能吟誦；其次啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生說出劉徽創(chuàng)立的“割圓術(shù)”內(nèi)容的古漢語描述及對相關(guān)內(nèi)容的理解，通過兩個(gè)具體案例引導(dǎo)學(xué)生逐步總結(jié)出數(shù)列變化趨勢的分類；最后由師生共同總結(jié)歸納數(shù)列極限的定義，要求學(xué)生將課前所給數(shù)列的變化趨勢用極限的形式表示，完成課堂測試。課后，要求學(xué)生繼續(xù)搜集我國古詩詞中體現(xiàn)極限思想的語句，例如欣賞《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，讓學(xué)生領(lǐng)會極致概念，體會李白送別友人依依惜別之情，加深對極限概念的理解，感受數(shù)學(xué)美帶來的愉悅，體會中華文化的博大精深，深化極限概念[3]。

2.3 解題過程涵養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

數(shù)學(xué)是一門邏輯嚴(yán)密、高度抽象、應(yīng)用廣泛的學(xué)科。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是解題者必備的素養(yǎng)之一，解題過程需要準(zhǔn)確地表述并理解數(shù)學(xué)概念、公式、法則、定理的含義，注意定義、公式、法則、定理中的一些關(guān)鍵性詞語，使之精確化，學(xué)會用數(shù)學(xué)符號表示。解題的推理過程中，每一個(gè)解題步驟都要有根據(jù)，要符合邏輯要求，證明過程要借助嚴(yán)密推理和計(jì)算，作圖過程中也包含推理過程。教學(xué)過程中要注重學(xué)生解題過程中數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確、步驟的完整、表述的科學(xué)、推理的嚴(yán)密，計(jì)算的精確、作圖的規(guī)范、答案的正確，這些要求都基于解題者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神，數(shù)學(xué)教師要有意培養(yǎng)、刻意訓(xùn)練，讓這種素養(yǎng)內(nèi)化、固化，成為學(xué)生必備的素養(yǎng)，這無疑會使學(xué)生在將來的學(xué)習(xí)工作中受益良多，其也是將來崗位從業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。

2.4 數(shù)學(xué)美學(xué)感受和諧美感

數(shù)學(xué)之善，即是數(shù)學(xué)有用，數(shù)學(xué)之美，來自于數(shù)學(xué)的藝術(shù)性。數(shù)學(xué)的美學(xué)在于其概念的簡單性、統(tǒng)一性，數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性，以及數(shù)學(xué)中的奇異性[4]。數(shù)學(xué)教師要用審美的眼光去看自己所教授的數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)過程中引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、欣賞、理解數(shù)學(xué)知識的美，讓學(xué)生愛上數(shù)學(xué)并能夠用數(shù)學(xué)知識去解決生活中所面臨的問題。

2.5 數(shù)學(xué)競賽磨礪優(yōu)秀品質(zhì)

全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽創(chuàng)辦于1992年，每年舉辦一次，目前已成為我國高校規(guī)模最大的基礎(chǔ)性學(xué)科競賽，也是世界上規(guī)模最大的數(shù)學(xué)建模競賽。數(shù)學(xué)建模競賽每年9月中旬舉行，持續(xù)72 h。根據(jù)參賽文件要求參賽隊(duì)伍的數(shù)量較高和高職院校數(shù)學(xué)教師的比例原因，多數(shù)學(xué)校數(shù)學(xué)教師全體參與指導(dǎo)，且每位指導(dǎo)教師需要指導(dǎo)多支參賽隊(duì)伍，每支參賽隊(duì)伍3名參賽學(xué)生。師生需要克服各種困難，互相鼓勵(lì)。激烈競爭的三天四夜里，所有參賽學(xué)生相互協(xié)作、認(rèn)真讀題、合理假設(shè)、推陳出新、構(gòu)建模型、編程求解、撰寫論文。參賽經(jīng)歷磨煉了參賽隊(duì)員從實(shí)際問題中構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的能力，鍛煉了隊(duì)員用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)方法分析問題、解決問題的能力和相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神[5]。

3 結(jié)束語

課程思政的核心要旨為堅(jiān)持知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，科學(xué)合理挖掘思政元素，熔“鹽”于“湯”，達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的育人效果。不同的課程，課程思政元素有共性，也有差異和區(qū)別，高職數(shù)學(xué)教師要不斷提高政治站位，立足學(xué)科和學(xué)情，保證高職“高等數(shù)學(xué)”課程思政的科學(xué)性和方向性，科學(xué)思政、主動(dòng)思政、全程思政，確保高職“高等數(shù)學(xué)”課程思政取得實(shí)效。