史昊昱 趙彥龍

(1.北京語言大學(xué)語言科學(xué)院 北京 100083；2.寧夏大學(xué)人文學(xué)院 寧夏 銀川 750021)

唐代出現(xiàn)了作為公差或驛遞憑證的牌。至宋代，牌發(fā)展出官府下行文書牌文，并一直沿襲至清代，其功用主要有發(fā)布命令、要求辦理具體事項(xiàng)及官差憑證等，根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)的不同，牌文有多個(gè)不同的分支文種。

1 古代牌文發(fā)展演變及功用

1.1 古代牌產(chǎn)生發(fā)展及功用

1.1.1 唐代牌產(chǎn)生及功用

牌的使用最早見諸史籍記載則是唐代，有銀牌、牙牌以及木牌等不同材質(zhì)，主要作為公差或驛遞憑證使用，如《請(qǐng)禁走馬害人奏》載：“其或自內(nèi)中急傳宣旨者，即請(qǐng)賜銀牌或牙牌，令以手持之，俾路人及所由辯認(rèn)，易為奔避?！盵1]《贈(zèng)胡證將軍》載：“朱牌面上分官契……朱牌：即木契，即木制符信，以為憑證之用。”[2]《宋史》載：“唐有銀牌，發(fā)驛遣使，則門下省給之?！盵3]3594

1.1.2 宋代牌發(fā)展演變及功用

從材質(zhì)上來看，宋代又新出了銅牌、鐵牌。宋代牌的功用有了很大發(fā)展。首先，牌繼承了唐代驛遞憑證的功用，有用于傳遞文書或驛遞憑證的傳信牌、檄牌，其中檄牌可分為金字牌、青字牌和紅字牌。其次，出現(xiàn)了和印信配合作為任官憑證的銅牌。第三，牙牌可作為地方大員先行任官的憑證。最后，鐵牌可作為通行憑證。

傳信牌為木制，專用于軍中傳遞文書，具有保密的要求?！端问贰份d：“合用堅(jiān)木朱漆為之，長六寸，闊三寸，腹背刻字而中分之，字云某路傳信牌?！盵3]3595又載：“傳信牌中為池槽，藏筆墨紙，令主將掌之。每臨陣傳命，書紙內(nèi)牌中，持報(bào)兵官，復(fù)書事宜內(nèi)牌中而還。主將密以字為號(hào)驗(yàn)，毋得漏泄軍中中事?！盵3]4895檄牌為木制，作為驛遞憑證，根據(jù)傳遞速度和功用的不同，又分金字牌、青字牌、紅字牌。《宋史》載：“又有檄牌，其制有金字牌、青字牌、紅字牌?！盵3]3597金字牌主要用于傳遞皇命文書和軍機(jī)要?jiǎng)?wù)，傳遞速度最快?！端问贰份d：“金字牌者，日行四百里，郵置之最速遞也；凡赦書及軍機(jī)要切則用之，由內(nèi)侍省發(fā)遣焉?！盵3]3597《續(xù)資治通鑒長編》載：“金字牌長尺余，朱漆，刻金字，書‘御前文字不得入鋪’，尤速于急遞?！盵4]青字牌和紅字牌在尚書省和樞密院先后設(shè)立，主要用于傳遞軍機(jī)要?jiǎng)?wù)等?！督ㄑ滓詠沓半s記》載：“乾道末，有旨令樞密院置軍期急速文字牌，雌黃青字，日行三百五十里。淳熙二年，尚書省又置緊急文字牌，亦如之。然率與常遞混淆，故行移稽緩。紹熙末，趙子直在樞密，乃改作黑漆紅字牌，奏委逐路提舉官催督，歲終校其遲速最甚，以議賞罰。明年，尚書省亦踵行之?！盵5]

銅牌和印信配合作為任官憑證，根據(jù)品級(jí)不同，部分銅牌需要涂金?！端问贰份d：“諸王、節(jié)度、觀察使、州、府、軍、監(jiān)、縣印，皆有銅牌，長七寸五分，諸王廣一寸九分，余廣一寸八分。諸王、節(jié)度、觀察使牌涂以金，刻文云‘牌出印入，印出牌入’。其奉使出入，或本局無印者，皆給奉使印。”[3]3590牙牌是地方大員量功先行任官的憑證?！端螘?huì)要輯稿》載：“紹興五年十一月庚午朔，初置節(jié)度使已下象牙牌。其法：自節(jié)鉞正任至橫行遙郡，第其官資，書之于牌，御書押字，刻金填之。仍合同制造，一留禁中，一降付都督府。相臣主其事。緩急臨敵，果有建立奇勛之人，量功勞先給賜，以為執(zhí)守。”[6]鐵牌是出入宮城的憑證。《宋史》載：“宮城出入之禁令……每門給銅符二、鐵牌一，左符留門，右符請(qǐng)鑰，鐵牌則請(qǐng)鑰者自隨，以時(shí)參驗(yàn)而啟閉之?！盵3]3932

1.1.3 遼、金牌的發(fā)展演變及功用

遼、金牌的功用主要有任官憑證、驛遞憑證等。從材質(zhì)來看金代又新出了金牌。遼代有驛遞憑證銀牌，且由皇帝親自掌管，專用于傳遞皇命文書，且當(dāng)驛馬不足時(shí)可用征調(diào)其它馬匹?！哆|史》載：“銀牌二百面，長尺，刻以國字，文曰‘宜速’，又曰‘敕走馬牌’。國有重事，皇帝以牌親授使者，手札給驛馬若干。驛馬闕，取他馬代……所至如天子親臨，需索更易，無敢違者。”[7]

金代有與宣頭合并作為任官憑證的信牌，根據(jù)官員品級(jí)的高低，分別使用金牌、銀牌或木牌。信牌也有驛遞憑證的功用，根據(jù)材質(zhì)的不同，派馬數(shù)量和傳遞速度也會(huì)有所不同?！督鹗贰份d：“初，穆宗之前，諸部長各刻信牌，交互馳驛，訊事擾人。太祖獻(xiàn)議，自非穆宗之命，擅制牌號(hào)者置重法。自是，號(hào)令始一。收國二年九月，始制金牌，后又有銀牌、木牌之制，蓋金牌以授萬戶，銀牌以授猛安，木牌則謀克、蒲輦所佩者也。故國初與空名宣頭付軍帥，以為功賞?！盵8]1335又載：“宗望欲移書督之，請(qǐng)空名宣頭千道，增信牌，安撫新降之民……給銀牌十、空名宣頭五十道?！盵8]1703《北行日記》載：“金法，金牌走八騎，銀牌三，木牌二，皆鋪馬也。木牌最急，日行七百里，軍期則用之。”[9]

1.1.4 元代牌發(fā)展演變及功用

元代牌從材質(zhì)上來看大體沿襲前朝，功用則主要有驛遞或公差、任官憑證等。元代牌的種類有了新的發(fā)展，信牌發(fā)展為專門的官文書憑證，除此以外還有驛遞憑證圓牌和海青牌、任官憑證金牌和銀牌等。

圓牌作為驛遞憑證，和鋪馬札子配合使用，主要用于傳遞軍情，有金字圓牌、銀字圓牌等種類。根據(jù)出土實(shí)物可知，圓牌為鐵質(zhì)。[10]《經(jīng)世大典》載：“今后出使人員，如無欽赍御寶圣旨圓牌，毋得給馬?！盵11]《元史》載：“蓋圓牌遣使，初為軍情大事而設(shè)，不宜濫給，自今求給牌面，不經(jīng)中書省、樞密院者，宜勿與?！盵12]2591又載：“諸使臣非軍務(wù)急速者，毋給金字圓牌。”[12]541又載：“命典瑞院給淮南行省銀字圓牌三面、驛券五十道?！盵12]898

信牌是上級(jí)向下級(jí)或官府向民眾傳遞文書的憑證，粘連文字使用，官府可憑此照勘稽遲?！对湔隆份d：“今后止用信牌催辦一切公事。據(jù)置到信牌編立字號(hào)，令長次官圓押于長官廳，示封鎖收掌。如總管府行下州府科催差發(fā)并勾追官吏等事，所用信牌隨即附簿，粘連文字上明標(biāo)日時(shí)，定立信牌限次回日勾銷并照勘稽遲限次，究治施行。若雖有文字而無信牌，或有信牌無文字，并不準(zhǔn)用。”[13]440《奏章九》載：“又立主首，赍信牌，立限約，催督民戶赴州縣官局關(guān)買?！盵14]

牌和宣敕配合作為任官憑證，根據(jù)品級(jí)的不同，分別使用金牌、銀牌。《元史》載：“給還元追奪河南行省丞相宣命，仍給以功賞宣敕、金銀牌面。”[12]928《元典章》載：“軍官品級(jí)……從五金牌，正六銀牌?！盵13]361

1.1.5 明代牌發(fā)展演變及功用

明代牌沿襲了前代的各種材質(zhì)和任官憑證、通行憑證的功用，根據(jù)身份的不同，使用者分別佩戴不同材質(zhì)的牌?！睹魇贰份d：“其武臣懸?guī)Ы鹋?，則洪武四年所造……指揮佩金牌，雙云龍，雙虎符。千戶佩鍍金銀牌，獨(dú)云龍，獨(dú)虎符。百戶素云銀牌符。”[15]《大明會(huì)典》載：“凡朝參文武官，及內(nèi)官，懸?guī)а琅?、鐵牌廚子校尉入內(nèi)，各帶銅、木牌面?！盵16]

1.1.6 清代牌發(fā)展演變及功用

清代沿襲前代各種材質(zhì)的牌和其憑證功用，根據(jù)身份及出入目的不同，使用者分別佩戴不同材質(zhì)的牌?！洞笄鍟?huì)典事例》載：“或奉上諭遣人，或部中遣人，持有金牌至則舉炮，金牌書奉旨鳴炮字樣?！盵17]106又載：“凡朝參文武官及內(nèi)官，懸?guī)а琅畦F牌，廚子校尉入內(nèi)，各帶銅木牌面。”[18]

1.2 古代牌文的產(chǎn)生發(fā)展及功用

1.2.1 宋代牌文產(chǎn)生發(fā)展及功用

宋代檄牌中的金字牌發(fā)展為下行文書。此外還有批牌、牌由和歷頭牌子。

批牌主要功用為審核批示有關(guān)上呈文書和發(fā)布命令?！短嵝坦?jié)制司與安撫司平寇循環(huán)歷》載：“欲乞徑作批牌鈞判，令杜通判充同督捕職事、兼督發(fā)錢糧官?！盵22]《辛巳泣蘄録》載：“同日，太守批牌傳令，應(yīng)在城守御官，如遇虜賊前來各隅所管地方攻打城壁，須管盡忠竭力，隨機(jī)應(yīng)變，務(wù)在剿絕，毋致墮落虜賊奸計(jì)?！盵23]

牌由是官府下發(fā)給民眾的納稅憑證?！蹲嗥?qū)⒅獙巼畯堉宜∝劫n罷黜》載：“蓋謂租賦之法自正數(shù)外一毫不當(dāng)多取，所以編之版籍，給以牌由，依數(shù)輸納，以為一定不易之制。”[24]《夏稅牌由》載：“已行下星子、都昌、建昌縣，每戶置立牌由，分明開說某鄉(xiāng)某都人戶，合納夏稅折帛和買?絹各若干，給付人戶收?qǐng)?zhí)。”[25]84

歷頭牌子是官府印發(fā)的賑濟(jì)憑證。《糶支外令施行下項(xiàng)》：“印給賑糶戶歷頭并賑濟(jì)人口牌面，發(fā)下三縣交管。于賑糶賑濟(jì)前一月出榜曉示人戶，定某日前來本場請(qǐng)領(lǐng)歷頭牌子。”[25]176176《奏借兌上供官錢糴米并乞權(quán)行倚閣夏稅錢帛狀》：“本軍各印給歷頭牌面，置簿歷發(fā)送逐縣當(dāng)職官給散付人戶……自淳熙八年正月初一日為始，令抄札到闕食人戶赴場賑糶?！盵26]留存的宋代牌文有《湖南憲司咸淳九年隆冬疏決批牌判》《委僉幕審問楊小三死事批牌判》《夏稅牌由》等。

1.2.2 元代牌文發(fā)展演變及功用

元代牌文一方面沿襲了前代發(fā)布命令、委派事務(wù)的功用；另一方面也可用作軍民合一的戶籍管理憑證。牌文的種類主要有信牌、牌甲等。

信牌為文書在牌上粘連使用，主要功用為上級(jí)向下級(jí)發(fā)布命令和官府向民眾委派事務(wù)等?！对贰罚骸爸萦凶反辉S胥隸足跡至村疃，唯給信牌，令執(zhí)里役者呼之，民安而事集?！盵12]4199《主簿張公去思碑》：“嚴(yán)信牌以明號(hào)令，是非急速不用，有違時(shí)刻則必罰，民無敢失期者。”[27]《中堂事記》：“起置信牌事，緣為各路遇有催督差發(fā)、勾追官吏等事，多用委差官并隨衙門勾當(dāng)人及曳剌祗候人等投下文字，不得搔擾民間，轉(zhuǎn)致遲誤官中事務(wù)。為此擬定，今后止用信牌催辦一切公事……所用信牌隨即附簿，粘連文字?！盵28]牌甲是戶籍管理憑證，主要用于軍戶、車戶等軍民合一的情況，官府可憑此征調(diào)人員。《通制條格》載：“軍戶添到軍人，止于本牌甲內(nèi)一處出軍，不得另行差撥。”[29]90又載：“令大都路巡院正官，召募有抵業(yè)信實(shí)車戶，明立腳契，編立牌甲，遞相保管，然后許令攬運(yùn)。”[29]530現(xiàn)存的元代牌文有《贍站地典與闊闊歹耕種案信牌》《總府發(fā)前去莎伯渠根勾天字號(hào)信牌》等。

1.2.3 明代牌文發(fā)展演變及功用

明代牌文沿襲了前代的信牌、牌甲，除此以外又增加了憲牌、傳牌等分支文種。信牌已經(jīng)成為紙質(zhì)文書，沿用前代功用的同時(shí)，也可作為外派差官的憑證?！洞竺髀杉f附例》載：“凡府州縣置立牌面，或用木板寫刻，或用紙張?zhí)钏?，發(fā)遣干辦公文，俱取信于民，故曰信牌。”[30]《明實(shí)錄》載：“上以奉旨究問人犯，皇祖時(shí)曾有聽記，非自今日始。況該役帶有信牌，如何憑據(jù)全無？”[31]

牌甲仍作為戶籍管理憑證，官府可憑借牌甲調(diào)撥民兵、抑制犯罪等?！杜菩姓袚峁佟份d：“令其分統(tǒng)招出新民，編立牌甲，聽候調(diào)遣殺賊，更立新效，以贖舊愆?！盵32]678《行江西按察司編審九姓漁戶牌》載：“著定年貌籍貫，編成牌甲……每月朔望各具不致為非結(jié)狀，親自赴縣投遞，用憑稽考點(diǎn)閘?！盵32]1317憲牌主要功用有發(fā)布命令、驛遞憑證等。如《薛文清公事實(shí)》載：“蒙巡按山西監(jiān)察御史王憲牌前事……仰本縣官吏即動(dòng)本院贖銀三十兩，買田若干畝，地段四至，立一石碣豎祠壁間，可垂永久等因。”[33]《快雪堂日記》載：“謁按君，致顧生際明書，乞腳力，道家眷北上，許給憲牌?！盵34]傳牌主要用于提前通知沿途地方衙門和驛站為迎接將要到達(dá)的新官員做好準(zhǔn)備?！钝雷飫卓怪际琛份d：“接到上元縣抄送世延傳牌一紙：‘……本爵的于本月二十三日辰時(shí)，自儀真起馬，由揚(yáng)州陸路，前赴闕廷，借箸為畫，以救華夏生靈，所用夫馬吹皁軍牢，預(yù)撥接替，毋得臨期違誤不便，依準(zhǔn)繳查?！盵35]《邊情疏》載：“不知數(shù)日前傳牌到堡，至是知臣已至，就于口外羅拜?！盵36]現(xiàn)存明代的牌文有《崇修書院以勵(lì)風(fēng)教事信牌》《牌行置田文移》《照牌》等。

1.2.4 清代牌文發(fā)展演變及功用

清代牌文列入《大清會(huì)典》，成為法定官府下行文書，主要用于上下級(jí)等級(jí)差距較大的官府之間?！洞笄鍟?huì)典》載：“六部行道府以下，均咨督撫轉(zhuǎn)飭。其有須徑行者，用牌文?！盵37]

清代牌文在沿襲前代功用的同時(shí)，又發(fā)展出調(diào)解糾紛、任官、戰(zhàn)功憑證、通行憑證等功用。清代的牌文沿襲了明代的各分支文種，部分文種的功用相較前代更為專門。同時(shí)，清代又有委牌、功牌、斷牌、令牌等新的分支文種。

信牌在沿襲前代功用的同時(shí)，也可用于公侯任用所屬下屬、官田租佃憑證、驛遞憑證等。如《大清會(huì)典事例》載：“凡奉旨特遣，及本院差往送詔，或往各旗遍傳緊要事務(wù)、巡察邊卡等事，自內(nèi)地馳驛外，仍給信牌，許乘邊外驛馬。如所經(jīng)之旗，地方遙遠(yuǎn)，亦給信牌，乘邊外驛馬。”[38]《衍圣公為飭委典籍官事信牌》載：“為此牌仰田有余遵照署理典籍官，即便任事?！盵39]26《宣統(tǒng)三年道錄司給朝天宮佃戶魏國祥信牌》載：“為此另行發(fā)給佃戶魏國祥新照，敬謹(jǐn)承種，照例納租?！盵40]傳世的清代信牌有《寧遠(yuǎn)府令詳報(bào)招募額設(shè)仵作清冊(cè)信牌》《乾隆十六年五爪龍信牌》等。

傳牌在沿襲前代功用的同時(shí)，也可用于催促驛遞?！肚灏揞愨n》載：“凡官吏軍隊(duì)經(jīng)過蒙古者，皆由臺(tái)站供差，而各臺(tái)站供應(yīng)馬匹飲食，皆由蒙人當(dāng)差，預(yù)為派定。一有傳牌，各站即為預(yù)備?！盵41]《李星沅日記》載：“由辰陽驛發(fā)傳牌刪除過山禮等名目，并飭副將以下單騎迎謁?！盵42]《答沈吉田》載：“鄂中先解之八百桿已有傳牌去催，所有局存之長劈山亦宜盡數(shù)起解?！盵43]傳世的清代傳牌有《由襄陽赴省傳牌》《同治十三年回旗傳牌》等。

牌甲仍作為戶籍憑證使用，除沿襲前代的功用外，官府也可憑此征收賦稅?！肚迨犯濉份d：“世祖入關(guān)，有編置戶口牌甲之令……凡甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博、賭具、窩逃、奸拐、私鑄、私銷、私鹽、跴曲、販賣硝磺，并私立名色斂財(cái)聚會(huì)等事，及面生可疑之徒，責(zé)令專司查報(bào)?！盵44]3481又載：“田賦職役……有按牌甲戶口科者?！盵44]3584傳世清代牌甲有《巴縣十家牌》等。

憲牌的功用大體同于前代，主要用于發(fā)布命令。如《崇信縣知縣馮應(yīng)麟申》載：“奉欽命揚(yáng)威大將軍內(nèi)大臣阿憲牌前事，仰該縣文到即親身催辦草豆解運(yùn)軍前，立等速速?！盵45]371《總督江南等處文物事務(wù)阿席熙咨》載：“前奉憲牌分兵守御東流?！盵45]280傳世清代憲牌有《四川提學(xué)裁革過山禮憲牌》《四川提學(xué)檄知南部縣管束誤卯革役向日昇憲牌》等。

委牌由各地督撫發(fā)出，用于任官或運(yùn)送米谷，其中任官多用于少數(shù)民族地區(qū)。如《大清會(huì)典事例》載：“各省撥運(yùn)米谷，督撫原俱給有委牌，嗣后令于委牌內(nèi)，填明撥運(yùn)米谷數(shù)目，經(jīng)過關(guān)口驗(yàn)實(shí)放行?！盵46]又載：“朕風(fēng)聞鄉(xiāng)勇等隨營打仗，給有四五六品至七八品軍功頂戴者，為數(shù)不少，并不奏明咨部，僅系經(jīng)略參贊提鎮(zhèn)等隨時(shí)獎(jiǎng)賞，給以委牌為憑。即文員督撫司道等辦理糧餉等事，亦有一體賞給者。頂戴為名器所關(guān)，錫予之恩，操之自上，豈臣下所當(dāng)專擅?！盵17]95又載：“苦竹壩土百戶祿正邦，于康熙三十七年歸誠。由本省發(fā)給委牌，轄番民二千一百六十六戶，每歲認(rèn)納夷糧三十石、屯糧十五石六斗，折征銀七兩八錢。”[17]204傳世清代委牌有《光緒元年四川巡撫吳委牌》《宣統(tǒng)三年四川布政使王委牌》等。

功牌為朝廷頒發(fā)的戰(zhàn)功記錄?！洞笄鍟?huì)典事例》載：“其余所得戰(zhàn)功，應(yīng)以兵數(shù)之多寡，定立功之等第。如敵兵甚眾，官兵甚少，進(jìn)戰(zhàn)取勝勞績最著者，為一等軍功。敵兵甚眾，官兵略少，進(jìn)戰(zhàn)取勝者，為二等。兵數(shù)相等進(jìn)戰(zhàn)取勝者為三等。官兵甚眾，敵兵略少進(jìn)戰(zhàn)取勝者為四等。我眾敵寡，進(jìn)戰(zhàn)取勝者，為五等。以上所立功績，均令統(tǒng)兵將帥，據(jù)實(shí)分別造冊(cè)報(bào)部，由部核明等第，給以功牌?！盵17]360傳世清代功牌有《光緒二十八年四川總督岑功牌》《溫處道功牌》等。

馬牌是外派官員有償使用沿途驛遞馬匹的憑證。如《趙爾豐通飭整理兵差并定烏拉章程》載：“各營派勇出差，如有緊急事件，由統(tǒng)領(lǐng)、營官發(fā)給馬牌，雇用騎馬，按站發(fā)價(jià)，以七八十里為一站，不得以日行數(shù)百里，始給一站腳價(jià)?！盵47]傳世清代馬牌有《趙爾豐諭發(fā)瞻對(duì)藏官進(jìn)藏馬牌》《駐藏陸軍給發(fā)隊(duì)官馬牌》等。

斷牌用于調(diào)解糾紛、發(fā)布判決，主要用于少數(shù)民族地區(qū)。如《康輶紀(jì)行》載：“龍、萬二委員斷牌，皆已遵依具結(jié)，至今不敢違?！盵48]189又載：“若依漢法，彼固當(dāng)誅，爾亦不能無罪……今再明白教導(dǎo)：將來斷牌惟持公平，不能盡如爾意也?！盵48]215傳世清代斷牌有《光緒十年斷牌》等。

令牌用于軍隊(duì)將領(lǐng)下達(dá)命令。如《略陽副將賀雙龍呈》載：“奉靖逆侯靖逆將軍張令牌前事……為此仰該副將遵照，即率該營馬步戰(zhàn)守步兵前去馬塢鎮(zhèn)駐扎?！盵45]586又如《親軍水師右將軍林興珠令牌》載：“為此札委本官，即便以原委職銜追隨軍前?！盵45]588傳世清代令牌有《威略將軍福建水師提督吳令牌》《都督僉事劉令牌》等。

2 歷代牌文的體式

非紙質(zhì)牌由于載體及攜帶要求限制，僅鐫刻正文，說明牌的功用及性質(zhì)。本論文只對(duì)紙質(zhì)牌文的體式進(jìn)行總結(jié)。

2.1 宋代牌文的體式

傳世宋代的牌文主要有牌由和批牌兩類。其中牌由的體式可總結(jié)為首稱：“契勘”。正文：文書具體內(nèi)容。末稱：“須至?xí)灾I”。批牌的體式可總結(jié)為首稱：“本司”或“使職”。正文：文書具體內(nèi)容。末稱：“取各官遵稟申”。

如《夏稅牌由》首稱：“契勘”。末稱：“須至?xí)灾I”。[25]84又如《湖南憲司咸淳九年隆冬疏決批牌判》首稱：“本司”。末稱：“取各官遵稟申”。[49]257又如《委僉幕審問楊小三死事批牌判》首稱：“使職”。末稱殘。[49]259

2.2 元代牌文的體式

傳世元代的牌文主要為信牌，體式可總結(jié)為首稱：“總府今發(fā)某號(hào)信牌某數(shù)面”或“奉總府官臺(tái)旨”。正文：文書具體內(nèi)容。末稱：“右仰某”或“右仰”。押署：“某年月日發(fā)行”。

如《贍站地典與闊闊歹耕種案信牌》首稱：“奉總府官臺(tái)旨”。末稱：“忙不及印”；押署：“至元三年十一月初七日發(fā)行”。[50]237《總府發(fā)前去莎伯渠根勾天字號(hào)信牌》首稱：“總府今發(fā)天字信牌一面”。末稱：“右仰”。押署：“至正二十一年三月十九日發(fā)行”。[50]239

2.3 明代牌文的體式

明代牌文的各分支文種體式相對(duì)一致，可總結(jié)為首稱：“某官府某官某為某事”或“某官府為某事”或“為某事”。正文：牌文的具體內(nèi)容。末稱：“須至牌者”或“須至牌者 右仰通知”或“須至牌者 右牌仰某司準(zhǔn)此”或“須至牌者 右牌仰某官準(zhǔn)此”或“須至牌者 右牌給某遵照”。押署：“某年月日”或“某年月日行”或“某年月日某官承某司定限月日繳”等。

如《府牌》首稱：“直隸常州府為興復(fù)先賢遺跡等事”。末稱：“須至牌者”。押署：“萬歷三十二年四月初四日”。[51]又如《為博求典故以備參考光載籍事牌文》首稱：“為博求典故以備參考光載籍事”。末稱：“須至牌者”。押署：“萬歷三十五年八月 日行”，后書“右牌仰東平等州縣準(zhǔn)此”。[52]又如《為賞照杜患事牌文》首稱：“欽差鎮(zhèn)守貴州兼制湖北川東等處地方提督漢土官長總兵官平蠻將軍前軍都督府都督羅為賞照杜患事”。末稱：“須至牌者 右牌給尼僧王氏遵照”。押署“弘光元年二月二十四日掾史蔣云承都督府行限本月照日繳”。[53]

2.4 清代牌文的體式

清代牌文各分支文種的體式大體一致，可總結(jié)為首稱：“某官府某官某為某事”或“某官某為某事”等。正文：牌文的具體內(nèi)容。末稱：“須至牌者”或“須牌”或“須至某牌者” 或“切切此牌”。押署：“某年月日”或“某年月日 某行”或“某年月日給”或“某年月日某房呈”或“某年月日某官”。參考現(xiàn)存實(shí)物文書可知，清代牌文為刷印，文書上方寫有牌文的種類，四周圍以花欄，有云紋、螭紋、火紋等圖案，使用時(shí)則填以相應(yīng)內(nèi)容。

如《胡傳憲牌》首稱：“欽命鎮(zhèn)守吉林等處地方將軍兼理打牲辜銘為辟飭事”。末稱：“須牌 右仰吉林道遵此”。押署：“光緒八年十一月初六日 將軍行”。文書上方大書“憲牌”兩字，四周為火紋。[54]又如《衍圣公為飭委典籍官事信牌》首稱：“太子太保襲封衍圣公孔為飭委事”。末稱：“須至牌者 右牌仰典籍官田有余準(zhǔn)此”。押署：“光緒二十九年十一月初九日 圣府行”。文書上方大書“信牌”兩字，四周為云紋。[39]26《光緒十年斷牌》首稱：“欽賜花翎知府銜奏署直隸理藩府加五級(jí)紀(jì)錄十次張為給發(fā)斷牌以安百姓事”。末稱：“須至斷牌者 右牌給木蘇六溝百姓人等收?qǐng)?zhí)”。押署：“光緒十年七月十六日給”。文書上方大書“斷牌”兩字，四周為火紋。[55]《土司折乃鄧州功牌》首稱：“欽命署理四川總督部堂廣東巡撫部院岑為給發(fā)功牌以示鼓勵(lì)事”。末稱：“須至功牌者 右牌給六品軍功折乃鄧州收?qǐng)?zhí)”。押署：“光緒十八年九月二十日”。文書上方大書“功牌”兩字，四周為火紋。[56]217《駐藏陸軍給發(fā)隊(duì)官馬牌》首稱：“欽命二品頂戴花翎即補(bǔ)道統(tǒng)領(lǐng)駐藏陸軍鐘為發(fā)給馬牌事”。末稱：“切切此牌 右牌仰沿途營官”。押署：“宣統(tǒng)三年閏六月廿四日本協(xié)”。文書上方大書“馬牌”兩字。[56]238

由上可見，牌最早見于唐代，作為憑證使用，至宋代，在憑證牌的基礎(chǔ)上發(fā)展出下行文書牌文。宋元時(shí)期，牌文仍與憑證牌配合使用，如傳信牌、信牌等。至明代，牌文演變?yōu)榧堎|(zhì)文書。明清時(shí)期，牌文出現(xiàn)了若干分支文種，各分支文種的功用也更為專門，使用更加規(guī)范。對(duì)牌文的研究有助于更好地理解古代相關(guān)公文，從而推動(dòng)歷史學(xué)及古文書學(xué)的研究，同時(shí)也對(duì)當(dāng)下的公文寫作具有一定的借鑒意義。