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黨史視野下的“三個(gè)務(wù)必”:發(fā)展脈絡(luò)、內(nèi)涵邏輯及啟示意義

2022-02-13 10:37朱志偉
關(guān)鍵詞:斗爭(zhēng)作風(fēng)同志

朱志偉

黨的二十大在政治上、理論上、實(shí)踐上取得了一系列重大成果,大會(huì)提出“三個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召,顯示了百年大黨高度的戰(zhàn)略自信和清醒的政治自覺?!皟蓚€(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨在即將成為執(zhí)政黨前夕向全黨發(fā)出的告誡警示,“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨在成功實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),并邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的“趕考”之路提出的根本遵循和政治要求?!皟蓚€(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”是我們黨在精神和實(shí)踐層面的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了我們黨傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和總結(jié)規(guī)律經(jīng)驗(yàn)的歷史主動(dòng)和行動(dòng)自覺。為此,我們要堅(jiān)持歷史觀點(diǎn),深入研究“兩個(gè)務(wù)必”提出的思想動(dòng)因及發(fā)展脈絡(luò),深入探討“三個(gè)務(wù)必”的精神特質(zhì)、內(nèi)在邏輯、豐富內(nèi)涵以及啟示意義。

一、發(fā)展脈絡(luò):從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?!盵1]“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的創(chuàng)新升華,不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和黨的事業(yè)得失后得出的科學(xué)結(jié)論,也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的使命要求,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)和與時(shí)俱進(jìn)的政治品格。

(一)“兩個(gè)務(wù)必”的思想動(dòng)因及提出

習(xí)近平總書記指出:“毛澤東同志當(dāng)年提出的‘兩個(gè)務(wù)必’,包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思,思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。”[2]70多年前,毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出“兩個(gè)務(wù)必”的口號(hào),既是對(duì)黨開拓的偉大事業(yè)高度的歷史總結(jié)和提煉概括,又是黨的事業(yè)未來(lái)發(fā)展的行動(dòng)指南和指引方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)傳統(tǒng)的馬克思主義政黨,一百年來(lái)由弱小到強(qiáng)大,由幼稚走向成熟,在殘酷、艱險(xiǎn)的環(huán)境下逐漸成長(zhǎng)壯大,形成了包括思想作風(fēng)、紀(jì)律作風(fēng)、工作作風(fēng)在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng),隨著革命實(shí)踐不斷凝練、升華,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、戒驕戒躁”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要標(biāo)識(shí)和鮮明特點(diǎn)。

毛澤東同志高度重視黨的作風(fēng)建設(shè),他指出:“一部分共產(chǎn)黨員被資產(chǎn)階級(jí)所腐化,在黨員中發(fā)生資本主義的思想,是可能的,我們必須和這種黨內(nèi)的腐化思想作斗爭(zhēng)?!盵3]表明了他對(duì)保持共產(chǎn)黨員的純潔性,警惕資產(chǎn)階級(jí)腐化這個(gè)問題的憂慮和思考。延安時(shí)期,毛澤東同志在談到黨的作風(fēng)的重要性時(shí)指出:“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的?!盵4]他一再?gòu)?qiáng)調(diào):“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國(guó)人民服務(wù),在現(xiàn)時(shí),為著團(tuán)結(jié)全國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者,在將來(lái),為著團(tuán)結(jié)全國(guó)人民建設(shè)新民主主義的國(guó)家?!盵5]1944年,黃炎培在延安提出中共能否跳出歷史周期律時(shí),毛澤東同志說(shuō):“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”[6]他特別強(qiáng)調(diào)了郭沫若的《甲申三百年祭》一文,指出:“近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?!盵7]黨的七大把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng),即“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[8],這是對(duì)黨成立以來(lái)黨的作風(fēng)建設(shè)歷史及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)概括和總結(jié),其中蘊(yùn)含著的“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、戒驕戒躁”等重要內(nèi)容,成為黨的作風(fēng)建設(shè)的共識(shí)和原則。在七屆二中全會(huì)上明確而深刻地提出“兩個(gè)務(wù)必”,是毛澤東同志對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要貢獻(xiàn)。

1948年末至1949年初,中國(guó)革命形勢(shì)正處在發(fā)生重大變化的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,革命形勢(shì)一片大好,黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命在全國(guó)節(jié)節(jié)勝利,建立新中國(guó)的任務(wù)被提上日程。毛澤東同志作出重要判斷:“從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期?!薄包h和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市?!盵9]此時(shí)黨內(nèi)普遍沉浸在勝利的喜悅之中,但出現(xiàn)因勝利而輕敵、執(zhí)行黨的政策有偏差、干部居功自傲、驕傲自滿等一些不好的苗頭性傾向性思想,有必要通過思想上的教育和行動(dòng)上的統(tǒng)一,來(lái)純潔干部隊(duì)伍、肅清不良傾向、校正前進(jìn)方向。黨的七屆二中全會(huì)討論了黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的問題,明確指出鄉(xiāng)村包圍城市的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束。毛澤東同志鄭重告誡:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步……中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路更長(zhǎng),工作更偉大、更艱苦?!盵10]為此,他提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[11]。1949年,毛澤東同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)離開西柏坡向北平進(jìn)發(fā)時(shí),又想到了歷史周期率的問題。他對(duì)周恩來(lái)同志說(shuō):“今天是進(jìn)京趕考的日子?!敝芏鱽?lái)同志說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)能考及格,不要退回來(lái)。”毛澤東同志說(shuō):“退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!盵12]黨中央在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭提出“兩個(gè)務(wù)必”,顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和使命意識(shí),具有深遠(yuǎn)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

(二)“兩個(gè)務(wù)必”思想的充實(shí)及發(fā)展

“憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“兩個(gè)務(wù)必”極具前瞻性和預(yù)見性,它所蘊(yùn)含的自律、自醒、自警、自勵(lì)的行為準(zhǔn)則和思想力量,隨著革命實(shí)踐和建設(shè)煥發(fā)出時(shí)代光芒。新中國(guó)成立后短時(shí)間內(nèi)就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)發(fā)揮了重要作用。毛澤東同志清醒地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱和黨內(nèi)自身不足,堅(jiān)持把“兩個(gè)務(wù)必”作為鞏固新政權(quán),確保黨的執(zhí)政地位的大事來(lái)抓,指出:“如果我們?cè)谏a(chǎn)工作上無(wú)知,不能很快地學(xué)會(huì)生產(chǎn)工作”“我們就不能維持政權(quán),我們就會(huì)站不住腳,我們就會(huì)失敗?!盵13]1950年5月起,黨中央先后進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和整黨運(yùn)動(dòng),又開展了“三反”“五反”運(yùn)動(dòng),毛澤東同志講道,反貪污反浪費(fèi)一事,實(shí)是全黨一件大事,“我們需要來(lái)一次全黨的大清理”“才能停止很多黨員被資產(chǎn)階級(jí)所腐蝕的極大危險(xiǎn)現(xiàn)象,才能克服二中全會(huì)所早已料到的這種情況,并實(shí)現(xiàn)二中全會(huì)防止腐蝕的方針”[14]。黨不斷賦予“兩個(gè)務(wù)必”嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn),使之成為代代相傳的重要法寶和歷屆中央集體的共識(shí)。

黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,“兩個(gè)務(wù)必”的時(shí)代價(jià)值和引領(lǐng)作用在新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)方面發(fā)揮著積極作用。鄧小平同志始終注重堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),他指出:“我們要堅(jiān)持建黨幾十年來(lái)最好時(shí)期的傳統(tǒng),就是要艱苦奮斗,謹(jǐn)慎辦事,兢兢業(yè)業(yè)?!盵15]1991年江澤民同志在西柏坡作了重要題詞:“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。2001年11月,他再次指出:“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)軍隊(duì),如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè),只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果上坐享其成,滿腦子是金錢萬(wàn)能,成天貪圖享樂,那么,這樣的國(guó)家、這樣的民族、這樣的軍隊(duì),是毫無(wú)希望的,是沒有不衰落和不垮臺(tái)的?!盵16]黨的十六大后,胡錦濤同志來(lái)到西柏坡重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話,隨后發(fā)表講話:“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!盵17]黨的十七大報(bào)告指出:“一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,為黨和人民的事業(yè)不懈努力?!盵18]在全黨范圍開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)全黨踐行“兩個(gè)務(wù)必”發(fā)揮了很好的作用。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的講話中指出:“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[19]黨的十八大報(bào)告指出:“面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn),全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí),謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦……必須增強(qiáng)使命意識(shí),求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!盵20]

“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“兩個(gè)務(wù)必”。習(xí)近平總書記在河北調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出:“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民,繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色。”[21]“兩個(gè)務(wù)必”為新時(shí)代黨的建設(shè)提供了價(jià)值遵循,習(xí)近平總書記多次告誡全黨“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”,黨中央以整治“四風(fēng)”問題為著力點(diǎn),出臺(tái)系列準(zhǔn)則、條例,先后開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,“中央八項(xiàng)規(guī)定”作為新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的成就和經(jīng)驗(yàn)被寫入決議。從“進(jìn)京趕考”到新時(shí)代的“趕考路”,黨在不同歷史階段和時(shí)期,經(jīng)受各種考驗(yàn),抵御各種誘惑,防范各種風(fēng)險(xiǎn)。我們黨以勇于自我革命的擔(dān)當(dāng)和刀刃向內(nèi)的勇氣,持續(xù)開展黨內(nèi)集中教育活動(dòng),持續(xù)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)和思想政治建設(shè)的“接力跑”,不斷增強(qiáng)踐行初心使命、加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的主動(dòng)性和積極性,顯示了黨強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力和高度警醒的歷史自覺。

(三)內(nèi)在的統(tǒng)一:“兩個(gè)務(wù)必”與“三個(gè)務(wù)必”

高度重視黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)不斷取得勝利的重要法寶和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨面臨著“糖衣炮彈”和腐敗風(fēng)險(xiǎn)的雙重考驗(yàn),進(jìn)入新時(shí)代后黨面臨的考驗(yàn)和形勢(shì)依舊嚴(yán)峻和復(fù)雜。黨的二十大報(bào)告提出:“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!盵22]在黨的理論體系中第一次提出“三個(gè)務(wù)必”的重要命題。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,體現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自身更高標(biāo)準(zhǔn)的職責(zé)使命和政治要求。將新中國(guó)成立前的“兩個(gè)務(wù)必”和進(jìn)入新時(shí)代的“三個(gè)務(wù)必”放在百年黨史的歷史長(zhǎng)河中審視,其現(xiàn)實(shí)邏輯、內(nèi)在理路、未來(lái)途徑是漸進(jìn)的歷史進(jìn)程,既是新時(shí)代新征程的重要要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族千秋偉業(yè)的實(shí)踐途徑。

1.黨在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭提出的重要理論思想

堅(jiān)持用唯物史觀觀察歷史,用唯物辯證法看待歷史,用歷史主動(dòng)精神推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)步,是我們黨百年奮斗歷程重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)立場(chǎng)。無(wú)論是“兩個(gè)務(wù)必”還是“三個(gè)務(wù)必”,都是中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史大勢(shì)中把握規(guī)律、引領(lǐng)方向,在歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭提出的重要理論和思想。中國(guó)革命轉(zhuǎn)折關(guān)頭提出的“兩個(gè)務(wù)必”,對(duì)迎接革命在全國(guó)的勝利和新中國(guó)的建設(shè)事業(yè),具有重要指導(dǎo)作用?!叭齻€(gè)務(wù)必”是“兩個(gè)務(wù)必”的提升和總結(jié),體現(xiàn)了高度的政治清醒和憂患意識(shí)。在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻,提出和強(qiáng)調(diào)“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)走好新的趕考之路提出的新要求,其思想內(nèi)涵更為豐富深刻,意義更為重大深遠(yuǎn)。

2.黨的理論創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)品格的重要體現(xiàn)

黨的二十大報(bào)告指出:“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)。”[23]中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難困苦不斷成長(zhǎng)和壯大,重要原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,保證全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新的飛躍,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,內(nèi)涵既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)了我們黨在推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,顯示了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),反映了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。

3.黨勇于自我革命、加強(qiáng)自身建設(shè)的重要舉措

黨的二十大報(bào)告指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案?!盵24]勇于自我革命是黨最鮮明的品格和最大優(yōu)勢(shì),是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志。黨歷經(jīng)百年滄桑而更加充滿活力,在各個(gè)歷史時(shí)期經(jīng)受住了來(lái)自各個(gè)方面的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),就是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持做到“不忘初心、牢記使命,謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”等頑固性、多發(fā)性問題,“三個(gè)務(wù)必”成為新時(shí)代黨的作風(fēng)建設(shè)的重要原則和鮮明標(biāo)識(shí),也是我們推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路的客觀需要。

二、內(nèi)涵邏輯:“三個(gè)務(wù)必”的精神特質(zhì)

“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)精神,清晰地展示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨政治上的清醒與道路上的堅(jiān)定,其中“不忘初心、牢記使命”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù),“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)態(tài)度,“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗狀態(tài)。這三個(gè)部分互相依存、互為條件、相互促進(jìn),是踐行馬克思主義辯證法的重要體現(xiàn),其中有條件、有原因、有結(jié)果,問題導(dǎo)向鮮明,有著深遠(yuǎn)的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

(一)不忘初心、牢記使命

習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”[25]我們黨的根基在人民、血脈在人民。黨的百年歷史,就是一部踐行初心使命的奮斗史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的團(tuán)結(jié)史?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命?!盵26]始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),恪守人民至上的初心,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命遵循的價(jià)值追求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持和踐行的重要原則和行為標(biāo)準(zhǔn),新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體雖然沒有明確提出初心、使命的具體概念,但在革命實(shí)踐過程中,始終堅(jiān)持和踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的宗旨理想和使命要求。毛澤東同志在革命實(shí)踐中總結(jié)出群眾路線并將其作為黨的生命線和根本工作路線,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾”[27],用淺顯直白的話語(yǔ)對(duì)共產(chǎn)黨人的初心使命進(jìn)行了表述,“為人民服務(wù)”成為共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的根本政治遵循。鄧小平同志在南方談話中提出“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),把“提高人民的生活水平”作為衡量工作得失成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一,他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的含義或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩?!盵28]黨的十三大首次明確地在黨代會(huì)工作報(bào)告中使用“中華民族偉大復(fù)興”的提法,指出社會(huì)主義初級(jí)階段“是全民奮起,艱苦創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段”[29]。黨的十五大重申社會(huì)主義初級(jí)階段是“在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段”[30]。黨的十六大指出:“在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命?!盵31]開始在黨的“使命”的意義上談復(fù)興。黨的十七大指出:“我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?!盵32]首次公開將中華民族偉大復(fù)興明確為黨的“歷史使命”。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持黨的根本宗旨、貫徹黨的群眾路線,作出一系列重要論述,這些論述內(nèi)容深刻、思想豐富,集中體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命的根本要求,為如何踐行“不忘初心、牢記使命”提供了根本遵循。在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí),習(xí)近平總書記指出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)習(xí)近平總書記第一次將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一黨肩負(fù)的歷史使命形象地闡釋為“中國(guó)夢(mèng)”。2013年3月17日,習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?!盵33]2015年7月1日,習(xí)近平總書記在給國(guó)測(cè)一大隊(duì)回信中向全體共產(chǎn)黨人提出“不忘初心,方得始終”的勉勵(lì)告誡。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述了“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”命題,第一次在黨內(nèi)公開提出“不忘初心”。黨的十九大報(bào)告中堅(jiān)持“不忘初心,方得始終”的總結(jié)定位,將“不忘初心、牢記使命”確定為黨的十九大報(bào)告主題的重要內(nèi)容,不忘初心與牢記使命首次同時(shí)出現(xiàn)。在慶祝改革開放40周年講話中,習(xí)近平總書記指出:“改革開放40年的實(shí)踐啟示我們:為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是改革開放的初心和使命?!盵34]在黨的十九屆一中全會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:“我們要不忘初心、牢記使命,恪盡職守,勤勉工作,以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗?!盵35]黨的十九大后新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,提出“唯有不忘初心,方可善作善成、一往無(wú)前”。接著在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是新時(shí)代把黨的自我革命推向深入,推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗的重大部署舉措。黨的十九屆四中全會(huì)指出,“建立不忘初心、牢記使命的制度”,即“把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題,形成長(zhǎng)效機(jī)制”[36]。在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行?!盵37]

不忘初心,方得始終。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持馬克思主義群眾觀,把群眾路線上升到黨的“生命線”的高度來(lái)加以強(qiáng)調(diào),結(jié)合新時(shí)代治國(guó)理政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)堅(jiān)持群眾路線的重要性進(jìn)行了深刻闡釋,集中體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命的根本要求,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代對(duì)不忘初心、牢記使命真諦的生動(dòng)詮釋和嶄新表達(dá),是馬克思主義群眾觀中國(guó)化的最新成果,既具深刻的內(nèi)涵要義,又蘊(yùn)含清晰的邏輯理路?!安煌跣?、牢記使命”泛化為共產(chǎn)黨員恪守的行為規(guī)則和使命要求,成為共產(chǎn)黨人身上最為鮮明的精神特質(zhì)和價(jià)值尺度。

(二)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)含著豐富的思想精華,積淀著中華民族最為深沉的精神追求,成為中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?!爸t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是個(gè)人治學(xué)、為人處世的態(tài)度和美德。《尚書·大禹謨》中說(shuō):“滿招損、謙受益,時(shí)乃天道?!笨鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!泵鞔枷爰彝蹶?yáng)明認(rèn)為:“千罪百惡,皆從傲上來(lái)。”強(qiáng)調(diào)人不論做什么事情,都要小心謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)、慎言慎行,把“謙虛”和“謹(jǐn)慎”完美地結(jié)合起來(lái),在成績(jī)、勝利、榮譽(yù)面前保持不驕不躁的作風(fēng),是古代圣賢一直強(qiáng)調(diào)和崇尚的行為。中國(guó)古代思想家對(duì)艱苦奮斗的優(yōu)良美德也多有論述,他們反對(duì)奢靡腐化,推崇不屈不撓的奮斗精神,反對(duì)驕奢淫逸。孟子認(rèn)為“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。歐陽(yáng)修提出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,告誡人們要有居安思危和自力更生的精神狀態(tài)。這些古代先賢的經(jīng)典論述,歷經(jīng)千年的傳承積淀,成為我們黨百年奮斗進(jìn)程中不斷探索、勇于實(shí)踐的重要借鑒。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,提煉形成了“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

列寧指出:“過去所有滅亡了的革命政黨之所以滅亡,就是因?yàn)樗鼈凃湴磷源?,看不到自己力量的所在,也怕說(shuō)出自己的弱點(diǎn)。而我們是不會(huì)滅亡的,因?yàn)槲覀儾慌抡f(shuō)出自己的弱點(diǎn),并且能夠?qū)W會(huì)克服弱點(diǎn)?!盵38]中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)十分重視加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè),始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的生命線。黨的作風(fēng)是一個(gè)萌發(fā)、形成、發(fā)展、成熟的歷史過程。中國(guó)革命是在極其險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)環(huán)境中開始的,“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的作風(fēng)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)就成為黨的重要武器和制勝法寶。隨著土地革命的蓬勃發(fā)展,黨的自身建設(shè)也得到加強(qiáng),培育了艱苦奮斗、廉潔自律、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起以偉大建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格,匯聚起中華兒女前赴后繼、不斷前進(jìn)的磅礴力量。延安時(shí)期,黨在軍事上、政治上、思想上逐步成熟,形成了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,黨的自身建設(shè)從理論到實(shí)踐也有了飛躍性發(fā)展。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了全黨新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,形成的三大作風(fēng)為提出“兩個(gè)務(wù)必”及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)奠定了良好的思想基礎(chǔ)。在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志以偉大的馬克思戰(zhàn)略家的眼光和視野,就如何跳出歷史周期率,提出了“兩個(gè)務(wù)必”的口號(hào),其中“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是重要的組成部分?!皟蓚€(gè)務(wù)必”思想是黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和彌足珍貴的精神財(cái)富,也是黨建理論的創(chuàng)新提升。務(wù)必“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”,蘊(yùn)含和傳遞著豐富的內(nèi)容,不僅包涵嚴(yán)于律己、虛懷若谷的高尚情操,也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人應(yīng)該不畏艱難、勇往直前的斗爭(zhēng)精神?!爸t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風(fēng)產(chǎn)生、形成、發(fā)展的過程貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的全過程,成為中國(guó)共產(chǎn)黨取得成功、勇往直前的精神產(chǎn)物,使中國(guó)共產(chǎn)黨取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利,贏得全國(guó)人民的擁護(hù)和愛戴。

在黨的七大上,毛澤東同志提醒全黨“準(zhǔn)備吃虧”“準(zhǔn)備困難”“要在最壞的可能上建立我們的政策”。七屆二中全會(huì)上,他又告誡全黨警惕資產(chǎn)階級(jí)的“糖衣炮彈”攻擊。“兩個(gè)務(wù)必”思想,既是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的精華濃縮,也是對(duì)黨的事業(yè)未來(lái)發(fā)展極具前瞻性的警示告誡。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,始終重視作風(fēng)建設(shè)的光榮傳統(tǒng),對(duì)新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)提出了新要求,作出了新部署,對(duì)黨的性質(zhì)、黨群關(guān)系、黨的路線、貫徹方針提出了新的論斷,開辟了黨的作風(fēng)建設(shè)的新篇章,彰顯了我們黨深入開展作風(fēng)建設(shè)的勇氣和決心。習(xí)近平總書記指出:“密切黨群、干群關(guān)系,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。”[39]“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,是馬克思主義政黨政治本色的重要體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人改造主觀世界和改造客觀世界的統(tǒng)一的重要特征,體現(xiàn)著理論創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,開創(chuàng)了黨的建設(shè)新的偉大工程的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨始終具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和自省意識(shí)。黨的十九大報(bào)告中,多次提到“風(fēng)險(xiǎn)”二字,在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之,并列舉8個(gè)方面16種具體風(fēng)險(xiǎn);在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,再次強(qiáng)調(diào)“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思?!薄_@些論述賦予了“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”新的時(shí)代內(nèi)涵。在邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的重要關(guān)頭,需要我們黨繼續(xù)秉持和發(fā)揚(yáng)“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)持不懈用黨的優(yōu)良作風(fēng)來(lái)凝聚黨心民心,做到始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

(三)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)

敢于斗爭(zhēng)是馬克思主義鮮明的理論品質(zhì)和精神特質(zhì)?!耙磺猩鐣?huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。”[40]斗爭(zhēng)思想貫穿于馬克思主義經(jīng)典作家論述。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記立足全局和戰(zhàn)略高度,就新時(shí)代開展偉大斗爭(zhēng)發(fā)表了一系列重要論述,內(nèi)涵豐富,思想深邃,為新時(shí)代開展偉大斗爭(zhēng)提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指引。習(xí)近平總書記指出:“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。”[41]近代以來(lái),從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng),無(wú)數(shù)革命先驅(qū)和仁人志士為追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而不懈斗爭(zhēng),詮釋著中華民族敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的反抗精神和斗爭(zhēng)意識(shí)。

為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。毛澤東同志在黨的七大總結(jié)黨的歷史時(shí)指出,“這二十四年我們就是這樣走的:七年是從建黨到北伐戰(zhàn)爭(zhēng),十年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來(lái),中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。”[42]中國(guó)共產(chǎn)黨在斗爭(zhēng)中誕生,在斗爭(zhēng)中發(fā)展,在斗爭(zhēng)中壯大。一部百年中共黨史,就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民前仆后繼、浴血苦斗、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的奮斗史、斗爭(zhēng)史、實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是開展偉大斗爭(zhēng)的引領(lǐng)者、推動(dòng)者、決策者,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的勝利;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。1962年1月30日,毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上發(fā)表重要講話時(shí)指出:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)?!盵43]這是黨首次提出了“偉大的斗爭(zhēng)”口號(hào)。改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命,鄧小平同志指出:“改革是中國(guó)的第二次革命?!盵44]“這一偉大歷史貢獻(xiàn)的意義在于,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,使中國(guó)趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。[45]進(jìn)入新時(shí)代,黨的十八大報(bào)告首次提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù),必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。2017年7月26日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討會(huì)開班式發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)指出:“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!盵46]黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”。“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[47]。2018年1月5日,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利,往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程?!盵48]2019年中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上,他要求全黨“發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)”[49]。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,他倡導(dǎo)“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[50]?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》對(duì)黨百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之一即“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”[51]。一系列重要論述系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代開展偉大斗爭(zhēng)的立場(chǎng)、方向、原則和策略,吹響了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的號(hào)角,對(duì)于深入闡釋“偉大斗爭(zhēng)精神”具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記2021年“七一”重要講話中,提出“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”是偉大斗爭(zhēng)的進(jìn)一步闡釋。黨的二十大報(bào)告中提出“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”,成為偉大斗爭(zhēng)精神的重要科學(xué)遵循。

“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”不僅有實(shí)踐的支撐,而且有理論的支撐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要根據(jù)形勢(shì)需要,把握時(shí)度效,及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略?!盵52]要善于從經(jīng)典作家的著作和過往的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分,科學(xué)把握矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系,把握客觀規(guī)律,實(shí)事求是、因地制宜地開展斗爭(zhēng),針對(duì)不同矛盾和各種矛盾的差異特點(diǎn),運(yùn)用精準(zhǔn)有效的斗爭(zhēng)方略。既要統(tǒng)攬全局,又要把握重點(diǎn);既要“兩點(diǎn)兼顧”,又要“重點(diǎn)突出”;既要堅(jiān)持底線原則,又要懂得靈活變通。習(xí)近平總書記指出:“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),越是長(zhǎng)期執(zhí)政,越不能丟掉馬克思主義政黨的本色,越不能忘記黨的初心使命,越不能喪失自我革命精神?!盵53]實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā),按規(guī)律辦事,是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)、分析和處理問題所遵循的根本原則。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀品質(zhì)和重要武器。新民主主義革命時(shí)期,提出“斗爭(zhēng)是團(tuán)結(jié)的手段,團(tuán)結(jié)是斗爭(zhēng)的目的。以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存,以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡”[54],針對(duì)國(guó)民黨頑固派的進(jìn)攻,提出“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立反共頑固勢(shì)力”[55]等靈活的斗爭(zhēng)策略和原則。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東同志進(jìn)一步運(yùn)用唯物辯證法,提出了“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷。新中國(guó)成立后,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),毛澤東同志提出:“四面出擊,全國(guó)緊張,很不好。我們絕不可樹敵太多,必須在一個(gè)方面有所讓步,有所緩和,集中力量向另一方面進(jìn)攻”[56]。在指導(dǎo)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》起草工作時(shí),鄧小平同志提出解決重大歷史遺留問題宜粗不宜細(xì)的原則,不糾纏歷史舊賬,團(tuán)結(jié)一致向前看,實(shí)現(xiàn)“把大家的思想和目光引到搞四個(gè)現(xiàn)代化上面來(lái)”[57]的目的,這些體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨處理問題的靈活性,以及其中蘊(yùn)含的高超政治智慧。

“先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的?!盵58]勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界其他政黨的獨(dú)特標(biāo)識(shí)和重要特征,也是黨最大的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)封建王朝一次次重蹈覆轍的歷史周期問題,毛澤東同志在“窯洞對(duì)”中曾經(jīng)給出過一個(gè)答案——依靠人民來(lái)監(jiān)督政府。經(jīng)過百年奮斗,習(xí)近平總書記深刻總結(jié)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性提出“黨的自我革命”這一重大命題。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,堅(jiān)持“打鐵還需自身硬”,以刀刃向內(nèi)的勇氣和自我革命的決心,深刻回答了新時(shí)代開展偉大斗爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么樣的方向、立場(chǎng),把握什么樣的原則、要求,運(yùn)用什么樣的策略、方法等有關(guān)增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的問題,為新時(shí)代開展偉大斗爭(zhēng)提供了根本遵循。事實(shí)證明,偉大社會(huì)革命鍛造了偉大的黨,偉大自我革命推動(dòng)了偉大事業(yè),黨在偉大斗爭(zhēng)中不推動(dòng)自身建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展?!耙话倌陙?lái),在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。”[59]邁向新時(shí)代,黨在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域、外交領(lǐng)域、國(guó)家安全領(lǐng)域等面臨具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面對(duì)世情、國(guó)情和黨情涌現(xiàn)出的新矛盾新風(fēng)險(xiǎn),迫切需要中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”作為中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特氣質(zhì)和實(shí)踐內(nèi)涵,深深熔鑄于百年大黨的血脈之中,內(nèi)化為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀政治品格,成為以斗爭(zhēng)精神為根本特征的中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系中的重要一環(huán)。

三、啟示及意義

黨的二十大報(bào)告指出:“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?!盵60]從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,蘊(yùn)含著鮮明的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯,是對(duì)黨的創(chuàng)新理論和光榮傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,對(duì)黨員干部提出了新的要求。

(一)加強(qiáng)理想信念教育,堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)看待分析問題

黨的二十大報(bào)告指出:“加強(qiáng)理想信念教育,引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。”[61]堅(jiān)定的理想信念是一個(gè)不斷檢驗(yàn)、持續(xù)深化的歷史過程,無(wú)論是“兩個(gè)務(wù)必”還是“三個(gè)務(wù)必”都是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)理想信念、加強(qiáng)政治建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代加強(qiáng)理想信念教育,學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,深刻理解其中的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,不斷提高全黨馬克思主義理論水平,不斷提高廣大黨員的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

(二)勇于自我革命,走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路

黨的二十大報(bào)告指出:“全黨必須牢記,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?!盵62]勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“全面從嚴(yán)治黨”這一重大命題,強(qiáng)調(diào)要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,就必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”的口號(hào)和要求,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),是已經(jīng)被實(shí)踐和歷史證明了的管黨治黨重要舉措。進(jìn)入新時(shí)代,黨在自我革命的道路上的探索愈加堅(jiān)定和成熟,要通過持續(xù)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),推動(dòng)和促進(jìn)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度不斷完善,為新時(shí)代黨的建設(shè)提供了寶貴智慧。

(三)始終堅(jiān)持人民至上,永遠(yuǎn)保持同人民的血肉聯(lián)系

黨的二十大報(bào)告指出:“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”[63]習(xí)近平總書記多次告誡全黨,“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”“全黨要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心”?!皟蓚€(gè)務(wù)必”和“三個(gè)務(wù)必”的出發(fā)點(diǎn)在人民,落腳點(diǎn)在人民,堅(jiān)持人民至上,保持同人民的血肉聯(lián)系是其中的核心要義和根本遵循,為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和突出“以人民為中心”提供了經(jīng)驗(yàn)啟示和行動(dòng)指南。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要我們堅(jiān)持群眾路線,保持一如既往的清醒和自覺,把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)到行動(dòng)上。我們要始終牢記初心使命,堅(jiān)持底線思維,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,確保我們黨始終成為全國(guó)人民的先鋒隊(duì)和主心骨,確保我們黨守護(hù)的人民江山永不變色。

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