王超深 張莉
西南地區(qū)是我國地震、滑坡、崩塌、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害最為多發(fā)的地區(qū)之一,自1949年尤其是近20年來,也是傷亡人數(shù)最多和經(jīng)濟(jì)損失最大的地區(qū)。從具體數(shù)據(jù)看,2010年至2020年間,西南地區(qū)地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生次數(shù)占全國的比例達(dá)到近30%,直接經(jīng)濟(jì)損失占全國的44%,死亡、失蹤人數(shù)占全國的47%,如果將統(tǒng)計(jì)年限調(diào)整至2000年,受汶川地震、蘆山地震等特大災(zāi)害影響,相應(yīng)比例則更高。而西南地區(qū)地域面積僅占全國陸域面積的27%, “七普”人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示其人口總量僅占全國的18%,西南地區(qū)單位面積和人口發(fā)生災(zāi)害的數(shù)量及災(zāi)害損失明顯高于國內(nèi)其他地區(qū),由此可見西南地區(qū)災(zāi)害影響之大。在充分利用現(xiàn)代技術(shù)對潛在災(zāi)害進(jìn)行實(shí)時觀測、科學(xué)預(yù)測的同時,通過積極宣傳,加強(qiáng)社區(qū)居民對災(zāi)害的認(rèn)知,使其在緊急情況下能夠?qū)崿F(xiàn)更好地自救與互救,也是提升防災(zāi)防御能力和減少災(zāi)害損失的重要舉措。這與《中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)體制機(jī)制改革的意見》中提出的“努力實(shí)現(xiàn)從注重災(zāi)后救助向注重災(zāi)前預(yù)防轉(zhuǎn)變”的防災(zāi)減災(zāi)方針一致。對廣大農(nóng)村地區(qū)而言,在提高工程技術(shù)韌性的同時,強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防范意識和群體救災(zāi)能力,構(gòu)建社會韌性建設(shè),是最為經(jīng)濟(jì)可行的方法?;谖髂系貐^(qū)嚴(yán)峻的災(zāi)害形勢,在國家重點(diǎn)研發(fā)基金、國家自然科學(xué)基金等資助下,四川大學(xué)以貴州省黔東南州凱里市下司鎮(zhèn)清江村為實(shí)證對象,展開了應(yīng)急疏散演練,發(fā)現(xiàn)了諸多普適性問題與具有地域特征的獨(dú)特性問題,經(jīng)統(tǒng)籌考慮多災(zāi)種避難空間需求,提出了相應(yīng)的韌性規(guī)劃建議。
清江村地處貴州省東南部,平均海拔655米左右,全年無霜期 305天左右,平均氣溫16.5℃。東側(cè)為清水江,江面寬度100米左右,西側(cè)山體距離村落最小距離約200米(圖1)。清江村是凱里市下司鎮(zhèn)政府所在地,居民以少數(shù)民族為主,占總?cè)丝诘?0%,包括苗族、仫佬族等。2019年被列入第五批中國傳統(tǒng)村落,清江村為AAAA級景區(qū)。全村常住人口約2000人,不受疫情影響條件下日均旅游人口約2000人。村落傳統(tǒng)建筑多為干欄式民居,以木結(jié)構(gòu)為主,上蓋小青瓦,窗戶為木質(zhì)格窗;近年來新建建筑主要為磚混結(jié)構(gòu),外墻整體貼木以還原傳統(tǒng)風(fēng)貌,建筑防火壓力依然很大。周邊地區(qū)大量的火災(zāi)教訓(xùn)證實(shí),如果在第一時間未對火勢進(jìn)行有效控制,極易形成火燒連營的后果,考慮重大火災(zāi)影響條件下避難空間設(shè)置及避難逃生路線設(shè)計(jì),在這一地區(qū)有較強(qiáng)的研究必要性。
本次應(yīng)急演練以白天時段突然發(fā)生高等級地震為假想條件,通過地面-空中多源信息采集的手段,獲取村民應(yīng)急參數(shù)、避難集聚特征等信息,總結(jié)應(yīng)急演練中存在的問題,統(tǒng)籌考慮西南民族村寨避難空間資源的稀缺性,提出考慮應(yīng)對多災(zāi)種的應(yīng)急避難策略和空間規(guī)劃策略。
為便于識別不同人群起訖點(diǎn),不同片區(qū)參加演練的人穿戴不同顏色的帽子和背心,所有參演人員均手持GPS儀器記錄避難路線,演練結(jié)束后,研究人員通過起訖點(diǎn)時間差計(jì)算行走速度;對于GPS信號較差的區(qū)域,參演人員胸前佩戴GoPro移動相機(jī),通過沿線圖像判定避難路線,通過視頻解析軟件獲取其行走速度;為更加直觀地觀察村民避難時是否存在判定延遲、空間堵塞、避難集聚等情況,在不同演練區(qū)域開行無人機(jī)進(jìn)行連續(xù)視頻流的獲取??傮w上形成以多源數(shù)據(jù)為支撐并能反饋校核的嚴(yán)密技術(shù)流程。
為提高演練的真實(shí)性,采用警報(bào)音提示的方法模擬災(zāi)害來臨。演練共分兩次進(jìn)行,第一次為村民基于自身對外界環(huán)境的判定,自主尋找避難空間,研究人員獲取自組織條件下居民避難行為參數(shù)、避難路線、避難場所選擇等信息。第二次由四川大學(xué)在前期調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,規(guī)劃出不同片區(qū)村民應(yīng)去的避難場所,并提前在地圖上予以標(biāo)識,應(yīng)急演練前予以講解,盡量保證村民能夠知曉避難場所的位置,以同樣的方式獲取人員演練時呈現(xiàn)的避難特征,并與第一次演練進(jìn)行對比。此外,為獲取村民在應(yīng)急演練中存在的其他主觀感受信息,演練后研究人員與參演人員進(jìn)行了詳細(xì)的溝通,詳細(xì)詢問避難時的第一感受、存在問題及建議等(圖2),并記錄在提前設(shè)計(jì)好的表格中,后期進(jìn)行專業(yè)性分析。
圖2 應(yīng)急演練現(xiàn)場
1. 村民不能快速判定合理的避難場所位置
通過對演練視頻的解析及現(xiàn)場觀察,發(fā)現(xiàn)部分村民在應(yīng)急演練警報(bào)聲響起后,不能快速地判定應(yīng)該去的避難場所。通過后期針對性的訪談詢問,獲知其主要原因在于平時缺少對災(zāi)難的認(rèn)識,認(rèn)為“生于斯,長于斯”的家園歷史上無大災(zāi)難,固有思維認(rèn)為自己不會遇到大災(zāi)難,平日缺少針對性避難空間的思考。因此在災(zāi)難發(fā)生時,受恐慌心理影響,在周邊無引導(dǎo)信息及人員幫助的情況下,自己難以快速判定合理的避難場所及路線。
2. 村民對標(biāo)準(zhǔn)地圖認(rèn)知普遍存在較大的障礙
對于高密度村寨而言,如果不進(jìn)行合理的避難引導(dǎo),周邊人員可能向某辨識度和共識度高的場所集聚,造成該避難場所集聚人數(shù)過多,既不利于臨時緊急避難,也不利于后續(xù)的固定避難,后期可能會導(dǎo)致“二次轉(zhuǎn)場”的問題。因此,對于不同片區(qū)居民應(yīng)結(jié)合周邊避難空間布局實(shí)施分片區(qū)避難。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在演練之初即對參演人員進(jìn)行了講解和培訓(xùn),以期使其明白應(yīng)至的避難場所,并在標(biāo)準(zhǔn)地圖上予以明示。但是,實(shí)際演練顯示絕大多數(shù)參演人員沒有按照預(yù)想的目的地至預(yù)定避難場所集聚。后續(xù)的訪談獲取其主要致因如下:西南民族村寨居民受教育程度整體較低,日常生活中幾乎不使用地圖,因此,不熟悉地圖位置代表的方位,盡管在演練前由研究團(tuán)隊(duì)和當(dāng)?shù)馗刹窟M(jìn)行了詳細(xì)解說,但由于對標(biāo)準(zhǔn)地圖認(rèn)知有較大難度,很多居民并沒有至研究團(tuán)隊(duì)提出的避難場所,實(shí)際避難地與預(yù)想地差異較大。此外,不同方向的避難人群在匯流后,盲目地跟隨也是造成部分避難場所集聚人群偏多的重要原因。
3. 盲目跟隨效應(yīng)明顯,互助效應(yīng)加強(qiáng)
西南民族村寨居民以老年人和適學(xué)兒童為主,中青年群體較少。演練發(fā)現(xiàn)緊急情況下老年人及婦女群體在應(yīng)急避難時存在明顯的跟隨效應(yīng),且存在一定的盲目性,主要表現(xiàn)在“領(lǐng)跑人”自身可能存在避難空間選址不合理的問題。此外,村寨內(nèi)部雖然劃分了消防分區(qū)和片區(qū)負(fù)責(zé)人,在緊急情況下,片區(qū)負(fù)責(zé)人具有幫助他人和組織救援的義務(wù),但演練發(fā)現(xiàn)這一傳統(tǒng)的社區(qū)救援隊(duì)伍未能充分發(fā)揮作用,自我疏散的同時,對老幼群體幫助效應(yīng)不明顯。這可能與本次疏散為演練有關(guān)系,在真實(shí)應(yīng)災(zāi)條件下,以家庭為單位的疏散單元在遇到困難時,受鄰里互助傳統(tǒng)的影響,對老幼孕殘等人群進(jìn)行幫助理應(yīng)是自發(fā)行為。但仍需加強(qiáng)日常關(guān)注或通過演練提升對這一弱勢人群的關(guān)注,以保證在緊急情況下不至于由于慌亂而遺忘。
地質(zhì)災(zāi)害具有避難時間短、破壞力大等特征,例如,自新中國成立以來僅地震災(zāi)害造成的死亡人員即達(dá)到27萬人,占各類災(zāi)害死亡人數(shù)的54%,滑坡、崩塌、泥石流等災(zāi)害也易造成嚴(yán)重的傷亡。西南地區(qū)總體上以山地地形為主,地質(zhì)環(huán)境脆弱,上述地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā),尤其是區(qū)域內(nèi)分布著我國著名的南北地震帶和青藏高原東部地震帶,是歷史上7級以上強(qiáng)震最為頻發(fā)的地區(qū)之一,地震災(zāi)害的發(fā)生往往會誘發(fā)滑坡、崩塌、泥石流等災(zāi)害,尤其是在雨季時節(jié),多災(zāi)種先后發(fā)生或同時在某地域發(fā)生,形成破壞力更強(qiáng)的災(zāi)害鏈或?yàn)?zāi)害集群。由于西南地區(qū)人口規(guī)模大、密度高,且經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體較低,自建房建筑質(zhì)量整體偏低,在強(qiáng)震或泥石流等地質(zhì)災(zāi)害影響下,土坯房、磚石房等易倒塌,造成嚴(yán)重的人員傷亡。此外,重慶、貴州和云南等地存在大量的竹木結(jié)構(gòu)建筑,火災(zāi)隱患大,除受傳統(tǒng)的火塘文化影響外,近年來,電器線路老化也加劇了火災(zāi)的發(fā)生,在山谷風(fēng)的影響下,更容易形成“火燒連營”災(zāi)難,防范火災(zāi)也是西南民族村寨普遍面臨的重大壓力。
總體來看,西南地區(qū)在面臨嚴(yán)峻的地質(zhì)災(zāi)害的同時,也面臨干旱、暴雨等氣象災(zāi)害以及火災(zāi)等人為或自然災(zāi)害,且呈現(xiàn)出明顯的空間集聚特征,加之社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后和較高的人口密度,使得西南地區(qū)更易出現(xiàn)嚴(yán)重的災(zāi)害影響。
西南民族村寨大都位于河谷或山地之上,受嚴(yán)峻的人地矛盾影響,村寨建筑密度較高,且數(shù)百年來,受傳統(tǒng)的土地私有制度影響,村寨內(nèi)部公共空間嚴(yán)重匱乏。以本文研究的清江村為例,其建成區(qū)建筑密度高達(dá)80%,其中私有屬性的住宅占78%,鼓樓、會館、學(xué)校等公建僅占2%;其余20%主要為河流、山體和少量的道路、廣場等,避難空間面臨供給不足的問題。此外,在數(shù)百乃至數(shù)千年的自組織模式下,村寨內(nèi)部通道較為狹窄,且大都呈不規(guī)則的形態(tài),方向識別性差,對于山地地區(qū)村寨而言,還往往有坡度大、臺階多等特征,在強(qiáng)震影響下街道兩側(cè)的房屋瓦片及其他懸掛物易脫落,堵塞道路或嚴(yán)重影響疏散效率。避難場所的稀缺性和避難通道的脆弱性,使得避難空間選址面臨更大的難度,如何統(tǒng)籌考慮居民避災(zāi)行為特征、避難場所空間布局和避難通道安全性與可靠度,是西南民族村寨應(yīng)急避難水平提升應(yīng)重點(diǎn)考慮的問題。
西南民族村寨脆弱的自然環(huán)境、緊張的人地關(guān)系及村寨內(nèi)部有限的避難空間,決定了其避難空間利用應(yīng)綜合考慮不同災(zāi)種影響,例如,濱江空間能夠滿足地震、崩塌、火災(zāi)等避災(zāi)要求,但是難以滿足百年一遇或更高等級的防洪要求。因此,避難空間的選址與改造應(yīng)綜合考慮不同災(zāi)種發(fā)生概率、影響程度,盡量實(shí)現(xiàn)同一避難空間能應(yīng)對更多災(zāi)種避難需求。
應(yīng)急演練是提升既有避難空間預(yù)定效能的重要措施,但是長期以來,我國政府對應(yīng)急演練重視不足,使得緊急情況下居民不能快速、安全地到達(dá)避難場所。日本、美國等發(fā)達(dá)國家大量的應(yīng)急演練證實(shí),日常的應(yīng)急演練能幫助居民更加快速地判定合理的避難場所及避難路線,明顯提升避難空間效能。對西南民族村寨乃至更廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)而言,通過提升工程技術(shù)韌性實(shí)現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)仍缺少經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),難以在全國大規(guī)模推廣,而強(qiáng)化社區(qū)防災(zāi)救災(zāi)力量建設(shè)具有成本低、效益高的優(yōu)勢,能有效彌補(bǔ)政府救災(zāi)的滯后性與有限性。因此,通過加強(qiáng)日常應(yīng)急演練,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn),提升社會韌性是重要舉措。
西南民族村寨居民受教育程度整體較低,且鮮有使用地圖的習(xí)慣,使得他們對標(biāo)準(zhǔn)地圖式的平面圖示信息不能快速地識別,尤其是對于信息容量較大且以規(guī)范化用語標(biāo)識的圖面信息,難以獲取其有用信息,在恐慌狀態(tài)下,更無從獲取。通過對民族村寨參演人員的事后訪談,發(fā)現(xiàn)他們心中有非同常規(guī)的“心理認(rèn)知地圖”,其核心標(biāo)識以地方性約定俗稱的地名、地域性共識度高的典型建筑等為“地圖要素”(圖3),且以符號或圖片進(jìn)行標(biāo)識,便于老年人及受教育年限較少的人識別,同時,該心理認(rèn)知地圖將不同片區(qū)至避難場所最安全、便捷的疏散通道予以重點(diǎn)表達(dá)。當(dāng)平面信息采用規(guī)范化的表達(dá)方式無法有效傳導(dǎo)至居民時,通過此類地域化的心理認(rèn)知地圖標(biāo)識,可實(shí)現(xiàn)居民最便捷、直接地了解避難場所空間位置信息,有利于緊急情況下的應(yīng)急疏散。
圖3 以典型標(biāo)志物為特征的心理認(rèn)知地圖
與發(fā)達(dá)國家相比,我國在備災(zāi)意識、心理應(yīng)急能力等方面存在較大差距,應(yīng)積極借鑒日本、美國等國家和地區(qū)展開的社會公眾應(yīng)急能力建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn),通過更加通俗易懂的視頻、音頻、文案設(shè)計(jì)等方式對如何識災(zāi)、避災(zāi)、應(yīng)急物資準(zhǔn)備、預(yù)定逃生與避難計(jì)劃等進(jìn)行系統(tǒng)宣傳。此外,加強(qiáng)應(yīng)急演練是降低災(zāi)害影響的重要手段,結(jié)合本課題研究團(tuán)隊(duì)在其他地區(qū)展開的演練,發(fā)現(xiàn)在恐慌狀態(tài)下,居民避災(zāi)跟隨他們心目中的“能人”進(jìn)行避災(zāi)的特征明顯,這些“能人”以青壯年群體為主,因此,加強(qiáng)對青壯年群體避災(zāi)知識的培訓(xùn)及應(yīng)急演練,能明顯提升整個聚落應(yīng)災(zāi)能力。
當(dāng)前的演練腳本設(shè)計(jì)采用事前通知的方式,參演人員由于有心理準(zhǔn)備,因此,在反應(yīng)時間、行走速度及避難場所選擇等方面均有一定的滯后性影響,與災(zāi)難發(fā)生的真實(shí)場景存在較大差距。因此,在有條件的地區(qū)采用“雙盲”演練的方式能更好地發(fā)現(xiàn)潛在的問題,有利于提出針對性更強(qiáng)的對策,但應(yīng)做好更加全面細(xì)致的緊急預(yù)案,防止演練出現(xiàn)過度混亂、人員踩踏等事故。