陳 陽，戴嘉輝，陳雅芳

(湖南第一師范學(xué)院，湖南長沙 410205)

一、融媒體視閾下紅色文化融入課程思政的價值向度

“課程思政”是指“以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念?！盵1]紅色文化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國人民在以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國特殊國情和實(shí)際情況出發(fā)，經(jīng)過長期革命建設(shè)而形成的中國特色文化[2]。融媒體是一種新興技術(shù)，它將傳統(tǒng)媒體與新媒體相結(jié)合，以發(fā)展為前提，充分利用多種媒體優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容整合、資源共通、宣傳融合。在融媒體視閾下，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“把紅色資源利用好，把紅色基因傳承好”[3]的精神，通過多種技術(shù)的支持，紅色文化融入課程思政，對于高校學(xué)生具有重要的政治價值、道德價值和文化價值。

(一)政治價值

自十八大以來，習(xí)近平總書記對中國高等教育的發(fā)展和高校思想政治教育工作高度重視。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治工作會議中提出“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵4]因此，高校要始終把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，使思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過程，努力發(fā)展高校課程思政教育新局面。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展高校課程思政都離不開紅色文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中共中央政治局就用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈進(jìn)行第三十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?；赝^往歷程，眺望前方征途，我們必須始終賡續(xù)紅色血脈，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、指引方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量?！盵5]紅色資源、紅色血脈是紅色文化的一部分，紅色文化展示紅色精神，有著中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，蘊(yùn)含著黨的正確思想和堅(jiān)定的社會主義信念，中國共產(chǎn)黨的歷史是一個理想信念史，中國共產(chǎn)黨能取得如此巨大的勝利是依靠堅(jiān)定的理想信念。因此，堅(jiān)定理想信念不能離開紅色文化的學(xué)習(xí)。

為更好地培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，在新時代發(fā)展下，課程思政應(yīng)當(dāng)順應(yīng)青年人的潮流，將融媒體融入思想政治教育建設(shè)中。在融媒體視閾下，紅色文化的傳播具有多種途徑，利用融媒體技術(shù)將紅色文化融入課程思政中，高校學(xué)生能夠不斷汲取紅色文化的精神，抵制消極腐敗的文化，使其堅(jiān)定理想信念，最大限度地發(fā)揮自身價值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

(二)道德價值

紅色文化為培養(yǎng)社會主義新時代公民提供了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出，要把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德作為新公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)[6]。在新時代，以融媒體為載體，將紅色文化的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行優(yōu)化，使紅色文化更具有感染力和吸引力，將紅色文化融入課程思政有利于提升社會主義接班人的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。

融媒體視閾下的紅色文化對社會公德具有引領(lǐng)作用。在社會公共生活中，具有良好的社會公德是對大學(xué)生的基本要求。集體主義精神是紅色文化中的典型代表。在我國歷史長河中，正是由于革命先烈們對集體的無私奉獻(xiàn)，一心為國家的不斷發(fā)展，中國才不斷強(qiáng)大起來。雷鋒精神是五千年優(yōu)秀中華文化和紅色革命文化的結(jié)合，所提倡的全心全意為人民服務(wù)、樂于奉獻(xiàn)也正是新時代公民所需要的社會道德。

融媒體視閾下的紅色文化對職業(yè)道德具有啟示作用。職業(yè)道德是社會主義建設(shè)的重點(diǎn)，以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容[6]。作為新時代的接班人，要明確好職業(yè)道德所蘊(yùn)含的內(nèi)容。在融媒體視閾下，將紅色文化精神中所體現(xiàn)的職業(yè)道德以視頻、動畫等形式進(jìn)行重現(xiàn)，如通過動畫講述雷鋒的故事，從雷鋒同志做一行愛一行、干一行專一行的行動中汲取敬業(yè)的力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

融媒體視閾下的紅色文化對家庭美德具有指引作用。家庭美德是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“無論時代怎么變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能不可替代，家庭的文明作用不可替代?！盵7]紅色文化中蘊(yùn)含著紅色家風(fēng)，而紅色家風(fēng)彰顯了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，因此，中國共產(chǎn)黨的紅色家風(fēng)對社會主義家庭文明建設(shè)具有重要作用，為新時代青年人點(diǎn)明了“齊家”的思想。

融媒體視閾下的紅色文化對個人品德具有引導(dǎo)作用。個人品德是社會道德在個人身上的顯現(xiàn)。通過融媒體將紅色文化融入課程思政中，帶領(lǐng)高校學(xué)生感悟紅色文化的內(nèi)涵，樹立正確的社會主義核心價值觀，促進(jìn)其更客觀地認(rèn)識自身的道德品質(zhì)[8]。

(三)文化價值

紅色文化是社會主義文化自信的重要支撐，是堅(jiān)定社會主義意識形態(tài)的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題?！盵9]文化自信是國家和民族對自身文化的充分肯定，是國家重要的軟實(shí)力，青年人的文化自信離不開對紅色文化的學(xué)習(xí)。

紅色文化為高校學(xué)生樹立文化自信提供了豐富且優(yōu)質(zhì)的資源。紅色文化包含優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著革命歷史，體現(xiàn)著無數(shù)革命者的理想信念、優(yōu)良作風(fēng)以及革命傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在不同歷史時期以不怕犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)凝結(jié)了井岡山精神、延安精神、改革創(chuàng)新精神、塞罕壩精神等中國共產(chǎn)黨精神譜系，使紅色文化具有豐富內(nèi)涵以及巨大的感染力和影響力[10]。中國共產(chǎn)黨精神譜系構(gòu)建了中國特色社會主義文化自信，因此傳播文化自信離不開紅色文化支撐。

在融媒體視閾下，高校教師通過不同于傳統(tǒng)教學(xué)的形式對紅色文化開展教學(xué)，將紅色文化融入到課程思政中，對其精神內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，讓高校學(xué)生更了解中華優(yōu)秀文化，使學(xué)生對其保持高度自信；借助融媒體技術(shù)，運(yùn)用多種途徑將紅色文化展示給高校學(xué)生，激發(fā)每一個中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感，引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的歷史觀、文化觀，使其對紅色文化有更清晰的認(rèn)識，堅(jiān)定文化自信。

二、融媒體視閾下紅色文化融入高校課程思政的實(shí)然向度

(一)信息素養(yǎng)認(rèn)知存在欠缺，教學(xué)模式未能與時俱進(jìn)

“信息素養(yǎng)”一詞最早是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(ILA)主席保羅·澤考斯基(PaulZurkowski)于1974年提出的[11]。隨著時代的發(fā)展，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵也不斷發(fā)展完善，但其本質(zhì)依舊未變，即包括信息意識、信息知識、信息能力和信息道德四個方面[12]。在高校教學(xué)過程中，教師對信息素養(yǎng)的認(rèn)識還存在一定欠缺，信息素養(yǎng)水平有待提高。

在融媒體時代背景下，信息全球化格局穩(wěn)步擴(kuò)大，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念的提出促進(jìn)新媒體與高校教學(xué)相結(jié)合。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作”。但是，目前仍有很大一部分高校教師把“互聯(lián)網(wǎng)+教育”簡單地理解成“+互聯(lián)網(wǎng)”教育?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”是指現(xiàn)如今社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)科技與教育教學(xué)工作相結(jié)合的一種新型教育形式。部分高校教師對“互聯(lián)網(wǎng)+教育”這一概念的錯誤理解，且教師在如今信息傳播高速發(fā)展的時代下不能夠熟練使用多媒體設(shè)備、利用互聯(lián)網(wǎng)獲取最新的思政時事，導(dǎo)致其在進(jìn)行課程思政建設(shè)的過程中未能將融媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，只是把其當(dāng)作擺設(shè)并沒有發(fā)揮真正的作用。這一方面會影響學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，另一方面會導(dǎo)致教師在課堂上難以突顯自己的專業(yè)魅力，影響教學(xué)效果。同時，部分高校教師仍然采用傳統(tǒng)的“師講生聽”[13]的教育模式，教學(xué)方法比較單一，不能與時俱進(jìn)，而大學(xué)生每天接觸大量的新鮮事物，思想越來越先進(jìn)，對傳統(tǒng)的教學(xué)方式產(chǎn)生了厭倦的情緒，這樣的教學(xué)方式不足以吸引大學(xué)生，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(二)教學(xué)建設(shè)相關(guān)投入不夠，支持系統(tǒng)無法有效賦能

在融媒體時代，仍然存在一些高校對教學(xué)資源配置的相關(guān)投入還不到位的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在：一是教學(xué)設(shè)備配置不足導(dǎo)致相關(guān)設(shè)備功能落后；二是教學(xué)設(shè)備管理與維護(hù)不到位，出現(xiàn)問題不能及時解決；三是教師未能充分利用教育軟件，無法高效實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)。

目前，部分高校把重點(diǎn)放在教師課堂出勤情況、學(xué)生到課情況以及學(xué)生學(xué)科成績等方面，忽視了教學(xué)資源的配置和管理，如部分高校的智慧教室建設(shè)還不完善，智能設(shè)備配置不齊全，缺少有效的線上教學(xué)平臺，導(dǎo)致教學(xué)資源無法實(shí)現(xiàn)實(shí)時共享、優(yōu)秀教學(xué)過程數(shù)據(jù)出現(xiàn)丟失，沒有形成統(tǒng)一、系統(tǒng)、具有實(shí)效性的教學(xué)平臺，無法進(jìn)行遠(yuǎn)程控制和智能聯(lián)動；而且，有些高校對儀器設(shè)備的管理工作中普遍存在“重購置，輕管理”[14]的現(xiàn)象。高校教學(xué)設(shè)備的管理工作往往是統(tǒng)一協(xié)調(diào)分配，各部門各司其職、互不干涉，缺少交流和合作，管理者對教學(xué)設(shè)備的管理僅僅局限于日常維護(hù)與修理[15]，沒有進(jìn)行更進(jìn)一步地研究、挖掘設(shè)備的其他功能，導(dǎo)致在設(shè)備出現(xiàn)問題時，不能夠及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題，導(dǎo)致設(shè)備功能老化。其次，疫情期間全國各大學(xué)校堅(jiān)持“停課不停學(xué)”，借助各種學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行線上授課，如CCtalk、騰訊課堂、超星學(xué)習(xí)通、云班課、雨課堂等，許多高校教師將這些軟件的功能延伸到了線下教學(xué)中，如在軟件上創(chuàng)建班級號、分享學(xué)習(xí)資源、發(fā)布課后作業(yè)等等，但是仍然存在部分高校教師沒有充分發(fā)揮軟件作用的現(xiàn)象，未能高效實(shí)現(xiàn)線上線下交互教學(xué)。

這些問題導(dǎo)致了教學(xué)支持系統(tǒng)無法有效地賦能高校課程思政教學(xué)，給高校的思想政治教育造成了比較嚴(yán)重的阻礙，而且技術(shù)和設(shè)備方面的欠缺會導(dǎo)致紅色文化難以融入高校課程思政，體現(xiàn)其教育價值。

(三)社會文化思潮不斷涌入，學(xué)生價值理念遭受沖擊

近年來經(jīng)濟(jì)全球化、互聯(lián)網(wǎng)、信息化以及5G時代等一系列信息傳播方式快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源愈加豐富，高校學(xué)生獲取信息的方式變得越來越便捷[16]。而國內(nèi)外各種思想、觀點(diǎn)、見解、流派層出不窮，各種信息良莠不齊地充斥在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)中，難辨真假，這不僅在一定程度上影響了紅色文化傳播內(nèi)容的影響力、可信度和實(shí)效性，而且不利于高校學(xué)生形成正確的認(rèn)知和三觀。

其次，現(xiàn)如今傳播手段的多樣化使得紅色文化的傳播也隨之更加豐富，快閃短視頻、音樂、直播、三維動畫等等都已成為傳播紅色文化的方式。但是隨著方式的多樣化，各種版本層出不窮，甚至出現(xiàn)了紅色文化被錯誤解讀的現(xiàn)象，這一方面在很大程度上影響了傳播內(nèi)容的準(zhǔn)確性，導(dǎo)致大學(xué)生對社會事實(shí)、當(dāng)前國情和紅色文化的了解比較淺顯，甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義、社會主義、中國共產(chǎn)黨、黨史、紅色文化等與自己無關(guān)，社會責(zé)任感較弱。另一方面，在錯誤的文化思潮影響下，青年大學(xué)生往往具有強(qiáng)烈的“個人權(quán)利”和“個人主義”理念[17]，在處理事情時更加傾向于自己的需求而缺乏大局意識，這不利于在課程思政工作中踐行愛國主義和集體主義教育，影響了紅色文化融入高校課程思政的效果和質(zhì)量。

同時，當(dāng)代大學(xué)生正處于成長過程中的價值觀形成階段，對融媒體時代中的各類新鮮事物充滿著好奇，每天被各種各樣的碎片化信息包圍著。但因高校大學(xué)生自控能力較弱，甄別信息的能力存在一定不足，導(dǎo)致他們在面對網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑和有害信息時，不能及時給予堅(jiān)決地抵制而沉溺其中，一些錯誤的價值觀念在潛移默化中影響他們對紅色傳統(tǒng)文化的了解、繼承和弘揚(yáng)。

三、融媒體視閾下紅色文化融入高校課程思政的應(yīng)然向度

(一)提升教育工作者綜合素養(yǎng)，建設(shè)融媒體課程思政隊(duì)伍

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)展教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵18]在融媒體時代，教師要順應(yīng)社會的發(fā)展，適應(yīng)新型教育環(huán)境與模式，必須提升自身綜合素養(yǎng)，不斷提高教學(xué)科研能力。

首先，教育工作者要秉承“育人者先育己”的理念，在練好基本功、聚焦主責(zé)主業(yè)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真進(jìn)行思政研學(xué)，進(jìn)一步提高教書育人的本領(lǐng)，并且及時關(guān)注紅色文化的相關(guān)信息，不斷提升自身的思想政治覺悟，正確判斷網(wǎng)上的輿論，始終準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的意識主流，引導(dǎo)學(xué)生逐步提高抗壓能力和思想政治領(lǐng)悟能力。其次，面對目前高速發(fā)展的科技以及不可估量的數(shù)據(jù)大爆炸，作為新時代的教育工作者要充分了解融媒體時代的特點(diǎn)，熟練掌握融媒體這個新型工具，在教育過程中將融媒體時代的突出優(yōu)勢與高校課程思政充分結(jié)合起來，最大限度發(fā)揮融媒體的作用，且在發(fā)揮融媒體技術(shù)優(yōu)勢的同時不丟失傳統(tǒng)課程思政的優(yōu)點(diǎn)與傳統(tǒng)。再者，高校不同學(xué)科教師要根據(jù)其所在學(xué)校和所教學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，對高校學(xué)生有針對性地開展相關(guān)紅色文化教育，使融媒體視閾下的紅色文化更加高效率高質(zhì)量地融入到高校課程思政中。

(二)更新教育設(shè)備，完善管理機(jī)制

融媒體背景下，傳統(tǒng)媒體和新媒體被發(fā)揮到極致，高校若要將紅色文化融入到課程思政中，教育設(shè)備配置方面需要達(dá)到一定水平，確保各個設(shè)備的功能不僅能滿足基本教學(xué)要求，而且能跟上當(dāng)代社會科技的發(fā)展。

首先，在設(shè)備硬件購置和分配方面，要響應(yīng)國家勤儉節(jié)約的號召，杜絕鋪張浪費(fèi)。購置前，制定科學(xué)合理的采購計劃；購置時，充分考慮儀器設(shè)備的使用效果和后期的維護(hù)維修問題，慎重決策；購置后，對設(shè)備進(jìn)行合理分配，及時保養(yǎng)與維護(hù)，全面檢查現(xiàn)有的儀器設(shè)備，對長期閑置或性能效益較低的設(shè)備進(jìn)行合理調(diào)整與更新，并對需要申請報廢處理的設(shè)備進(jìn)行專業(yè)的技術(shù)鑒定[19]，最大限度開發(fā)各個設(shè)備的使用價值。其次，為解決教師未能高效實(shí)現(xiàn)交互式教學(xué)的問題，在教學(xué)軟件方面，高校應(yīng)順應(yīng)社會發(fā)展的潮流，在更新設(shè)備硬件和軟件的同時，鼓勵高校教師在教學(xué)過程中充分結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)軟件，如超星學(xué)習(xí)通、釘釘、CCtalk等，以融媒體視閾下的現(xiàn)代教育APP為媒介，將紅色文化根據(jù)融媒體時代特征地融入到課程思政中。為此高?？山⒃u價獎勵機(jī)制，對那些工作兢兢業(yè)業(yè)、富有責(zé)任心、表現(xiàn)優(yōu)秀的教育工作者進(jìn)行定期或不定期表彰，激勵他們更加努力做好教學(xué)工作[20]。再者，為確保設(shè)備管理維護(hù)工作的有序性和協(xié)同性，高校可以建立多部門聯(lián)合管理機(jī)制，確保各部門之間分工明確，權(quán)責(zé)一致，由他們對設(shè)備管理工作進(jìn)行監(jiān)督與管理。

(三)合理利用融媒體技術(shù)，將紅色文化融入課程思政

在融媒體時代，高校要重視利用融媒體技術(shù)。融媒體不同于傳統(tǒng)媒體的單線傳播形式，打破了時間與空間的界限，而紅色文化是高校開展課程思政工作不可或缺的重要資源，要將紅色文化融入課程思政中，高校應(yīng)利用融媒體技術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，自覺吸收紅色文化的養(yǎng)分。

高?？梢院侠砝萌诿襟w技術(shù)，構(gòu)建適合紅色文化和課程思政學(xué)習(xí)的融媒體平臺。通過融媒體技術(shù)，打造符合高校學(xué)生心理和認(rèn)知特點(diǎn)的風(fēng)格，為學(xué)生構(gòu)建健康、積極、向上的紅色文化環(huán)境。通過建立融媒體學(xué)習(xí)平臺，能讓教師獲取更多的紅色文化資源，將與自己所教內(nèi)容相匹配的紅色文化融入課程教育，優(yōu)化課堂教學(xué)，豐富教學(xué)內(nèi)容，將課程思政教學(xué)化繁為簡，利用視頻等材料使之生動實(shí)效，讓高校學(xué)生更加快速地接受紅色文化的教育和熏陶。借助融媒體學(xué)習(xí)平臺，能夠讓學(xué)生將紅色文化內(nèi)化成自己的思想道德品質(zhì)，能夠借助“紅色文化+融媒體”手段提升思想政治教育的實(shí)效性和時效性?；诩t色文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，高校之間應(yīng)當(dāng)合作，共同組建專業(yè)優(yōu)秀教師隊(duì)伍，創(chuàng)建完善的紅色文化專題網(wǎng)站。在平臺內(nèi)設(shè)立多種板塊，如：紅色故事、紅色詩歌、紅色景點(diǎn)等，將各種紅色文化所展現(xiàn)的形式匯集到該平臺中，增強(qiáng)知識的系統(tǒng)性。教師能在平臺中汲取所需要的知識在課堂中向?qū)W生呈現(xiàn)，拓展教師獲取知識的渠道。同時學(xué)生也能將自己觀看后的所思所想發(fā)表至平臺，增加高校學(xué)生之間的交流。借助融媒體技術(shù)優(yōu)勢，通過呈現(xiàn)紅色文化精神或者故事，讓高校學(xué)生汲取一定的紅色文化養(yǎng)分，有助于減少西方文化思潮對學(xué)生的不利影響，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

高校教師還可以結(jié)合融媒體技術(shù)，改革創(chuàng)新教學(xué)方式。在融媒體視閾下，要想將紅色文化更好的融入課程思政，就必須使課堂具有感染力、吸引力以及說服力，才能更好地實(shí)現(xiàn)。一方面，教師可以結(jié)合現(xiàn)在的融媒體技術(shù)，使課堂打破時間和空間的界限?，F(xiàn)階段，課程思政形式主要是運(yùn)用多媒體設(shè)備，借助PPT、視頻等形式將內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，通過屏幕對紅色文化進(jìn)行表達(dá)，而以VR技術(shù)為代表的新興多媒體技術(shù)是對這種傳統(tǒng)形式的升級。VR技術(shù)能夠提供豐富的感知線索以及多通道的反饋，能幫助學(xué)習(xí)者將虛擬情景所學(xué)知識遷移到真實(shí)生活中，滿足情景學(xué)習(xí)的需要[20]。在這種融媒體環(huán)境下，能使學(xué)生感受到“沉浸式”體驗(yàn)，更加滿足學(xué)生的需求。高校教師可以利用VR技術(shù)，將紅色文化故事重現(xiàn)于學(xué)生面前，拉近他們與紅色故事的距離。例如，學(xué)生難以理解的“長征精神”，可以用VR技術(shù)構(gòu)建出我國20世紀(jì)三十年代的面貌，讓學(xué)生“身臨其境”，感受當(dāng)時革命先烈走長征路的艱苦。另一方面，教師可以充分利用融媒體技術(shù)，采用線上線下互動教學(xué)的方式，對學(xué)生開展紅色文化課程思政教育。隨著微課、慕課等新型教學(xué)模式的產(chǎn)生，教師的教學(xué)方法不僅僅局限于課堂的講授，還可以依托融媒體技術(shù)，結(jié)合線上線下互動的形式傳授知識。借助融媒體平臺創(chuàng)建班級號，教師可以分享很多紅色文化資源，高校學(xué)生可以在討論區(qū)內(nèi)進(jìn)行討論，暢所欲言。通過這種形式教師也能掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，將未解決的問題帶到線下課堂為學(xué)生講解。采取線上線下互動的教學(xué)方式，能夠有效避免出現(xiàn)因課堂時間限制而未解決問題的現(xiàn)象，能夠讓學(xué)生更詳細(xì)地了解紅色文化，在學(xué)習(xí)中自覺抵制不良文化的影響，堅(jiān)定政治立場。

在新時代下，融媒體技術(shù)運(yùn)用越來越廣泛，不斷推動著世界的發(fā)展，也為高校將紅色文化融入課程思政帶來創(chuàng)新的機(jī)遇。在融媒體背景下，高校將紅色文化融入課程思政教育中，應(yīng)當(dāng)充分利用融媒體所具有的多樣化，豐富課程思政內(nèi)容；拓展紅色文化融入課程思政的形式；根據(jù)高校學(xué)生興趣特點(diǎn)將紅色文化滲透到課程思政，增強(qiáng)高校學(xué)生政治意識、道德意識和文化意識，使學(xué)生樹立更好的世界觀、人生觀和價值觀。