張曉琳

(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林，541001)

2020年7月，教育部發(fā)布《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)，強(qiáng)調(diào)：“在學(xué)科專(zhuān)業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育?！盵1]在高校思想政治教育理論課中有機(jī)開(kāi)展勞動(dòng)教育是貫徹《綱要》的必然要求，一方面可深化大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，另一方面也可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與高校思想政治理論課的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促使高校思想政治理論課結(jié)合實(shí)踐，使其理論觀點(diǎn)在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，提升勞動(dòng)教育與高校思想政治理論課的育人效果。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的意義

近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育視為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人的強(qiáng)大引擎。推動(dòng)新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育勢(shì)在必行，對(duì)于現(xiàn)階段有效開(kāi)展高校勞動(dòng)教育具有十分重要的意義。

(一)培養(yǎng)時(shí)代新人的客觀要求

近年來(lái)，在大學(xué)生群體中出現(xiàn)了好逸惡勞、一夜暴富等錯(cuò)誤勞動(dòng)觀，而大學(xué)生是未來(lái)建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的主力。大學(xué)生的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值觀念、勞動(dòng)知識(shí)能力，以及他們是想通過(guò)勞動(dòng)獲得價(jià)值還是獲取金錢(qián)，崇尚不勞而獲還是勞動(dòng)圓夢(mèng)，關(guān)乎其能否成長(zhǎng)為符合黨和國(guó)家所需要的、能擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀人才。因此，高校思想政治教育應(yīng)發(fā)揮道德引領(lǐng)和精神塑造作用，引導(dǎo)大學(xué)生理解并樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家生存與發(fā)展的意義，促使大學(xué)生以積極的勞動(dòng)精神面貌投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。以往的思想政治教育理論課存在重理論說(shuō)教而輕實(shí)踐、教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性等問(wèn)題，以致對(duì)學(xué)生的吸引力和說(shuō)服力不足、學(xué)生獲得感不強(qiáng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育的融入促使高校思想政治教育將大學(xué)生的校園生活與未來(lái)工作連接起來(lái)，使大學(xué)生牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，進(jìn)而崇尚勞動(dòng)創(chuàng)造，涵養(yǎng)勞動(dòng)情懷。[2]

(二)推動(dòng)勞動(dòng)教育與思想政治教育實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記指出,要高度“重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”[3]。高校思想政治教育課的教學(xué)不能囿于課堂這一狹小陣地，而要把教學(xué)的陣地拓寬至社會(huì)領(lǐng)域。思想政治教育課的教學(xué)要遵循“教材—實(shí)踐—教材”的邏輯，以教材為基點(diǎn)去解讀實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，最后又回到教材，對(duì)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。其主要教學(xué)目的是塑造學(xué)生的價(jià)值觀，而正確的價(jià)值觀不僅要通過(guò)教育，還要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)才能內(nèi)化于心、外化于行，因此，高校思想政治教育要有針對(duì)性地在教育過(guò)程中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育，有利于發(fā)揮課程協(xié)同育人的效果，促進(jìn)高校思想政治理論課理論性與實(shí)踐性的融合，讓學(xué)生于課堂內(nèi)外深入了解社會(huì)，把從外部學(xué)到的理論知識(shí)內(nèi)化為自身的信仰與動(dòng)力；同時(shí)有利于彌合勞動(dòng)與教育的差異性，使“有勞動(dòng)無(wú)教育”“有教育無(wú)勞動(dòng)”的難題得到有效解決，拓寬新時(shí)代勞動(dòng)教育與高校思想政治教育“培養(yǎng)什么樣的人”的理論場(chǎng)域、實(shí)踐場(chǎng)域，促進(jìn)二者實(shí)踐性和理論性相統(tǒng)一。

(三)聚散為整，構(gòu)建完整勞動(dòng)教育體系

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)明確提出要“全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系”[2]。從目前的情況來(lái)看，《意見(jiàn)》發(fā)布以后，各高校積極探索勞動(dòng)教育的開(kāi)展方式，但也存在著相關(guān)問(wèn)題，如勞動(dòng)教育的開(kāi)展缺少相關(guān)資源與師資力量，勞動(dòng)教育體系有待完善。一方面，從教育資源來(lái)說(shuō)，高校缺少系統(tǒng)的勞動(dòng)教育教學(xué)及實(shí)踐資源；另一方面，從師資力量來(lái)說(shuō)，缺少專(zhuān)門(mén)從事勞動(dòng)教育的師資力量，缺少專(zhuān)門(mén)的人員探究勞動(dòng)教育的科學(xué)開(kāi)展，導(dǎo)致勞動(dòng)教育開(kāi)展方式單一，以簡(jiǎn)單勞動(dòng)體驗(yàn)為主。

而高校思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容上注重知識(shí)與技能，在教學(xué)目的上強(qiáng)調(diào)塑造學(xué)生的價(jià)值觀，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持以實(shí)踐為導(dǎo)向促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，這些無(wú)不與勞動(dòng)教育息息相關(guān)。而且高校思想政治理論課在我國(guó)高校的課程設(shè)置中歷史悠久，師資力量充足。二者有機(jī)結(jié)合能夠充分利用有限的教學(xué)資源，寓勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)理想的學(xué)習(xí)于勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展之中，使勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的意義得到升華，破解“有教育而無(wú)勞動(dòng)”的難題。同時(shí)可以利用隱性思想政治教育強(qiáng)化勞動(dòng)文化，助力完善勞動(dòng)教育體系。

綜上所述，新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，是適應(yīng)高校思想政治教育隨時(shí)代變遷發(fā)展要求的必要舉措，有利于為高校思想政治教育的有效開(kāi)展探索更多可能，有利于為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的人才；而從當(dāng)前來(lái)看，則可以彌補(bǔ)高等教育中勞動(dòng)教育的缺失，為高校思想政治教育的開(kāi)展注入活力。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境

新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育，從現(xiàn)實(shí)情況看，由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)勞動(dòng)教育的忽視以及人們對(duì)勞動(dòng)的刻板印象，基于新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育所面臨的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性問(wèn)題，其實(shí)依然面臨著不少困難。

(一)勞動(dòng)邊緣化現(xiàn)象突出，缺乏對(duì)勞動(dòng)的科學(xué)認(rèn)知

自古以來(lái)，在教育領(lǐng)域便存在著“學(xué)而優(yōu)則仕”“以分?jǐn)?shù)論英雄”的風(fēng)氣，教育的目的是培養(yǎng)精英人士。受傳統(tǒng)觀念影響，有些學(xué)生考大學(xué)的目的便是成為“人上人”，逃離艱苦勞動(dòng)，視勞動(dòng)為一種負(fù)擔(dān)。在教育的實(shí)踐過(guò)程中，勞動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)曾被“妖魔化”為懲罰的手段，扭曲為改造學(xué)生思想的工具，且部分高校將勞動(dòng)教育的開(kāi)展等同于勞動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展，將簡(jiǎn)單勞動(dòng)，如清掃活動(dòng)等同于勞動(dòng)教育，加深了大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的刻板印象，認(rèn)為勞動(dòng)就是干臟活、累活、體力活，排斥參加勞動(dòng)。[4]勞動(dòng)的外延是廣泛的，勞動(dòng)不僅是體力勞動(dòng)，而且是腦力勞動(dòng)與復(fù)雜的復(fù)合型勞動(dòng)的統(tǒng)一，是工具性與意義性的統(tǒng)一，對(duì)其錯(cuò)誤或狹隘的理解將或多或少阻礙大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的正確認(rèn)知?；诖髮W(xué)生目前對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)及高校開(kāi)展勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，將勞動(dòng)教育融入高校思想政治理論課存在一定的難度，學(xué)生可能會(huì)在心理上、行動(dòng)上排斥，這是勞動(dòng)教育進(jìn)入高校思想政治教育理論課以及勞動(dòng)教育本身開(kāi)展所面臨的現(xiàn)實(shí)困難與挑戰(zhàn)。

(二)勞動(dòng)教育形式化問(wèn)題嚴(yán)重，勞動(dòng)教育體系有待完善

當(dāng)前高校勞動(dòng)教育處于起步階段，尚未形成包含教學(xué)、評(píng)價(jià)等教育過(guò)程的完整體系，在教育內(nèi)容上缺乏豐富性與完整性，在落實(shí)上有形式主義痕跡，極大地影響了勞動(dòng)教育的育人效果。部分高校、部分群體未能正確領(lǐng)會(huì)《意見(jiàn)》中勞動(dòng)教育的真正內(nèi)涵，尚未從“勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平”三位一體的高度規(guī)劃和設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育實(shí)施體系，呈現(xiàn)出“離散化”傾向。[5]換言之，一些高校在勞動(dòng)教育的頂層設(shè)計(jì)方面，缺少?lài)@勞動(dòng)教育內(nèi)容、教育方式、教育管理、教育考核等相關(guān)制度的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)與規(guī)劃。由于缺少相關(guān)的頂層設(shè)計(jì)，勞動(dòng)教育的師資選拔培養(yǎng)、教材選用、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與實(shí)施處于無(wú)序化狀態(tài)，因此，課堂教學(xué)落實(shí)方面不能形成常規(guī)化、持續(xù)性的勞動(dòng)教育活動(dòng)。勞動(dòng)教育的開(kāi)展停留在簡(jiǎn)單勞動(dòng)體驗(yàn)上，缺少適應(yīng)創(chuàng)造性勞動(dòng)、復(fù)合型勞動(dòng)等勞動(dòng)新形態(tài)，勞動(dòng)教育的內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)代特征和社會(huì)屬性，在大學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向、勞動(dòng)精神塑造等方面的功能有待挖掘。

(三)高校思想政治教育理論課教學(xué)模式有待改進(jìn)

高校思想政治教育理論課理論性強(qiáng)且內(nèi)容頗多，在課堂教學(xué)上以“灌輸式”的教學(xué)模式為主導(dǎo)，課堂的主導(dǎo)權(quán)由教師掌握，教師能夠把握課堂的節(jié)奏，在短時(shí)間內(nèi)盡可能讓學(xué)生掌握較多的理論知識(shí)。而其缺陷也是顯而易見(jiàn)的，教學(xué)內(nèi)容由教師提前設(shè)定，教師未能充分利用課堂的生成性資源引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂當(dāng)中，學(xué)生缺乏課堂的參與感及實(shí)踐過(guò)程中的獲得感。此外，高校思想政治教育理論課還存在實(shí)踐導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向不足的問(wèn)題，這導(dǎo)致高校思想政治教育理論課缺乏符合學(xué)生成長(zhǎng)成才需要的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生吸引力不強(qiáng)，在促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)認(rèn)同和接受方面效果較差，削弱高校思想政治教育的實(shí)踐育人效果。

綜上所述，新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的困境主要在于缺少對(duì)勞動(dòng)的科學(xué)認(rèn)知、完善的勞動(dòng)教育教學(xué)體系以及科學(xué)合理的高校思想政治教育理論課教學(xué)模式。對(duì)勞動(dòng)的片面認(rèn)識(shí)不利于激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性，而缺少完善的教育教學(xué)體系則無(wú)法高效、科學(xué)地開(kāi)展勞動(dòng)教育，無(wú)法更好地發(fā)揮新時(shí)代勞動(dòng)教育和高校思想政治教育的協(xié)同育人作用。

三、新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育目前雖然面臨著諸多困境，但其對(duì)有效推進(jìn)勞動(dòng)教育開(kāi)展的進(jìn)程是有利的，因此，必須克服困難積極推進(jìn)。結(jié)合高校思想政治教育和勞動(dòng)教育的特點(diǎn)，新時(shí)代勞動(dòng)教育要有效融入高校思想政治教育，就要從機(jī)制保障和激發(fā)主體能動(dòng)性出發(fā)，同時(shí)充分發(fā)揮高校思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)作用。

(一)在思想政治理論課中突出勞動(dòng)價(jià)值觀教育

當(dāng)前在青少年中出現(xiàn)的關(guān)于勞動(dòng)的不正確看法，歸根結(jié)底是青少年的勞動(dòng)價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。因此，要以正確的理論、實(shí)踐去引導(dǎo)青少年的價(jià)值觀。馬克思主義勞動(dòng)觀深刻揭示了勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，是人之所以為人的最顯著的特征。因此，高校思想政治教育要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義勞動(dòng)觀的教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)于人、于社會(huì)發(fā)展的重要意義。為此，一是要以馬克思主義勞動(dòng)觀為價(jià)值導(dǎo)向，充分挖掘高校思想政治理論課中蘊(yùn)含的勞動(dòng)觀，并使其系統(tǒng)化，深化大學(xué)生的認(rèn)識(shí)。二是加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年以來(lái)的黨史學(xué)習(xí)教育，用中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年以來(lái)的奮斗歷程和所取得的偉大成就激勵(lì)大學(xué)生，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是干出來(lái)的，個(gè)人的美好幸福生活也唯有通過(guò)辛勤勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，從而引導(dǎo)大學(xué)生與好逸惡勞、不勞而獲的勞動(dòng)觀決裂。三是充分發(fā)揮思想政治理論課實(shí)踐性與理論性相結(jié)合的特征，結(jié)合課程相關(guān)理論內(nèi)容，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去觀察社會(huì)、感知社會(huì)，如此才能形成協(xié)同效應(yīng)，促使以往純理論說(shuō)教的思想政治理論課動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)。

(二)挖掘隱性思想政治教育資源，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

顯性教育與隱性教育是高校思想政治教育的兩種基本方法，二者相結(jié)合能使高校思想政治教育的效用達(dá)到最大。因此，新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育要取得良好的教育效果，除了通過(guò)課程這種顯性教育方式，還要通過(guò)思想政治教育理論課的隱性教育資源傳播勞動(dòng)價(jià)值觀。所謂隱性思想政治教育是指注重開(kāi)發(fā)利用隱性思想政治教育資源，通過(guò)比較隱蔽的形式，使受教育者在無(wú)意識(shí)間獲得某種思想或經(jīng)驗(yàn)的教育方式。[6]由此可看出，隱性教育的教育內(nèi)容不具有強(qiáng)迫性，是受教育者根據(jù)自身需要、愛(ài)好自主選擇的。因此，隱性教育與顯性教育相比最鮮明的特點(diǎn)在于受教育者具有更多的主體能動(dòng)性。就此而言，采取隱性思想政治教育的方式弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，使勞動(dòng)精神在校園內(nèi)像空氣一樣無(wú)所不在，就要充分利用好校園活動(dòng)、校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等與學(xué)生生活密切相關(guān)的載體，設(shè)置與學(xué)生興趣、愛(ài)好相關(guān)的勞動(dòng)文化內(nèi)容、勞動(dòng)實(shí)踐，講好新時(shí)代勞動(dòng)者的故事，營(yíng)造崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生于無(wú)聲處感知?jiǎng)趧?dòng)的美好，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。

(三)建立保障勞動(dòng)教育有效落實(shí)的體制機(jī)制

“不以規(guī)矩，不能成方圓?！比绻麤](méi)有制度化、規(guī)范化的設(shè)計(jì)，勞動(dòng)教育的開(kāi)展較為隨意，教育效果難以保證。因此，要建立起保障勞動(dòng)教育有效落地實(shí)行的體制機(jī)制。一是要建立有效衡量勞動(dòng)教育的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。勞動(dòng)教育難以有效開(kāi)展的一個(gè)重要原因是在當(dāng)前的高校勞動(dòng)教育體系中缺乏完整的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)、評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方法，缺乏獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。因此，必須建立評(píng)價(jià)機(jī)制，給學(xué)生以正反饋，以激勵(lì)學(xué)生積極參與到勞動(dòng)教育和勞動(dòng)當(dāng)中；科學(xué)評(píng)價(jià)教師的勞動(dòng)成果，給教師以一定的激勵(lì)，以此穩(wěn)定思想政治教育和勞動(dòng)教育的隊(duì)伍。二是設(shè)置常規(guī)化、持續(xù)性的實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，從頂層設(shè)計(jì)每學(xué)期的課外實(shí)踐活動(dòng)，以使學(xué)生在參與活動(dòng)中深化對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)同，鍛煉自身的勞動(dòng)能力。三是保證勞動(dòng)教育開(kāi)展所需的經(jīng)費(fèi)。無(wú)論是對(duì)學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，還是實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，都需要一定的經(jīng)費(fèi)支持，否則，制度難以落到實(shí)處。提升勞動(dòng)教育的育人效果，需要完善的體制機(jī)制的保障。

(四)充分激發(fā)大學(xué)生的主體性

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生為走向社會(huì)做準(zhǔn)備的最重要的過(guò)渡時(shí)期，是大學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升自我的關(guān)鍵階段，大學(xué)生不僅渴望在課堂中學(xué)習(xí)知識(shí)，更渴望在實(shí)踐中提升自我、認(rèn)知世界，為走上工作崗位做充足準(zhǔn)備。因此，新時(shí)代勞動(dòng)教育融入高校思想政治教育，著力點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容需充分貼合大學(xué)生的成長(zhǎng)生活與內(nèi)在需求，以充分激發(fā)大學(xué)生的主體性。一是高校思想政治教育理論課要緊跟時(shí)政熱點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，用馬克思主義理論去解釋現(xiàn)實(shí)世界，幫助學(xué)生從宏觀上把握發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)世界，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)新技術(shù)、勞動(dòng)新形態(tài)的發(fā)展，提升大學(xué)生對(duì)自身競(jìng)爭(zhēng)力的認(rèn)知。二是重視發(fā)揮勞動(dòng)模范的引領(lǐng)作用，圍繞勞動(dòng)相關(guān)主題，邀請(qǐng)勞動(dòng)模范給

大學(xué)生上思政課，讓大學(xué)生從勞動(dòng)模范身上感受勞動(dòng)的可貴之處，從平凡勞動(dòng)者身上學(xué)習(xí)難能可貴的勞動(dòng)精神，厚植大學(xué)生的勞動(dòng)情懷。三是開(kāi)展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，注重契合學(xué)生自身需求，如引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，用所學(xué)的勞動(dòng)理論知識(shí)研究相關(guān)勞動(dòng)課題，并給予相應(yīng)表彰獎(jiǎng)勵(lì)，以此提升大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

勞動(dòng)教育的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。一個(gè)人的勞動(dòng)素養(yǎng)像冰山一樣，浮在水面上的人們可視的一部分是勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能，而真正決定勞動(dòng)素養(yǎng)的是深藏水面下不能為外界所輕易看見(jiàn)的那部分，即其內(nèi)部的勞動(dòng)價(jià)值觀。有了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的指引，個(gè)體才能養(yǎng)成良好的勞動(dòng)素養(yǎng)。新時(shí)代勞動(dòng)教育融入思想政治教育將在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀方面起到一加一大于二的效果，將在培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人方面畫(huà)下濃墨重彩的一筆。