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校園里有群“泥水匠”

2022-02-11 01:10李臻
青春期健康·青少版 2022年1期
關(guān)鍵詞:陶藝美術(shù)課程

李臻

美育能喚醒兒童內(nèi)心的靈性,讓真、善、美的種子自心中生發(fā)出來、扎根下去,并成長起來。陶藝課程作為泰禹小學美育的重要載體,在其萌生、成長與發(fā)展的過程中,無聲地、深層次地持續(xù)實現(xiàn)著與自然、生活、藝術(shù)的“美美與共”。

泥的吸引——親近大自然,親近泥土是人類與生俱來的天性。同樣,遇見陶藝,是泰禹師生的天性使然。順著這份久遠而熟悉的天性,走進了集繪畫、書法、雕塑、裝飾、人文于一體的傳統(tǒng)藝術(shù),感悟中華民族的審美歷程。

泥的世界——建設“禹點”陶藝教室,不僅在課堂扎根學習陶藝,還走出去把工藝學回來……6年的時間里,老師們構(gòu)建著、完善著、拓展著“泥的世界”。在探索泥的過程中,老師和孩子們一起向天地敞開,親近傳統(tǒng)技藝與文化經(jīng)典,提升審美情趣,養(yǎng)成積極進取、健康向上、文明有禮、自信豪邁的精神氣魄,展現(xiàn)中國人的美好生命氣象。

緣起·泥的吸引

泰禹小學為什么會有這樣的一群泥水匠,故事還要從2013年9月的一天說起。那天,區(qū)里的美術(shù)教研員何佳熹老師拿著一份中國教育學會下發(fā)的“全國中小學美術(shù)實驗學校”立項研究來到學校,希望學校能夠開展一項美術(shù)實驗研究。書法、國畫、版畫、剪紙還是陶藝?美術(shù)組的李靜老師提議玩泥巴。

著名兒童美術(shù)教育家羅恩菲爾德在他的著作《創(chuàng)造與心智的成長》中提出“游戲可應用于兒童的一切活動……藝術(shù)可視為游戲的一種形式”。兒童心智的成長無一不是從游戲的興趣出發(fā)的,親近大自然,親近泥土是人類與生俱來的天性?!巴婺喟汀狈蟽和剿髑笾淖匀槐磉_,那種無拘無束地創(chuàng)作能激發(fā)孩子的學習興趣。陶土具有魔術(shù)般的變化,兒童的天性在“玩泥”中可以得到充分沉浸,情操得到充分的陶冶,美育自然融在其中。從玩泥巴的游戲中感知陶土的質(zhì)感,從而喚起對陶藝的興趣。

陶藝是集繪畫、書法、雕塑、裝飾、人文于一體的綜合性藝術(shù),它充分體現(xiàn)了中華民族的審美變化。而湖南長沙銅官窯發(fā)源于唐代,距今已有1 000多年的歷史,這是最好的課程文化背景。長沙銅官窯(圖1)位于今湖南省長沙市望城區(qū)丁字鎮(zhèn)彩陶源村。長沙銅官窯是唐代南方規(guī)模巨大的青瓷窯場之一。長沙銅官窯始于初唐,盛于中晚唐,終于五代,時間延續(xù)300多年。其燒制出來的瓷器品種豐富,美觀精致,實用性強。產(chǎn)品主要是青瓷,造型有壺、瓶、杯、盤、碗、燈和生動可愛的鳥、獅、豬、魚、青蛙等玩具。長沙銅官窯是世界釉下彩的創(chuàng)燒地,開創(chuàng)著陶瓷業(yè)一個偉大的時代,它承載著厚重的文化底蘊。

好的課程,是送給孩子的禮物。美術(shù)課程應以社會主義核心價值體系為導向,弘揚優(yōu)秀的中華文化,力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,以學習活動方式劃分美術(shù)學習領(lǐng)域,加強學習活動的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),使學生在積極的情感體驗中發(fā)揮觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力,提高審美品位和審美能力,增強對自然和人類社會的熱愛及責任感,形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。美術(shù)教育家尹少淳認為:美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化,美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才中的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學生樹立審美觀念,培養(yǎng)學生審美能力,培養(yǎng)學生認識美、創(chuàng)造美的能力。

泰禹小學自從2009年成立以來,堅持以尚美文化為核心,培育全面發(fā)展的尚美學生。圍繞學校核心價值觀和育人目標,我們逐步建立起適合學生群體和個體差異的“禹娃”課程,以兒童生命成長為原點,融合學校、家庭、社會三方資源,整合國家、地方和學校三級課程,以“愛、美、趣”為著力點,發(fā)展學生的情感素養(yǎng)、學習素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。玩泥巴、學習陶藝,是學生走向?qū)徝浪囆g(shù)的開始。開設陶藝課程,有組織、有目標地對學生進行陶藝技能、陶藝創(chuàng)作、陶藝欣賞等方面的教育教學,從技能、創(chuàng)意、文化等層面,通過豐富多彩的陶藝教學活動,讓學生受到藝術(shù)的熏陶,張揚學生的個性,提高學生動手能力,提升學生的審美品位,從而提高學生藝術(shù)修養(yǎng),促進學生整體素質(zhì)的全面發(fā)展。

專注·泥的世界

愿望是美好的,但要真正把陶藝課開起來,困難重重。沒有實踐經(jīng)驗,區(qū)域內(nèi)的其他學校也很少有借鑒的經(jīng)驗。如何快速提升學校美術(shù)教師的陶藝專業(yè)素養(yǎng)?如何開展以主題單元化教學為重點的陶藝課堂教學?怎樣將家長、社區(qū)等課程資源服務于課程的良性發(fā)展?……一系列問題撲面而來。

怎么辦?大道至簡,把問題變成項目來研究,在研究實踐中從提升老師的專業(yè)素養(yǎng)。2015年,學校成立陶藝課程開發(fā)與課題研究團隊,并邁出重要的第一步——拜師學藝。

1.派出10位美術(shù)教師學習陶藝

2015年寒假,學校送10位美術(shù)老師前往廣東佛山學習陶藝。因為陶藝是全校成建制的啟動,只有所有老師都會,才能保證課程正常開展。

每次回看老師們當時寫下的日記,都能深切地感受到老師們的執(zhí)著與熱愛。李歡老師曾在日記中寫道:“2015年1月29日,伴隨著火車起伏的節(jié)奏,臥鋪上的我一夜輾轉(zhuǎn)難眠,似夢似真中,佛山一步步向我們靠近。遠行的心情是激動的,因為拋開一切之后,迎接我們的是即將開始的10天陶藝培訓。……上午,大家參觀了學習場地,也見到了即將為我們授課的黃老師。離開時,我們感受到黃老師有教好我們這些初學者的決心。我們像吃了定心丸一般,蓄勢待發(fā),更有同事立誓:‘沒學好,我就不回去了!下午,在南風古灶的佛山市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會,我們第一次嘗試人物頭像速塑。我們跟著黃老師學習,從頭形開始,一按一壓之間,眼窩、鼻骨、嘴巴、下巴、額頭就有模有樣了。直到工作人員催促,我們才戀戀不舍地放下作品離開?!?p>

網(wǎng)絡課堂則將陶藝課程延伸至家庭、社會等更寬廣的世界。學校用“快樂門”分享孩子們的陶藝作品、傳遞尚美的聲音;自主錄制陶藝微課,用于常規(guī)課堂教學和學校公眾平臺發(fā)布;融入國培計劃網(wǎng)絡課堂,讓陶藝課堂輻射更廣;借助學校開放活動面向校內(nèi)外師生,搭建陶藝活動專區(qū),形成“跳蚤市場”進行陶藝小品的交易。

三是構(gòu)建科學、合理的教學評價。教學評價是改進教育教學,促進學生全面發(fā)展,檢測教學效果和教學質(zhì)量的重要依據(jù)。學校陶藝課程因年級而制宜,最終確定了“55+64”評價指數(shù)細則。匠心指數(shù)主要指造型基礎和制作技法兩方面,尚美指數(shù)主要指主題表達和創(chuàng)意表現(xiàn),老師們通常采用這兩個指數(shù)來評估學生的陶藝作品。不同年齡階段,每項指數(shù)的測評比例有所不同,中年級按照匠心指數(shù)、尚美指數(shù)以5:5的比例進行測評,高年級匠心指數(shù)、尚美指數(shù)以6:4的比例進行測評。

4.建設4個學習基地

2013年9月,學校打造了一間97平方米的禹點陶藝大教室,自投入使用至今開課5 000余次。學校堅持從兒童立場出發(fā),老師們自己創(chuàng)意設計,建設了一間富有藝術(shù)氣息的專業(yè)教室。這樣,老師有了專業(yè)的教學平臺,學生有了動手實踐的專業(yè)場地。

2014年,學校騰出一個220平方米的空間建設成為陶藝工作坊,配備電窯,打造晾干、上釉、燒制等為一體的空間,平均每年燒制作品600余件。工作坊以侯惠老師為中心,組織學生、老師開展精彩豐富的校園藝術(shù)活動。

2019年,學校完善美育課程教學和實踐活動需求的場地設施,又建設了一個332平方米的“禹點美術(shù)館”。禹點美術(shù)館先后舉辦了“我們的美術(shù)館”、“我愛你,中國”攝影展、張宇個人書法展、泰禹師生陶藝展四次專題展覽,讓師生的成長看得見。

為學生能更好地認識本土陶藝文化,了解銅官窯藝術(shù)特色,學校與胡明老師的陶藝工作室合作,搭建“禹娃銅官窯研學基地”,讓師生體驗到了在校園課堂中不一樣的陶藝文化。學校還在會議室建起了陶藝展示墻、在長廊設立陶藝展示墻,讓“恐龍的遷徙”“象形文字”等主題作品延展在體育館外墻等校園公共區(qū)域。

5.提煉陶藝校本課程的育人價值

著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務,就是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人際關(guān)系)的美中,看到精神的高貴、善良、真摯,并以此為基礎確立自身的美?!眲?chuàng)造美于自我,施潔凈于人心。融入“禹點陶藝”的尚美文化,讓師生對美的定義更加清晰且豐盈。大家能夠從那些充滿趣味童真的課堂里,享受到美與快樂,能從校園充滿陶趣的角落中感受到真、善、美,能從每一次泥的參與和對話中不知不覺獲得真、善、美的力量。通過學習體驗,禹娃們展現(xiàn)出一名“中國少年”的美好品格和生命氣象——快樂、專注、豐富、自由、自信、創(chuàng)新、團結(jié)、勤勞、堅韌、奮進、光明……

傳播愛與善良。師生結(jié)合3月“親親母愛”主題活動,開展陶藝主題創(chuàng)作。孩子們感恩母愛的情感,順著指尖在泥板上定格;6月畢業(yè)季,“我”和“我們”的主題陶藝創(chuàng)作將成長的記憶揉進了泥巴……讓孩子們將成長的記憶揉進泥巴,用獨特的方式進行情感的表達。孩子的心是透明的,孩子的表達也是純粹的。在見到作品的那一刻,我們都會被孩子們純真的心靈和充滿童趣的表達方式所感動。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“生肖文化,華夏一家”,它屬于每一個中華兒女無法選擇和更替的終身標記和烙印,也是各地年畫、剪紙、皮影、雕塑、飾品等民間藝術(shù)表現(xiàn)的重要內(nèi)容。每屆六年級學生都要進行本命生肖的創(chuàng)作。從乙未羊、丙申猴、丁酉雞、戊戌狗、己亥豬,他們感受著同一屬相的同學情誼,接受傳統(tǒng)的祝福與吉祥的祈禱。這份體驗特別珍貴,將伴隨他們一生。

傳遞跨國情誼。2016年8月,泰禹師生首次出訪芬蘭,孩子們自豪地將自己創(chuàng)作的“個性小青蛙”贈送給芬蘭小伙伴。3個月之后,芬蘭教育考察團回訪泰禹,大家一起用中國漢字創(chuàng)作了一幅陶泥紀念版。2018年,意大利圣雷莫交響樂團的藝術(shù)家們來訪,兩位樂團指揮也在泥板上留下了特別的印記。

(作者系長沙市雨花區(qū)砂子塘小學校長(集團校長))

(編輯 文鳳)

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