戴彥勛

去年11月，我又一次主動(dòng)報(bào)名參加了“百千萬人才培養(yǎng)工程”省級培養(yǎng)學(xué)員走進(jìn)鄉(xiāng)村教育活動(dòng)，項(xiàng)目組安排我在啟動(dòng)儀式上進(jìn)行大約5分鐘的簡短發(fā)言。這個(gè)任務(wù)，一時(shí)勾起了許多回憶……

我的童年與少年，都在鄉(xiāng)村度過，因而，我對鄉(xiāng)村有一種與生俱來的熟悉與親近，一草一木，花鳥蟲魚，稻香荷影，砍柴摘果，戲水撈蝦，牧牛騎行……鄉(xiāng)村生活就像一杯清茶，沒有華麗的色澤和醇厚的味道，但淡淡的清香已讓我回味無窮。

鄉(xiāng)村是我夢想起步的地方，而今，一次次走進(jìn)鄉(xiāng)村，我欣喜地看到了鄉(xiāng)村振興帶來的巨大變化，鄉(xiāng)村教育的長足發(fā)展：舊房子煥然一新，一體機(jī)搬進(jìn)教室，信息化成為日常，世界走進(jìn)課堂，新理念就在眼前，優(yōu)質(zhì)資源觸手可得，孩子們用普通話大方交談，再無忐忑與羞澀。

鄉(xiāng)村教育蘊(yùn)藏獨(dú)特的美

自然環(huán)境之美。這里的空氣、陽光、水，既是生活資源，也是得天獨(dú)厚的教育資源，走進(jìn)鄉(xiāng)村，浸潤在大自然的熏陶中，本身就是一個(gè)最基本、最理想的教育狀態(tài)。

人情風(fēng)俗之美。純樸與忠厚幾乎從一開始就成為鄉(xiāng)村的基因，家族傳承、節(jié)日祝賀、婚慶雅俗、農(nóng)耕互助、祭祀禮節(jié)等是世代相傳的“活”知識(shí)，潛移默化地潤澤一代又一代人。

歷史文化之美。中國幾千年的歷史都離不開鄉(xiāng)村，如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大都源于鄉(xiāng)村，當(dāng)一批批文化遺產(chǎn)重新展現(xiàn)在眼前，古老的智慧觸動(dòng)著中外人士的心弦時(shí)，我們感受到了一個(gè)民族的偉大復(fù)興。

我認(rèn)為，教育的終極目標(biāo)是美育。任校長17年來，我一直執(zhí)著于一件事，即美育行動(dòng)研究，致力于“尚美教育”，倡導(dǎo)“尚美點(diǎn)亮智慧人生”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持打造有詩意、有創(chuàng)意、有情意的大美校園，培養(yǎng)求真、崇善、尚美的時(shí)代新人。

在我看來，探索鄉(xiāng)村特色的美育，是新時(shí)代“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)賦予的重要使命，也是鄉(xiāng)村教育走得更遠(yuǎn)、走得更好的強(qiáng)大生命力所在。

鄉(xiāng)村教育激活靈感智慧

2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，在接受央視白巖松連線時(shí)說：“我的創(chuàng)作，都源自故鄉(xiāng)的熱土，我每年都回老家待一段時(shí)間，接地氣，了解日益變化的鄉(xiāng)村生活，這是我創(chuàng)作的源泉?！?/p>

李希貴在一次講座中談到了一個(gè)典型的鄉(xiāng)村學(xué)校案例：有一所學(xué)校坐落在燕山南麓的深山里，只有140名學(xué)生，當(dāng)?shù)卣胛兴芾?，他推薦了一個(gè)叫于龍海的人擔(dān)任校長，在經(jīng)費(fèi)極其緊張的情況下，于校長選擇充分利用當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資源辦學(xué)，聘請了一位漿水豆腐的非遺傳人到學(xué)校當(dāng)老師，很快把漿水豆腐做成了一門學(xué)生特別喜歡的課程，而且產(chǎn)生了很大影響，竟成為北京一些酒店最暢銷的菜品之一。后來，學(xué)校又開發(fā)了木匠課程等，成功地打造了一個(gè)新的學(xué)校課程生態(tài)。

走進(jìn)鄉(xiāng)村，放慢腳步，用發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤勞的雙手，沉浸于那片文化的海洋，你將獲得不一樣的靈感與智慧。

鄉(xiāng)村教育締造改革創(chuàng)新

當(dāng)面對困難無路可退時(shí)，總有人堅(jiān)持尋求解決之策，打破不可能的神話，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡，引領(lǐng)著我們走出野蠻、走出貧窮、走向強(qiáng)大。

因而，改革是歷史賦予鄉(xiāng)村的偉大使命，而鄉(xiāng)村一路艱難走來，從未辜負(fù)。改革開放就是源于安徽省鳳陽縣小崗村，一個(gè)最普通的中國鄉(xiāng)村，這一星星之火，點(diǎn)燃了每個(gè)人的熱情，點(diǎn)亮了一個(gè)偉大的時(shí)代。

1927年3月15日，陶行知在南京北郊勞山腳下的一片荒野上創(chuàng)辦了曉莊學(xué)校，舉行了別開生面的開學(xué)典禮。經(jīng)過實(shí)踐，他提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的主張，構(gòu)建了他的生活教育理論體系。中國近代教育改革探索就源于這個(gè)鄉(xiāng)村。

改革開放四十多年來，中國的鄉(xiāng)村學(xué)校走在教育改革的前沿陣地，誕生了不少改革奇跡，許多學(xué)校最初都是鄉(xiāng)村學(xué)校，在極其艱難的環(huán)境中，他們實(shí)現(xiàn)自我革新，走出一條條教育改革發(fā)展的大道，縱使遇到各種困難與問題，而其不甘落后，敢為人先的作為，正是中國鄉(xiāng)村教育的精神氣質(zhì)。

懷著無限的敬仰與感懷，又一次走進(jìn)鄉(xiāng)村，我看到的已經(jīng)不止當(dāng)年的自己，而是這里的每一所學(xué)校，每一個(gè)人。