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冷艷神秘 迅速走進(jìn)大眾視野

2022-01-26 06:19整理易旭東巴蜀史志編輯部
巴蜀史志 2021年5期
關(guān)鍵詞:祭祀坑神樹青銅

◎ 整理:易旭東 《巴蜀史志》編輯部

“沉 睡三千年,一醒驚天下?!?986年曾震驚世界的三星堆遺址,2021年新發(fā)現(xiàn)6座古蜀祭祀坑,以大量重大的新發(fā)現(xiàn)“再驚天下”。據(jù)中新網(wǎng)9月8日報道,三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6個祭祀坑的考古發(fā)掘進(jìn)程過半,已出土文物近萬件。下面,筆者就帶領(lǐng)大家一起了解2021年三星堆考古的部分重大發(fā)現(xiàn)。

耗時4月提取出土

近期,三星堆遺址3號祭祀坑再度發(fā)現(xiàn)一棵青銅神樹。消息稱,2021年3月,這件青銅神樹殘件在3號祭祀坑中露出一角,隨后太陽輪裝飾物、樹枝、花蕾等構(gòu)件相繼被發(fā)現(xiàn)。由于樹干和象牙等其他文物貼在一起,考古人員耗時4個月直到2021年7月15日才將它提取出土。

在1986年發(fā)掘的三星堆遺址2號祭祀坑中也曾出土過一些殘損的青銅神樹,由于損毀嚴(yán)重,專家耗時多年才將其修復(fù),但仍不完整,尤其是一些構(gòu)件并未找到。

2021年4月,就曾公布過三星堆遺址3號祭祀坑神樹的初步修復(fù)效果,整體來看,這株神樹分為3層:第一層為單樹枝,第二層為雙樹枝,第三層樹干頂部站立著人首鳥身像。而底座則由3根主樹干構(gòu)成,每一根鑄造都是兩兩纏繞、麻花造型,還包裹有金箔。

1986年7月,三星堆遺址1號祭祀坑忙碌緊張的考古現(xiàn)場(敖天照/攝)

三星堆遺址8號祭祀坑出土的金樹葉(四川省文物考古研究院三星堆研究院供圖)

三星堆遺址8號祭祀坑出土的絲織物(四川省文物考古研究院三星堆研究院供圖)

專家表示,經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn),出土的3號祭祀坑神樹與2號祭祀坑神樹,不管是形制,還是體量,都十分相似,甚至不排除原本就屬于同一棵神樹,如果能拼接在一起,就能說明很多學(xué)術(shù)問題。

絲織品首次被發(fā)現(xiàn)

8號祭祀坑出土一件青銅殘片上附著的絲綢實(shí)物殘留,經(jīng)緯組織非常明顯,表層有一層類似于涂層的附著物,尺寸為1.8厘米×0.8厘米,是目前三星堆發(fā)現(xiàn)的最明顯也是最大面積的絲綢殘留物。這同時也表明距今3000多年前的三星堆王國,已經(jīng)開始使用絲綢。

絲織品是三星堆大發(fā)掘中最激動人心的發(fā)現(xiàn)之一。絲綢實(shí)物殘留之所以能保留下來,主要是因?yàn)榍嚆~器為它提供了一種生存條件,青銅器的銹蝕物有抑菌作用,所以它在青銅器上保留了下來。

金葉或?yàn)榍嚆~神樹裝飾

目前8號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的金箔飾,超過160件,其中60件左右都有葉脈狀紋路,有穿孔。研究人員介紹,金箔飾的加工工藝有模印、壓印、錘揲等幾種可能。其中,錘揲的特點(diǎn)是金箔正面有溝,下面有凸起,僅單面有紋樣則可能是壓印。

關(guān)于金飾片,特別是金樹葉的用途,則有可能是懸掛在青銅樹上。不過考慮到8號祭祀坑也有金面具殘片出土,研究人員還認(rèn)為,這些飾片也可能是衣服上的裝飾。

提取“銅扭頭跪坐人像”

在三星堆遺址4號祭祀坑中,發(fā)現(xiàn)姿勢奇特的青銅人像—3—件銅扭頭跪坐人像。這些人像呈跪坐姿態(tài),雙手合十,頭扭向右側(cè),頭上連接了一個長條形銅器??脊湃藛T推測3件人像可能為成套組合器物。

還出土一件國寶級文物青銅頂尊人像。中國考古學(xué)會理事長王巍表示:從青銅頂尊人像的姿勢來看,顯然是在祭祀中或是正供奉神靈的一個姿勢,該文物對于研究三星堆宗教信仰、三星堆和商王朝關(guān)系,都是非常重要的器物。

發(fā)現(xiàn)“鼓瑟擊缶”樂器

8號祭祀坑還有一件形似喇叭的銅器在泥土中露頭。它的邊緣穿孔,中間有朱砂填涂,旁邊還發(fā)現(xiàn)一件銅鈴??脊虐l(fā)掘人員推測,這件形似喇叭的器物,或許是一只銅鼓。之前,8號祭祀坑還曾出土了幾塊石板,專家們驚訝地發(fā)現(xiàn),它或許是一件石磬。從各種樂器的出土,可以想象3000年前,三星堆奏響禮樂的盛大場面。

三星堆銅鈴(三星堆博物館供圖)

通體翠綠形似“翡翠”

在三星堆系列直播中,網(wǎng)友們在四川省文物考古研究院文保中心看到一根通體呈翠綠色的象牙,顯得格外特別。據(jù)了解,象牙一般都是白色和淺白色,在放置一定年代后會變成淡黃、深黃,最后變成黃褐色。而這根翠綠的象牙,專家表示,因?yàn)樗涂又械那嚆~器貼合很緊,幾千年來,青銅器經(jīng)過腐蝕產(chǎn)生的銹蝕物溶解在土壤里,所以浸染進(jìn)象牙表面。

提取首件有領(lǐng)玉瑗

在三星堆遺址現(xiàn)場成功提取一塊有領(lǐng)玉瑗。這件玉瑗光澤柔和、中間有“領(lǐng)”,保存較完整。這是8號祭祀坑成功提取的首件有領(lǐng)玉瑗。實(shí)際上這已不是8號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的第一件玉璧,之前也已提取了9件相似玉器,大部分完整。

黃金面具“撞臉”三大洲古文明

2021年9月9日,四川省文物考古研究院公布了一批三星堆考古最新發(fā)現(xiàn),大大小小的文物中一張完整的黃金面具格外引人注目。這張黃金面具于2021年6月中旬從三星堆遺址3號祭祀坑出土,比正常人臉稍大,考古專家認(rèn)為是附著在青銅人像上,目的主要是為增加銅像或巫師的神秘感,賦予人與神靈溝通的能力。人們驚奇地發(fā)現(xiàn),這張黃金面具竟與古埃及、古希臘和美洲古代文明中的金面具“撞臉”。

神樹紋玉琮前所未見

3號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的神樹紋玉琮,整件器物由整塊灰白色玉料加工而成,對應(yīng)的兩側(cè)線刻神樹紋樣,刻痕甚淺。帶有神樹紋的玉琮前所未見,為今人研究古蜀社會中神樹的意義、象征等問題提供了重要依據(jù)。

三星堆遺址8號祭祀坑器物出土情形(四川省文物考古研究院三星堆研究院供圖 余嘉/攝)

獸面鳳鳥紋玉方座前所未見

3號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的獸面鳳鳥紋玉方座,長13厘米、寬9厘米、高6厘米,整塊青灰色玉料切割而成。器物為長方體,上表面正中有一圓孔。方座側(cè)面線刻獸面紋、鳳鳥紋,是典型三星堆風(fēng)格。此種形制、紋飾的玉座前所未見。

大型神壇再現(xiàn)祭祀場景

8號祭祀坑新發(fā)現(xiàn)的這件青銅神壇體積龐大、造型奇特,目前可見分為臺基、人像和神獸3部分。臺基分為3層,逐漸縮小,第一層臺基為素面,第二層臺基表面有淺浮雕紋飾,第三層臺基為鏤空裝飾。臺基之上為一個平臺,鑄造有3組人像。此次發(fā)現(xiàn)的青銅神壇上,多個人不同的形象似乎描述了當(dāng)時祭祀活動中不同人員的角色和行為,再現(xiàn)了當(dāng)時祭祀的場景,對于研究祭祀活動如何進(jìn)行、三星堆祭祀坑如何形成,提供了非常重要的信息。

發(fā)現(xiàn)最大動物造型青銅作品

8號祭祀坑發(fā)現(xiàn)的大型青銅立人神獸,上半部被灰燼層和少量象牙殘段覆蓋。頭部有一個獨(dú)角,獨(dú)角之上站立一個青銅人像。整件器物高約90厘米、長85厘米。此件大型青銅神獸是目前三星堆所見動物造型青銅作品中最大的一件。

三星堆三件成套現(xiàn)象

三星堆遺址出土文物,一直以來存在3件成套現(xiàn)象。銅獸面出土9件明顯分為3類,1號神樹的立鳥則有3支冠羽,銅太陽形器、凸目人面等的出土數(shù)量均為3的倍數(shù)。

3號神樹的人首鳥身像,修復(fù)之后發(fā)現(xiàn)也是3個人頭鳥身像身體向外、展翅欲飛、威風(fēng)凜凜站在神樹花蕊上的造型。

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