徐明澤
新聞采寫中,從新聞價(jià)值的準(zhǔn)確判斷到角度和題材的精準(zhǔn)選取,再到稿件的撰寫,馬克思主義哲學(xué)觀的科學(xué)指導(dǎo)作用貫穿始終。作為一個(gè)省級(jí)黨報(bào)駐地方站20多年的記者對(duì)此深有體會(huì)。本文結(jié)合駐站采寫的一些新聞實(shí)例,就如何運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)新聞采寫談點(diǎn)淺知拙見。
沒有馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)的新聞采訪,很易迷失方向。馬克思主義哲學(xué)觀是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。新聞采訪,是采訪者對(duì)客體事物的認(rèn)識(shí)過程,也是采訪者通過觀察、傾聽、思索而做出分析判斷的過程。實(shí)踐對(duì)理論具有決定作用,理論對(duì)實(shí)踐有反作用,科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用。大千世界,紛繁復(fù)雜,新聞采訪實(shí)踐活動(dòng)要想對(duì)客體進(jìn)行客觀公正的認(rèn)識(shí),必須有科學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)和分析,而這一理論非馬克思主義哲學(xué)莫屬。馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)實(shí)踐證明的真正科學(xué)的世界觀和方法論。
新聞采訪只有在馬克思主義哲學(xué)觀的科學(xué)指導(dǎo)下,才易駛向成功。陸定一認(rèn)為,新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。其義不言自明,真實(shí)是第一性的,新聞是第二性的,而客觀事實(shí)屬于存在、物質(zhì)的范疇,報(bào)道屬于精神、意識(shí)的范疇,這符合辯證唯物論的觀點(diǎn)。然而,報(bào)道是事實(shí)的報(bào)道,并不是簡(jiǎn)單的“具體真實(shí)”,更不是空洞的議論,而應(yīng)是“總體真實(shí)”,這才符合馬克思唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)及兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的觀點(diǎn)??梢姡侣劜蓪懼挥性隈R克思主義哲學(xué)觀的指導(dǎo)下,才能全面、真實(shí)地反映社會(huì)的方方面面,完成新聞傳播的使命。
習(xí)近平總書記指出,“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”[1]新聞工作當(dāng)然也不例外。新聞采訪只有在馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)下,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中分辨出事物發(fā)展的本質(zhì)和主流,才能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,辨是非、分真假、斷美丑,寫出弘揚(yáng)主旋律、充滿正能量的新聞報(bào)道。
新聞采訪過程中,面臨的困惑很多,諸如眼前的事實(shí)信息是否具有新聞價(jià)值?選擇的報(bào)道角度和題材是否精準(zhǔn)?等等,總結(jié)這些年的新聞采訪經(jīng)驗(yàn),歸納起來就是,學(xué)會(huì)用馬克思主義哲學(xué)觀去思考、分析和判斷,定會(huì)收獲精彩。
記者所駐地建市只有二十多年,建市之初,該市提出了發(fā)展楊樹產(chǎn)業(yè),當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的出發(fā)點(diǎn)是,楊樹是速生林木,10年左右便可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,群眾也很認(rèn)可,都稱其為“綠色銀行”。
唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都包含著內(nèi)在矛盾性,矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng),推動(dòng)事物的發(fā)展和轉(zhuǎn)化。同時(shí)分清主要矛盾和次要矛盾,并在此基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)。記者據(jù)此觀察分析這一產(chǎn)業(yè),不斷調(diào)整新聞采寫視角。從楊樹改善生態(tài)、致富百姓等角度,采寫了《61根楊樹條“長(zhǎng)”成生態(tài)富民大產(chǎn)業(yè)》《一棵楊樹長(zhǎng)成的億元產(chǎn)業(yè)》等一批稿件。但楊樹品種單一又帶來了滿天飛絮等問題,只是由解決主要矛盾而帶來的次要矛盾。于是記者又從木材產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、楊樹品種更新改造等角度,采寫了《一根木一根紗領(lǐng)舞轉(zhuǎn)型升級(jí)》《生態(tài)再造,宿遷將告別千村一“楊”》等多篇稿件。
新聞采寫過程中,采寫者應(yīng)學(xué)會(huì)用矛盾的思維,去統(tǒng)籌解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問題。這樣,報(bào)道的視角才會(huì)找得精準(zhǔn)。
新聞的真實(shí),既是個(gè)性與共性的統(tǒng)一,也是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一。新華通訊社原總編輯南振中認(rèn)為,“事物的本質(zhì)總是透過許多‘泡沫’一樣的現(xiàn)象表現(xiàn)出來的?!盵2]顯然,表象很易掩蓋本質(zhì)。只有在馬克思主義哲學(xué)觀指導(dǎo)下去分析,才能揭示出事物的本來面目。
記者駐地所屬某縣20世紀(jì)九十年代曾是一個(gè)全省聞名的窮縣。當(dāng)時(shí)寬帶網(wǎng)剛出現(xiàn)不久,一名農(nóng)村婦女到縣電信局要求裝寬帶,電信局的同志認(rèn)為她是在開玩笑。因?yàn)檠b寬帶當(dāng)時(shí)連地方政府機(jī)關(guān)都不敢想。一個(gè)農(nóng)村婦女裝寬帶網(wǎng)干嗎?其背后真相令人好奇。記者深入采訪發(fā)現(xiàn),這個(gè)村是完全的花卉苗木村,花農(nóng)們聽說寬帶網(wǎng)速快銷花快,便去電信局申請(qǐng)裝寬帶。被采訪的農(nóng)民說:網(wǎng)絡(luò)是媒介,也是充滿財(cái)富的大世界,用得好就能賺大錢。一句話道出了裝寬帶背后的真相,也給報(bào)道提供了鮮活題材。
事物的現(xiàn)象是外在的表現(xiàn)形式。采訪者只有深入實(shí)地觀察、調(diào)研,獲得感性認(rèn)識(shí),然后通過思考分析、加工制作,獲得本質(zhì)認(rèn)識(shí)。抓住了本質(zhì),報(bào)道才有深度。
20世紀(jì)80年代,耿車探索出廢舊物資回收加工發(fā)展路徑,被著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通稱為“耿車模式”。在30多年時(shí)間里,這一模式壯了鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),富了百姓口袋,但也讓當(dāng)?shù)馗冻隽恕熬桓液?,種糧不能吃”的沉重環(huán)境代價(jià)。
一個(gè)事物的發(fā)展往往是一個(gè)“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前進(jìn)、循環(huán)往復(fù)式上升的過程。用唯物辯證法的發(fā)展觀去分析“耿車模式”,記者發(fā)現(xiàn),“新的不平衡”已很明顯,革新已勢(shì)在必行。果不其然,2015年底,市區(qū)鎮(zhèn)村聯(lián)動(dòng),用66天時(shí)間對(duì)廢舊物資回收加工實(shí)現(xiàn)了“徹底禁、禁徹底”。記者立即就此采寫了《守護(hù)好生態(tài),宿遷揮別“耿車味”》稿件。禁,只是為了“新的平衡”。隨后,耿車用3年時(shí)間走上了一條電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)富民之路,“耿車模式”迎來了新的春天。記者又采寫了《揮別“耿車味”,迎來“耿車綠”》。這些報(bào)道都在報(bào)紙頭版發(fā)出,并被地方館存展出。
新聞大多通過事實(shí)的變動(dòng)表現(xiàn)出來。劉志宣認(rèn)為,“變動(dòng)是什么?它是一種誕生,一種變化,一種發(fā)展,一種進(jìn)程,不是已知、常情、常理的反復(fù)再現(xiàn),它是從未有過的事物的突現(xiàn)。有價(jià)值的新聞就是要追求這種變動(dòng)性?!盵3]采寫者要善于用發(fā)展觀去對(duì)事實(shí)出現(xiàn)的新變化、新發(fā)展客觀地加以分析總結(jié),采寫出站位高、分量足的報(bào)道。
新聞漫畫《便民》 王鵬/作(新華社發(fā))
人民群眾是歷史的主體。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民群眾所思所想所盼作為采訪的方向和重點(diǎn),深入群眾發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,才能真正掌握社會(huì)科學(xué)方法。這也是馬克思主義歷史唯物觀的基本立場(chǎng)。新聞專家梁衡歸納中央機(jī)關(guān)報(bào)駐地方記者的任務(wù),其中兩條為:“反映地方干群在各方面工作中的新創(chuàng)造、新思想”“反映群眾的思想動(dòng)態(tài),有什么新建議、意見、要求”。[4]
記者駐地所屬某縣被稱為“中國(guó)花木之鄉(xiāng)”,花農(nóng)們?yōu)榱酥赂辉谏a(chǎn)、銷售等領(lǐng)域內(nèi)不斷創(chuàng)新突破,這些“新創(chuàng)造、新思想”大都變成了記者的新聞報(bào)道,如《賣干花每天能賣一個(gè)桃花島呢!》《“沭陽(yáng)‘雙11’每秒發(fā)出快遞11件”》等。新時(shí)代為各行各業(yè)勇于創(chuàng)新致富的廣大群眾提供了發(fā)揮才干的舞臺(tái),聚焦他們,新聞報(bào)道不只素材多,而且視野開闊。
讓人民群眾成為新聞報(bào)道的主角,是人民群眾主體地位的體現(xiàn),也是新聞最真實(shí)的本源。新聞采寫既要根據(jù)人民群眾的需要,向他們提供適用的新聞作品,又要自覺地走進(jìn)人民群眾中,增進(jìn)同群眾的感情,同群眾打成一片,向群眾學(xué)習(xí),為人民采寫,為時(shí)代放歌。
新聞采寫,如果離開科學(xué)的理論指導(dǎo),便無法正確地認(rèn)識(shí)和探尋新聞采訪活動(dòng)的現(xiàn)象及其規(guī)律。為此,必須找準(zhǔn)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新聞采訪實(shí)踐工作的契合點(diǎn),將其認(rèn)識(shí)論、方法論貫穿到新聞采訪的全過程,才能寫出人民喜愛的引領(lǐng)時(shí)代的精品力作。