李永建

時(shí)下，不少教師因過于重視“以學(xué)生為主體”的理念，淡化甚至喪失了他們本該有的主導(dǎo)地位。因擔(dān)心被戴上“滿堂灌”“一言堂”的帽子，一些教師追求少講甚至不講，尤其是在一些公開課上，“講”似乎成為教師最大的忌諱。貴州省印江土家族苗族自治縣第二中學(xué)作為一所易地扶貧搬遷安置點(diǎn)的學(xué)校，學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差。以語文課堂為例，面對(duì)易地扶貧搬遷初中的學(xué)生，讓學(xué)生通過課堂會(huì)思考、會(huì)說、會(huì)寫，逐步提升學(xué)習(xí)語文的興趣、素養(yǎng)，是教師的基本職責(zé)和任務(wù)。筆者重點(diǎn)分析一些貌似“以學(xué)生為主體”的課堂，討論如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，讓“講”回歸課堂。

不該有的“假主體”

于易地扶貧搬遷學(xué)校而言，好的課堂應(yīng)堅(jiān)持教師主導(dǎo)，同時(shí)重視學(xué)生主體。然而，一些教師不敢上“真主導(dǎo)”的課程，課堂中出現(xiàn)了下列“假主體”現(xiàn)象——

教師的“傳聲筒”。七年級(jí)的一節(jié)語文課上，教師在講課后習(xí)題時(shí)問道：“這個(gè)問題誰愿意上來講解？”一名平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生被請(qǐng)上講臺(tái)，手里拿著教師事先交給她的教案，模仿著教師平常的樣子，“嚴(yán)肅而認(rèn)真”地開始了“講解”。這位“小老師”學(xué)著教師的樣子不斷提問，不時(shí)對(duì)同學(xué)的回答進(jìn)行表揚(yáng)。然而，問題都來自教師事先準(zhǔn)備的教案，只要同學(xué)們回答的跟教案上一樣，她會(huì)說：“很好，請(qǐng)坐?！比襞c教案不符，她則表示：“再想想，請(qǐng)坐。”這個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束，這位教師的“小替身”照著教案說完最后一句：“我就講到這里，謝謝大家！”整個(gè)過程，教師都站在旁邊微笑地欣賞著。

試問，這種“替身式”的講課體現(xiàn)了學(xué)生的主體性嗎？非但沒有，反倒暴露出教師認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重偏差。教師并非根據(jù)學(xué)生的思考加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)、修正，只是調(diào)控這場(chǎng)“木偶戲”，學(xué)生也僅是“傳聲筒”而已。

課堂中的“虛假討論”。九年級(jí)開學(xué)第一節(jié)語文公開課，一位教師執(zhí)教《那樹》。課堂上教師發(fā)問：“那樹最終的悲慘命運(yùn)到底是誰之過？”教室中一片寂靜，學(xué)生們默然無語。教師“靈機(jī)一動(dòng)”，立馬讓學(xué)生通過討論來尋找答案。其間，教師頻繁“深入”各小組，或點(diǎn)撥、或更正。隨著教鞭“啪啪啪”的聲音，課堂安靜下來。教師“胸有成竹”地問：“哪個(gè)小組先來匯報(bào)討論的結(jié)果？”而后，教師剛剛關(guān)注過的小組，“聲情并茂、積極發(fā)言”，教師站在一旁，以滿意而欣賞的眼光看著學(xué)生。

課后教師稱，這是冷場(chǎng)課堂的靈丹妙藥。這份由學(xué)生“自主討論”、教師個(gè)別指導(dǎo)的藥方，確實(shí)拯救了冷場(chǎng)的課堂。但不禁令人疑慮，未經(jīng)教師引導(dǎo)的其他學(xué)生是否已知曉閱讀之法，是否能夠理解文本？

主講時(shí)的“課件化”。一天，筆者推門聽了七年級(jí)某位教師的授課。課堂上教師不停地用手指敲擊大屏幕，一張張幻燈片不斷翻頁，一一呈現(xiàn)，甚至每一道題的答案“對(duì)或錯(cuò)”“A或B”等，也是教師“敲”出來的。教師的任務(wù)好似敲完就完成了。

這節(jié)課上，沒有了教師的“傳聲筒”和“虛假討論”，教師似乎凸顯了教學(xué)中的主導(dǎo)地位。但請(qǐng)問，教師是課件的點(diǎn)擊者，還是學(xué)生的點(diǎn)撥者呢？若教師的講授內(nèi)容都不能脫離課件，一味以課件推動(dòng)教學(xué)，又何談教學(xué)生思考、體驗(yàn)、表達(dá)？

講在傳道、授業(yè)、解惑處

凡此種種“假主體”的課堂，都不應(yīng)出現(xiàn)。教師應(yīng)在什么時(shí)候重點(diǎn)開講？講些什么？唐朝文學(xué)家韓愈在《師說》中提到，“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。教師，確實(shí)應(yīng)講在傳道、授業(yè)、解惑處。

講在“傳道”處——學(xué)生未明方向時(shí)。“傳道”，要求教師言傳身教、傳授知識(shí)的同時(shí)塑造學(xué)生的人格。教師對(duì)學(xué)生們的成長(zhǎng)與發(fā)展有著深刻影響，這要求教師在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，并幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。當(dāng)學(xué)生們?cè)谏婕啊叭^”的問題上迷失方向時(shí)，教師必須得講。

七年級(jí)的作文課上，一班的張老師要求學(xué)生以《家——我溫馨的港灣》為題寫一篇贊美自己父母的文章。張老師的話音未落，教室里早已噓聲連天，并不乏對(duì)父母的“聲討”，諸多言辭都體現(xiàn)出學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上的一定缺失。這雖不在教師預(yù)設(shè)內(nèi)，但她沒有亂了陣腳，因勢(shì)利導(dǎo)連發(fā)兩問：“是誰在你做錯(cuò)嚴(yán)重的事情后，依然不嫌棄、不拋棄你？”“誰給了你們吃穿用度的錢？”。學(xué)生依次齊答：“父母?！贝藭r(shí)，張老師情深意切地說：“父母的愛往往是無私、偉大的，你們要理解，父母表達(dá)愛的方式雖然不同，但他們的關(guān)懷與付出是毋庸置疑的?！睆埨蠋熗聊徽Z的學(xué)生們，接著簡(jiǎn)述了朱自清的文章《背影》。學(xué)生在張老師的講述中開始反思。隨后張老師趁熱打鐵，播放《父親》這首歌曲。隨著歌聲，學(xué)生們開始回憶與父母相處的點(diǎn)滴，體會(huì)父母的愛。

教師此時(shí)的“講”，使一些經(jīng)歷易地扶貧搬遷或許存在情感缺失的學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)、理解父母的愛。讓“講”回歸課堂，“講”在學(xué)生迷失方向時(shí)，幫助學(xué)生尋回走進(jìn)港灣、走近父母的路。

講在“授業(yè)”處——學(xué)生渴求知識(shí)時(shí)。“授業(yè)”，即傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，幫助學(xué)生習(xí)得有利于適應(yīng)社會(huì)、終身發(fā)展的知識(shí)與技能。作為教師，要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，并能夠結(jié)合課程內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，使學(xué)生能夠掌握知識(shí)、學(xué)會(huì)遷移。

在九年級(jí)系統(tǒng)復(fù)習(xí)時(shí)，二班的李老師就考試中的文化常識(shí)題目進(jìn)行講解。她預(yù)設(shè)的是讓學(xué)生們自己歸納、總結(jié)。但任務(wù)布置后的5分鐘，學(xué)生們還是面面相覷、鴉雀無聲。顯然，這些基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生們對(duì)知識(shí)的掌握不夠。如果李老師堅(jiān)持課堂前的預(yù)設(shè)，或采取“虛假討論”，那無疑是毫無意義的。面對(duì)這樣的情況，李老師激情開“講”，為學(xué)生補(bǔ)上了缺失的內(nèi)容，凸顯了教師的地位。

教師此時(shí)的“講”是極為必要的，同時(shí)也為學(xué)生們提供了精神食糧。由此可見，教師要想“講”好，勢(shì)必需要有充足的儲(chǔ)備，能夠根據(jù)生成性的課堂靈活調(diào)整教學(xué)，大膽開講。在學(xué)生無話可說時(shí)，教師一定要有話可講，讓“講”回歸課堂，而這也是對(duì)教師能力提升的要求。

講在“解惑”處——學(xué)生感到困惑時(shí)?！敖饣蟆?，即學(xué)生學(xué)習(xí)中暴露出一些問題或是主動(dòng)提出疑惑時(shí)，教師要及時(shí)、有效地幫他們解決困惑。尤其是在易地扶貧搬遷安置班的課堂上，學(xué)生的困惑更多。爭(zhēng)論不休、偏離主題、固執(zhí)己見等，都是“惑”之猶存。當(dāng)急需得“解”時(shí)，教師不應(yīng)懼怕被戴上“不尊重學(xué)生主體”的帽子。

八年級(jí)的課上，一班的李老師要求學(xué)生談一談對(duì)“2021年10月19日，遵義市66歲的某男，因出省旅游而感染新冠，確診前又到老年活動(dòng)中心打麻將，導(dǎo)致多人被感染”這一事件的看法，并自擬題目寫一篇疫情防控方面的小作文。因?yàn)樵撌录蠹叶己苁煜?，又發(fā)生在臨近市，學(xué)生因焦慮、憤恨、害怕，開始了激烈的討論。討論中，時(shí)有與“道德標(biāo)準(zhǔn)、法律準(zhǔn)則、敬親孝老、工作原則”相悖的偏激言論出現(xiàn)?；ゲ幌嘧?、有失偏頗的爭(zhēng)論中，李老師讓大家停了下來，開始了這節(jié)課的“講”：向?qū)W生講授疫情相關(guān)知識(shí)，幫他們明確對(duì)待疫情的正確態(tài)度。

教師的“講”適時(shí)、有力地平息了課堂上的爭(zhēng)論，也使學(xué)生了解了疫情防控知識(shí)。學(xué)生主體地位要尊重，但當(dāng)需要解惑、糾偏時(shí)，教師要果斷叫“?！薄⒋竽戦_“講”。

作為教師，要時(shí)刻自我反?。骸笆前颜n上完了，還是把課上好了;是教學(xué)生做題，還是教學(xué)生方法?！弊尅爸v”回歸課堂，教師理應(yīng)摒棄“假主體”的觀念，主動(dòng)地講、大膽地講，講在傳道、授業(yè)、解惑時(shí)，使“講”真正地回歸課堂。