王佳 西藏自治區(qū)教育科學(xué)研究院 何濤 羅玲 拉薩阿里高級中學(xué)

丁文 日喀則市南木林縣第二中學(xué)

西藏民間美術(shù)根植于中國民間文化背景，又善于吸收其他省市和周邊國家民間文化，具有極強(qiáng)的生命力和包容力。適合在學(xué)校開展教學(xué)的西藏民間美術(shù)類型有許多，如唐卡、建筑彩繪、壁畫、石雕、泥塑、酥油花、民族服飾、戲曲服飾、藏戲臉譜、切瑪盒等。近年來，課題組依托優(yōu)秀西藏民間藝術(shù)資源和藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，以民間、地域的素材作為主要內(nèi)容，嘗試開發(fā)具有西藏特色的中小學(xué)社團(tuán)課程，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)多樣性和實用性需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

課題組依據(jù)《義務(wù)教育階段藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》《西藏自治區(qū)人民政府辦公廳印發(fā)關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育美育工作實施意見的通知》等政策文件，針對興趣小組以及社團(tuán)實踐設(shè)計了調(diào)查問卷。在西藏7個地市抽選72所中小學(xué)（小學(xué)30所、初中25 所、高中12 所、職校5 所）的美術(shù)教師發(fā)放調(diào)查問卷。

一、西藏民間美術(shù)融入中小學(xué)社團(tuán)現(xiàn)狀分析

通過調(diào)查得知，在72所學(xué)校中，僅有10所學(xué)校的美術(shù)老師將西藏民間美術(shù)融入教學(xué)。分別以面具畫、唐卡、牛羊角畫、陶藝、酥油花、壁畫等素材為主。課題組又分別在拉薩市柳梧初級中學(xué)、拉薩市尼木縣中學(xué)、拉薩市北京實驗中學(xué)、拉薩阿里高級中學(xué)、那曲市雙湖縣小學(xué)、日喀則市南木林縣第二中學(xué)、山南市貢嘎縣農(nóng)村實驗中學(xué)等學(xué)校與部分藝術(shù)社團(tuán)師生進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)存在以下問題。

（一）教師對西藏本土民間美術(shù)資源不夠了解。經(jīng)訪談得知，西藏中小學(xué)的美術(shù)教師在大學(xué)接觸的都是東西方的主流繪畫體系，沒有接觸過中國民間美術(shù)。在西藏中小學(xué)中，僅有少部分美術(shù)老師在大學(xué)學(xué)習(xí)過唐卡或者壁畫等本土藝術(shù)，但對于其他民俗、民間藝術(shù)等方面僅停留在一些表皮的、零散的知識層面。

（二）社團(tuán)開設(shè)內(nèi)容趨于單一、比重較小。經(jīng)調(diào)查開設(shè)民間美術(shù)課程的社團(tuán)僅占比14.29%，但是主要開設(shè)的課程主要是：剪紙、木刻、雕刻、唐卡等；開設(shè)繪畫類課程的美術(shù)社團(tuán)占63.64%，主要以美術(shù)特長班為主。雖有一些老師有意嘗試將民間美術(shù)引入社團(tuán)，也因自己不擅長和沒有民間藝人的指導(dǎo)原因，導(dǎo)致辦社團(tuán)過程中邊學(xué)邊教，甚為吃力。比如拉薩市北京實驗中學(xué)將藏族美術(shù)融入黑白版畫和扎染社團(tuán)，指導(dǎo)老師在嘗試版畫和扎染的自學(xué)中，就花費了較長時間；拉薩市尼木縣中學(xué)將藏族傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝結(jié)合開發(fā)的陶藝社團(tuán)，兩位指導(dǎo)老師用了3年時間去江西景德鎮(zhèn)、北京等地拜師學(xué)藝。

（三）學(xué)校對民間美術(shù)融入課程的支持力度不夠。社團(tuán)硬件設(shè)施配備利用率不高。經(jīng)調(diào)查，沒有專門的社團(tuán)教室的占比25.97%；有社團(tuán)教室并且正常使用的社團(tuán)占比53.25%；有社團(tuán)教室但不經(jīng)常使用的占比19.48%。雖然80.52%的學(xué)校已經(jīng)開展了社團(tuán)、興趣班，但是部分已經(jīng)開發(fā)的社團(tuán)實踐課程也是比較零散、不成體系的。大部分學(xué)?；径际轻槍λ嚳奸_設(shè)，但也僅提供平時正常上課所需要的材料。相對與民間美術(shù)資源的開發(fā)較少。有些社團(tuán)老師想挖掘地方特色，也苦于沒有相關(guān)政策與專門資金支持，在實踐教學(xué)中也因為各種條件的不充分而草草了事。

（四）校園社團(tuán)有一定的形式主義。61.04%的學(xué)校沒有專門針對美術(shù)教育的鼓勵政策或培養(yǎng)制度。課題組在與一些社團(tuán)指導(dǎo)老師交談中得知，學(xué)校雖然有社團(tuán)教室，但是基本都是擺設(shè)。社團(tuán)創(chuàng)作出的作品都是非常統(tǒng)一的常見的類型，過于形式化、表面化。學(xué)生從理論到實踐的時間會很短，有的學(xué)生剛剛對該社團(tuán)的理論有所了解，卻沒有足夠時間操作，導(dǎo)致學(xué)生缺乏自我思考能力的鍛煉。

（五）社會認(rèn)知不足。因民間藝術(shù)傳承多以手把手教學(xué)、師徒教學(xué)為主，費時費力，并且經(jīng)濟(jì)效益較弱，加之現(xiàn)有很多民間藝人年齡偏大，年輕人難以靜心學(xué)習(xí)，導(dǎo)致民間美術(shù)在社會認(rèn)知度不高。特別是在家長認(rèn)知中，學(xué)生考學(xué)壓力大，不愿讓自己小孩接觸民間美術(shù)，故而不支持其在學(xué)校社團(tuán)中學(xué)習(xí)民間美術(shù)相關(guān)知識。還有部分家長認(rèn)為自己孩子沒有藝術(shù)細(xì)胞，不適合學(xué)習(xí)藝術(shù)。

二、西藏民間美術(shù)融入中小學(xué)社團(tuán)策略

（一）定位社團(tuán)目標(biāo)，彰顯主題。西藏民間美術(shù)資源較為豐富，其中蘊(yùn)含著不俗的技藝、技巧，并涉獵到諸多學(xué)科。課題組認(rèn)為，定位社團(tuán)目標(biāo)要考慮社團(tuán)內(nèi)容屬性，在選好一種民間美術(shù)門類后，制定目標(biāo)，確定一系列的主題去開展活動。其次，社團(tuán)目標(biāo)不只限定美術(shù)一個學(xué)科，還要設(shè)計多學(xué)科元素融合。比如拉薩阿里高中將皮影與西藏民間美術(shù)結(jié)合，融入唐卡、壁畫、音樂、舞蹈、文學(xué)等元素，師生在學(xué)期末以西藏農(nóng)奴解放的故事為主題做了一個展演。又如山南市第二高級中學(xué)美術(shù)老師將藏戲面具融入社團(tuán)教學(xué)中，教師從引導(dǎo)學(xué)生選擇面具原材料，再到雕刻、彩繪、裝飾，每一步都需要學(xué)生自己動手，在動手中感知藏戲面具的美，同時也將勞動課程與美育相結(jié)合，實現(xiàn)以美育勞的教學(xué)效果。

（二）將西藏民間美術(shù)融入校園文化。美育課和其他學(xué)科不同，教學(xué)效果并非立桿見影，而是在潛移默化中慢慢體現(xiàn)出其價值，所謂“潤物細(xì)無聲”［1］推進(jìn)西藏民間美術(shù)、社團(tuán)和校園文化三位一體化建設(shè)，一方面有助于增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的認(rèn)同，提高文化自信；另一方面可以推動學(xué)生學(xué)習(xí)、尊重世界多元文化。校園文化體現(xiàn)著一個學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和學(xué)校的歷史發(fā)展，其建設(shè)和發(fā)展對于學(xué)生良好的品格養(yǎng)成以及綜合素養(yǎng)的提高具有極其重要的推動作用。學(xué)校社團(tuán)是校園文化建設(shè)發(fā)展的重要載體，作為師生校園文化實踐的平臺，可以引領(lǐng)師生專業(yè)成長，對校園文化的發(fā)展有著重要意義。

（三）提高社團(tuán)指導(dǎo)教師的綜合素質(zhì)。美育是使學(xué)生掌握審美基礎(chǔ)知識、形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點，美化其心靈、行為、語言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育。［2］在社團(tuán)實踐中，指導(dǎo)教師起關(guān)鍵作用，其自身必須要對社團(tuán)對應(yīng)的民間美術(shù)有較深的理解，根據(jù)每一次實踐所需，提前向涉及到的學(xué)科教師請教該學(xué)科知識。學(xué)?？梢匝埉?dāng)?shù)貎?yōu)秀民間藝人進(jìn)校指導(dǎo)社團(tuán)實踐活動，對社團(tuán)指導(dǎo)教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，幫助其發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和方法等方面的不足之處。還要鼓勵社團(tuán)指導(dǎo)教師主動參與社會民間美術(shù)的活動，主動提升自身藝術(shù)素養(yǎng)。

綜上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培育中學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要作用，對中學(xué)生人格、心理、價值觀等方面具有重要影響。［3］利用西藏民間美術(shù)資源開發(fā)西中小學(xué)社團(tuán)課程，不論是在文化還是實踐上，都能引起學(xué)生的強(qiáng)烈興趣，對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)、提高學(xué)生的民族文化自信、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都有非常重要的推動作用。