連雙雙

（山西運(yùn)城農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 運(yùn)城 044000）

黨建工作是高校必須開展的一項(xiàng)工作，其具有培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德、正確思想、精神文化的重要作用，讓學(xué)生的政治立場更加堅(jiān)定，這能抵御現(xiàn)代社會(huì)中的外來思潮沖擊，維護(hù)我國學(xué)生群體意識形態(tài)安全。而以往高校黨建工作成果雖然顯著，但與預(yù)期還有較大差距，對此高校一直致力于提高黨建工作質(zhì)量，卻未起到應(yīng)有效果，這使得高校意識到黨建工作需要?jiǎng)?chuàng)新，其內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)更加豐富，故學(xué)界提出應(yīng)當(dāng)在黨建工作中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，茶文化作為傳統(tǒng)文化的一大分支，自然成為了黨建工作創(chuàng)新的一大途徑，因此如何通過茶文化進(jìn)行黨建工作創(chuàng)新成為了一個(gè)值得思考的問題，對此有必要展開相關(guān)研究。

1 茶文化與高校黨建工作的關(guān)系

我國上下五千年的歷史積累了雄厚的文化底蘊(yùn)，茶文化就是我國歷史中非常著名的文化體系之一，據(jù)當(dāng)前研究，茶文化在4000余年以前的神農(nóng)時(shí)代就已經(jīng)存在了，且實(shí)際歷史可能更長，說明茶文化非常古老，其能夠流傳如此多年，足以證明茶文化有其獨(dú)到的魅力。茶文化在歷史上第一個(gè)發(fā)展高峰期是盛唐時(shí)代，當(dāng)時(shí)茶文化開始與我國一些傳統(tǒng)思想觀念融合，諸如儒家、道家思想逐漸融于茶文化，留下了很多典故，因此多年發(fā)展下茶文化內(nèi)部融入了多種思想理念，還包含了獨(dú)屬于我國的文化素養(yǎng)、精神素養(yǎng)元素，例如茶文化提倡自然、和諧相處，這是茶文化中道家清靜無為的思想體現(xiàn)，也代表了道家的精神。

雖然茶文化本身蘊(yùn)含的思想、精神等元素比較傳統(tǒng)，但在文化共通理念啟示下這些元素可以轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的一些思想，諸如早期茶文化強(qiáng)調(diào)忠誠的理念，古人喝茶忠于同一種類的茶葉，甚至?xí)腥藞?zhí)著于一顆茶樹，長時(shí)間只喝這顆茶樹產(chǎn)出的茶葉，這代表古人忠誠于自己的國家，這種理念轉(zhuǎn)化到現(xiàn)代提倡的愛國思想理念，而愛國思想理念正是高校黨建工作的重要內(nèi)容，黨建工作人員需要培養(yǎng)學(xué)生愛國思想，讓他們產(chǎn)生文化認(rèn)同感，深刻意識到自己“中國人”的身份，促使學(xué)生更加愛國。從這里可以看出，茶文化與高校黨建工作之間有千絲萬縷的關(guān)系，茶文化可以作為黨建工作的新內(nèi)容，豐富黨建工作內(nèi)涵，更有利于工作質(zhì)量。

2 茶文化作用于黨建工作的重要作用及表現(xiàn)

黨建工作在各個(gè)類型的大單位中具有核心內(nèi)容，通過黨建工作思想能夠指導(dǎo)其今后的發(fā)展方向，隨著我們當(dāng)前社會(huì)體系的不斷建設(shè)與完善，若是一個(gè)單位想充分的發(fā)揮出其自身的職能效用，那么就應(yīng)當(dāng)與國家發(fā)展戰(zhàn)略要求向符合，嚴(yán)格遵守執(zhí)行國家的既定政策，從而使得整個(gè)社會(huì)能夠和諧穩(wěn)定發(fā)展?？梢钥吹皆诋?dāng)前黨建工作開展過程中存在著相應(yīng)的問題，受到來自外界多種原因的直接或間接影響，想要在較短的時(shí)間之內(nèi)徹底改變現(xiàn)狀是非常困難的。而針對此項(xiàng)問題若是依然沿用以往的黨建工作內(nèi)容，那么在一定程度上降低了工作的時(shí)效性及針對性。在當(dāng)前新時(shí)期背景下，黨建工作在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上也將更加的多元化，而各地區(qū)的黨建工作內(nèi)容與國家規(guī)定的內(nèi)容容易出現(xiàn)相應(yīng)的脫節(jié)問題，難以充分的發(fā)揮出黨建工作的實(shí)際效用，導(dǎo)致在社會(huì)層面生缺乏強(qiáng)有力的支撐作用。伴隨著多元化時(shí)代的到來，各種新思潮涌動(dòng)不息，互聯(lián)網(wǎng)信息飛速發(fā)展更是將這一現(xiàn)象急劇放大，學(xué)生由于缺乏豐富的社會(huì)實(shí)踐，非常容易受到一些錯(cuò)誤的思想觀念影響。所以在當(dāng)前日趨激烈的市場競爭下，就要加強(qiáng)對黨建工作的重視，采用可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，不斷優(yōu)化工作管理，根據(jù)黨的既定方針與政策，在此之上不斷拓展與延伸，經(jīng)過科學(xué)化的管理措施，以此完善黨建文化工作理念要求。首先在開展黨建文化工作中要能夠有組織、有規(guī)劃的進(jìn)行相應(yīng)的黨建活動(dòng)，積極結(jié)合參與活動(dòng)人員的實(shí)際情況，以此形成全面的組織機(jī)構(gòu)，在我們現(xiàn)階段我國社會(huì)主義建設(shè)體系之下要堅(jiān)持實(shí)事求是、以人為本的基本原則，以此使得社會(huì)趨于穩(wěn)定發(fā)展。茶文化在此工作方面能夠充分的發(fā)揮出其自身的優(yōu)勢作用，茶文化中所蘊(yùn)含的淡然及和諧的思想，在開展黨建文化活動(dòng)中積極融入茶文化元素，使得相關(guān)的人員能夠保持平和的心態(tài)學(xué)習(xí)黨建文化內(nèi)容。其次，以持續(xù)發(fā)展的角度來看，在教育過程中積極應(yīng)用茶文化對于未來發(fā)展具有非常重要的意義，根據(jù)既定的政策要求一次有計(jì)劃的開展相應(yīng)的黨建活動(dòng)，在重點(diǎn)的工作目標(biāo)上在全局的作用下部署工作的發(fā)展及目標(biāo)，開展黨建工作牢牢把握國家發(fā)展策略，根據(jù)黨支部歷來的工作經(jīng)驗(yàn)，將茶文化的要素與黨建工作相結(jié)合，使得參與人員能夠主動(dòng)的深入到茶文化中學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的精神力量，傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化，做到與現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，從而為實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定繁榮的社會(huì)主義國家而做出自身的奉獻(xiàn)。

3 茶文化基礎(chǔ)上黨建工作創(chuàng)新探索路徑

3.1 黨建活動(dòng)

黨建活動(dòng)就是黨建工作的實(shí)際體現(xiàn)，其具有多種形式，諸如黨建教育活動(dòng)、黨建體驗(yàn)活動(dòng)等，而不同形式的黨建活動(dòng)能夠承載對應(yīng)的黨建內(nèi)容，通過這些內(nèi)容能夠?qū)⑴c活動(dòng)人員進(jìn)行思想層面上的教育，同時(shí)傳遞精神文化，讓活動(dòng)人員獲得相關(guān)體驗(yàn)，起到精神素養(yǎng)培養(yǎng)作用。這一基礎(chǔ)上早期高校黨建活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容存在千篇一律的問題，教育與培養(yǎng)效率降低，這時(shí)將茶文化融入到黨建活動(dòng)中能夠有效更新內(nèi)容和轉(zhuǎn)變教育與培養(yǎng)的方式，即以往黨建工作教育與培養(yǎng)方式比較直白，但茶文化的融入能夠潛移默化的實(shí)現(xiàn)教育與培養(yǎng)目的，例如茶文化講求和諧共處，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要事項(xiàng)，故通過黨建工作傳遞茶文化，可以潛移默化的讓活動(dòng)人員懂得相互幫助、互助互愛，促使他們的思想觀念、精神世界更加正確。諸如此類的表現(xiàn)只是茶文化在黨建活動(dòng)作用的冰山一角，但足以說明茶文化實(shí)現(xiàn)了黨建活動(dòng)的創(chuàng)新，還提高了黨建活動(dòng)的質(zhì)量。

3.2 黨建管理

高校黨建組織在黨建工作中需要做好內(nèi)部、外部的管理工作，這就要求內(nèi)部人員秉持正確思想，嚴(yán)格依照規(guī)范展開工作，同時(shí)維護(hù)工作外部環(huán)境的秩序，在這些管理工作中黨建工作人員需要為普通學(xué)生考慮，深入普通學(xué)生群體內(nèi)部去解決根本性的問題。但值得注意的是，當(dāng)黨建工作人員在解決根本性問題時(shí)，往往要面臨一些風(fēng)險(xiǎn)，處理不當(dāng)很可能引起糾紛，甚至讓人插手不好的體驗(yàn)。著眼于這一點(diǎn)，在黨建管理中融入茶文化能夠有效降低風(fēng)險(xiǎn)影響力，原因在于茶文化提倡的淡然、和諧思想，能夠讓工作人員看待問題的角度發(fā)生變化，懂得權(quán)衡多方利益，從合理的角度去處理問題，說明茶文化讓工作人員的思想基礎(chǔ)更加穩(wěn)定。

3.3 黨建發(fā)展

黨建工作同樣需要尋求發(fā)展，因此必須保持良好發(fā)展可持續(xù)性，但要做到這一點(diǎn)比較困難，需要內(nèi)部人員不斷反思，吸取以往工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，持續(xù)性的更新黨建工作體系，解決現(xiàn)實(shí)存在的問題，以便充分落實(shí)國家發(fā)展策略。而現(xiàn)實(shí)情況中，很多高校黨建組織在發(fā)展可持續(xù)性上的表現(xiàn)差強(qiáng)人意，內(nèi)部人員缺乏應(yīng)有的發(fā)展精神，內(nèi)生發(fā)展動(dòng)能不足。而在茶文化融入之后，人們可以有效汲取該文化體系的精神元素，以強(qiáng)化自身發(fā)展精神，即茶文化中古人非常講究茶藝水平，因此會(huì)不斷的鉆研，這就是人對自身發(fā)展的一種追求精神，將這種精神融入黨建發(fā)展，可以讓人意識到的發(fā)展的重要性，促使人的發(fā)展精神得到強(qiáng)化，開始謀求個(gè)人及組織的發(fā)展。

3.4 黨建環(huán)境

高校黨建工作的形式有很多種，除了會(huì)通過實(shí)際活動(dòng)進(jìn)行思想、精神、品德等方面的教育以外，還會(huì)通過環(huán)境進(jìn)行潛移默化的教育，但以往高校黨建工作在環(huán)境教育方面比較薄弱，學(xué)生對于黨建組織營造的環(huán)境不感興趣，也不夠重視，使得黨建工作出現(xiàn)盲區(qū)。著眼于這一點(diǎn)在黨建環(huán)境中融入茶文化，能夠有效通過茶文化元素吸引學(xué)生關(guān)注，讓學(xué)生透過茶文化感受黨建思想與意義，這樣以往黨建工作的盲區(qū)就被消除，說明茶文化基礎(chǔ)上黨建環(huán)境是黨建工作的創(chuàng)新路徑之一。

4 黨建工作中茶文化的創(chuàng)新應(yīng)用策略

通過四大路徑，成功使得茶文化融入到高校黨建工作中，同時(shí)給茶文化效用發(fā)揮提供了充足的能動(dòng)性空間，但光有能動(dòng)性還不夠，黨建組織理應(yīng)采用相關(guān)策略確實(shí)發(fā)揮茶文化作用，故下文將對茶文化創(chuàng)新應(yīng)用策略進(jìn)行分析，策略主要涉及到黨建德育、精神教育、思想教育三個(gè)方面。

4.1 茶文化德育應(yīng)用策略

茶文化在自身長期的發(fā)展中形成了獨(dú)特的文化體系，融入了許多文化、生活方面的元素，因此人文性比較突出，高校在黨建德育中可以抓住茶文化這一特點(diǎn)來設(shè)定相關(guān)德育策略：第一，在基層黨組織隊(duì)伍建設(shè)中高校應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)的思想理念，追求可持續(xù)發(fā)展性，組織建設(shè)不能“論資排輩”，要意識到黨建工作的發(fā)展需要新鮮血液支持，那么為了讓組織內(nèi)相關(guān)人員重視這一點(diǎn)，可以通過茶文化中茶葉新舊交替的表現(xiàn)來強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，即人們在泡茶時(shí)，必須在一定次數(shù)后更換茶葉，否則茶就失去了味道，喪失了繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，但加入新茶后，新茶、舊茶的混合能讓茶水的味道更加濃厚，無疑展示了黨組織新舊交替的重要性，故相關(guān)人員可以提出“我們在追求發(fā)展的過程中，應(yīng)當(dāng)重視新鮮血液的注入，通過現(xiàn)有人員的經(jīng)驗(yàn)，帶動(dòng)新鮮血液發(fā)展，這樣才能實(shí)現(xiàn)組織整體的發(fā)展目標(biāo)”，通過這種方式就能擺脫以往“論資排輩”的風(fēng)氣，優(yōu)化內(nèi)部人員品德。同時(shí)，相關(guān)人員還能通過茶文化對新成員、舊成員進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作品德教育，即在自然條件下新成員與舊成員的思想存在差異，這對黨建工作內(nèi)部的協(xié)同性不利，而通過茶文化，能夠讓新、舊成員相互合作，形成嚴(yán)于律己的思想，工作中懂得發(fā)揮自身優(yōu)勢，并通過對方彌補(bǔ)自己的不足，故黨建工作的協(xié)同性增強(qiáng)，而這全得益于新、舊成員的優(yōu)良品德。

4.2 茶文化精神教育應(yīng)用策略

經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，茶文化早已形成了一種精神文化，也就是人們常說的“茶道精神”，其與我國佛教文化體系較近，內(nèi)核是佛教的“四諦”、“五調(diào)”中的苦諦與靜禪，加之佛教理念提倡的“關(guān)注平凡小事而悟大道”、“放下”精神理念，總體而言提倡人們回歸自我，方能返璞歸真。從這一角度上出發(fā)，高校黨建工作中可以通過茶文化的這些內(nèi)涵，不斷提醒相關(guān)人員不忘初心，激發(fā)他們的使命感，促使相關(guān)人員從精神層面出發(fā)，堅(jiān)定不移的踐行使命，即黨建工作的根本使命是“立德樹人”，過程中要堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)持把思想政治工作貫穿育人始終，同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，通過茶文化，能夠讓黨建工作人員具備吃苦耐勞的精神，促使他們在“立德樹人”工作中不畏艱難，奮力向前，并且時(shí)刻做好自我管理，保障工作正確性，故能夠始終堅(jiān)持正確政治方向，再在另外兩大精神理念的加持下，懂得深入實(shí)際，通過學(xué)習(xí)中的一些小事反思問題，最終合理取舍，大膽創(chuàng)新。

4.3 茶文化思想教育應(yīng)用策略

茶文化的獨(dú)特價(jià)值使得其具備思想教育作用，因此在高校黨建活動(dòng)中，組織成員理應(yīng)秉持茶文化的思想理念，對學(xué)生的認(rèn)知觀念、意識形態(tài)等思想層面的要素進(jìn)行培養(yǎng)，即結(jié)合茶文化，高校黨建組織可以以其中平穩(wěn)、和諧的思想理念作為制定黨建工作規(guī)范、制度的基礎(chǔ)，首先統(tǒng)籌工作組織的內(nèi)在思想。其次再通過工作對外宣揚(yáng)這種思想精神，引領(lǐng)學(xué)生在其他組織工作中懂得穩(wěn)定謀求發(fā)展、和諧與他人相處，幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)知觀念以及完善的意識形態(tài)，同時(shí)也讓學(xué)生能夠從容應(yīng)對自身經(jīng)歷中的種種挫折，不至于一蹶不振，始終堅(jiān)守個(gè)人理想謀求整體發(fā)展。茶文化基礎(chǔ)上，高校黨建組織的思想教育能夠幫助學(xué)生抵御外來思潮沖擊，即文化多元化背景下，外來思潮已經(jīng)對我國部分學(xué)生的思想造成了沖擊，對國家社會(huì)穩(wěn)定造成了威脅，而解決相關(guān)威脅是黨建工作組織的責(zé)任，高校黨建組織就主要負(fù)責(zé)解決學(xué)生群體層面上的威脅，故茶文化讓學(xué)生觀念正確，意識形態(tài)穩(wěn)固、完善，代表學(xué)生遭遇外來思潮沖擊不會(huì)在選擇盲目相信，而從“中國人”的視角上進(jìn)行判斷性思考，再區(qū)分優(yōu)劣，且不會(huì)因?yàn)橥鈦硭汲倍霈F(xiàn)自身思想動(dòng)搖的現(xiàn)象，這一表現(xiàn)足以說明高校黨建工作通過茶文化，有效培養(yǎng)了學(xué)生思想素質(zhì)，保護(hù)了國家社會(huì)穩(wěn)定及學(xué)生意識形態(tài)安全。

5 結(jié)語

綜上，高校黨建工作與茶文化有千絲萬縷的關(guān)系，故為了做好該項(xiàng)工作，工作組織理應(yīng)從當(dāng)前工作問題角度出發(fā)，順延相關(guān)路徑，積極融入茶文化來創(chuàng)新其應(yīng)用方式，更新工作體系與內(nèi)涵。融入茶文化而得到更新的黨建工作，在各方面功能上更加優(yōu)秀，可以有效培養(yǎng)品德、精神、思想，說明高校黨建工作質(zhì)量提升。