文/莫盈
過故人莊
[唐]孟浩然
故人具雞黍(shǔ),邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
(收錄于統(tǒng)編版《語文》六年級上冊)
這首詩的意思是說,老朋友準備了一桌飯菜,邀請我到他的農(nóng)舍做客。那里風光秀美,景色宜人,綠樹在村邊環(huán)繞相接,青山在城郭之外蜿蜒。推開窗戶,面對田場菜園。與好友把酒言歡,聊的都是開心快樂的農(nóng)事。臨行時,與好友依依告別,約定重陽之時再次相聚,一起欣賞盛開的菊花。
在甲骨文中,“具”是雙手捧著一只鼎的樣子,后來隨著文字的演變才變成現(xiàn)在的字形。在古代,鼎是王公貴族才有資格使用的食器,主要用來煮肉。
古人煮肉用鼎,做主食則用簋(guǐ,容器,圓口,附帶兩耳),不過當時還沒有稻谷,主要是黍(shǔ)稷(jì)(這也可以和下文的“雞黍”相合),也就是我們現(xiàn)在的小黃米。蒸煮的器具叫作甑(zèng,炊具,底部有小孔,常用來蒸食),甑中間還有鏤孔的箅(bì),據(jù)說一些地區(qū)現(xiàn)在仍然保留著“箅子”的叫法。
20世紀30年代,安徽省壽縣發(fā)掘出一座戰(zhàn)國時期的楚王墓,墓里出土了一只鼎。由于戰(zhàn)亂,這只鼎直到20世紀50年代才被安徽省博物館收藏。據(jù)說毛主席前去參觀時,曾感慨道:“這鼎大得能煮一頭牛!”如今,人們早已不再用青銅鼎來煮肉,但是“準備飯菜”的含義依舊保留在“具”這個字的意思當中。
上文已經(jīng)提到,“黍”是古人的主食,這個字在甲骨文中就有?!墩撜Z·微子》里面說:“止子路宿,殺雞為黍而食之”,意思是有人請子路留下來住宿,并且殺雞煮飯請他吃。后來,“雞黍”成了固定搭配。唐代詩人劉長卿在《尋龍井楊老》里說:“唯有胡麻當雞黍,白云來往未嫌貧”;白居易在《題崔少尹上林坊新居》里也說:“若能為客烹雞黍,愿伴田蘇日日游”。
“開軒面場圃”中的“軒”既然以“車”為偏旁,本義自然與車有關(guān)。軒本來是一種車,后來詞義變化,也有了“窗戶”的意思。宋代詩人蘇軾有一首很有名的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,寫到詩人在深夜夢到妻子的場景,“小軒窗,正梳妝”。這里的“軒窗”就是“窗戶”的意思。
“圃”的本義是菜園,在古字形中有著生動的體現(xiàn):外面的“囗”是一塊地,中間的“甫”像是田地上生長的菜苗?!墩f文解字》(我國最早分析漢字字形和字源的辭書)里對“圃”的解釋是:種菜曰圃。“圃”也可以引申指種菜的人?!墩撜Z·子路》里記載:“樊遲請學稼,子曰:‘吾不如老農(nóng)?!垖W為圃,曰:‘吾不如老圃’?!贝笠馐钦f樊遲想向孔子學習種莊稼,孔子說這方面我比不上農(nóng)夫;樊遲又想向孔子學習種菜,孔子說這方面我比不上菜農(nóng)。
詩人希望等到重陽佳節(jié)時,還可以與朋友相聚。“還來就菊花”里的“就”是“接近、靠近”的意思?!盾髯印駥W》里面說“金就礪則利”,意思是說金屬制的刀劍要多用磨刀石磨才能越來越鋒利。
了解這些字的意思后,你是不是對詩的含義理解得更深刻了呢?