郭曉純 陳愛(ài)麗

（廣州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510450）

2021 年5 月13 日，教育部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》（下文統(tǒng)稱為《通知》），要求大中小學(xué)校思政課中開(kāi)展“四史”教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策。于是，在建黨100 周年之際，全黨全國(guó)上下迎來(lái)了“四史”的學(xué)習(xí)熱潮?！锻ㄖ芬?，有條件的高校要開(kāi)設(shè)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”思政課程，為了落實(shí)教育目標(biāo)，不少高校迎來(lái)了對(duì)“四史”校本教材編寫(xiě)的高潮。中華人民共和國(guó)史作為“四史”之一，作用不言而喻，72 年光載延綿不絕，曲折性中夾帶著滿滿的社會(huì)主義建設(shè)成就，在眾多愛(ài)國(guó)人士的努力和汗水下，從1949 年貫穿至今。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行新中國(guó)史課程的教育，將十分有助于提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨熱情，珍惜前人打下來(lái)的江山。然而當(dāng)下新中國(guó)史課程雖作為公共必修課，但其推廣和認(rèn)可仍面臨著過(guò)于枯燥的頑疾，如何通過(guò)新形式更有效講好新中國(guó)史來(lái)提高學(xué)生的積極性，是當(dāng)下迫需解決的教育問(wèn)題。因而需尋找學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式提高高校課堂新中國(guó)史教育效果。

紅色歌曲，泛指歌頌社會(huì)主義、共產(chǎn)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的歌曲，代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治取向和意識(shí)形態(tài)，曲調(diào)優(yōu)美，語(yǔ)言精煉。它們不僅具有藝術(shù)性，還具有政治性、思想性、時(shí)代性等典型特征。在不同年代，我國(guó)存在著大量紅色歌曲，它們承載著歷史、承載著文化，承載著時(shí)代的記憶，傳承著精神的力量。近年來(lái)，各地市委宣傳部積極響應(yīng)號(hào)召，掀起紅色的傳唱熱潮。在教育界，將紅色歌曲融入高校新中國(guó)史教育，使更多優(yōu)秀紅色歌曲出現(xiàn)在新中國(guó)史教材中來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)史，增強(qiáng)紅歌的思政效果，已得到國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者的充分認(rèn)可。

一、紅色歌曲融入新中國(guó)史教材的編寫(xiě)現(xiàn)狀

目前，國(guó)內(nèi)對(duì)高等院校新中國(guó)史教材的編寫(xiě)已初具規(guī)模，并初成體系，有幾十個(gè)版本之多，如柏福臨主編的《中華人民共和國(guó)史》（黑龍江教育出版社1988 年版）、劉仁良著的《簡(jiǎn)明中國(guó)當(dāng)代史》（廣東教育出版社2001年版）、劉桂鳳編著的《中華人民共和國(guó)史簡(jiǎn)明教程》（湖南人民出版社2007 年版），等等。尤其是幾部國(guó)家教育委員會(huì)的統(tǒng)編教材，如何沁主編的《中華人民共和國(guó)史》（高等教育出版社1997 年版）和楊先材主編的《中國(guó)歷史.中華人民共和國(guó)卷》（高等教育出版社2001 年版）一直都有較大發(fā)行量，多次再版和重印。在新中國(guó)成立70 周年之際，當(dāng)代中國(guó)史學(xué)界和高等院校還將出現(xiàn)一個(gè)新中國(guó)史教材編寫(xiě)和出版的高潮，典型代表作如人民出版社聯(lián)同當(dāng)代中國(guó)出版社于2021 年年中發(fā)行出版的《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》。總體而言，已出版的這幾十種新中國(guó)史教材取得了矚目的成果，均對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)的歷史成就和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的歷史發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行了或粗或細(xì)的梳理和闡釋?zhuān)趦?nèi)容編寫(xiě)上具有高度學(xué)理性。但同時(shí)，大部分新中國(guó)史教材篇幅較大，內(nèi)容較多，重復(fù)率高，且教材的風(fēng)格特色也不鮮明、趣味性不足，多年來(lái)教學(xué)效果均較一般。

此外，現(xiàn)階段存在的關(guān)于紅歌與新中國(guó)史教育、與思政教育相結(jié)合的書(shū)籍并不多，只有《紅歌紀(jì)事》《聲動(dòng)中國(guó)》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史歌典》《紅歌的力量》等屈指可數(shù)的書(shū)籍，亦不是教材，書(shū)籍主題內(nèi)容均為歌曲及其產(chǎn)生的紅色背景敘述、創(chuàng)作者簡(jiǎn)介等，部分書(shū)目依照年代亦或主題而布列的邏輯未建立，內(nèi)容較單薄，起不到系統(tǒng)的國(guó)史教育效果。值得注意的是，當(dāng)中以紅色歌曲為導(dǎo)賞、緊繞“歌”而牽引出每一階段之“史”，通過(guò)多曲不同紅歌完整敘述整部新中國(guó)史的教材和書(shū)籍便更是鳳毛麟角。

二、紅色歌曲融入新中國(guó)史教材的編寫(xiě)意義

現(xiàn)有新中國(guó)史教材在史實(shí)之發(fā)掘深度和廣度方面已達(dá)到較高水準(zhǔn)，但實(shí)際教學(xué)效果一般。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次在不同場(chǎng)合提出要加強(qiáng)國(guó)史教育，明確提出“知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)”。高校大學(xué)生學(xué)習(xí)新中國(guó)史，順應(yīng)時(shí)代新人樹(shù)立正確理想信念的需要，能幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史淵源及其廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，從而提高高校學(xué)生的人文素養(yǎng)及綜合科學(xué)素養(yǎng)。在紅色歌曲的導(dǎo)賞和熏陶下學(xué)習(xí)新中國(guó)史，使大學(xué)生理解不同紅色歌曲產(chǎn)生的專(zhuān)屬社會(huì)背景、典型事件、歷史人物和黨的理論，更能激發(fā)其求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)知識(shí)的了解和記憶程度，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于建國(guó)歷史的知悉與崇敬感。從學(xué)生層面來(lái)講，紅色歌曲融入新中國(guó)史教材具有重要價(jià)值意義。

其一，深化感性體驗(yàn)，這有利于提高學(xué)生對(duì)新中國(guó)史課程的學(xué)習(xí)積極性和自主性。很多紅色歌曲制作精良，給人聽(tīng)覺(jué)上的享受，特別是針對(duì)“當(dāng)下學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出不積極、不配合，相關(guān)課程的開(kāi)展較為生硬，教學(xué)質(zhì)量上不去”的普遍現(xiàn)象，在新中國(guó)史教材中充分利用好紅色歌曲，其間傳達(dá)的寓教于樂(lè)的思想，讓學(xué)生能夠在這樣新的教學(xué)模式中得到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。傳統(tǒng)模式下歷史教學(xué)存在“人、情、魂”三大缺失，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)是十分重要的。

其二，提高審美情趣，這有利于提高學(xué)生鑒賞水平?，F(xiàn)代教育注重“美育”，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力。紅色經(jīng)典音樂(lè)同一般的音樂(lè)而言，其不僅具備更強(qiáng)的人文內(nèi)容和思想屬性，還具備較強(qiáng)的藝術(shù)特征，通過(guò)優(yōu)美的旋律和朗朗上口的歌詞感染人、鼓舞人。這種音樂(lè)教學(xué)的方法不僅提升了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也能提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力，使其藝術(shù)審美得到鍛煉。

其三，提升文化素質(zhì)，這有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，音樂(lè)是寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶，時(shí)時(shí)刻刻彰顯文化的魅力。特別是紅色音樂(lè)，其作為帶有歷史價(jià)值的音樂(lè)形式，蘊(yùn)涵的時(shí)代思想豐富，更是音樂(lè)文化的精華部分。通過(guò)紅歌音樂(lè)形式學(xué)習(xí)新中國(guó)史，一方面增進(jìn)了學(xué)生新中國(guó)史知識(shí)的學(xué)習(xí)，另一方面，學(xué)生也增加了對(duì)音樂(lè)文化的了解程度和品鑒程度，這有助于弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

其四，提升道德素質(zhì)，這有利于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和家國(guó)情懷。紅色歌曲的創(chuàng)作都有其深刻的背景，不乏對(duì)令人崇敬事物的描寫(xiě)，能夠使聽(tīng)眾和學(xué)生對(duì)那段歷史感同身受、深有感觸，甚至聞之落淚，這是由于人們?cè)谛蕾p紅歌的過(guò)程中激起紅色情感，心中感受到熱血奔涌、激情澎湃。澎湃情緒過(guò)后能對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育起到作用，隨之帶來(lái)的是愛(ài)國(guó)情懷和家國(guó)情懷的油然而生，有利于更好地開(kāi)展各種形式的愛(ài)國(guó)教育活動(dòng)和更好開(kāi)展當(dāng)下的思想政治教育，提升思政效能。

在教師教學(xué)層面，將紅色歌曲融入新中國(guó)史教學(xué)創(chuàng)新了歷史教學(xué)方式方法，更確保學(xué)習(xí)效果入腦入心，這更符合《通知》精神。教師為了上好“四史”課，在備課時(shí)動(dòng)腦筋、想辦法，千方百計(jì)創(chuàng)新教研活動(dòng)的形式，這無(wú)疑有利于提升教師的教學(xué)理念和專(zhuān)業(yè)技能。

三、以紅色歌曲為導(dǎo)賞的新中國(guó)史教材主要特點(diǎn)

（一）既重視規(guī)范性與穩(wěn)定性、也重視探索性與開(kāi)放性

以往新中國(guó)史教材大多基于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的模塊劃分進(jìn)行編寫(xiě)或者圍繞時(shí)間軸對(duì)不同時(shí)代的建設(shè)主題和歷史事件進(jìn)行編寫(xiě)，紅色歌曲融入新中國(guó)史教材可嘗試突破這種傳統(tǒng)模式，但仍應(yīng)重視新中國(guó)史教材編寫(xiě)的穩(wěn)定性與規(guī)范性，特別是在當(dāng)下缺乏結(jié)合紅歌和新中國(guó)史教學(xué)的由國(guó)家教育委員會(huì)編寫(xiě)出版的較權(quán)威的統(tǒng)編教材情況下，同時(shí)也缺少對(duì)部分紅歌的權(quán)威解讀，這易造成教學(xué)內(nèi)容編寫(xiě)的不規(guī)范與不穩(wěn)定，應(yīng)極力避免。此外，紅色歌曲融入新中國(guó)史教材也重視探索性和開(kāi)放性。針對(duì)已有新中國(guó)史教材理論性強(qiáng)的特點(diǎn)，以紅歌為導(dǎo)賞的新中國(guó)史教材應(yīng)力圖擺脫單一的史實(shí)講授形式，通過(guò)曲目導(dǎo)賞、歌曲傳唱、背景敘述、史實(shí)解說(shuō)、短片播放、聽(tīng)歌問(wèn)答等新形式開(kāi)展教學(xué)，強(qiáng)調(diào)新中國(guó)史教學(xué)形式的創(chuàng)新性與多樣性，推進(jìn)學(xué)科教育教學(xué)與新中國(guó)史學(xué)習(xí)教育深度融合，是推進(jìn)新中國(guó)史學(xué)習(xí)教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的有效途徑和可行方式。但同時(shí)應(yīng)處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系，不能主次顛倒，本末倒置，一味追求創(chuàng)新形式，利用太多課堂時(shí)間用于紅色歌曲的播放與學(xué)習(xí)而導(dǎo)致占用了太多新中國(guó)史知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間，忽視新中國(guó)史內(nèi)容的“干貨”教學(xué)。

（二）既重視基礎(chǔ)性與普適性，也重視前沿性與針對(duì)性

按照《通知》精神，要求科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在本專(zhuān)科階段重在開(kāi)展理論性學(xué)習(xí)，因此將紅色歌曲融入新中國(guó)史的教材應(yīng)承襲已有的基本知識(shí)，既重視專(zhuān)業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)性與普適性，也重視前沿性與針對(duì)性。例如，在教授“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行新時(shí)代”章節(jié)中“改善和保障民生”內(nèi)容時(shí)，結(jié)合新冠疫情防控日?；纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)適當(dāng)增加扣人心弦的抗疫歌曲導(dǎo)入，通過(guò)歌曲的熏陶讓學(xué)生更好理解到新時(shí)代中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)形颉吧辽?、人民至上、舉國(guó)同心”的抗疫精神。針對(duì)不同類(lèi)型院校學(xué)生的特點(diǎn)，例如醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)背景，亦可適當(dāng)增加新中國(guó)成立以來(lái)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展歷程學(xué)習(xí)，有針對(duì)性豐富學(xué)生的醫(yī)療人文知識(shí)儲(chǔ)備。此外，也應(yīng)充分發(fā)掘?qū)W校以及學(xué)校所在地紅色教育資源，確保教學(xué)取得更大成效。

（三）既重視紅歌作品的首創(chuàng)性，也重視作品的再創(chuàng)性

紅色歌曲的選擇對(duì)于教學(xué)效果十分重要，大部分紅歌的誕生距今年代已久，各種紅歌經(jīng)過(guò)不斷傳唱，存在著多種多樣作品版本，它們由不同演唱者賦予不同音色與傾注不同情感態(tài)度，這當(dāng)中傳達(dá)的聽(tīng)覺(jué)效果截然不同，起到的教育效果也大不相同。這時(shí)，應(yīng)根據(jù)紅歌表達(dá)的主題思想，擇優(yōu)選擇適合的演唱版本作為課堂學(xué)生感受與學(xué)唱的對(duì)象。第一選擇可選作品誕生那個(gè)年代的最先版本，即重視作品原創(chuàng)性與首創(chuàng)性，但如遇不適合教學(xué)的演唱方式，也可繼續(xù)選擇再創(chuàng)版本，重視紅色作品的二次創(chuàng)作。例如，《十送紅軍》表達(dá)了軍民的魚(yú)水情深，原唱是泰萬(wàn)檀和潘天惠等歌唱家，但由于首創(chuàng)演唱風(fēng)格增加了陜北民歌唱法，歌詞字幕較簡(jiǎn)潔，這些因素使得它不適合現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)，這時(shí)可選擇二次創(chuàng)作的其他版本，例如宋祖英等歌唱家演唱的版本。值得注意的是，雖然歌唱家龔玥版本傳唱度很高，但由于其演唱聲線太過(guò)甜美溫柔，加之其視頻畫(huà)面中呈現(xiàn)的是含情脈脈、閉月羞澀的送情郎似的風(fēng)格，并不適合用以歌頌共產(chǎn)黨紅軍為革命不怕?tīng)奚?、不辭勞苦、一心一意為人民服務(wù)的崇高理想，因此其不適合作為課堂教學(xué)版本。

四、紅色歌曲融入新中國(guó)史教材的實(shí)施策略

（一）轉(zhuǎn)變觀念、正視作品

在很多人觀念中，認(rèn)為紅色歌曲雖以“紅色”背景著稱，但本質(zhì)就是一種虛構(gòu)的娛樂(lè)方式，沒(méi)有太大教育價(jià)值。有些高校思政課教師也抱持類(lèi)似“無(wú)用論”觀點(diǎn)，弱化紅歌對(duì)黨史、新中國(guó)史教學(xué)的作用，因此思政課教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，正視紅歌作品。其實(shí)紅歌不是抽象的政治符號(hào)，它是有著具體內(nèi)容的綜合藝術(shù)，每首紅歌都代表著一個(gè)年代，能從中找到年代烙印和社會(huì)背景。例如，1955 年《祖國(guó)的花朵》電影中的主題曲《讓我們蕩起雙槳》，它雖以輕松優(yōu)美的旋律和美好真摯的情感受到人們歡迎，成為不少人童年的一部分，但當(dāng)中歌曲及歌詞的意義都值得我們?nèi)ド钊肫饰?，歌詞“誰(shuí)給我們安排下幸福生活”，這個(gè)“誰(shuí)”正是我們偉大的祖國(guó)、黨以及勞動(dòng)人民。其次，通過(guò)這首歌的不少歌詞，我們也能深切感受到生活在50 年代新中國(guó)成立之初的少年兒童無(wú)憂無(wú)慮、純真快樂(lè)的生活和玩耍畫(huà)面，以及他們對(duì)未來(lái)生活的美好向往，可由此引出社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期及開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的部分政策舉措和建設(shè)成就的學(xué)習(xí)。

也有人從學(xué)習(xí)心理角度認(rèn)為，紅色歌曲絕非青年一代大學(xué)生喜歡的音樂(lè)，在政治歷史教育方面起到的效果不好，這時(shí)需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變偏見(jiàn)，在教學(xué)中讓學(xué)生明確紅歌的學(xué)習(xí)意義，并在紅歌曲庫(kù)中尋找一些適合教學(xué)、可作導(dǎo)賞并且旋律優(yōu)美、意義積極健康的歌曲，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲的接受和喜愛(ài)程度。

（二）設(shè)置課程、加強(qiáng)互動(dòng)

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)新中國(guó)史教育的重要指示精神，引導(dǎo)大學(xué)生增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的認(rèn)識(shí)和理解，可通過(guò)設(shè)置專(zhuān)門(mén)的專(zhuān)題或課程來(lái)具體落實(shí)，結(jié)合校本教材的編寫(xiě)使學(xué)生系統(tǒng)完成新中國(guó)史完整模塊知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如，北師大通過(guò)設(shè)置成32 學(xué)時(shí)的選修課使得“用紅歌音樂(lè)講國(guó)史”這門(mén)課成為大受學(xué)生歡迎的“絕世好課”，不少學(xué)生在上完課后紛紛表示深受音樂(lè)作品中家國(guó)情懷的熏陶。同時(shí)，在課堂中應(yīng)適當(dāng)加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮音樂(lè)的功能。例如，在課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)中，多鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇上臺(tái)在理解紅歌的情況下傾注情感地高歌一曲，其他同學(xué)輕輕和唱，并訴說(shuō)感想，用朋輩力量感染其他同學(xué)感受紅歌中的精神力量。杜絕課堂上教師純講解的形式，讓同學(xué)在熱烈的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)新中國(guó)史知識(shí)，甚至在學(xué)習(xí)完某章節(jié)新中國(guó)史知識(shí)后，鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)作紅歌（編曲編詞）或者對(duì)某首紅歌在加入理解后進(jìn)行改詞創(chuàng)作，這樣一來(lái)學(xué)生創(chuàng)造美的能力也得到提升，對(duì)那段歷史的理解亦更加深入。

（三）設(shè)置情景、綜合實(shí)踐

為了進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，在課程結(jié)束之前可設(shè)置實(shí)踐環(huán)節(jié)，實(shí)踐形式不限。可以快閃形式在校園里盡情歌唱紅歌，在帶給現(xiàn)場(chǎng)師生美妙歌曲視聽(tīng)享受的同時(shí)，潛移默化對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；也可以音樂(lè)情景的形式，舉辦一次紅歌音樂(lè)會(huì)，學(xué)生可從《我的祖國(guó)》等經(jīng)典紅歌的精彩演繹與從歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景、詞曲作者的人生經(jīng)歷等提煉出的思想政治教育內(nèi)容宣講相結(jié)合，自由編排。同學(xué)可分小組進(jìn)行，每組設(shè)置編劇、導(dǎo)演各一名，演員至少兩名，對(duì)學(xué)生所在小組最感興趣的紅歌或者串燒進(jìn)行改編并排演，要求學(xué)生力爭(zhēng)做到聲情并茂還可以各小組集中演唱和表演。這樣一來(lái)既鍛煉了學(xué)生表演、編排、創(chuàng)新等各方面的能力，也能使得學(xué)生在實(shí)操參與中體悟紅色精神，更好理解新中國(guó)成立后不同階段的改革和建設(shè)成果，師生都會(huì)收獲良多。這樣一來(lái)，以音樂(lè)為橋梁，將音樂(lè)微黨課引入學(xué)生實(shí)踐，創(chuàng)新了思想政治教育的形式，提高了育人效果。

五、小結(jié)

總而言之，在“四史”融入思政課教學(xué)要求的大背景下，高?！八氖贰闭n教學(xué)依然存在教師教學(xué)觀念方法落后、學(xué)生缺乏歷史學(xué)習(xí)積極性、教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)不健全等問(wèn)題。為提高高校新中國(guó)史教學(xué)效果，應(yīng)該重視紅歌的思政教育功能，充分利用好紅歌這一思想政治教育的有效載體，嘗試挖掘紅歌融入新中國(guó)史教學(xué)的有效方法，要求廣大教師應(yīng)該不斷提高自身教學(xué)水準(zhǔn)，創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)方法；要不斷在學(xué)情允許下開(kāi)展各種創(chuàng)新型教學(xué)，提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣和能力；同時(shí)要通過(guò)各種形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時(shí)科學(xué)合理進(jìn)行評(píng)價(jià)。只有這樣，教學(xué)方法才能得到有效創(chuàng)新，才能夠最大限度地提高新中國(guó)史學(xué)習(xí)與教學(xué)的質(zhì)量和效率。