王君偉

江蘇宜興 宜興 214221

陶瓷藝術有著數千年的發(fā)展歷史，在中國傳統(tǒng)文化之中可謂是占據了十分重要的一部分，從一開始的古陶文化，然后唐宋時期出現的瓷器，再到明清時期紫砂藝術的發(fā)展開始不斷興盛，與我國的茶文化相互融合、相輔相成，將東方藝術的雅韻之美充分地彰顯出來。紫砂泥料是一種別具特色的材質，在經過高溫燒制之后便具備了十分良好的透氣性，因而以其制作而成的紫砂壺便成為了泡茶器具的首選，其它泡茶器具與之相比都變得黯然失色、不足為奇了，因此，紫砂壺在短時間之內便取代了其它所有的泡茶器具，成為了所有茶具之中的首領，飽受愛茶人士的喜愛與追捧。

但是紫砂壺的發(fā)展并沒有就止于此，宜興的紫砂藝人不斷對其進行發(fā)展與創(chuàng)新，在紫砂壺的造型設計以及裝飾技巧上面進行了很大的改變，使得紫砂壺逐漸形成了自己的造型藝術體系，可以說是造型藝術的寶庫，千變萬化、精彩紛呈，每一款器型都令人看了之后耳目一新、賞心悅目，而除此之外，紫砂藝人還在紫砂壺的內在進行深入的思考，從傳統(tǒng)文化以及其它等文化藝術之中汲取優(yōu)良的元素與特點融入紫砂壺之中，使得紫砂壺蘊含了十分豐富的文化內涵，同時紫砂藝人也會將自我對其的一些思考以及思想情感結合進去，從而使得紫砂壺更具人文內涵與情感，更能夠引起人們內心深處強烈的共鳴，有一個良好的體驗與感受。

一、紫砂“扭轉乾坤壺”的造型特征

在這款紫砂“扭轉乾坤壺”（見圖1）的造型特征之中，我們既能夠看到紫砂圓器、方器的造型特點，也能夠看到紫砂花器的造型特征，紫砂藝人將這兩者巧妙地融合在一起，又在傳統(tǒng)器型的基礎之上采取了一定的創(chuàng)新，從而使得所呈現出來的造型特征更為別具特色、與眾不同，帶給人們強大的視覺沖擊以及壯觀的視覺盛宴。

此壺壺身的造型設計十分的巧妙，是由一片一片的長條包裹而成的，中間還有兩條線裹腹在上面，整體身形的線條從下到上不斷地向外擴張，從而形成了下小上大的形態(tài)，每一片長條也都具有一定的鼓腹感，因而整體看上去還是十分圓潤的，在壺身下端延伸出了四個壺足站立在平面之上，突顯出此壺穩(wěn)重端莊的氣質；壺身上端便是壺口了，蓋面的設計也十分的獨特，由一層一層堆砌而上，線條清晰分明、圓潤順滑，因而整個蓋面便也十分的飽滿，且其與壺口之間的契合更是嚴絲合縫，邊緣線條十分緊密地貼合在一起；壺嘴是四方的形狀，彎流而又挺拔，銜接與壺身的一側，出水也非常的爽利；而與之相對應的壺把整體的線條則較為的圓滑柔和，但在壺把上端的線條則設置得較為棱角分明，很好地吻合了方中寓圓、圓中帶方的造型特征。

在此壺整體的造型特征之中，壺鈕這一部分的造型設計可以說是整個壺中的點睛之筆，將整個壺的主題內涵充分地展現了出來，壺鈕以牛的形象呈現出來，整個牛的形態(tài)就像是斗牛，勇往直前地沖向前方，且牛身上的細節(jié)都處理得十分精致，仔細看還能看到牛身上的紋理，小小的一個壺鈕卻將牛的形象與特征彰顯得淋漓盡致，足以可見紫砂藝人巧奪天工的技術手藝了，也讓我們從中看到了紫砂壺的藝術魅力，令人驚嘆。

二、紫砂“扭轉乾坤壺”的文化內涵

這款紫砂“扭轉乾坤壺”整個的創(chuàng)作主題便是圍繞著“扭轉乾坤”這一成語所展開的，而紫砂藝人在造型設計之中卻引用了“?！边@一形象，“?！迸c“扭”諧音，以此來代替呈現在紫砂壺之中，從而來彰顯出“扭轉乾坤”的寓意與內涵，“扭轉乾坤”中“乾坤”所指的是天地，因此所比喻的便是從根本上改變整個局面，而在當今的社會形勢之中，新冠肺炎疫情使得人們的生活以及整個社會的發(fā)展都受到了阻礙，世界也都變成了灰色，因此，紫砂藝人便想借此來表達人們內心所期盼的，希望能夠扭轉局勢，一切恢復如初，帶給人們吉祥美好的寓意與祝福，不僅與時代特征相融合在一起，同時也滿足了人們內心的需求，彰顯了此壺的時代性、藝術性、文化性。

三、總結

紫砂藝術在歷經了數百年的發(fā)展之后，已經形成了一系列的技術手法以及造型體系，但是我們在創(chuàng)作的過程之中除了要在此基礎之上，更要不斷地學習、借鑒新的內容，與時代特征相結合在一起，與時俱進，從而打造出更具時代風貌的藝術作品，就像這款紫砂“扭轉乾坤壺”，結合當下時代特征，融合紫砂藝人自身的思想情感，基于傳統(tǒng)的基礎之上傳承創(chuàng)新，最終呈現這一別具特色的紫砂壺作品，帶給人們豐富的視覺審美以及文化內涵。