林 筠
(廈門大學嘉庚學院,福建 漳州 363105)
黨的十九大報告提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并將其寫入黨章。圍繞這一宏偉目標,政府機構、科研單位及學界進行了廣泛深入的探討,并以各種方式積極行動起來。身兼教學與科研兩大重要任務的高校尤其是綜合性高校,在實現(xiàn)這一宏偉目標的具體實踐過程中更應發(fā)揮帶頭引領作用。通過科技創(chuàng)新引領發(fā)揮高校優(yōu)勢,全面服務鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興[1]。以往鄉(xiāng)村振興似乎只與農(nóng)科類高校有關,一般綜合類院校尤其是文科專業(yè)為主的高校難以參與其中發(fā)揮作用。2022年,文化和旅游部、教育部、自然資源部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家開發(fā)銀行聯(lián)合發(fā)布《關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》,提出“啟動實施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃”,明確了總體要求,以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村人文資源和自然資源保護利用,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力,促進更多資源要素流向鄉(xiāng)村,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會更高質(zhì)量、更可持續(xù)發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)賦能的八個重點領域分別是創(chuàng)意設計賦能、演出產(chǎn)業(yè)賦能、音樂產(chǎn)業(yè)賦能、美術產(chǎn)業(yè)賦能、手工藝賦能、數(shù)字文化賦能、其他文化產(chǎn)業(yè)賦能、文旅融合賦能。這一劑“強心針”給了廈門大學嘉庚學院師生以充分的鼓勵和信心。新時代呼喚更新穎、更多元、更富創(chuàng)意的全面鄉(xiāng)村振興方式,在社會主義核心價值觀的引領下,統(tǒng)籌優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展工作,充分發(fā)揮文化賦能作用,突破傳統(tǒng)方式方法,以文化引領、產(chǎn)業(yè)帶動開展新一輪的鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村建設工作成為新亮點和新趨勢。
廈門大學嘉庚學院以實踐教學、開放辦學、學科建設、科研工作、研究生教育為生長點,打造特色,樹立品牌,并肩負服務地方經(jīng)濟文化發(fā)展建設的重任,在鄉(xiāng)村振興方面所開展的工作起步早、覆蓋廣、形式新、成果多、口碑好。人文與傳播學院是廈門大學嘉庚學院最早成立的院系之一,現(xiàn)有漢語言文學、新聞學、廣播電視學、廣告學、文化產(chǎn)業(yè)管理五個專業(yè),在服務鄉(xiāng)村振興方面有著獨特的專業(yè)優(yōu)勢。在鄉(xiāng)村振興的時代號召下,人文與傳播學院不僅通過科技特派員制度搭建服務鄉(xiāng)村的教師團隊,還成立了“鄉(xiāng)村振興研究與服務中心”。該中心由專任教師、行政人員及學生團隊共同構成,使更多的師生力量可以融合起來,充分發(fā)揮高校研究與服務雙重功能,既是學術研究機構,也是實踐服務機構,在鄉(xiāng)村與高校之間架起一座緊密溝通的橋梁,持續(xù)深入開展大量面向地方的鄉(xiāng)村工作。中心現(xiàn)有省市兩級科技特派員十余名,其中,漳州市科技特派員及“鄉(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)”團隊科技特派員在漳州市華安縣的鄉(xiāng)村工作中取得一系列成果和經(jīng)驗,走出一條凸顯學科優(yōu)勢、團隊協(xié)作的特色新道路。
在高校成立專門面向鄉(xiāng)村的“鄉(xiāng)村振興研究與服務中心”,目的是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興工作從“單打獨斗”的科技特派員到團隊科技特派員的力量整合,摸索適合自身的發(fā)展道路。人文與傳播學院圍繞文化藝術創(chuàng)意,全面推進鄉(xiāng)村振興工作,以創(chuàng)意設計、數(shù)字文化、影像傳播與文旅融合賦能鄉(xiāng)村振興事業(yè),挖掘提升鄉(xiāng)村人文價值,深化優(yōu)秀農(nóng)耕文化的傳承、保護、利用和傳播。通過多個專業(yè)的學科交叉融合,團隊科技特派員釋放集體智慧力量,從而形成“五專一心”?!拔鍖!敝傅氖墙處煿ぷ鲌F隊的復合性,人文與傳播學院的五個專業(yè)發(fā)揮各自專業(yè)優(yōu)勢。廣播電視專業(yè)注重影像制作技術及新媒體矩陣傳播,廣告學專業(yè)運用品牌創(chuàng)意、產(chǎn)品設計與鄉(xiāng)村振興無縫銜接,新聞學專業(yè)挖掘攝影與鄉(xiāng)村振興的深度結(jié)合,文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)和漢語言文學專業(yè)強化開展實地鄉(xiāng)村調(diào)研、制定創(chuàng)意方案等?!耙恍摹敝傅氖菄@鄉(xiāng)村振興這個核心開展實際工作,致力以中華文脈傳承、品牌創(chuàng)新與文化傳播為己任,找準文化振興與鄉(xiāng)村事業(yè)的銜接點,實現(xiàn)“挖掘、研究、呈現(xiàn)、傳播、傳承”五大功能,將文化輸血功能與造血功能相結(jié)合,使高校成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略新的力量支撐和智庫保障。
要建立匯聚人才的有效機制,首先要拉近人與地的距離,重新建立科技人才與鄉(xiāng)村的關系??萍继嘏蓡T制度持續(xù)推進高校與鄉(xiāng)村振興的有效銜接,開展豐富多彩的結(jié)對計劃行動,進一步整合社會資源,助力鄉(xiāng)村的多元發(fā)展和特色打造?!班l(xiāng)村振興研究與服務中心”在面向華安縣高安鎮(zhèn)平東村的服務工作中,不僅有個人科技特派員,還建立涵蓋多專業(yè)的團隊科技特派員“鄉(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)團隊”,形成組合拳的綜合力量。團隊科技特派員通過多次下鄉(xiāng),全面了解鄉(xiāng)村現(xiàn)狀,明確工作方向。
華安縣高安鎮(zhèn)位于華安縣西南部,東與高車鄉(xiāng)相連,西與南靖縣毗鄰,北與馬坑鄉(xiāng)交界,南與沙建鎮(zhèn)接壤。鎮(zhèn)區(qū)海拔為280m,鎮(zhèn)域總面積96km2,轄7個行政村,總?cè)丝?.22萬人,是國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。高安鎮(zhèn)平東村九且自然村,形成于元代以前,村域面積7.6km2,素有“小九寨”之美譽,2020年被列入“福建省第三批省級傳統(tǒng)村落名錄”。傳統(tǒng)建筑占村莊建筑總面積的約75%,有土樓11座,歷史環(huán)境要素共計5類20處,擁有篝火、宗親祭祖等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。原有住戶30多戶,154人,至2015年已是只有11個老人留守的“空心村”,幾棟夯土式五鳳樓年久失修,險些被作為危房拆除。地方政府曾因新建經(jīng)濟開發(fā)區(qū)土地置換之需,決定將村莊列為人遷村拆,全部土地退為耕地,使得九且村差點成為“拆屋復土”的廢棄村,因此具有“搬遷拆并村”與“特色保護村”的雙重屬性,較一般的“特色保護村”更為困難。2015年11月,在地方政府的推動和支持下,引進漳州古且旅游發(fā)展有限公司,對九且村傳統(tǒng)古村落進行保護、活化利用和開發(fā)建設,建成“九且覓境”山莊。這一工程雖有初步推進,但在文化品牌創(chuàng)建及旅游文化開拓方面遇到嚴重瓶頸,綜合發(fā)展規(guī)劃尚未形成,缺乏文化品牌理念支撐,可持續(xù)發(fā)展造血功能貧弱。這種特色保護難、缺乏文化思考、難以提振和發(fā)展乏力的困境在同類村莊的鄉(xiāng)村振興中十分具有代表性。
鑒于村莊發(fā)展需求及團隊特點,“鄉(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)”團隊科技特派員明確以品牌文化構建為重心的工作思路,幫助九且自然村梳理發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,完整呈現(xiàn)其自然人文與地理環(huán)境全貌,完成一份鄉(xiāng)村文化品牌的創(chuàng)作設計方案報送主管部門,協(xié)力“九且覓境”山莊參加“海峽兩岸文旅博覽會”。在構建鄉(xiāng)村文旅品牌的過程中,始終注重人文主題的貫穿,由原來的“山美水美”宣介模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧矫浪廊宋拿馈钡闹黝},強調(diào)“鄉(xiāng)愁”鄉(xiāng)村文旅品牌,并結(jié)合新媒體傳播完成一批以美麗鄉(xiāng)村為主題的微電影、短視頻產(chǎn)品及一系列文創(chuàng)產(chǎn)品助力鄉(xiāng)村振興等。這些文化創(chuàng)意舉措幫助鄉(xiāng)村打造文旅品牌,探索鄉(xiāng)村振興新模式、新思路、新做法,在短時間內(nèi)迅速有效地對外宣傳鄉(xiāng)村文化。
在規(guī)劃鄉(xiāng)村“山美水美人文美”新文旅品牌的同時,推動共建“九且耕讀文化博物園”項目,這意味著更廣泛的合作空間和實踐前景。同時,“鄉(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)”團隊科技特派員還堅信持續(xù)工作和拓展平臺的重要關聯(lián)性,以高安鎮(zhèn)平東九且自然村為圓心,面向華安縣多個鄉(xiāng)村開展相關工作。團隊已經(jīng)先后推進高校與華安縣高安鎮(zhèn)平東村九且覓境山莊、華安縣文化體育與旅游局、華安大地土樓共建“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意實踐基地”,與華安大地土樓共建“廈門大學嘉庚學院‘清爽華安’影視創(chuàng)作基地”,還進一步推進校地合作項目,完成十余部微電影作品,宣傳華安當?shù)孛篮玫娘L土人情,講好鄉(xiāng)村振興的精彩故事。這些舉措都切實有效拉近校地關系,使科技特派員的工作能夠扎在土里,使大學生們重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村,將鄉(xiāng)村振興的具體工作與師生們緊密聯(lián)系起來,響應“把論文寫在祖國大地上”的號召。
“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開發(fā)放在首要位置,暢通智力、技術、管理下鄉(xiāng)通道,造就更多鄉(xiāng)土人才,聚天下人才而用之[2]。”發(fā)揮科技人才支撐作用,并鼓勵社會各界投身鄉(xiāng)村建設,以鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁為紐帶,吸引更多人才投身現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。中國現(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)村建設始于民國時期,主要是以梁漱溟先生為代表的社會學和文化學學者推動轟轟烈烈的鄉(xiāng)村建設,他們將中國知識人的命運與中國鄉(xiāng)村的命運結(jié)合在一起。但那時的建設是為了實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化,與當下截然不同。如今提出鄉(xiāng)村建設口號的主要是藝術家群體,藝術家渠巖提出,“鄉(xiāng)村在中國文化傳統(tǒng)中占有極為重要的地位,它是中國傳統(tǒng)信仰的承載者,是中國文化的根基。藝術鄉(xiāng)建是藝術家在鄉(xiāng)村追尋日漸模糊的信仰,接續(xù)傳統(tǒng),為重建今日文化尋找根基的工程?!盵3]從許村計劃、碧山計劃、青田計劃、莫干山計劃到烏鎮(zhèn)復興計劃,藝術鄉(xiāng)村建設的介入主體主要是藝術家、地方政府及地方高校等??梢姡斚锣l(xiāng)村建設需要更加多元的復合型人才。如何讓人才回鄉(xiāng)、入鄉(xiāng),需要一個過程,特別是對于以城市文化為就業(yè)主導的大學生來說,如何讓他們重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村,探索廣闊的就業(yè)空間,更是一個值得研究的課題。正如鄧小南等提出,“大學生如果不在大學教育里面有一段時間——有一堂課,有幾個月,有一個學期甚至幾年的時間進入鄉(xiāng)村文化,人才是不可能留鄉(xiāng)的。而且如果年輕人沒有在他二十幾歲的時候就跟鄉(xiāng)村有一種人跟人的關系的話,他是不會對鄉(xiāng)村有感情的。大學生入鄉(xiāng)這件事情對人類文明是極端重要的。鄉(xiāng)村是什么呢?我們所有的生活、生命、生態(tài)、生產(chǎn)最基本的物質(zhì)基礎全部在鄉(xiāng)村”[4]。
“鄉(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)”團隊科技特派員圍繞藝術進鄉(xiāng)村開展大量創(chuàng)意教學活動,把課堂搬到鄉(xiāng)村里、田野上,創(chuàng)新教學方法和內(nèi)容,如每年夏天實踐周組織學生下鄉(xiāng)學習,開展“青年鄉(xiāng)村創(chuàng)意訓練營”項目。訓練營通常分為多個專業(yè)訓練主題營隊,由各個專業(yè)教師(包括團隊科技特派員成員)帶隊,在為期一周多的時間里帶領大學生們重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村。經(jīng)過連續(xù)兩年的“青年鄉(xiāng)村創(chuàng)意訓練營”項目,共帶領上百名大學生下鄉(xiāng),創(chuàng)作出一批有思想高度、文化內(nèi)涵、藝術造詣且接地氣的地方影像作品、品牌文創(chuàng)產(chǎn)品、攝影作品、新媒體推文、旅游觀光地圖,以及“鄉(xiāng)村振興”相關主題調(diào)研報告等。同時,還幫助地方打造新媒體公眾號,完成十余篇新媒體推文等。“青年鄉(xiāng)村創(chuàng)意訓練營”項目突出文藝鄉(xiāng)建的特點,明確鄉(xiāng)村振興之文化振興的重任,注重與當?shù)匕傩盏幕咏涣鳎瑥母咝V鲗较蛐5仉p方的藝術合作式發(fā)展。2022年夏天,訓練營帶領近百名大學生走進鄉(xiāng)村田野、普通農(nóng)民家庭和鄉(xiāng)村小學等,在高安鎮(zhèn)平東村九且覓境山莊舉行“首屆行走山鄉(xiāng)青年藝術節(jié)”,在仙都鎮(zhèn)大地村的“華安土樓星光派對”進行藝術匯報演出。其中,“星光派對”還通過抖音和視頻號進行直播,觀眾突破千人。這些實實在在的送文藝下鄉(xiāng)活動吸引了當?shù)乇姸啻迕癜傩展餐瑓⑴c,潛移默化啟發(fā)村民的智慧和創(chuàng)新發(fā)展動力,讓他們再次看到自己的鄉(xiāng)村家園的美好,增強文化自信和自主發(fā)展的動力。同時,也讓大學生們重新認識到專業(yè)技能的實際應用與鄉(xiāng)村創(chuàng)意的結(jié)合,“通過與當?shù)卮迕竦慕涣髋c互動,共同創(chuàng)造藝術,為鄉(xiāng)村帶來新思想,塑造新的文化性格,這也正是藝術鄉(xiāng)建的終極意義”[5]。
廈門大學嘉庚學院人文與傳播學院鄉(xiāng)村振興研究與服務中心以團隊科技特派員為基礎,服務鄉(xiāng)村振興,積極為鄉(xiāng)村創(chuàng)建文旅品牌,將專業(yè)知識教學活動運用于鄉(xiāng)村創(chuàng)意建設中?!班l(xiāng)村振興品牌研創(chuàng)”團隊科技特派員的新舉措為高校文科類鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)起到了很好的示范性作用,也得到了社會好評和眾多媒體關注??萍继嘏蓡T團隊齊心協(xié)力通過創(chuàng)建基地、下鄉(xiāng)教學、校地合作等豐富多樣的方式開展鄉(xiāng)村振興工作,以文化藝術點亮地方,以熱情和專業(yè)引領大學生共同投身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在長期不懈努力下,師生通過重返鄉(xiāng)村、觀察發(fā)現(xiàn)和記錄傳播鄉(xiāng)村,重新感受領悟傳統(tǒng)文化,自覺投身文化傳承創(chuàng)新工作中,獲得以青年視角探索鄉(xiāng)村的寶貴經(jīng)驗。
同時,作為高校教師的科技特派員團隊還及時總結(jié)、轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)村振興工作經(jīng)驗和教學成果,將國家發(fā)展的需求與高校培養(yǎng)人才的宗旨緊密結(jié)合。努力創(chuàng)建鄉(xiāng)村振興調(diào)研方法與創(chuàng)意企劃、鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新實驗課等課程,講授鄉(xiāng)村振興相關知識政策和所需技能,并帶領有一定理論與方法學習的大學生人才在鄉(xiāng)村振興的第一線進行實踐并發(fā)揮才干。這與廈門大學嘉庚學院“以學生為中心,以有效教學見長”的培養(yǎng)宗旨十分契合,更為重要的是為祖國的鄉(xiāng)村振興事業(yè)培養(yǎng)源源不斷的后備力量和生力軍。