本刊編輯部

專家支持 | 黃鶴春 （北京師范大學中華國學院譜學文化及家風建設研究中心執(zhí)行主任）

| 策劃人小語 |

一句回家過年，牽動億萬中國人的心。家是我們出發(fā)的地方，不論我們奔向何方，都帶著父母的言傳身教，帶著家的獨特印記;家又是我們心靈的永久歸宿，分享成長，治愈傷痕，我們一次次帶著家所賦予的力量揚帆起航。

是的，新春佳節(jié)，除了全家團圓，更是家風建設的絕佳契機和生動載體。優(yōu)良家風，為我們培根鑄魂，讓我們離幸福更近。

為什么我們要在春節(jié)這個節(jié)點再次強調家風的建設和傳承呢？其價值和意義何在？春節(jié)又是如何在家風建設和家風傳承中發(fā)揮作用的呢？

春節(jié)是家風建設的絕佳契機和生動載體

在春節(jié)這個萬家團圓的日子，進行家風建設是非常有意義的。

雖然現(xiàn)在人們對家風的理解和認知度已經很高，但對于如何建設良好家風，很多家庭還只停留在概念層面，缺少具體的方法。春節(jié)有著豐富的傳統(tǒng)習俗，承載著濃厚的中華傳統(tǒng)文化，對百年樹人能夠起到關鍵性的作用，無疑為這個問題的解決提供了可能性。

通過觀察當下的家庭結構特點，你會發(fā)現(xiàn)，平日里家庭成員分散在全國甚至世界各地，是很難聚在一起的。而春節(jié)是一個舉家團圓的日子，幾代人團聚，一起吃飯、聊天、祭祖，所以，作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是家庭踐行家風建設和傳承的重要節(jié)點。

團圓—春節(jié)是家人增進情感、實現(xiàn)家庭文化統(tǒng)一的重要契機

隨著經濟發(fā)展、社會進步，人員流動性增加，家庭越來越小型化，四世同堂的大家庭逐漸被核心家庭所取代。所以，平時家人全都聚集一堂的機會并不多，家庭成員各忙各的，或分居異地，或常年不能見面，彼此之間的情感聯(lián)結和交流亟待加強。

在春節(jié)這個舉家團圓的時刻，我們終于可以減緩節(jié)奏，放下工作，珍惜這個機會好好和家人在一起。一家人圍坐在一起聊聊天談談心，聽老人講講過去的故事，既能夠消除這份疏離感，增加親密度，也能夠借此機會彌補家庭成員之間的情感縫隙。

家風是一種穩(wěn)定的文化狀態(tài)，貫穿到一個人的全生命周期，是在家庭中長期耳濡目染習得和積淀而來，通過父母的言傳身教、家庭成員之間的互動、日常生活各種大事小情的磨合而形成。而家庭成員長期分散各地的現(xiàn)實，使得家庭少了很多彼此影響、涵養(yǎng)家風的機會。

通過春節(jié)這個特殊的節(jié)日，一家人甚至是一個家族能夠重新聚在一起，互相交流，共同成長，對家庭文化進行重新整合與統(tǒng)一，才能夠讓家風保持活力，也能夠讓個人從中獲得更多的力量和支持，未來走得更穩(wěn)更遠。

尋根—春節(jié)是尋根問祖、展望未來的重要節(jié)點

在很多地方，祭祖依舊是過年的重要儀式。通過祭祖這種嚴格且嚴肅的儀式，家庭中的每一個成員都可以更加系統(tǒng)且直觀地看到：

我來自哪里。祖先是一個家庭的家風之源，也是一個人的根之所在。祖先是一個什么樣的人，家族是如何發(fā)展的，無不深刻地影響著家庭中的每一個人。通過祭祖，我們能夠更清楚地知道自己從哪里來，對自我有更清晰的認識，進而獲得更好的成長。

我去向何方。家風是家族世代相傳的風尚，更是世代家庭成員的價值標準行為準則。中國人講究后人不能讓家族或門楣蒙羞，其實就是要時刻牢記祖輩的教導，以此來規(guī)范自己的行為規(guī)范，把良好的家風傳承下去。當一個人為社會做出貢獻，取得了一些成就，首先想到的就是終于可以告慰祖先了。通過祭祖，我們可以不斷認識和強化對家風的認識，更好地對照和修正自己的行為。

心中要有敬畏。尋根問祖有很嚴格的儀式儀規(guī)，無不體現(xiàn)著莊重與嚴肅，而這背后是后人對祖先的敬畏，更是對天地的敬畏。當內心有敬畏感時，我們才能夠更好地約束自己的行為，不做違反公序良俗的事，不做破壞生態(tài)平衡的事，形成善良、忠誠、仁愛、謙卑、廉潔、向上、樂觀、孝慈等與主流價值文化相匹配的家庭文化。我們常說國有國法，家有家規(guī)，其本質是一種道德約束。

當然，并不是所有家庭都有祭祖的儀式，但不少家庭有用貢品供奉祖先的習慣。在祭拜時，我們也常常會跟祖先嘮叨嘮叨往事，匯報一下近況，等等。不管是以哪種方式尋根問祖，其背后的意義是相通的。

教育—春節(jié)是實施家庭教育、傳承家庭文化的關鍵時刻

家風建設離不開家庭教育，因為家庭教育直接影響著一個人的世界觀、人生觀和價值觀。而實施家庭教育最核心的手段就是父母和長輩的言傳身教，在生活點滴中對孩子潤物細無聲地進行教育。作為一個人際交往特別多的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)為父母的言傳身教提供了豐富多樣的實施場景。

拜年時，我們可以教育子女如何做到尊重他人。見到長輩，要主動問好送上吉祥祝福。親戚朋友聚會時，要做到一視同仁，不能因為家庭條件好壞的差別而心生傲慢，或區(qū)別對待。

走親訪友時，我們可以對孩子進行禮儀教育。告訴孩子，親朋好友間互送禮物，是情義的象征。不能攀比，更不能用禮品的價值去度量情義的輕重。

吃年夜飯時，以身作則踐行勤儉節(jié)約等中華民族傳統(tǒng)美德。做飯時吃多少做多少，不鋪張浪費;吃飯前洗手消毒，講究衛(wèi)生;吃飯時尊老愛幼，不以自己為中心;吃完飯收拾碗筷，熱愛勞動。

我們還可以搞個家長年終總結會，通過對一年工作生活的總結、規(guī)劃等讓孩子提升自我反思和自我接納等涉及“三觀”塑造和修正的能力。父母可以說說自己這一年的收獲和不足，讓孩子明白一分耕耘一分收獲的道理;也可以講講家庭的分工和規(guī)劃，讓孩子看到權責一致和參與的重要性;等等。

具體到一個個家庭，又是如何利用春節(jié)這樣一個難得的機會來樹家風傳家風的呢？我們采訪了幾個全國最美家庭、全國文明家庭，聽聽他們怎么說。

春節(jié)一定要回家過年，是我們家多年來不曾改變的習慣。我們家四兄妹，老少三代共16口人。姐姐回婆家過年，家里還有13口人一起過年（前兩年因為新冠肺炎疫情，我出國留學的兒子回不來）。

早些年，父母在德州農村，我們兄弟幾個就回農村過年，還會給周圍鄰居捎上一份年貨。后來，我們在市里為父母買了房，再過年時就回城里的家，還會抽半天時間回趟老家，給父母的老鄰居拜個年?！皥F圓不僅是一家人齊聚一堂，還應該跟親戚鄰居一起分享這份快樂?！边@是我當過民辦老師的母親說過的一句話。

大弟弟曾說，“團圓”的另一層意思是晚輩忙得“團團轉”。大年三十一大早，廚房里，兩個弟弟、我愛人和兩位弟媳5個人輪番上陣，切菜、炒菜、熬湯，忙得不亦樂乎;客廳里，父母穿上兒媳們買的新衣服，舒服地坐在沙發(fā)上，看電視或跟兒孫們聊天。作為重點保護對象的我（生病多年，身子較弱）被排除在廚房之外，任務是圍著父母“團團轉”，陪他們嘮嗑。

孩子們領完紅包也沒閑著，他們見縫插針地洗水果、端菜上桌、放置碗筷、擺好桌椅。等到飯菜上桌，他們攙扶的攙扶，挪椅子的挪椅子，恭恭敬敬地將爺爺奶奶請上桌，也是忙得團團轉。待爺爺奶奶落座，我們大人再落座，最后，孩子們再一一坐下。爺爺奶奶將菜夾進碗中，再放進嘴里后，其他人才敢動筷。

2020年和2021年，兒子沒回國過年。年夜飯后，他給我打來視頻，我把鏡頭對準爺爺奶奶，他恭敬地拜年、祝福，鏡頭再次轉向我和妻子，接著是兩個叔叔、嬸嬸和表弟表妹，最后他還會單獨給大姑發(fā)視頻拜年……兒子說：“無論在哪里，一個都不能少，我不能回家，但必須‘云團圓’！”

除夕夜，一家十幾口人擠擠挨挨地圍坐在一張大圓桌前，各自講述一年里的收獲、不足與迷茫。我的母親很睿智，是那個年代少有的知識分子。我們理解不了的事情、看不慣的人，經她一點撥都變得云淡風輕。而這也讓我們覺得，比起父母健在、一大家子團團圓圓，其他什么都是浮云。

關于家庭，我覺得“團圓”是最美好也最重要的一個元素，但“團圓”不應只是春節(jié)、中秋節(jié)的專屬詞語。我兒子在留學期間，每周六都會留出兩小時“家庭時間”，跟家里所有人逐個兒視頻聊天。平時，我們兄妹幾個也會抽時間團聚，為此我們兄弟三個還在姐姐的小區(qū)買了房。

也正是由于我們家如此重視團圓，所以我們的兄妹情特別深厚，大家從小到大就團結一心，成年后外出打工以及后來創(chuàng)業(yè)都會互相幫襯。如今，我們4個都算事業(yè)小有所成，這與父母的教導與守望不無關系，也與這么多年來每年春節(jié)一定要團聚，平時團結一心分不開?！皥F聚最喜悅，團圓最幸福，團結最有力?！边@句話真是講到了老百姓的心坎兒上。

在我的家庭中，有兩件事幾十年沒有間斷過。一是每年兩次對故去老人的祭拜，二是已經沿襲 2500 多年的春節(jié)祭祖。小時候，一到臘月，我就天天盼著過年。等到自己做了父親、爺爺，過年依然是我每年最期待并重視的一件大事，因為每當這時，我們家都會進行一年一度的祭祖儀式。曲阜是孔子故里，春節(jié)的祭祖儀式其實是我們這里家家戶戶都一定要做的事情。

“請老”（祭祖）是過年的第一部重頭戲，必須由家中最年長、最有權威的人牽頭。小時候，爺爺領著我們老少三代的代表做，現(xiàn)在則是我?guī)е鴥鹤?、孫子們去做。我們先是到享殿后的孔子墓行大禮三跪九叩，再拜孔鯉、子思。拜完始祖三代，最后到明墓群東我們小家族的墓地進行跪拜。

過年就得祭祖，因為人不能做無源之水、無本之木。我們家過春節(jié)，不僅要祭祀祖先，還要祭天，讓人知道要遵循自然規(guī)律，比如“日出而作日落而息”就是這個道理。無論時代怎么發(fā)展，人類都不能違背自然科學規(guī)律。這是老祖宗孔子以人為本、知天命、畏天命、天人合一思想的集中體現(xiàn)。

祭祖是春節(jié)祭祀的重要儀式，多小的孩子都要參加，這么做是為了培養(yǎng)孩子“孝”的意識，懂得“孝”的真正內涵：

一是懷念祖先，人不能忘記自己的祖先，對過往生命的追思非常重要。通過祭祖，知道自己的祖先是2000多年前的孔子，懂得自己是從哪兒來的。去年，剛上初中的大孫子曾在日記中這樣寫道：“生命來之不易，我們要孝敬父母，不忘祖先?！焙髞硭嬖V我，這是參加春節(jié)祭祖儀式后懂得的道理。

二是祖先不在了，但父母健在，我們可以把關愛的重心挪移到父母身上，才會讓“孝”更生動具體。祭祖儀式結束后，我們按年齡、輩分先后給祖先行禮，接下來，兒子、兒媳、孫子們給我和老伴兒行禮，最后，兩個孫子給他們的父母行禮。儀式結束后，長輩給晚輩發(fā)紅包，然后歡聚一堂暢談美好生活。

三是看到祖先、父母養(yǎng)育教導孩子的不易，鞭策后輩成為對社會有用的人，所謂孝，也是對生命的延續(xù)、對家族的光大。在這一點上，我從未敢有絲毫懈怠。慶幸的是，不管是兒子還是孫輩，都非常爭氣。

四是推恩及人，孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我們不僅要懷念祖先、敬仰父母，還要懂得感恩老師、同學和更多的人。所謂“忠孝兩全”，一個真正孝順的人，才會知道回饋社會，報效祖國。我的兩個孫子，一個上初中，一個剛兩歲半，他們愛好詩書，懂禮數，尊重師長，孝順長輩，也都有一顆感恩的心。

春節(jié)祭祖最核心的意義還有兩個。一是儀式塑造的神圣感可以不斷強化家族認同。二是讓每個家庭成員都明白一件事—我的祖先是孔子，他如此偉大，我們也一定要繼承孔子家風，做一個有文化守規(guī)矩的人，千萬不能做有愧于祖先和自己的事。我的兒子孔穎是獨生子，在曲阜市黨委工作近20年，一直勤勤懇懇，待人處事有口皆碑，除了完成本職工作外，還做了很多公益活動，很好地繼承了孔子家風。

每次祭典都是一次內省的機會，反思自己在為人處世的過程中是否有違祖先教誨，以及日后該如何對自身進行約束。從出生到現(xiàn)在，孔穎每年都和我一起參加春節(jié)祭祖和祭孔活動，我覺得這對他人格塑造、價值觀形成都有重要意義。

在我的記憶里，春節(jié)不僅是闔家團圓的日子，更是感受教育與成長的特別時光。

年夜飯上的愛幼論。小時候家里條件一般，過年才能吃上一只雞。父親吃雞頭，母親吃雞爪，剩下的肉全分給我們姐弟，年年如此。后來生活富裕了，母親也拿起了雞腿。我很好奇：“原來，您也吃雞腿?。　蹦赣H說：“雞腿肉多，多好吃啊！”“那早些年您怎么不吃？”“雞腿就兩個，我吃了你們吃啥？”直到現(xiàn)在，母親也習慣把好東西都留著，等兒女們回家后才吃。雖然條件好了，什么都不缺，但我們知道這是父母的一片心意，心里暖暖的。

拜年歸來的感恩論。父母總把最好的給我們，有了能力后，我們也想著給父母最好的。我和愛人為雙方父母分別買了一套樓房，樓層低，面積大。而我家住在頂樓，面積還小。那天從姥姥家拜完年回來，女兒邊氣喘吁吁地爬樓邊問我：“爸爸，為什么咱家的房樓層高面積還小，而奶奶和姥姥家樓層低面積還大呢？”我說：“咱們還年輕，住大房子的機會在后面，爬樓還可以鍛煉身體。爺爺奶奶和姥姥姥爺年紀大了，房子大點可以在家里散步?！彼碌攸c點頭。

女兒真的聽進去了。她會用零花錢給我和妻子買禮物，有時我們忘了自己的生日，她卻記著。吃年夜飯時，母親的愛幼論還會受到女兒的“挑戰(zhàn)”。她會說：“奶奶，我吃什么都行，大家一起分享更香！”

走親訪友的禮節(jié)論。我們這兒過年有殺豬的習慣，誰家要是殺了豬，半村人都來吃。趕上我家殺豬，母親總是讓村里人先吃，等我們去時，肉都被吃光了。而別人家殺豬，我們去吃時，母親卻不讓先動筷子，結果也吃不到多少。我很委屈：“為什么別人家孩子就可以先吃，而我們不能呢？”母親說：“你們要懂禮節(jié)，在別人家吃飯不要先動筷子！”

拜年的屯親論。小時候，每年大年初一吃過早飯，父母便領著我們姐弟四個在村子里走一圈，告訴我們見到長輩要問“過年好”。母親說：“這叫屯親?！蹦菚r我還小，不懂屯親是什么意思。長大后，我們兄妹幾個每次回村，村里人都特別熱情，圍著我們噓寒問暖。平時父母家有什么事，左鄰右舍都會伸手幫一把。

新年穿新衣的勤儉論。小時候臨近新年，母親就會買來布料為我們制作新衣?！板X要用在刀刃上?！蹦赣H這句話一直影響著我。平日里勤儉節(jié)約，逢年過節(jié)也絕不鋪張浪費。受我們影響，女兒也很節(jié)儉，常常能省下不少錢，而且全都用來感恩父母，給我們買禮物了。

春節(jié)里類似的言傳身教小故事還有很多，不管是尊老愛幼還是勤儉節(jié)約，無不是中華民族的傳統(tǒng)美德;不管是禮節(jié)論還是屯情論，無不是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。而不管是民族的根還是國家的魂，其實都為一個個小家庭提供了文化的根基和教育的方向，讓我們在家風建設和傳承中有據可依、有章可循。

從父母的孩子到成為孩子的父母，我越發(fā)意識到，家庭教育就在生活的點滴中，就在父母的言行中，尤其是春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日，更是充滿了家庭教育的小契機，而且有些事只有過年時才會做，更讓人印象深刻，終身受益。

春節(jié)的意義：從團圓到團結

口述 | 羅浩? 記錄 | 玄圭

2020年

全國最美家庭

羅華山、

霍淑蘭家庭

這個家庭最讓人溫暖的就是團結，無論風霜雪雨，永遠在一起。

羅華三、霍淑蘭老兩口在當地德高望重，聲名遠揚，因為他們這家人最團結最有力量。曾經，4個子女讀完初中便輟學了，回家務農，外出打工;后來，他們不向命運低頭，努力向上，相互幫扶;如今，他們全都有所成就：會計、律所高級合伙人、建筑公司創(chuàng)始人……這個大家庭一起經歷過風雪，迎來了春暖花開，而背后是家人之間血濃于水的不離不棄;這個大家庭一起拼搏向上，見證了“知識改變命運”的鏗鏘，而背后是家人之間從未走散的團結一心。

春節(jié)的力量：從祭祖到反思

口述 | 孔令紹? 記錄 | 玄圭

2020年

全國文明家庭

全國五好家庭

孔令紹家庭

這個家庭最讓人敬佩的就是傳承，尋根祭祖追溯家風，與時俱進代代相傳。

孔令紹是孔子第76代后裔，始終踐行著孔子為后人標出的兩條人生底線—不學詩，無以言;不學禮，無以立。母親崔昌英把6個孩子全都送進了學校，每天睡覺前都要讀書、寫文章是孔令紹多年的習慣，子女后代也都學有所成。家風傳承離不開與時俱進，孔令紹結合時代發(fā)展總結出四條人生底線，還對孔氏家訓做了一定程度的修改，讓這個代代相傳的世家在繼承中煥發(fā)新機。不忘過去，是尋根帶給這個家庭的底氣;不懼未來，是祭祖帶給這個家庭的方向。

春節(jié)的價值：從文化到教育

口述 | 林超然? 記錄 | 周文平

2020年

全國最美家庭

孫守云、

林修文家庭

這個家庭最讓人羨慕的就是文化氛圍，三代同寫公眾號，世代文墨飄香。

他們家的公眾號叫“林記出品”，上至八十老母，下至稚嫩小兒，都是公眾號文章的創(chuàng)作者，他們筆耕不輟，篇篇是精品。短短3年時間，創(chuàng)作團隊就從最初的6人發(fā)展到如今的18人，他們相互比拼，人人是大拿。孩子們如此優(yōu)秀，大家庭如此上進，秘訣都在孫守云這位母親身上。倒不是她多有文化，孫守云連小學二年級都沒讀完，貴在特別愛讀書;也不是她有多懂教育，忙著養(yǎng)娃帶娃真沒時間，貴在她的言傳身教。

本刊觀點

每個家庭都有自己的獨特家風，也都有不同的春節(jié)過法，但無論怎樣，其核心都是一脈相承的：用心過年，用愛傳家。唯有此，年味才會越過越濃郁，家風才會越傳越久遠，而身處其中的每一個人也才會更幸福。