【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;誦讀;教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1672-0490(2022)01-023-03
【本文著錄格式】李紅梅.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞誦讀教學(xué)研究[J].課外語(yǔ)文,2022,21(01):23-24,28.
古詩(shī)詞是中華古典文化的瑰寶,歷代文人墨客吟詠不絕。中學(xué)生肩負(fù)傳承優(yōu)秀古典文化的責(zé)任,對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)必不可少。在部編版教材的編排中,除常規(guī)的古詩(shī)詞教學(xué)外,還在第三單元和第六單元中開(kāi)設(shè)了“課外古詩(shī)詞誦讀”這一模塊,可見(jiàn)古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教材中的重要地位。從“課外古詩(shī)詞誦讀”這一標(biāo)題來(lái)看,新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)詞的要求之一是誦讀,強(qiáng)調(diào)了誦讀在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要地位。誦讀作為我國(guó)傳統(tǒng)的美讀詩(shī)文的方法,吟誦興起于先秦,其后世代相傳,綿延不絕。千百年來(lái),經(jīng)典詩(shī)詞借助傳統(tǒng)吟誦之法得以流傳,并孕育著華夏子孫的民族精神。由此可見(jiàn),誦讀作為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法,有著不可替代的作用。因此,教師應(yīng)摒棄單向灌輸和讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法,著力研究語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中誦讀教學(xué)的正確方式。
一、讀通字義,理順節(jié)奏
文通字順是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí)的基礎(chǔ)目標(biāo),而古詩(shī)詞的創(chuàng)作年代距今已久,因此在字詞方面相較于現(xiàn)代文難度更大。況且古詩(shī)詞在用字方面講究高度凝練、聲韻和諧,這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更要注意讀通字意,理順節(jié)奏,感知古詩(shī)詞的語(yǔ)言美和音韻美。
在讀通字義方面,教師在教授新課時(shí)可以采取以下幾種方法:一是先讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋初讀課文,然后采用教師評(píng)價(jià)或?qū)W生互評(píng)的方式找出疑難字詞;二是讓學(xué)生自讀課文后自己提出問(wèn)題,然后采用學(xué)生互助或教師點(diǎn)撥的方式指正讀音;三是借助音頻或者教師示范朗讀,讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中解決字音方面存在的困惑。這幾種方法都可以高效地讓學(xué)生讀通字意,初步感知古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。有時(shí),教師也可以從理解字詞入手開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)。例如《送杜少府之任蜀州》中有一個(gè)生僻字:宦?!盎隆笨梢宰鳛樾帐希部梢岳斫鉃樽龉?、官吏。結(jié)合文本 “同是宦游人”中的“游”,“游”一般指游子、游玩等, 所以“宦游人”是指在外做官的游子。在理解詞義后,教師可以聯(lián)系標(biāo)題讓學(xué)生回答:“在這首詩(shī)里,作者為什么會(huì)發(fā)出‘同是宦游人’的感慨?”學(xué)生會(huì)說(shuō):“是作者在送好友杜少府遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去異鄉(xiāng)任職時(shí),聯(lián)想到了自己也是在外做官的游子,于是安慰友人不要憂慮,在朝在野,‘同是宦游人’。”教師隨即可以提出:“同為宦游人,又面臨離別,二人有沒(méi)有依依不舍或者是悲痛萬(wàn)分呢?”學(xué)生結(jié)合“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”的樂(lè)觀,再聯(lián)系“同是宦游人”的勸慰之情,可以分析出真摯的友情是可以克服空間的阻隔的。這首詩(shī)不同于一般的送別詩(shī),一掃離別的千古愁云,給人以積極向上的力量。至此,整首詩(shī)的情感借助一個(gè)“宦”字,通過(guò)教師逐步地引導(dǎo)和學(xué)生逐層地分析最終浮出水面。
在理順節(jié)奏方面,中國(guó)古典詩(shī)詞講究“頓”,且有規(guī)律可循。教師可以在日常教學(xué)中和學(xué)生一起梳理出不同類(lèi)型的古詩(shī)詞的節(jié)奏劃分規(guī)律。常見(jiàn)古詩(shī)詞可分為四言、五言和七言等,四言句式可以按照“二二”的節(jié)奏停頓,例如:“關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑?!蔽逖跃涫揭话闶且痪淙D,按照“二二一”或“二一二”的節(jié)奏停頓,例如:“迢迢/牽牛/星,皎皎/河漢/女。纖纖/擢/素手,札札/弄/機(jī)杼?!逼哐跃涫桨垂?jié)奏可劃分為“二二二一”,如“春風(fēng)/不度/玉門(mén)/關(guān)”;或“二二一二”,如“人生/自古/誰(shuí)/無(wú)死”。掌握了基本的劃分節(jié)奏的規(guī)律后,學(xué)生可以在初步感知的基礎(chǔ)上培養(yǎng)語(yǔ)感,感知古詩(shī)詞的音韻美。葉嘉瑩先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“吟誦詩(shī)比硬背詩(shī)有用得多。”“我小時(shí)候一方面背《唐詩(shī)三百首》,一方面聽(tīng)他們吟誦,但是我聽(tīng)得多了,自然也吟誦,吟誦慣了,便掌握了詩(shī)的韻律?!庇纱丝梢?jiàn),詩(shī)的韻律感是具有感染力的。即便學(xué)生不通其意,只要能做到有韻律地吟誦,也能夠感知到詩(shī)詞獨(dú)特的魅力,即音韻美,而這種音韻美很有可能成為學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞的源頭。
二、領(lǐng)會(huì)意境,讀懂情感
古詩(shī)詞承載的是作者豐富的心境,作者在遙遠(yuǎn)的年代借助文字營(yíng)造出朦朧的意境,抒發(fā)豐富的情感。千百年后,當(dāng)讀者看到這些古老詩(shī)意的文字,于是心生疑慮,試圖走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的意境中,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。
教師首先要做的是讓學(xué)生理解古詩(shī)詞中的意境。意境是作者借助具體的物象營(yíng)造出的一種氛圍,可為之后的情感抒發(fā)做鋪墊。在詞作中往往表現(xiàn)為上闋寫(xiě)景,下闋抒情。例如蘇軾在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中,先在上闋中選擇用“缺月”“疏桐”“孤鴻”這幾種物象營(yíng)造一種凄涼孤寂的意境,然后在此基礎(chǔ)上借物喻人,感嘆“驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,以此表現(xiàn)其心境的孤獨(dú)和志趣的高潔。學(xué)生在分析意境時(shí),很容易發(fā)現(xiàn)上闋中的這幾種物象對(duì)渲染意境、表情達(dá)意方面的重要作用。教師可以借勢(shì)提問(wèn):“這幾個(gè)物象在誦讀時(shí)該如何處理,才能淋漓盡致地表達(dá)出這首詩(shī)的情感?”學(xué)生通過(guò)思考很快就可以回答出:因?yàn)檫@幾種物象滲透出的是一種凄涼孤獨(dú)的意境,所以要靠慢讀、重讀的方式來(lái)強(qiáng)調(diào)作者內(nèi)心孤寂的情感,而且之所以這幾個(gè)物象能體現(xiàn)出這種情境,是因?yàn)樽髡咚捎玫男揎椪Z(yǔ)別具一格。只是“月”“桐”“鴻”這幾種物象是不足以營(yíng)造出凄涼孤寂的意境的,正是因?yàn)橛辛恕叭薄薄笆琛薄肮隆边@樣的修飾語(yǔ),才給物象蒙上了凄涼的色彩,所以這幾個(gè)詞要格外重讀、慢讀。在下闋中作者描繪了孤雁寧愿獨(dú)宿于荒冷沙洲,也不愿意棲息停留于寒枝之上的場(chǎng)景。實(shí)際是托物寫(xiě)懷,是作者對(duì)人生的反省,也是對(duì)理想的堅(jiān)守。這種高潔的志趣是通過(guò)對(duì)“寒枝”和“沙洲”這兩種物象的刻畫(huà)流露出來(lái)的,學(xué)生在誦讀過(guò)程中要重讀這兩個(gè)物象。除此之外,整首詞中描述作者狀態(tài)的詞語(yǔ)和直接表達(dá)情感的詞語(yǔ)也要重讀,如“幽”“獨(dú)”“縹緲”“驚”“恨”“無(wú)人省”“不”“寂寞”“冷”等。重讀的字詞圈畫(huà)完成后,教師可以將思考的機(jī)會(huì)再次還給學(xué)生,讓學(xué)生再次誦讀幾遍,用不同的符號(hào)標(biāo)記出還有哪些要輕讀、快讀。在全部完成后,教師可以設(shè)置一個(gè)展示環(huán)節(jié),讓學(xué)生展示自己的成果以達(dá)到驗(yàn)收教學(xué)成果的目的,還可以讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我,收獲成就感,激發(fā)其對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)讓學(xué)生研讀文本、抓核心物象和關(guān)鍵詞的方法,教師其實(shí)是幫助學(xué)生關(guān)注作者在遣詞造句方面的良苦用心,然后品味出作品的情感。于是學(xué)生在誦讀方面又上升了層次,不僅能讀通順,還能解情境,讀出情感美,提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。
三、讀出新意,拓展想象
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,文學(xué)作品可以有多種解讀,古詩(shī)詞也是如此。如果學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的解讀趨于一致,沒(méi)有自己的想法,這會(huì)扼殺他們的想象力和審美空間,不利于培養(yǎng)他們的思維能力和鑒賞能力?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中讀出新意。
在課堂教學(xué)中教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間進(jìn)行有層次、有深度的誦讀。一方面,誦讀調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、口、耳多種感官,這是在用讀、說(shuō)、聽(tīng)同時(shí)進(jìn)行的方式刺激大腦,讓大腦處于活躍興奮的狀態(tài)。而且相比無(wú)聲的語(yǔ)言,學(xué)生通過(guò)對(duì)聲音,如輕重緩急的把握,更容易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。另一方面學(xué)生反復(fù)誦讀的過(guò)程實(shí)際是文本細(xì)讀的過(guò)程。在逐字逐句地誦讀過(guò)程中,學(xué)生會(huì)在不知不覺(jué)中體會(huì)到作者在煉字方面的考究。比如有的學(xué)生在誦讀時(shí)會(huì)念錯(cuò)字,《式微》中有這樣兩句:“微君之故,胡為乎中露?”和“微君之躬,胡為乎泥中?”學(xué)生在誦讀過(guò)程中會(huì)將第一句念成“微君之故,胡為乎露中?” 因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里,“露中”與“泥中”相對(duì)應(yīng),句式看起來(lái)更加工整??墒钱?dāng)學(xué)生反復(fù)、仔細(xì)地誦讀時(shí),他會(huì)突然意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,為能夠正確記憶,就會(huì)主動(dòng)思考“中露”和“露中”的區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)后,學(xué)生會(huì)明白原來(lái)“微君之故”的“故”“胡為乎中露”的“露”相互之間押韻,“微君之躬”的“躬”和“胡為乎泥中”的“中”也是押韻的。經(jīng)過(guò)深度思考后,學(xué)生不僅感到了詩(shī)詞的音韻美,以后在誦讀這首詩(shī)時(shí)也不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。由此可見(jiàn),反復(fù)誦讀有助于學(xué)生提高學(xué)生思考探究的能力。如果教師在學(xué)生誦讀之前就公布答案,告訴他們要注意押韻,不要混淆“中露”和“露中”,學(xué)生就會(huì)缺少了自我探索的過(guò)程和解鎖答案的樂(lè)趣。長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)形成依賴性,希望教師能夠主動(dòng)提出問(wèn)題并給出標(biāo)準(zhǔn)答案,逐漸弱化思考探究的能力,不利于自主學(xué)習(xí)。再者,形式多樣的誦讀可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。誦讀有多種形式,包括個(gè)讀、齊讀、領(lǐng)讀、分角色讀、示范朗讀等。教師可以依據(jù)課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的誦讀形式,讓誦讀貫穿于整個(gè)古詩(shī)詞的教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生通過(guò)誦讀參與到課堂中,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生也會(huì)在誦讀古詩(shī)詞的過(guò)程中體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟內(nèi)容。比如面對(duì)不同的詩(shī)詞所表達(dá)的不同的情感,該如何通過(guò)誦讀的形式演繹出來(lái)?這是學(xué)生在誦讀前會(huì)思考的問(wèn)題,如果教師能給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行思考探究,那么學(xué)生會(huì)盡其所能地去研讀文本,從文本中找到答案,然后用誦讀的方式表達(dá)出自己思考后的結(jié)論。這也有助于讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考。
誦讀作為最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力沒(méi)有過(guò)高的要求。因此,將誦讀作為課堂教學(xué)的主要手段,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度和積極性。對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)相對(duì)較低的學(xué)生,教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和指導(dǎo),讓他們也能在語(yǔ)文課堂中感受到成就感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)語(yǔ)文愛(ài)好者或?qū)W習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師也應(yīng)給予鼓勵(lì)和指導(dǎo),啟發(fā)他們正確理解、深入探索古詩(shī)詞的魅力,提高文學(xué)鑒賞能力,傳承優(yōu)秀的中華古典文化。
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作者簡(jiǎn)介:李紅梅,女,1993年生,安徽天長(zhǎng)人,碩士研究生,一級(jí)教師,研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。