張遠征（北京十二中附屬實驗小學(xué)）

和，是中國古人的一種社會理想，是植根于東方文化的一種獨特價值追求。書法藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，以漢字為載體，以中國精神為靈魂，以線條為造型語言，在變化中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化，具有和諧統(tǒng)一的美感。

身心之和

古人認(rèn)為，書法練習(xí)有益于情緒調(diào)節(jié)。在當(dāng)今社會，書法考驗的是練習(xí)者的形象記憶能力即對字帖中漢字的符號化特點和圖像感，這一點在臨摹作品時最能體現(xiàn)。學(xué)生將字帖中的漢字形象整合成人腦記憶，在紙張上呈現(xiàn)，反復(fù)去對比、反復(fù)去練習(xí)，最終達到字形穩(wěn)固、用筆靈動、線條豐富的藝術(shù)效果，這一過程離不開學(xué)生深入思考，眼睛專注凝神，手、腦、眼睛高度配合，這就鍛煉了學(xué)生的意志力和認(rèn)真觀察的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生自我品格提升，健全人格。

天人之和

在抗擊疫情期間，學(xué)校書法學(xué)科開展了“抗擊疫情 保護自然”的書法專題活動。同學(xué)們都熱情報名，有的寫“敬畏自然”，有的寫“保護動物”，有的寫“保護水源”，有的寫“垃圾分類”，還有的寫“綠化地球”……每一幅作品都經(jīng)過學(xué)生的反復(fù)練習(xí)，仔細推敲，書寫態(tài)度非常端正。當(dāng)書法創(chuàng)作和抗擊疫情相結(jié)合，有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x驅(qū)動以后，他們以自己能參與為榮，都愿意潑墨揮毫，爭著用自己的才藝表達一份對大自然中的花草樹木、萬物生靈的關(guān)愛。

人倫之和

我們以今年的書法新教材歐體《九成宮醴泉銘》中的幾個字為例，其中就有很多避讓的矛盾處理，如橫畫很多的字——重，橫與橫分布均勻，但粗細、長短，甚至起收筆姿態(tài)各異；所，兩個撇分別用豎撇和撇兩種不同的方式處理，形成了空間上的避讓關(guān)系。我們可以抓住時機告訴學(xué)生，“書法的結(jié)構(gòu)就像我們和他人相處一樣，要團結(jié)、包容、友愛、禮讓。在書法鑒賞課上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略書法作品中的布局之和諧美，感受“字劃疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當(dāng)黑，奇趣以當(dāng)出?！睍ㄖ羞@種“和諧美”理念勢必會帶動學(xué)生更好地認(rèn)識漢字的結(jié)體之美，提高審美力。

社會秩序之和

在教學(xué)時，教師可以將活動的設(shè)計權(quán)、評價權(quán)、規(guī)則制定的權(quán)利還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在過程中感悟規(guī)則、遵守規(guī)則、維護規(guī)則，培養(yǎng)自覺的道德約束力。在每一堂書法課中，讓學(xué)生有參與決策權(quán)，課堂不是教師發(fā)揮個人意識的場所，而是學(xué)生情感體驗的場所，比如知識點感悟、合作中的表現(xiàn)、傾聽習(xí)慣的表現(xiàn)、回答問題的積極性等，均可作為評價參考。另外，作業(yè)的評價形式更為多樣，有自評、互評、小組評、全班評等等?？傊?，一堂優(yōu)質(zhì)的書法課，不僅僅依靠學(xué)生的書寫結(jié)果判斷，也要關(guān)注課堂過程中的其他元素。教師要嘗試通過書法教學(xué)給學(xué)生潛移默化的影響，增強其秩序、公正意識，促進其身心健康的全面發(fā)展。

協(xié)和萬邦之和

我校地處盧溝橋地區(qū)，靠近宛平城。學(xué)校根據(jù)教師優(yōu)勢和地域特點，開設(shè)了“盧溝筆記”課程，并輻射到多個社團，旨在培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、民族自豪感、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決等方面的意識和能力。其中，書法社團取名為“和美書法社”，以“和平贊歌”為方向，以書寫和平詞句為內(nèi)容，如惠風(fēng)和暢、千里同風(fēng)、和衷共濟、國泰民安、繁榮富強等四字成語。另外策劃“盧溝曉月”實踐活動課程，觀看盧溝橋上的美景，體會觀近水、望遠山、賞明月的和平美好生活來之不易，欣賞盧溝曉月東西兩塊石碑上的碑文內(nèi)容和風(fēng)格，找出不同書體的特點，感受字體間的差異性。通過“盧溝筆記”課程書法社團活動，讓學(xué)生們在實踐中增強了責(zé)任感，讓他們懂得珍惜現(xiàn)在的美好生活，以史為鑒，一起維護世界和平。