齊靜 _ 北京教育學(xué)院豐臺分院 王新艷 _ 北京市豐臺區(qū)長辛店第七小學(xué)

“思維發(fā)展與提升”是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。因此，語文教學(xué)必須把觸角深入到學(xué)生的思維領(lǐng)域，促進學(xué)生思維能力和思維品質(zhì)的提升。比較閱讀作為一種較為高效的思考性閱讀，能幫助我們發(fā)現(xiàn)文本之間的異同，澄清模糊觀點，總結(jié)規(guī)律，啟迪思維，深化理解。比較閱讀情境可以引發(fā)學(xué)生對閱讀內(nèi)容的深入思考，在思維的廣闊性、深刻性、靈活性、批判性和創(chuàng)新性上獲得發(fā)展。

比較閱讀對促進學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展的優(yōu)勢

1.提升學(xué)生的認(rèn)識水平

人對客觀事物的認(rèn)識過程分為感性認(rèn)識階段和理性認(rèn)識階段。在幫助學(xué)生從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識過渡的過程中，比較閱讀能起到獨特的作用。

首先，比較閱讀可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)閱讀材料的共性或個性，獲得新的認(rèn)識。例如，《唯一的聽眾》與《我看見了大?！穬善n文從內(nèi)容到寫法的相似度都非常高。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將《唯一的聽眾》的學(xué)法遷移運用到《我看見了大?！返淖灾鏖喿x中。接下來，教師與學(xué)生一起總結(jié)出這類有主次人物的寫人文章的概括方法。在此基礎(chǔ)上，教師又引導(dǎo)學(xué)生搜集整理并閱讀類似的文章，使學(xué)生的認(rèn)識在自主實踐中不斷得以印證、修改和完善。這樣的學(xué)習(xí)過程，既可以幫助學(xué)生精準(zhǔn)地抓住事物各自的特點，又可以訓(xùn)練學(xué)生依據(jù)特征將它們進行聯(lián)系，尋找到共性或規(guī)律。

其次，比較閱讀可以幫助學(xué)生迅速把握關(guān)鍵信息，讀懂作者意圖，提升思考深度。例如，在學(xué)習(xí)《珍珠鳥》一文時，學(xué)生通過《書房花木深》《珍珠鳥》這類寫景狀物文章的比較，初步歸納出馮驥才作品“選材小、哲理深”的寫作特點，發(fā)現(xiàn)他兼具作家和畫家的特質(zhì)：善用色彩描述、畫面光影來表現(xiàn)內(nèi)心的感受。之后，再比較閱讀《泥人張》和《刷子李》，馮氏作品的特點得到進一步驗證的同時，學(xué)生也會為文中幽默的津味語言、一波三折的故事情節(jié)和傳奇的人物形象所吸引。此時，學(xué)生的關(guān)注點自然會發(fā)生轉(zhuǎn)變：馮驥才先生為什么會有這樣的改變？是什么影響了他？

從讀文到識人，再到品味作者人生，學(xué)生只有通過大量的比較、聯(lián)想、分析、判斷、歸納等思維活動，才能對作者在作品中寄托的情感、傳達的觀點等有更為深刻的理解和感悟，思考的深度也會隨著細膩的體味逐漸加深。

2.突破學(xué)生的思維局限

通過對不同閱讀材料進行聯(lián)系、比較，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問題，提升思維的廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性。

《海的女兒》的課后思考題為：小人魚為了實現(xiàn)自己的愿望所付出的一切值得嗎？通過前測得知，學(xué)生對這個問題的理解較為片面，思考問題的角度較為單一。教師在課堂上圍繞這個話題組織了兩輪討論。第一輪討論中，先由學(xué)生自己表達觀點，之后教師點撥，學(xué)生在表達觀點時逐漸有了角度意識——他們有的站在家人的角度為小人魚的行為感到痛心，認(rèn)為不值；有的站在作者的角度認(rèn)為小人魚實際就是安徒生的化身，寄托著作者的追求與理想；有的甚至談到了付出與收獲、理想與堅持等人生哲理……在第二輪討論中，學(xué)生的表達有了廣度、深度、溫度，他們能從多個角度闡述觀點，表達的質(zhì)量明顯提升。這樣的討論交流是思維走向全面、深刻的過程，是概括能力得到鍛煉、表達能力得到提升的過程。

比較閱讀促進學(xué)生思維發(fā)展的有效途徑

1.基于開放性問題之上的比較閱讀

比較閱讀主張讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和認(rèn)知能力，引導(dǎo)學(xué)生“用自己的眼光看世界”。因此，要設(shè)置開放性的問題情境，引發(fā)學(xué)生從多方面、多層次去思考。

首先，可以設(shè)置直指文本核心的問題。如執(zhí)教《將相和》一課時，教師設(shè)計了這樣的問題：“你最佩服哪個人物？抓住他的語言和行為批畫，闡明理由。”這個問題開放而簡約，明確且集中，直指課文核心。當(dāng)學(xué)生對藺相如有了基本的認(rèn)識后，教師設(shè)計了兩次課文與原文的比較。接著，將藺相如幾次面對秦王的言行進行梳理、比較。通過比較，學(xué)生看到的不僅是智慧的藺相如，更是一個大義凜然、將生死置之度外的藺相如，學(xué)生對他的認(rèn)識也不再僅停留在有勇有謀，而是深刻感受到了他為國家利益勇于犧牲自我的大無畏精神。于是，學(xué)生對人物的認(rèn)識走向豐滿、立體。

其次，可以設(shè)置探尋寫作目的的問題。閱讀文本，不但要了解它的內(nèi)容，更要思考“作者為什么要寫這篇文章”。例如，在學(xué)生的普遍認(rèn)知里，生活中那些傻事、笨事、可笑之事是不太能寫進習(xí)作中的。為了扭轉(zhuǎn)學(xué)生的固有思維，在執(zhí)教《追屁》時，教師設(shè)計了“這樣的一件傻事，換做是你，會不會寫”這個問題。教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)閱讀趙麗宏的《跳水》《囚蟻》兩篇文章。通過三篇文章的比較閱讀，學(xué)生發(fā)現(xiàn)大作家兒時也會做出各種傻事、糗事，正是這一件件傻事，將兒童的天真無邪表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生在與作者、自己和其他作家的比較中，感受到了作者有敢于寫出這些事的勇氣，同時還深受啟發(fā)：真實的才是最生動的、最打動人心的。

2.基于思辨性話題之上的比較閱讀

在比較閱讀中，教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思辨氛圍，引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，進行多元化思考。鼓勵學(xué)生不拘泥于教材，不迷信權(quán)威，敢于提出問題，有依據(jù)、有條理地表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn)。

首先，思辨性話題中非常常見的一種是“是”與“否”的討論。例如，“那漸行漸遠的老行當(dāng)”單元，教師在專題總結(jié)課上設(shè)計了討論話題：“曾經(jīng)，老行當(dāng)與人們生活密不可分；如今，卻漸行漸遠，處境尷尬。你認(rèn)為這些老行當(dāng)在當(dāng)代是該消亡、留存，還是繼承、發(fā)展？”問題拋出后，教師先引導(dǎo)學(xué)生進行了如下幾個層次的比較閱讀：第一，對本單元幾篇文章進行比較，從多個角度提升對老行當(dāng)?shù)恼J(rèn)識；第二，補充“從手藝人打鐵到珠港澳大橋的修建”相關(guān)視頻材料，將傳統(tǒng)手工業(yè)與現(xiàn)代科技進行對接；第三，將多方面信息再次進行比較、梳理、總結(jié)，最后形成支撐自己觀點的依據(jù)，寫出發(fā)言提綱。歷經(jīng)幾次比較之后，學(xué)生能主動聯(lián)系自己的現(xiàn)實生活和相關(guān)知識，表達對“老行當(dāng)”“新科技”的認(rèn)識，能較為理性、辯證地分析問題，有條理地表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn)。

其次，“利”與“弊”的討論也是十分經(jīng)典的思辨性話題。在“魔幻魔幻”單元的語文實踐活動中，教師設(shè)計了題為“閱讀奇幻小說，是利大于弊，還是弊大于利”的辯論會。正反兩方通過前期閱讀書籍、采訪調(diào)查等對各自觀點進行有理、有力的辯論。伴隨著辯論的深入，學(xué)生不僅對奇幻小說有了更為客觀的認(rèn)識，還增強了從多個角度看待問題的意識，思維的深刻性和廣闊性得到提升。

此外，語文教學(xué)的思辨性話題中還有“刪”與“不刪”的討論。

3.基于認(rèn)知沖突之上的比較閱讀

在比較閱讀教學(xué)中，教師常常有意制造沖突，引發(fā)學(xué)生深入思考。

首先是同一現(xiàn)象看法不同的認(rèn)知沖突。學(xué)習(xí)老舍先生的《寫字》一課時，通過閱讀文本，學(xué)生對作者寫字總覺得“不得勁兒”有了一致的認(rèn)識，即“老舍先生寫字確實不咋樣”。當(dāng)教師出示了老舍先生的書法作品以及他人的評價時，學(xué)生大為詫異。為驗證自己的判斷，學(xué)生再次聯(lián)系課文內(nèi)容，深入解讀“不得勁兒”的真正含義，進而感受到作者對中國字的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

其次是同一事件表達不同的認(rèn)知沖突。在執(zhí)教《黃河象》時，教師將關(guān)于黃河象化石出土的報道引入課堂，引發(fā)學(xué)生對兩種不同表達方式的比較：“同一事件，不同的描述，再次閱讀你有什么疑問嗎？”學(xué)生提出了極具挑戰(zhàn)性的問題：課文不僅把黃河象落水的前因后果寫得十分清楚，還寫出了天氣、植物、環(huán)境等細節(jié)。既然是兩百萬年前的事情，那時候還沒有人類，科學(xué)家是怎么知道的？學(xué)生閱讀探究的興趣被點燃，他們關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)《琥珀》一課時曾了解到的有關(guān)化石的知識，在《黃河象》一課中尋找蛛絲馬跡。當(dāng)科學(xué)家的假想依據(jù)被一一找到，逆推過程被呈現(xiàn)出來，學(xué)生無不驚嘆于科學(xué)家的假想是如此嚴(yán)絲合縫、無懈可擊，并重新認(rèn)識了化石的價值，也更理解了課文第1自然段為什么要著重寫化石“完整”的特點。

此外，還有基于思維導(dǎo)圖的比較閱讀、基于賞析評價功能的比較閱讀等多種途徑。

運用比較閱讀發(fā)展學(xué)生思維的注意事項

1.要與語言訓(xùn)練相結(jié)合

語言是思維的外殼，是思維的載體。要引導(dǎo)學(xué)生通過語言發(fā)現(xiàn)作者的思維方式，讓學(xué)生的語言和思維都得到指導(dǎo)和訓(xùn)練。

2.要堅持開放性原則

一是學(xué)習(xí)方式要開放。要營造一個民主、和諧的課堂氛圍，留出思維碰撞、互補和釋放獨特感受的空間，使學(xué)生積極思考、馳騁想象。二是師生關(guān)系要開放。要引導(dǎo)學(xué)生敢于從新的角度提出一些新的見解、設(shè)想，允許和鼓勵不同意見甚至錯誤意見的存在。師生尊重彼此的思想、情感，教師幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和思維品質(zhì)，為學(xué)生的自主發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下扎實基礎(chǔ)。三是問題情境設(shè)置要開放。要用簡單的、學(xué)生感興趣的一兩個問題直擊課文核心價值之處，并圍繞此展開理解感悟、討論交流、遷移運用，引導(dǎo)學(xué)生自主解讀文本，搭建正確認(rèn)知的橋梁，使學(xué)生的思維不斷得到啟發(fā)。

3.要注重鍛煉學(xué)生的觀察力

觀察能力的培養(yǎng)是比較閱讀得以推進的基礎(chǔ)，尤其要重視結(jié)合觀察引導(dǎo)學(xué)生去分析和認(rèn)識事物，從現(xiàn)象到本質(zhì)探求事物的因果聯(lián)系，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，引領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的世界。