孫隨太

（廣西民族師范學院 藝術學院，廣西 崇左 532200）

高端家居設計作為家居文化、藝術的重要組成部分，在人們對生活品位與文化涵養(yǎng)無限追求的今天，越來越深入到人們的個性化生活和內心世界。高端家居設計由初始的“功能型”轉型升級為現(xiàn)如今的“文化型”。個性化、藝術化、生活化、品位化的設計是高端家居設計必須堅持的主線，能充分體現(xiàn)使用者學識修養(yǎng)與生活品位的設計構思則是主線上最重要的黃金節(jié)點，以往過于崇洋媚外和追求奢侈的家居設計現(xiàn)狀正在慢慢消退。近幾年，國內的高端家居設計通過深挖民族優(yōu)秀文化內涵和傳統(tǒng)民族技藝，在一定程度上實現(xiàn)了自身的“鳳凰涅槃”，經(jīng)過多年的不懈探索和市場錘煉，基本形成了一手伸向傳統(tǒng)進行“高仿”，一手伸向現(xiàn)代進行創(chuàng)新的兩條家居產品設計發(fā)展之路。

一、桂西南高端家居設計概述

高端家居設計是為滿足人們家庭居室所需的各種產品和家庭裝修、居室陳設等而進行創(chuàng)意設計的總稱，是一個針對市場上琳瑯滿目的家居資源進行理想性計劃、科學性規(guī)劃和藝術性策劃的創(chuàng)造性實踐過程。高端家居設計不但要體現(xiàn)美觀、舒適等特征更要在設計風格上體現(xiàn)不同客戶的生活態(tài)度和價值追求。

桂西南地區(qū)在建立“中國—東盟自由貿易區(qū)”和“兩廊一圈”中具有十分重要的作用[1]。桂西南地區(qū)發(fā)展現(xiàn)代家居產業(yè)具有得天獨厚的區(qū)位和特色資源優(yōu)勢。為了進一步加快以崇左為中心的桂西南現(xiàn)代家居產業(yè)提質增效和轉型升級，將崇左打造成為“全國綠色高端家具家居之都”，推進現(xiàn)代家居產業(yè)聚集發(fā)展，崇左市工業(yè)和信息化局在2021年8 月印發(fā)了《崇左市高端家居產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這為桂西南高端家居設計產業(yè)學院的建設帶來了諸多機遇。

二、桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計的審美特征及存在問題

（一）桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計的審美特征

1.多元性與精神性

桂西南地區(qū)的文化是多民族文化交流與交融的共享文化，共享文化是活躍的、浪漫的，更是多元性的。桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計是以具體的文化為背景或底蘊為基礎的，因此，該藝術設計具有多元性。為了體現(xiàn)美好的意境，有必要打破自然物象的束縛以實現(xiàn)共享、理想、浪漫的精神之美。例如，在其紋飾的設計表現(xiàn)中不再始終是龍鳳紋和麒麟紋等傳統(tǒng)紋飾，而是應用或創(chuàng)造了不同民族或神秘或理想或爛漫的圖案形象。

2.風格性與意境性

對風格與意境的追求是歷代藝術家苦思冥想的最高境界。桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計表現(xiàn)出對自然的熱愛，在其設計中保留了大量天然木材的質感、色澤與紋理，這恰好體現(xiàn)了中國古典藝術的自然美學觀，表現(xiàn)出清新柔美、敦厚樸實、渾然天成的設計風格。這樣的設計是對我國人文生活美學的完美詮釋，是對時尚、舒適現(xiàn)代家居元素的融合。它不但弘揚了傳統(tǒng)古典家具之“文質”，而且盡顯中國文化韻味和藝術的意境之美。這種設計既是室內環(huán)境文化、藝術和實用等功能價值的體現(xiàn)，更是為滿足廣大消費者對室內空間環(huán)境的審美需求，即“美化的是生活環(huán)境，提高的是審美境界”[2]。

3.多樣性與一致性

桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計是具有地域性、文化性和代表性的家居裝飾設計藝術形式。受國際潮流、當?shù)厝宋沫h(huán)境因素、自然條件和自我個性彰顯者等因素的影響，形成了多樣性審美的風格：典雅俚俗、清新秀婉的新時代風格——新中式古典風格；最具浪漫和諧的田園藝術風格——舒適自然的田園藝術風格；新式家居唯美的視覺效果——仿歐式現(xiàn)代極簡主義風格；打破其他風格壟斷性、單一性和固定性的風格——綜合型（混合型）風格。一致性具體表現(xiàn)為家居設計最大限度地發(fā)揮了所有家居的功能性和裝飾性特征，其裝飾性一方面在于繼承傳統(tǒng)，另一方面在于勇于創(chuàng)新，其中比較獨特的就是它會時不時地出現(xiàn)復古的浪潮。

4.技道與韻味

技道是指先進的生產工藝和制作技術，桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計歷經(jīng)多年的市場風雨洗禮，呈現(xiàn)出獨特新穎的視覺審美特征，以巧奪天工的榫卯工藝結構、精細巧妙的“莆田工藝”和經(jīng)驗豐富的國內雕刻工匠大師為基礎，創(chuàng)作出具有唐、宋、明、清、現(xiàn)代以及客戶指定審美風格的家居設計產品。其產品發(fā)揮了紅木等材料的獨特優(yōu)勢，在材質和形象方面追求輕盈柔和的質感之美和韻味之美，通過設計激發(fā)出材料豐富的可塑性，孕育出產品無限的親和力和人情韻味，處處洋溢著古色古香、神韻流芳的意蘊和獨具特色、譽滿一方的魅力。

（二）桂西南地區(qū)特色現(xiàn)代家居設計的審美與創(chuàng)新中存在的問題

高端家居設計審美往往與美觀、大方、端莊、勻稱、和諧、細膩、均衡、精致等聯(lián)系在一起，傳遞給人們一種愉悅、獨特和舒適之感。但通過調研，再結合我們對《崇左市高端家居產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》進行逆向推理，就可看到現(xiàn)有的桂西南高端家居設計存在的問題：不能夠第一時間把握時代審美觀念和創(chuàng)新設計理念；產品審美缺少中長期的規(guī)劃目標和深度創(chuàng)新開發(fā)能力；缺乏可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意識，對資源盲目開發(fā)利用以致忽視了長遠的規(guī)劃和布局；對生產性保護和建設認識不足，導致高端家居設計產品市場開拓能力受到很大限制，沖勁不足；對消費者心理訴求理解不到位，一些高端家居設計體現(xiàn)不出較高的品位，無法提升知名度。因此高端家居設計需探索出符合現(xiàn)代人的審美與創(chuàng)新能力的風格和規(guī)律，這樣不但能兼顧高端家居設計的前瞻性和引領性，而且在無形中增強對國內外市場的開拓能力。

三、桂西南高端家居未來設計的審美與創(chuàng)新

（一）桂西南高端家居未來設計的審美趨向

1.以區(qū)位和材料等為優(yōu)勢，對“明式家具”審美的承繼與超越

桂西南高端家居未來設計的審美要不斷承繼“明式家具”具有的多樣化特征，即真實淳樸，回歸自然的“材質之美”，簡潔大方、清新雅致、均衡對稱的“造型之美”，生動體現(xiàn)精神和理想得以寄托的“技道之美”，以線條構成的虛實結合、動靜相濟的“動靜之美”。這些審美特征凸顯了其簡潔素雅的藝術風格，代表了我國古代家具發(fā)展史上的巔峰，是輕易無法逾越的經(jīng)典。但是，桂西南高端家居未來設計也不能墨守成規(guī)，要順應時代的發(fā)展要求，結合自身的實際情況，充分發(fā)揮其具有的資源優(yōu)勢，敢于開拓創(chuàng)新。因此，桂西南高端家居未來設計的審美趨向之一就是發(fā)揮區(qū)位和材料優(yōu)勢，對“明式家具”審美進行承繼和超越，這才是推動其可持續(xù)發(fā)展的制勝法寶。

2.以簡約時尚和富于哲學意味為美

簡約時尚帶來的是以少勝多、以簡勝繁、美觀端莊大氣的唯美之感。高端家居設計的哲學意味是指在其創(chuàng)意構思和表現(xiàn)的形式、情節(jié)上不但要帶有一定的哲學性內涵，而且其內涵要貼近消費者的生活，帶有耐人尋味的哲學道理。桂西南高端紅木家具未來的設計就是要對哲理性、結構性、文化性、藝術性等審美理念進行完美詮釋，使家具器物在披上高檔外衣的同時，也散發(fā)出了深邃優(yōu)美的智慧與內涵。

3.以設計個性化和多樣化為美

近年來，隨著人們消費水平的提高，人們在家居設計方面的審美趨向也緊跟時代步伐轉向個性化、多樣化和非標準化?，F(xiàn)代家具設計對傳統(tǒng)的家居設計審美進行了延伸，在對家具器物的造型、結構、意蘊、色彩、材料等的研究基礎上，創(chuàng)新性地研究了器物的肌理與工藝、影子與空間等。例如，現(xiàn)有的桂西南高端家居設計中的紅木茶臺系列產品，都是個性化、多樣化的設計，擺脫了“一刀切”的標準化、對稱化、雷同化的發(fā)展樣式。

4.以挑戰(zhàn)客觀規(guī)律和表現(xiàn)殘缺的設計為美

傳統(tǒng)的高端家居設計是不斷探索和研究自然規(guī)律的實踐性活動。但是，現(xiàn)代設計師勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)客觀規(guī)律，利用現(xiàn)代人的智慧和各方資源去創(chuàng)造一種獨特而另類的設計產品。表現(xiàn)殘缺的設計就是在挑戰(zhàn)客觀規(guī)律，因為客觀規(guī)律要求產品是完整的、和諧的、美觀端莊的，但是現(xiàn)代家居設計的一種思路是挑戰(zhàn)客觀規(guī)律，爭取實現(xiàn)一種“前無古人后無來者”的設計產品。例如，一些高端家居設計表面或形體將腐朽破損的木質材料和玻璃鋼制成板材，其產品可謂獨特、另類。在設計制作上體現(xiàn)出與眾不同、不可重復、不同于傳統(tǒng)審美的意蘊。

5.以戲劇性和多元性為美

高端家居設計的戲劇性是指在其創(chuàng)意設計的每個環(huán)節(jié)和局部相互聯(lián)系中形成看似只有在戲劇中才可能出現(xiàn)的某種巧合，就像經(jīng)過蒙太奇手法精心剪輯的一樣，構成類似于故事體系的邏輯特征和戲劇性特點。每個環(huán)節(jié)和局部恰巧是另一個環(huán)節(jié)和局部的動因或結果。高端家居設計注重此種邏輯特征和戲劇性特點，創(chuàng)造出的產品具有多功能性，尤其是其方便性和功能性等得到了極大的拓展，使高端產品充滿美感及樂趣。家居設計利用這種邏輯特征和關聯(lián)性、戲劇性特點使某種特殊結構得以再造，從尺寸、形狀、結構等方面創(chuàng)造出區(qū)別于其他設計產品的樣式，呈現(xiàn)出獨特的意趣與智慧。

產品的多元性使其贏得了廣大消費者的青睞。高端家居設計產品要追求自然、舒適和智慧等多元性，這樣的設計作品具有系統(tǒng)特性。每套、每件或每個組成部分都各自具有不同的目的、性質、特點和意蘊，可以讓消費者在購物時隨時擁有輕松愉悅的美好心情，感受到產品的親切感。

（二）桂西南高端家居未來設計創(chuàng)新

1.桂西南高端家居設計創(chuàng)新勢在必行

雖然傳統(tǒng)家居設計幾乎以簡約、典雅、華麗等特點吸引了廣大的消費者，但也不是每一件傳統(tǒng)家居設計產品都符合現(xiàn)代消費者的審美，所以，設計創(chuàng)新勢在必行。高端家居設計創(chuàng)新包括改良創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和原始創(chuàng)新等。改良創(chuàng)新是指對原有的傳統(tǒng)家居設計產品進行升級優(yōu)化、充實完善以及改進的再造設計。集成創(chuàng)新則指的是通過教、產、學、研等緊密結合，搭建起企業(yè)、從業(yè)人員、高校、研究所和協(xié)會等之間的緊密合作、相互促進、互惠互利的發(fā)展運行模式。原始創(chuàng)新側重于基礎和高技術研究領域所取得的重大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。無論是改良創(chuàng)新、集成創(chuàng)新還是原始創(chuàng)新，都要始終堅守初心，牢固樹立民族自豪感和民族文化自信心，不能丟掉我國的“根”——民族文化。改良創(chuàng)新既是與傳統(tǒng)文化交流溝通的重要渠道與平臺，也是對其開展研究的手段，更是傳統(tǒng)家居創(chuàng)新設計的必經(jīng)之路。集成創(chuàng)新是為高端家居設計匯聚人才和打造創(chuàng)新的核心團隊，所以，產學研的緊密結合為其創(chuàng)新設計提供了一條有效的途徑。而原始創(chuàng)新使現(xiàn)代高端家居設計不再守舊或拘泥于傳統(tǒng)設計的束縛，開創(chuàng)中國傳統(tǒng)家居設計的新時代。

2.桂西南高端家居未來設計在創(chuàng)意思維方面的創(chuàng)新

（1）運用人格化思維，開展“全空間定制”家居創(chuàng)新思維設計

人格化思維是指“以物當人”，認為萬物皆有像人類一樣的生命、形象、性格與氣質等特征，在觀察思考、創(chuàng)新設計人類以外的事物時，以對待人的思維方式去思考?！叭臻g定制”家居設計是對行業(yè)品類束縛的擺脫，是對時尚家具形式的強化，更是對家居的時尚理念以更純粹、更貼近美好生活的設計的表達和詮釋。這樣的設計是在向消費者傳遞美的生活方式和設計態(tài)度的新探索。以前的桂西南家居設計主要采用傳統(tǒng)營銷模式，其在尺寸、款式、色彩等方面往往不能滿足消費者的個性要求。隨著審美標準的升級，消費者對高品質生活方式的強烈訴求促使桂西南高端家居企業(yè)學會“全空間定制”家居創(chuàng)意思維設計。紅木“全空間定制”高端家居設計符合了當下人們對極簡、輕奢、環(huán)保等生活理念的追求，這樣的設計賦予了家居產品以獨立、統(tǒng)一、升級、個性、時尚和美的表達，有利于加速產品開發(fā)，打造知名品牌效應和滿足更多人的需求。這樣的創(chuàng)意思維設計不僅展示了定制家居的品牌文化和內涵，而且也傳播了最個性、最新穎和最潮流的設計理念。

（2）借鑒“簡約之美”開展結構巧妙、以簡勝繁的創(chuàng)新思維設計

高端家居設計一直在造型、形式、意境、裝飾、工藝等方面取勝，但近年來一味模仿西方和中國傳統(tǒng)樣式，整體老舊乏味，在個別方面還存在賣弄技巧、以次充好、過于雕飾、拼湊嫁接、故弄玄虛等問題。借鑒“簡約之美”開展結構巧妙、以簡勝繁的創(chuàng)新思維設計，是以巧妙的結構作為營銷的設計手段，以端莊大氣的構件作為造型，以科學合理的榫卯結構作為形態(tài)，以簡約的結構表現(xiàn)作為審美標準。未來桂西南高端紅木家居設計僅需要寥寥幾個構件，利用異常簡單的拼裝原理，通過榫卯與鎖扣機關就能將其組裝起來，看似簡單，但其設計的結構在承重、穩(wěn)定、堅固、美感等方面無懈可擊，并且在拆卸、包裝、搬運等方面也充分彰顯了集簡易、方便、規(guī)范、玄妙等為一體的創(chuàng)新思維設計。桂西南地區(qū)的“周大新紅木”“百居易紅木”等品牌家居設計在這方面表現(xiàn)較為突出。

（3）強化功能主義，開展形式多樣的創(chuàng)新思維設計

家居產品設計的最終目的是發(fā)揮它的功能性來滿足人們的物質需求，無論社會發(fā)展到哪一步也不能放棄其最主要的功能作用，否則就空有其表而不能稱之為家居設計產品。因此，我們在桂西南高端家居未來設計方面要時刻強化功能主義，開展形式多樣的創(chuàng)新思維設計，處理好形式與功能之間的辯證邏輯關系。設計從業(yè)人員應清醒地認識到“只有永恒的功能，沒有永恒的形式”[3]。家居設計自古千變萬化，但是功能始終如一：用于承載人體或物體，以此帶給消費者心理上的美感享受和滿足感。除了功能意義，還有形式美感及其產生的審美意義。

（4）利用表本互易定理，開展獨特新穎的創(chuàng)新思維設計

“表本互易”在高端家居設計方面是指設計思維上的問題，一般是將事物表象與本質互相交換位置，即將事物的視覺效果與屬性互相交換位置以形成與眾不同的新事物?，F(xiàn)代社會給人們帶來了各方面的生活壓力和視覺疲勞，利用表本互易定理，開展獨特新穎的高端家居創(chuàng)新思維設計，能夠在視覺和心理上給人一種獨特的、新穎的新形象，其形象不再是以往的拘謹、呆板、無味，而是給現(xiàn)代人帶來了輕松與隨意。自然、柔美、純真、新穎和驚喜的高端家居設計，給人以友善的慰藉和意外的滿足感。

（5）推行“自己動手”方式設計，開展出奇制勝的創(chuàng)新思維設計

“自己動手”方式設計在專業(yè)領域被稱為“DIY方式設計”[4]，具體是指設計師和消費者兩者不但親自參與設計，而且要親自動手制作產品的一種設計實踐方式。目前的高端家居設計師運用的創(chuàng)意思維要比傳統(tǒng)的思維更活躍，設計師對產品的直接影響力要大得多。DIY 方式設計給設計師和產品的最終消費者提供了“自己動手”施展個性化特征表現(xiàn)的空間領域和范圍，兩者都能在自己熟悉的領域大顯身手，有利于提升產品的整體質量，產品從某種意義上講是兩者共同智慧的結晶，不像以往的設計產品一樣光靠設計師“單打獨斗”來完成。這樣的產品既有個性，又更有趣味和意義。

當今的設計師為獲得突破性發(fā)展推行“自己動手”方式設計，開展出奇制勝的創(chuàng)新思維設計，從非常結構與非常材質中獲取設計靈感，創(chuàng)造出類似于大材小用、彼材此用的新概念，從而拓展了家居設計的結構、材料范圍。隨著現(xiàn)代科學技術的突飛猛進，桂西南高端家居未來設計的審美趨向和創(chuàng)意思維將會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。

結 語

本文是在對現(xiàn)有桂西南高端家居設計充分調研和分析的基礎上，對其產品的審美特征、創(chuàng)新關系、存在的問題等進行梳理與研究，最終研判出其在未來審美與創(chuàng)新方面的趨勢，使桂西南高端家居設計能夠在未來的設計發(fā)展中，把握發(fā)展方向，揚長避短，彰顯自己的特點?？傊?，桂西南高端家居在未來設計的內涵、審美、滿足消費者的需求、引領設計主流風格、弘揚民族文化和精神等方面要始終保持創(chuàng)新勢頭，才能使設計出的產品勇立潮頭、廣受歡迎。