戴 瑤,姚 磊

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 風(fēng)景園林與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南 長沙 410128)

1 引言

遺址作為歷史變遷的見證，真實地反映了不同時期古人類的社會生活，是中華文明的載體，具有極高的研究價值[1]。目前玉蟾巖遺址相關(guān)研究多集中在遺址考古挖掘、遺址文物價值和遺址文化歷史等方面，劉曉勇[2]、陳宥成、曲彤麗[3]等從玉蟾巖遺址文物價值著手探究早期陶器源頭；賴功歐[4]、彭博[5]、笪浩波[6]等從玉蟾巖古栽培稻探討中國稻作文化起源；劉志一[7]對玉蟾巖遺址發(fā)掘的歷史意義進行了歸納總結(jié)，對玉蟾巖遺址保護提出了寶貴建議；吳金明[8]從玉蟾巖考古遺存辯證湖湘文化地位及起源。綜上所述，既有的玉蟾巖遺址研究成果僅注重遺址本體研究，缺乏對遺址保護與利用整體性研究。本文立足于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，從玉蟾巖遺址價值、保護與利用三方面探尋了問題本質(zhì)，通過對玉蟾巖遺址的保護與利用助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

2 研究對象及目的

2.1 研究背景

黨的“十九大”提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強調(diào)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展應(yīng)同步進行，凸顯了鄉(xiāng)村在國家建設(shè)中的重要地位[9，10]。鄉(xiāng)村型遺址是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中保護鄉(xiāng)村文化的重要內(nèi)容，遺址的存在是鄉(xiāng)村不可避免的因素。相比于一般鄉(xiāng)村，遺址地所在鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村振興過程中面臨的形式更為復(fù)雜[11]：一方面：鄉(xiāng)村發(fā)展受到遺址保護的限制，遺址的特殊性決定了鄉(xiāng)村難以按照正常的思維模式進行發(fā)展與建設(shè)；另一方面，鄉(xiāng)村發(fā)展為鄉(xiāng)村型遺址帶來活化契機，遺址利用也為鄉(xiāng)村帶來經(jīng)濟、文化和社會效益，拓寬了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施路徑。

2018年中央國務(wù)院首次明確提出文物利用，將文物利用改革置于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中，最終實現(xiàn)人民對美好生活的向往[12]。強調(diào)了當代發(fā)展中遺址利用的重要性，如何以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機，通過遺址利用、價值宣傳、遺址保護為引導(dǎo)，實現(xiàn)遺址保護與鄉(xiāng)村發(fā)展的協(xié)同，對遺址文化傳承與鄉(xiāng)村建設(shè)具有重要意義。

2.2 研究對象

玉蟾巖遺址是一處文化性質(zhì)單純、文化內(nèi)涵豐富的史前洞穴遺址，位于湖南省道縣壽雁鎮(zhèn)白石寨村附近，遺址在1993年、1995年、2004年、2005年先后4次進行考古挖掘。遺址發(fā)掘的5項重大成果表明：中國的稻作農(nóng)業(yè)起源、制陶術(shù)、編織術(shù)、防潮術(shù)、廣食譜等已具有一萬年以上的悠久歷史[7]。在世界文明史、中華文明史上具有偉大的歷史意義[13]。

2001年，玉蟾巖遺址被列入20世紀中國100項重大考古發(fā)現(xiàn)之一；同年，玉蟾巖遺址被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位；2021年被評為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)之一”[14]。

2.3 研究目的

2.3.1 加強玉蟾巖遺址景觀保護

玉蟾巖遺址核心區(qū)域及周邊環(huán)境因長期缺乏科學(xué)性保護，周邊景觀遭到破壞程度較為嚴重，對遺址景觀的保護造成極大威脅，玉蟾巖遺址景觀評價對于遺址景觀保護具有重要意義。

2.3.2 為玉蟾巖遺址地經(jīng)濟發(fā)展提供理論依據(jù)

玉蟾巖遺址位于湖南省永州市道縣西北12 km的壽雁鎮(zhèn)，地理位置優(yōu)越，依托周邊福巖洞遺址、周敦頤故里、濂溪書院、月巖等資源，有形成科學(xué)教育、知識科普、研學(xué)活動等的旅游綜合體的物質(zhì)基礎(chǔ)。本文旨在探索遺址未來發(fā)展可能的途徑，合理利用遺址資源，使之惠及地方居民。

2.4 研究方法及步驟

本文采用專家評價法和AHP(層次分析法)相結(jié)合的方法對玉蟾巖遺址進行景觀評價(圖1)。使用AHP法將評價問題進行層次化分析，構(gòu)建出有層次且清晰的評價模型；再使用Yaahp層次分析法軟件對專家評價結(jié)果進行分析，得到最終的指標體系以及權(quán)重，最后進行一致性檢驗。若一致性檢驗結(jié)果CR<0.01，則說明該評價體系具有合理性，若CR計算結(jié)果大于0.01，則需對指標內(nèi)容進行調(diào)整和修改[15]。

圖1 玉蟾巖遺址景觀評價路線

3 玉蟾巖遺址景觀評價過程

3.1 評價指標的選取

運用層次分析法，依據(jù)《中國文物古跡保護準則及闡釋》中遺址的價值、保護與利用三大要求板塊[16]，設(shè)立出一級評價指標，即遺址價值、遺址保護與遺址利用。從玉蟾巖遺址價值入手，將遺址價值分為歷史文化價值、科學(xué)研究價值和社會文化價值3個二級指標，以及8個三級指標：文物知名度、持續(xù)時間、文化傳承、遺址規(guī)模、遺址影響力、遺址代表性、文化闡釋、展示宣傳。遺址保護主要分為遺址現(xiàn)狀及管理2個評價指標，4個三級指標：遺址遺存程度、出土文物、基礎(chǔ)設(shè)施維護、標志標識設(shè)置。遺址利用從利用方式和展示規(guī)劃兩方面進行評價，共分為5個三級指標：遺址價值的體現(xiàn)、遺址公園的建設(shè)、遺址獨特內(nèi)容展示、遺址原真性展示、遺址博物館建設(shè)。

最終設(shè)立3個一級指標，7個二級指標，17個三級指標，共27個指標，具體如圖2所示。

圖2 玉蟾巖遺址評價指標分層

3.2 專家構(gòu)成分析

首先進行專家的遴選，選取要求對于玉蟾巖遺址非常熟悉，且從事相關(guān)專業(yè)，有豐富的經(jīng)驗。其次再通過對所有專家的信息收集、整理和采訪，通過當面或電話、郵件等方式，一共聯(lián)系愿意接受調(diào)研玉蟾巖遺址景觀評價研究的相關(guān)專家10人，其中包括從事道縣文物館館長、遺址保護、城鄉(xiāng)規(guī)劃等方面的專家(表1)。

表1 專家構(gòu)成

如圖3所示，專家年齡在50歲以下的有2人，占比20%，年齡在50～60歲之間的專家有3人，占比30%；專家年齡在60～70歲之間的有4人，占比40%，專家在70歲以上的僅1人，占比10%。選取的專家整體年齡偏大，工作經(jīng)驗豐富，對于玉蟾巖遺址內(nèi)容的熟悉程度，“很熟悉”的有3人，占比30%,“非常熟悉”的有7人，占比70%，“不熟悉”的沒有。

3.3 評價體系的構(gòu)建及一致性檢驗結(jié)果

在評價指標選取完成之后，將評價體系按照層級分類，并制成“玉蟾巖遺址景觀評價層次分析法問卷”，將專家打分數(shù)據(jù)進行幾何平均并錄入Yaahp層次分析法軟件，通過計算得出不同層次指標的權(quán)重和一致性檢驗結(jié)果，得到表2所示的玉蟾巖遺址景觀評價指標體系總體權(quán)重和一致性檢驗得分。

圖3 專家年齡構(gòu)成

表2 玉蟾巖遺址景觀評價指標體系總體權(quán)重和一致性檢驗得分

如表2所示，一致性檢驗結(jié)果CR均小于0.1，說明該指標體系具有合理性，可繼續(xù)開展后續(xù)研究。

4 景觀評價結(jié)果分析

4.1 一級指標結(jié)果分析

如圖4所示，在三個一級指標中，權(quán)重值最高的是玉蟾巖遺址的“遺址價值”，值為0.5499，“遺址保護”的權(quán)重值為0.2402，“遺址利用”的權(quán)重值稍低于“景觀保護”，權(quán)重值為0.2098，可見專家最為看重的是玉蟾巖遺址的歷史文化價值、科學(xué)研究價值與社會文化價值，期望通過遺址價值的挖掘，起到遺址保護與發(fā)展的作用。因此，只有正確認識遺址的整體價值才能對其進行有效的保護與合理的利用；而遺址保護更為重要，玉蟾巖遺址除了出土文物的保護，更重要的是要加強遺址本體及周邊環(huán)境的景觀保護。

圖4 一級指標結(jié)果分析

4.2 二級指標結(jié)果分析

如圖5所示，在7個二級指標中，獲得權(quán)重值最大的是“科學(xué)研究價值”，權(quán)重值為0.3565，可見專家對具有一萬多年歷史的玉蟾巖遺址科學(xué)研究價值的重視；其次是“展示規(guī)劃”，權(quán)重值為0.1749，說明只有對玉蟾巖遺址合理的規(guī)劃利用，才能將遺址更好的保護和發(fā)展；“社會文化價值”“現(xiàn)狀”與“管理”三項指標得分較為接近，其中得分最高的是“社會文化價值”，值為0.1263，可見專家對于玉蟾巖所呈現(xiàn)的社會性價值主要體現(xiàn)在文化闡釋與展示宣傳方面，遺址的保護與管理也是同等重要；得分最低的是“利用方式”，值為0.0350，體現(xiàn)出專家對玉蟾巖遺址利用最為看重的方面在于價值挖掘與遺址景觀的保護，合理的遺址利用方式，對遺址周邊的景觀環(huán)境具有積極作用。

圖5 二級指標結(jié)果分析

如表3所示，一級指標“遺址價值”中共有3個二級指標。其中，專家最為看中的是“科學(xué)研究價值”，權(quán)重值為0.3565，可見玉蟾巖遺址最為核心的價值是“科學(xué)研究價值”，其考古挖掘出的最早人工栽培稻再次更新了世界農(nóng)耕文明的起源，因此，只有充分挖掘遺址的科學(xué)價值，才能延續(xù)其歷史文化價值和社會文化價值。

如表4所示，一級指標“遺址保護”中的兩個二級指標權(quán)重得分相同，說明專家對玉蟾巖遺址的現(xiàn)狀保護與管理同樣看重，因此，在加強遺址現(xiàn)狀保護的同時，遺址及其周邊環(huán)境的管理也要更為規(guī)范。

表4 遺址保護中的二級指標權(quán)重

如表5所示，一級指標“遺址利用”中的2個二級指標權(quán)重值相對更高的是“展示規(guī)劃”，值為0.1749，從專家問卷的結(jié)果反饋來看，絕大多數(shù)專家均偏向于遺址的展示規(guī)劃，期望通過對玉蟾巖周邊景觀合理規(guī)劃達到遺址的宣傳與展示的目的。

表5 遺址利用中的二級指標權(quán)重

4.3 三級指標結(jié)果分析

如表6所示，二級指標“歷史文化價值”中的3個三級指標權(quán)重值得分最高的是“文化傳承”，文化的傳承不僅可以作為玉蟾巖遺址歷史的見證，更傳播了遺址當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化；而“持續(xù)時間”得分最低，相比于玉蟾巖遺址距今一萬多年歷史的持續(xù)時間，其遺留下的歷史文物及文化更為重要。

表6 “歷史文化價值”下的三級指標權(quán)重值

如表7所示，二級指標“科學(xué)研究價值”中的3個三級指標，專家最為看中的是遺址的代表性，玉蟾巖遺址最早古栽培稻的出土證實了玉蟾巖一帶的地域是中國或亞洲農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，在世界文明史上具有重要意義；“遺址影響力”的權(quán)重值僅低于“遺址代表性”，而“遺址規(guī)?！钡牡梅肿畹?，僅0.0418分，可見專家更看重于遺址的實際意義而非規(guī)模大小。

表7 “科學(xué)研究價值”下的三級指標權(quán)重值

如表8所示，二級指標“社會文化價值”中的2個三級指標權(quán)重值最高的是“文化闡釋”，值為0.0842，相比于遺址的展示宣傳，專家更為看中的是對于遺址的文化闡釋與宣傳，同時達到文化傳播的目的。

表8 “社會文化價值”下的三級指標權(quán)重值

如表9所示，二級指標“現(xiàn)狀”中的2個三級指標權(quán)重值得分較為相近，說明無論是玉蟾巖遺址本體的遺存程度還是遺址所出土的文物，都應(yīng)立足于現(xiàn)狀，具體問題具體分析，制定出相應(yīng)的保護措施。

表9 “現(xiàn)狀”下的三級指標權(quán)重值

如表10所示，二級指標“管理”中的2個三級指標權(quán)重值相對更高的是“標志標識的設(shè)置”，玉蟾巖遺址核心保護區(qū)缺乏完整的標志、標識，且周邊農(nóng)村活動用地隨意性強，容易受到人為因素的破壞，因此，標志、標識的設(shè)置對于提高當?shù)夭块T對遺址的保護工作具有重要作用。

表10 “管理”下的三級指標權(quán)重值

如表11所示，二級指標“利用方式”中的2個三級指標中專家更傾向于“遺址公園的建設(shè)”，根據(jù)《玉蟾巖遺址保護總體規(guī)劃(2005年-2020年)》要求，應(yīng)在2011～2015年完成玉蟾巖遺址公園的一期建設(shè)，[17]但到目前為止，此項規(guī)劃實施要求并未完成，可見遺址的利用建設(shè)未能引起當?shù)卣闹匾暋?/p>

表11 “利用方式”下的三級指標權(quán)重值

如表12所示，二級指標“展示規(guī)劃”中的3個三級指標權(quán)重值最大的是“遺址博物館的建設(shè)”，根據(jù)《玉蟾巖遺址保護總體規(guī)劃(2005年-2020年)》要求，將在博物館內(nèi)展陳以玉蟾巖遺址為主題的全新世早期的華南洞穴文化，[17]截至目前為止，該項目并無進展，由于玉蟾巖遺址的保護與利用工作進程緩慢，阻礙了玉蟾巖遺址及周邊環(huán)境的發(fā)展。

表12 “展示規(guī)劃”下的三級指標權(quán)重值

5 玉蟾巖遺址保護與發(fā)展建議

5.1 加快玉蟾巖遺址相關(guān)工程項目建設(shè)

遺址保護是指對遺址本體及周邊環(huán)境的整體保護，遺址公園和遺址博物館的建立為遺址保護的可持續(xù)性提供保障[18]。目前玉蟾巖遺址公園與遺址博物館的建設(shè)進展與其保護總體規(guī)劃要求差距較大，當?shù)卣茨芤鹬匾?。?yīng)加快玉蟾巖遺址公園與博物館的建設(shè)，依托遺址的價值體現(xiàn)與利用規(guī)劃，將遺址和周邊環(huán)境的景觀節(jié)點區(qū)域化，從而達到提升玉蟾巖遺址及其周邊環(huán)境的保護、展示、宣傳與經(jīng)濟發(fā)展的目的。

5.2 加強遺址民生改善，助力鄉(xiāng)村振興

黨的“十九大”做出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、共同富裕”20字的重大決策部署[19]。根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，結(jié)合玉蟾巖遺址的現(xiàn)實情況，可從兩方面著手：一是為遺址區(qū)域內(nèi)村民增加娛樂設(shè)施或公共活動場地，以增加村民幸福感，并對遺址區(qū)域進行環(huán)境整治，為玉蟾巖遺址的保護奠定環(huán)境基礎(chǔ)。二是把握遺址價值，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，以玉蟾巖當?shù)氐久?、臍橙、灰鴨等特色農(nóng)產(chǎn)品為基礎(chǔ)，借助電商，創(chuàng)新銷售渠道以帶動區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展。

5.3 發(fā)揮區(qū)域聯(lián)動性，加強景觀資源間的協(xié)作

玉蟾巖遺址周邊景觀資源豐富，可結(jié)合周邊產(chǎn)業(yè)資源、文化遺產(chǎn)等要素加強資源間的協(xié)作，在確定周邊用地類型的基礎(chǔ)上，進行區(qū)域功能劃分，將遺址與周邊資源進行串聯(lián)[20]。依托周邊資源形成科學(xué)教育、文化科普等綜合旅游體作為基礎(chǔ)，以旅游片區(qū)的模式帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，拓寬玉蟾巖遺址保護與鄉(xiāng)村振興的發(fā)展路徑。