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關(guān)鍵字：設(shè)計科學，設(shè)計研究，設(shè)計方法，范式變化

本文的討論有兩個起點：（1）設(shè)計科學并非一個新近的發(fā)明，而是一個有歷史的問題，因此需要關(guān)注它自身話語的演變；（2）雖然設(shè)計已在一定程度上趨近科學，但它不能也不應(yīng)完全同化于科學。

在過去的100 多年中，設(shè)計的實踐方式并沒有發(fā)生太大變化。設(shè)計實踐具有一種韌性，它既是“設(shè)計科學”持續(xù)的難題，也是其發(fā)展過程的內(nèi)部驅(qū)動因素。另一方面，“設(shè)計科學”命題的提出有著背后的語境變化。這個變化始于1950 年代，既是基于戰(zhàn)后社會發(fā)展和技術(shù)進步激發(fā)的科學樂觀主義的社會土壤，更重要的是整個社會對知識生產(chǎn)的支持機制的變化——“科研”。從1950 年代迄今，這一大趨勢并沒有根本性的變化，研究是設(shè)計科學發(fā)展的外部驅(qū)動因素。

因此，當我們說設(shè)計科學的時候，其實涉及一對矛盾：設(shè)計既是一種創(chuàng)造性和綜合性的實踐活動，不太可能被完全簡化為普遍性的、可重復、可驗證的知識，但同時以研究為內(nèi)核的新機制使得設(shè)計的知識化和知識的系統(tǒng)化成為一個社會工程。1950 年代以來設(shè)計科學的話語演變可以放在這一對驅(qū)動力之間來理解。

1 方法導向的設(shè)計科學

從1962 年在倫敦帝國理工學院召開的設(shè)計方法大會開始，到1960 年代中期相應(yīng)的學會，如Design Research Society 與Design Methods Group 的建立，再到Design Studies這樣的專門期刊的出現(xiàn)，設(shè)計方法運動在1960 年代狂飆突進[1]，其關(guān)鍵詞無疑是“方法”，即把設(shè)計視作一個建立解決方案的系統(tǒng)化的過程。在這一視角下，設(shè)計才能夠被視作一個有效的科學研究對象，進而成為一個獨立的學術(shù)領(lǐng)域。

這種“方法”的觀點在1970 年代初開始被質(zhì)疑，質(zhì)疑者中包括曾經(jīng)的主要倡導者們，例如克里斯托弗·瓊斯（Christopher Jones），他是1962 年設(shè)計方法大會的發(fā)起人，但在1974年辭去了大學職位，回歸鄉(xiāng)里從事詩歌和寫作。同樣，克里斯托弗· 亞歷山大 （Christopher Alexander）關(guān)于模式語言的博士論文是公認的設(shè)計方法領(lǐng)域最早的博士論文[2]，但他在1970年代反過來成為了設(shè)計方法的批評者。他們在觀點上的轉(zhuǎn)變，可以從設(shè)計實踐的韌性的角度來理解——設(shè)計實踐不斷地從內(nèi)部質(zhì)疑著設(shè)計科學。

2 問題導向的設(shè)計科學

1980 年代，所謂的“第二代設(shè)計方法”的代表者們，例如霍斯特·里特爾（Horst Rittel），試圖去校正之前的問題，即當我們試圖把設(shè)計知識化、系統(tǒng)化的時候，它與實踐之間存在的脫節(jié)[3]。他們找到的解決辦法是轉(zhuǎn)向“設(shè)計問題”的特殊性?；羲固亍だ锾貭柼岢龅囊粋€核心概念是“棘手問題” （wicked problem），強調(diào)設(shè)計面對問題的復雜性，這類問題與其成因、語境和價值觀有關(guān)，因此以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)的設(shè)計方法無法適應(yīng)現(xiàn)實世界。第二代的“論證型方法”則關(guān)注于對問題的塑造，其核心是設(shè)計決策過程中的用戶參與。

3 行動導向的設(shè)計科學

在1995 年arq雜志創(chuàng)刊的時候，主編彼得·卡羅林（Peter Carolin）提出了一個觀點，認為設(shè)計實踐應(yīng)該被視作一種特殊的研究形式[4]。此觀點對英國設(shè)計研究者而言是一個起點，甚至許多學者認為需要重新定義這種叫“設(shè)計研究”的研究。在這一背景下，同一個設(shè)計研究項目也許可以采用多種不同的方法，這當然具備實踐方面的優(yōu)勢，但壞處是將多種方法用在一個很特定的實踐場景時，它獲取的知識是非常碎片化的，因此也喪失了一種普遍的解釋力和本體上的可能性。隨著這種經(jīng)驗性的研究和對設(shè)計實踐的回歸，它帶來一種行動主義導向，即“作為行動的設(shè)計”，一方面使得設(shè)計可以更好地面對社會需求，但反過來這種行動性針對并局限于特定的應(yīng)用情景。

4 過程導向的設(shè)計科學

在當代，特別是最近幾年，我們會發(fā)現(xiàn)有一些新的變化。

第一個變化與學科交叉有關(guān)，特別是認知科學的進展，使得我們對于人類的思維和決策的認識在加深，這與我們今天重提設(shè)計科學有較為密切的關(guān)系。比如人工智能是不是一種科學反過來對人的模擬？這樣的交叉使得我們可以對人類的思維過程有更多科學化的可能性。

第二個變化是當代的設(shè)計交流、設(shè)計協(xié)作和設(shè)計相關(guān)的信息、知識、理念的交換發(fā)生了變化。我們原來所認為的，建筑的創(chuàng)造力產(chǎn)生于建筑師這樣一個單一主體的模式，正在從行業(yè)一端發(fā)生變革。新的交流、協(xié)作和交換形式正在激發(fā)出多主體的創(chuàng)造力新形態(tài)（例如眾包設(shè)計、參與設(shè)計），這使得設(shè)計趨向科學有了新的路徑。

第三個變化是設(shè)計過程中新技術(shù)的滲透與普及，包括新的可視化、三維打印、人機協(xié)同、人工智能、元宇宙等等。實際上設(shè)計從來都與工具有關(guān)，而工具和思維實際上是一體化的，工具產(chǎn)生思維，思維也產(chǎn)生工具。這樣一種設(shè)計過程的技術(shù)化、信息化，使得這個過程本身趨向于具有科學性。

5 小結(jié)

回顧1950 年代以來設(shè)計科學的4 種范式，可以看到“設(shè)計實踐”作為內(nèi)部驅(qū)動因素和“科學研究”作為外部驅(qū)動因素的共同作用。其中“問題導向”和“行動導向”更多受到“設(shè)計實踐”驅(qū)動力的作用，更加注重讓設(shè)計與社會的具體問題和情景建立關(guān)聯(lián)，也更加關(guān)注落地性和綜合效應(yīng)（impact）。而“方法導向”與“過程導向”則更多受到“科學研究”驅(qū)動力的作用，它們推動了對學科自身知識體系的優(yōu)化與重構(gòu)。從這個角度來看，“設(shè)計科學”這一命題在今天的重提是一次學術(shù)回歸，我們回到與1950 年代類似的科學與人文、個體與社會的分叉路口，試圖構(gòu)建建筑學科未來的新起點?！?/p>