□麥熱丹江·克依斯爾 熱西旦·吾買爾 阿依努爾·麥麥提
隨著中共中央、國務院關(guān)于民族工作方針政策的貫徹落實,內(nèi)地學校對少數(shù)民族地區(qū)的招生規(guī)模不斷擴大,內(nèi)地高校的少數(shù)民族學生數(shù)目不斷上升。由于語言、飲食、生活習慣、思維觀念等方面的差異,他們面臨著許多學習生活和人際交往方面的問題和煩惱。一方面,大部分少數(shù)民族學生苦惱于周圍的學生對于自己背后所依靠的文化背景不了解,渴望被更全面地了解和接納;另一方面,由于語言習慣的不同以及所處陌生的環(huán)境,部分少數(shù)民族學生不太習慣于在大眾面前直接表達自己的想法也很難真正透徹地表達自己的想法。本次研究的主要內(nèi)容是在內(nèi)地高校(廣東工業(yè)大學)里的少數(shù)民族學生在適應新的生活、學習環(huán)境過程中所產(chǎn)生的心理與行為表現(xiàn)。
(一)少數(shù)民族學生的心理特征。主要心理特征是自卑與自信相交錯、開放與封閉相矛盾、熱情直爽與意氣用事并存、敏感與逆反心理相交織。
(二)少數(shù)民族學生特殊心理特征形成的原因。
1.民族習慣的差異引起人際交往的被動性。由于周圍的學生對少數(shù)民族學生民族風俗習慣缺乏了解,導致彼此關(guān)系的疏散、淡化。高校里學生民族成分多,各民族學生由于經(jīng)濟、文化、語言、生活習慣的差異而產(chǎn)生不同的心理特征,容易引起摩擦,影響高校的整體形象。
2.學習基礎(chǔ)的差異帶來了大學學習的不適應。來到異地求學會因為地域特色、民族習慣不同,以及經(jīng)濟發(fā)展水平、知識普及程度等差異,造成一些心理落差,呈現(xiàn)出一些思想認知失衡,人際交往能力下降,產(chǎn)生自負的矛盾心理等特有的心理和行為。
3.“自卑”心理是學生發(fā)展的絆腳石。少數(shù)民族學生因為在文體活動上有較強敏銳性,喜歡參加學校組織的各種課外比賽或社會實踐活動。來到高校之后,由于占少數(shù),加上本地學生與少數(shù)民族學生之間了解彼此文化方面存在的不足,會令積極性降低,表現(xiàn)出不善于表達或不愿表現(xiàn)自己等行為;按地域分布來看,與外界溝通交流的機會相對較少,對外面的世界充滿向往,所以少數(shù)民族學生求知欲很強,但學習能力與當?shù)貙W生相比較弱。有些也會因為心理脆弱,表現(xiàn)出“自卑”心理強烈等。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學生表現(xiàn)出的不適應性主要包括:生活、學習、環(huán)境、部分語言溝通障礙、時間和空間轉(zhuǎn)換、社會敏感性等方面。
(一)生活、學習方面的困擾。有64%的少數(shù)民族學生存在生活、學習方面困擾,主要是飲食的不適造成的,因在校少數(shù)民族學生飲食的場所較少,為數(shù)不多的食物類型選擇,導致無法滿足在飲食習慣上的需求。由于民族地區(qū)的教育水平跟廣東的教育水平存在一定的差距,大多數(shù)少數(shù)民族學生在學習方面會表現(xiàn)出力不從心,跟不上教學進度。往往需要花費更多的時間與精力投入才能跟上課程要求。
(二)人際交往方面的困難及障礙。部分民族地區(qū)的普通話不是非常普遍。導致少數(shù)民族學生有著在人際交往方面或在學習方面都會面臨較大的困難及障礙,造成無法更快更好融入到群體中,逐漸變得孤獨內(nèi)向。在時間及空間的變化下,由于存在與原生活地區(qū)有著2~3個小時時差,而且廣東的整體氣候、空氣濕度、溫度、作息時間都和少數(shù)民族地區(qū)有較大的差別,有些學生會出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象,影響正常的生活修養(yǎng),無法全身心投入到學習中。
(三)社會帶來的壓力。我們一直是提倡中華民族大團結(jié),有了團結(jié)才有發(fā)展和進步。在社會大環(huán)境中的點點社會問題對于所有人都是極大的損失,少數(shù)民族學生也是不論是從心理上還是行為上都會有一定的不適應,調(diào)查中有8.3%本地學生表示交流過程中怕“踩到雷區(qū)”,說到敏感的話題產(chǎn)生誤解;82.86%的學生表示平靜心情,慢慢詳細地解釋;14.29%的學生表示比較急躁,迫切地想解釋明白;只有2.86%的學生表示懶得解釋。
1.內(nèi)地學生對少數(shù)民族習俗習慣的了解程度。調(diào)查結(jié)果來看48.57%的學生表示,很少了解,僅限于飲食和語言方面;28.57%的學生表示除了飲食語言外還有更多的了解;17.14%的學生表示對于生活起發(fā)展方面都有較多了解;11.43的學生表示幾乎不了解。
2.內(nèi)地學生了解有關(guān)少數(shù)民族的習俗習慣的途徑。調(diào)查結(jié)果顯示高達60%的學生表示是通過與少數(shù)民族交流從而了解到有關(guān)少數(shù)民族的風俗習慣;31.43%以及22.86%的學生分別從網(wǎng)絡以及書籍中得知;而11.43%以及2.86%的學生是從課堂學習或者其他途徑中得知。
3.內(nèi)地學生對于少數(shù)民族學生的印象。在交往過程中48.57%的學生表示對少數(shù)民族生印象較好,34.29%的學生印象非常好,17.14%的學生印象一般;2.86%的內(nèi)地學生表示對少數(shù)民族學生的印象非常差。部分學生認為語言障礙是相處產(chǎn)生問題的重要因素之一,這跟民族地區(qū)的經(jīng)濟條件有關(guān)系。由于經(jīng)濟條件的限制,教育資源和教育投入也有限,導致滿足地區(qū)首府跟首府以外的大部分少數(shù)民族生有較大的差距,基礎(chǔ)教育更為薄弱,溝通能力的薄弱導致人際交往方面出現(xiàn)問題。
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各民族都是中華民族的一份子,共同創(chuàng)造了我們幾千年的悠久文化。教育又是長遠發(fā)展過程中最重要的一個環(huán)節(jié),分布在內(nèi)地的少數(shù)民族學子作為少數(shù)民族地區(qū)的杰出代表來到內(nèi)地學習,他們的心理狀況將直接或間接地影響我國少數(shù)民族地區(qū)的未來發(fā)展以及我國的民族大團結(jié)。如何切實有效地幫助他們更好地融入內(nèi)地的學習生活環(huán)境,既是促進民族共同發(fā)展的需要,也是幫助少數(shù)民族學生實現(xiàn)自身追求的迫切需要。
(一)推進宿舍建設(shè)、緩解人際關(guān)系壓力。各族學生相互了解度不夠深,利用宿舍是少數(shù)民族學生以及本地學生學習生活所屬集體,而且學生在宿舍所處的時間最長。因此,分配宿舍保證本地學生和少數(shù)民族學生混住模式,在語言方面,提升少數(shù)民族學生的溝通交流能力。多多開展以宿舍為單位的團體活動,如優(yōu)秀宿舍創(chuàng)建交流活動、優(yōu)秀宿舍評比等,促進各族學生交流交往交融,緩解人際關(guān)系壓力。
(二)教師主動溝通,加強師生互動。調(diào)查顯示,來大學以后,學生遇到困難時,0.2%學生選擇主動與教師交流。我們希望教師們能夠主動地了解學生,可以選擇先跟家長聯(lián)系,大概了解學生的基本情況、家庭背景后跟學生溝通。幫助少數(shù)民族學生與周圍的學生建立良好的友誼,幫助少數(shù)民族學生更好更快地融入、融合到大學生涯。
(三)培養(yǎng)學生包容性,創(chuàng)建共進步的平臺。受調(diào)查的少數(shù)民族學生希望本地學生能夠了解自己的飲食習慣、習俗和少數(shù)民族地區(qū)的基本情況。因此認為有少數(shù)民族學生的班級可以通過開主題班會的形式展現(xiàn)各民族的飲食習慣,習俗和我國各地地方史等,讓大家客觀地認識、了解我國國情。可見,絕大部分少數(shù)民族學生愿意去解釋交流自己的民族習慣的,也不存在想象中的“雷區(qū)”。如果因為害怕觸及“雷區(qū)”而拒絕交流,可能減緩少數(shù)民族學生融入班集體的速度。因此可以組織一些討論活動,提供一個大家更容易理解彼此的平臺。