張梅映

“不要以為古詩簡(jiǎn)單，其實(shí)仔細(xì)琢磨，古詩很不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的是它的內(nèi)容，不簡(jiǎn)單的是它的語文形式。”名師的話引領(lǐng)著我們前行、使人頓悟。因此，古詩教學(xué)要緊緊立足于單元語文要素，結(jié)合課后習(xí)題要求，精心設(shè)計(jì)，匠心教學(xué)，方能在古詩詞教學(xué)的路上領(lǐng)略其中的“詩情畫意”。

一、字字落實(shí)，讀準(zhǔn)字音

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評(píng)價(jià)的總要求。根據(jù)階段目標(biāo)，各學(xué)段的要求可以有所側(cè)重。”課標(biāo)把“正確”擺在第一位，就是告訴我們要讀好課文，讀準(zhǔn)字音的重要性，它是“流利、有感情”的前提基礎(chǔ)。因此，在不同的年段，字字落實(shí)，讀準(zhǔn)字音要依據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，有所側(cè)重地展開教學(xué)。

古詩《夜宿山寺》是二年級(jí)上冊(cè)課文，識(shí)字、寫字是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字教學(xué)要注意結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合。以下為該課的教學(xué)片段。

（一）揭示課題：《夜宿山寺》

1.板書課題（學(xué)生跟著書空），指名讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“宿、寺”都是平舌音。

2.學(xué)習(xí)生字“寺”“宿”。（1）借助圖片認(rèn)讀“寺”。（在東莞也有很多寺院、寺廟，如，坐落在黃旗山的黃旗觀音古寺，還有在寮步鎮(zhèn)香市公園神仙嶺腳下的香慧寺，都是東莞有名的寺院）（2）字源識(shí)字“宿”。預(yù)設(shè)1：本義是“住宿”。在一所屋里，一個(gè)人正躺在竹席上睡覺。席子上的竹子紋路清晰，為了書寫方便，人和席子分開來寫。慢慢地演變成今天我們所學(xué)的“宿”。預(yù)設(shè)2：我問你答，寶蓋頭就是圖面里的——（生接）房子，單人旁就是圖畫里的——（生接）人，百就是圖畫里的——（生接）席子，那么一個(gè)人在房間里的席子上睡覺，就說明他住在這里了。所以，這個(gè)字的意思就是住。有一個(gè)詞就叫——住宿（課件出示，生齊讀）;如果我借別人的地方住，那就是——借宿。

3.你能用“什么時(shí)候，誰在哪里干什么”的句式說一說題目的意思嗎？

（二）初讀全文，讀準(zhǔn)讀通

1.檢查朗讀。學(xué)習(xí)生字“危、辰、恐、驚”。（1）指名領(lǐng)讀;（2）重點(diǎn)指導(dǎo)“恐”“驚”（后鼻音和心理反應(yīng)有關(guān)）;（3）齊讀詞語。

2.課堂上，最美妙的聲音就是瑯瑯的讀書聲，來，讓我們一起字字落實(shí)地讀讀這首詞。把握“正確地朗讀課文”這一目標(biāo)，根據(jù)年段的不同要求有所側(cè)重地開展教學(xué)活動(dòng)，做到“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。

二、詩有詩韻，領(lǐng)略韻味

“詞有詞律，詩有詩韻?！睕]有節(jié)律，就不成為詩歌，恰恰是古詩詞這鮮明的韻律，讓它具有了一種天然的音樂屬性，成為一種具有音樂美感的藝術(shù)。“書讀百遍，其義自見”，讀好停頓是學(xué)習(xí)古詩詞的關(guān)鍵，教師可以通過現(xiàn)場(chǎng)展示朗讀，引導(dǎo)學(xué)生感知古詩詞的停連、語調(diào)和語氣，激發(fā)讀的興趣;也可以讓學(xué)生跟讀，以此降低難度，在一唱一和的朗讀中領(lǐng)略原汁原味的韻律。如以下教學(xué)片段：

讀詩詞除了要讀準(zhǔn)字音，還要讀出韻味，怎樣才能讀出詞的韻味，正確停頓是個(gè)好辦法嗎？請(qǐng)看著屏幕試著練一練。

1.檢查有節(jié)奏地讀。誰來讀一讀，她讀得怎么樣？（重點(diǎn)指導(dǎo)“稻花香里說豐年，七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，路轉(zhuǎn)溪橋忽見”）

2.想讀得更有韻味，教師給大家?guī)砝首x家的朗讀，認(rèn)真聽，看他的朗讀跟我們有什么不一樣？

3.你發(fā)現(xiàn)朗讀者的朗讀與我們有什么不一樣？（有意把某些字音拉長(zhǎng)）請(qǐng)你有韻味地讀一讀（開火車讀一讀—指名讀—齊讀）。

4.學(xué)生們有滋有味的朗讀聲就像歌美妙，其實(shí)詞在最初的時(shí)候確實(shí)是用來唱，不信，你聽。

教者在一讀二仿三唱中，一步一步地引領(lǐng)學(xué)生從感性的認(rèn)知到理性上的習(xí)得，并能在朗讀者的示范下，把古詩的朗讀停頓轉(zhuǎn)化為自己的朗讀節(jié)律，提升了語言感悟能力。

三、走進(jìn)詩意，品味語言

古詩詞的語言是千錘百煉的結(jié)晶。正所謂“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，古詩的語言是詩人經(jīng)過了反復(fù)推敲、提煉而成的，它往往用極少或極傳神的字詞，傳遞了極為豐富的內(nèi)涵。王崧舟在《美在此處》一書中道：“細(xì)讀文本就是從語言出發(fā)，最后又回到語言。這樣一個(gè)細(xì)讀的過程，正是不斷擦亮語言的過程，也是不斷激蕩詩意的過程。”作為教者，理應(yīng)不斷地去細(xì)讀文本，不斷地去擦亮語言，帶領(lǐng)學(xué)生在課文里走一個(gè)來回，引領(lǐng)學(xué)生在走進(jìn)去、走出來中品味語言，積累語言。如以下教學(xué)片段。

師：李白夜里在寺院里參觀，突然在一座樓前停下，他抬頭一看。

1.請(qǐng)你來夸一夸這座樓。引導(dǎo)說話：?。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 。

2.出示“危樓高百尺”。（1）猜一猜“?！钡囊馑?，再查字典知道“危”是高的意思;（2）理解“高百尺”。李白酷愛“尺”字，你看①出示“飛流直下三千尺”（告訴我們，廬山瀑布很長(zhǎng)很長(zhǎng)，好像有三千尺長(zhǎng)）②“桃花潭水深千尺”（讓我們知道，桃花潭很深很深，好像有一千尺深）③那么“危樓高百尺”就是說，危樓很高很高，好像有一百尺高。

小結(jié)：學(xué)生們，飛瀉而下的瀑布真的有三千尺長(zhǎng)嗎？桃花潭的水深真的是一千尺深嗎？同樣，危樓也不是真的一百尺高。但告訴我們危樓非常的高。

3.出示“手可摘星辰”。（1）你看到了什么？（星星）一顆，兩顆，三顆……滿天的繁星就在眼前，是那么的近，好像你一伸手就可以摘下星星。難怪李白說“手可摘星辰”。（2）天上除了星星，應(yīng)該還有明亮的（月亮）。你看，教師把詩句改為“手可觸明月”（出示月亮圖）。讓我們也來當(dāng)一回小詩人吧。當(dāng)你站在高高的地方，離朝陽很近很近（出示朝陽圖），我們就可以說——手可? ? ? ? ? ? ?;當(dāng)你站在高高的地方，離云朵很近很近，我們就可以說——手可? ? ? ? ? ? ? 。

4.創(chuàng)設(shè)情境朗讀。（1）李白一邊想，這小小的寺院竟然有一座這么高的樓，而且離天那么的近，一邊贊嘆——“危樓高百尺，手可摘星辰。”（2）李白站在危樓上，看著近在眼前的星空，高興地吟誦——“危樓高百尺，手可摘星辰?！?/p>

從語言出發(fā)，再回到語言，出發(fā)點(diǎn)是語言，歸宿還是語言，在詩意不斷激蕩的過程中，學(xué)生語言的感悟能力得到了又一次的提升。

四、想象畫面，激發(fā)興趣

古詩詞的意象都十分生動(dòng)而具有表現(xiàn)力、感染力，呈現(xiàn)出來的往往就是一幅幅栩栩如生的畫面。如以下教學(xué)片段。

展開想象，讀出畫面。師：好的詩詞像一首歌，還像畫那樣美，當(dāng)我們能從讀到的內(nèi)容想開去的時(shí)候，我們會(huì)看到更多更美的景象（配樂詩）。

1.以“明月別枝驚鵲”為例指導(dǎo)想象表達(dá)。展開想象翅膀你看到了什么？

2.學(xué)生自由讀詞，邊讀邊想象。

3.學(xué)生匯報(bào)自己看到的畫面。（1）誰帶我們穿越到八百多年前的那個(gè)夜晚，明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬，你看到了什么？（2）慢慢地行走，慢慢地觀賞，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片，你又看到了什么？（3）“稻花香里說豐年”誰在說？它說什么？（青蛙在說，稻花在說）

4.正當(dāng)我們流連期間的時(shí)候，突然天色有變——讀（七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前）天色有變，你看到了什么？

5.是呀，下雨啦，作者正忙著找地方避雨，他找到了嗎？讀（舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽現(xiàn)）此刻作者的心情如何？讓我們帶著焦急讀上半句，用愉快的心情讀下半句。

師小結(jié)：學(xué)生們，想象魔力真大，不僅讓我們讀出了一幅幅畫面，還讓我們讀出了作者的情，讓我們帶著一幅幅的畫面，帶著詩人心中的那份情，把整首詞再讀一讀（配樂讀）。通過想象還原，古詩詞潛在的、震撼人心的詩意就會(huì)被喚醒，變成了歷歷在目的精彩畫面。

責(zé)任編輯? 羅良英