盧心忱

（揚州大學 江蘇·揚州 225009）

1 鄉(xiāng)村學校助力鄉(xiāng)村文化建設的重要意義及問題

鄉(xiāng)村學校作為鄉(xiāng)村社會的文化主體，在鄉(xiāng)村文化建設中承擔著重要的文化責任。在城市化及城鄉(xiāng)一體化發(fā)展過程中，鄉(xiāng)村學校曾經一度忽視鄉(xiāng)村文化的傳承、發(fā)展與建設，鄉(xiāng)村社會失去應有的歷史底蘊，使鄉(xiāng)村學校失去自身的文化特色，未能充分發(fā)揮守護文明鄉(xiāng)風的文化責任和榜樣作用。伴隨國家鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略的不斷深入與提升，許多鄉(xiāng)村與學校越來越重視鄉(xiāng)風建設。其中，一些鄉(xiāng)村學校在文化建設中，形成了自己的鮮明特色和文化品位。

在此過程中，鄉(xiāng)村學校也面臨諸多瓶頸和問題。首先，鄉(xiāng)村學校在選擇學校特色文化時存在趨同性。很多鄉(xiāng)村學校都放棄了當?shù)氐奶厣幕x取易操作、成效快、有先例可借鑒的其他傳統(tǒng)文化作為校本課程的主要內容。其次，鄉(xiāng)村學校人才隊伍缺乏。教師是鄉(xiāng)村學校在鄉(xiāng)村文化建設中的主力軍，但目前而言，教師對于鄉(xiāng)村文化課程的理論儲備不足，對鄉(xiāng)村文化課程開發(fā)的挖掘探索不夠深入。

2 楊廟小學助力鄉(xiāng)村文化傳承的路徑探索

2.1 在校本課程中融入鄉(xiāng)村特色

校本課程的精髓是“以校為本”，但是究其根本校本課程的開發(fā)需要依托學校文化、地方文化和其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進行，校本課程的實施也是傳承學校文化的過程。[1]而鄉(xiāng)村學校的校本課程開發(fā)更加需要依托特色鄉(xiāng)村文化，校本課程的適用對象是學校的全體師生，并能夠在一定范圍內輻射到家長等社會群體，由此可見，鄉(xiāng)村文化融入校本課程的開發(fā)中也是傳承鄉(xiāng)村文化的重要途徑。

對于鄉(xiāng)村學校而言，明確何為學校特有的鄉(xiāng)村文化并加以利用，是十分重要的。揚州剪紙以其清秀的線條、精巧的構圖和簡潔的形象，成為我國南方民間剪紙藝術的代表之一。因此，作為一所地處城郊的鄉(xiāng)村小學，楊廟小學以揚州剪紙作為校本課程精品化建設的突破口，進行課程建設，成功開發(fā)出《愛上剪紙》校本課程教材，該教材也成為全國首部剪紙類校本教材。該課程培養(yǎng)了學校師生對剪紙文化的熱愛，在《愛上剪紙》校本課程的熏陶之下，一批對剪紙富有濃厚興趣的老師和同學共同成立了“小金剪”社團，讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的剪紙文化在學生心中扎根發(fā)芽，是課程建設的關鍵。

2.2 在校園環(huán)境中探索鄉(xiāng)村精神

鄉(xiāng)村學校憑借其獨特地理位置形成了與城市學校與眾不同的校園環(huán)境。校園環(huán)境體現(xiàn)學校的外在造型和整體感覺，是學校文化表達的載體。在歷史的長期發(fā)展中，楊廟小學所在地“元朝揚州路同知楊敬一卒于官，邑人立廟祀之”，楊家廟因此而得名。學校對楊廟地域特質進行挖掘，明確了“敬一”辦學理念，在校園建設上也遵循了以“敬一”理念為“魂”，蘊含著清廉、恭敬、堅守、謙遜、包容的思想。

校園環(huán)境的最主要的表現(xiàn)形式為校園建筑。在楊廟小學的正門左側，豎立著一塊刻有楷書、小篆、隸書等多種字體的“敬”字碑；學校三棟主要建筑的名字分別為持敬樓、謙敬樓、誠敬樓，也給學生營造了濃厚的“敬一”文化氛圍；而在校園走廊通道里最為顯眼的墻面上印有校歌《敬之韻》：“敬一校園放飛我夢想，敢為人先譜寫新篇章”，學校將“敬一”精神融入歌聲之中，潛移默化地將“敬一”文化深入學生內心。

2.3 在社會實踐中體驗傳統(tǒng)風俗

近年來，社會實踐活動已經成為學生學習生活的重要部分，也是促進學生個體綜合素質發(fā)展和獨立精神形成的重要途徑。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風俗的傳承是鄉(xiāng)村文化傳承的重要部分，因此，有關鄉(xiāng)村風俗的學習也成了鄉(xiāng)村地區(qū)學生的必修課，楊廟小學選擇通過社會實踐的方式讓學生去體驗鄉(xiāng)村習俗。

隨著時代的不斷發(fā)展，很多風俗都開始慢慢簡化甚至被人們遺忘。雖然楊廟小學地處鄉(xiāng)村，但是相對原始的鄉(xiāng)村生活對于學校學生來說還是相對陌生的。為促進學生了解與熟悉鄉(xiāng)村風俗楊廟小學多渠道開展綜合實踐活動課，組織學生體驗鄉(xiāng)村生活。楊廟小學開展了以“走進農家”為主題的綜合實踐活動，引導學生學會鄉(xiāng)村的做飯方式，更加真實地感受普通農村家庭的辛苦，感受自己動手、豐衣足食的喜悅。另外，楊廟小學也很注重元宵節(jié)、春節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習俗的傳承。老師與同學們深入社區(qū)，積極參加社區(qū)的送“?！?、送春聯(lián)活動，并積極宣講“揚州文明有禮二十四條”，深受廣大村民的歡迎，受到了良好的社會效益。

2.4 多維度培養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)學生文化認同感

2.4.1 家校合作促進家庭教育開展

家庭是教育發(fā)生的第一現(xiàn)場，鄉(xiāng)村學生的鄉(xiāng)村觀念多受父母的影響，所以重視家庭教育對于鄉(xiāng)村學生培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化的認同感與親近感有著重要價值。而注重家庭與家庭教育，離不開家校合作共育。[2]

楊廟小學開展了“千名教師訪萬家”活動，學校教師跑鄉(xiāng)村、走城鎮(zhèn)，在田間地頭、街頭巷尾與家長們進行交流。同時，學校開設“敬一家長學堂”，此舉通過架構孩子與父母溝通的橋梁，改變家長的“離土”思維，厚植鄉(xiāng)村情懷。通過鄉(xiāng)村文化熏陶，鄉(xiāng)村學生更具天然的文化自覺，也愿意主動承擔起傳承鄉(xiāng)村文化的責任。家校共育條件下的家庭教育強化了學生對鄉(xiāng)村文化的認知，對于鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村社會的傳播與傳承大有裨益。

2.4.2 高校與基礎教育合作開拓新思路

基于共享理念，將高校其雄厚的師資力量、創(chuàng)新的教學方法、新穎的思維方式與小學基礎教育資源結合對于促進小學的發(fā)展以及自身問題的解決多有裨益。楊廟小學作為高校的附屬學校，在與高校合作方面存在優(yōu)勢。一方面，高校教師為鄉(xiāng)村學校提供如何傳承鄉(xiāng)村文化的具體思路，進行信息交互；另一方面，高校學生定點實施“知心姐姐陪伴計劃”，積極與鄉(xiāng)村學生互動，為鄉(xiāng)村學生帶去豐富多彩的鄉(xiāng)村課程，并為鄉(xiāng)村學生創(chuàng)造定期與父母聯(lián)系的機會，改善鄉(xiāng)村家庭親子關系，培養(yǎng)鄉(xiāng)村學生的鄉(xiāng)村觀念[3]。

3 楊廟小學助力鄉(xiāng)村文化傳承的效果及反思

3.1 鄉(xiāng)村學校的文化品牌得以建立

“文化立校”是學校個性化發(fā)展的重要途徑，鄉(xiāng)村學校的文化品牌建設依托于學校原有的文化傳統(tǒng)和地方特色鄉(xiāng)村文化。校本課程的文化價值奠定了課程文化品牌建設的基礎，打造屬于學校的獨一無二的文化品牌才是校本課程發(fā)展的最終目標。而鄉(xiāng)村學校對鄉(xiāng)村文化的多種傳承途徑，有利于形成學校個性化文化以及加強校自身的文化品牌建設。尤其是在校本課程的開發(fā)與實施方面，這是最直觀的成果展示形式之一。楊廟小學在“剪紙”文化和“敬一”文化方面開設的校本課程已經成為學校的核心文化，也據(jù)此獲得“中國校園剪紙教育先進單位”、邗江區(qū)“文化特色建設重點工作推進獎”等多項獎項。

3.2 鄉(xiāng)村學生的文化自信得以提升

在城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程中，城鄉(xiāng)文化的沖突使得鄉(xiāng)村文化處于劣勢，鄉(xiāng)村地區(qū)的學生自然也對鄉(xiāng)村文化有一種天然的疏離感。另外，鄉(xiāng)村學校受經濟發(fā)展等因素的影響無法充分開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源；專業(yè)人才短缺也讓鄉(xiāng)村學校缺乏相應的智力保障；由于地處偏僻，各校之間文化交流不暢，給學生展示自我風采的機會也相對不足等原因都讓鄉(xiāng)村學生對鄉(xiāng)村文化產生距離。然而，鄉(xiāng)村學校通過進行建設校園文化環(huán)境、開發(fā)校本課程等形式進行獨特的鄉(xiāng)村文化建設，使鄉(xiāng)村學生對鄉(xiāng)村文化產生認同感與自信心，更具文化自覺，以此也能夠更加主動地肩負傳承鄉(xiāng)村文化的責任。

3.3 鄉(xiāng)村文化的傳播廣度得以加強

鄉(xiāng)村學校作為鄉(xiāng)村文化建設的主陣地，其對于鄉(xiāng)村文化的傳播自然不僅僅局限于鄉(xiāng)村學生，還輻射到家長、社會等多種主體，使得鄉(xiāng)村文化更加深入人心。鄉(xiāng)村學校開展的社會實踐、手工藝術等文化活動受到社會各界的關注，也能起到讓群眾更加喜愛鄉(xiāng)村文化、熱愛家鄉(xiāng)的教育作用。通過展示和交流的過程，得到了向村民學習鄉(xiāng)土文化的良好機會，對于豐富、活躍學校和鄉(xiāng)村文化，密切學校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村民眾的關系，爭取他們對學校的關注和支持有重要意義，楊廟小學在鄉(xiāng)村文化方面做出的先進舉措也得到了國內多家媒體的報道，楊廟小學的校園文化傳統(tǒng)以及揚州傳統(tǒng)文化進一步讓更多人熟知。