張滿蘭
(甘肅省隴南市文縣第一中學(xué),甘肅 隴南)
在人類一味追求工業(yè)化發(fā)展的過程中,他們認(rèn)為只要科學(xué)、合理地利用科學(xué)技術(shù)就能保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,解決各種各樣的生態(tài)問題。但是他們并不知道在科學(xué)技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步的過程中也會(huì)出現(xiàn)全新的生態(tài)問題。高中生作為我國(guó)社會(huì)主義的接班人,是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的希望,所以教師在教學(xué)的過程中需要讓他們意識(shí)到現(xiàn)階段的生態(tài)危機(jī)。而大數(shù)據(jù)是一種獲取信息的技術(shù)手段,教師更應(yīng)該將其應(yīng)用到教學(xué)中,利用互聯(lián)網(wǎng)、教育平臺(tái)、計(jì)算機(jī)等大數(shù)據(jù)技術(shù)處理和分析相應(yīng)的生物數(shù)據(jù)和信息,從而有效提升學(xué)生自身的生物學(xué)文化素養(yǎng)和綜合能力。
我國(guó)高中現(xiàn)行的《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》強(qiáng)調(diào):在高中的生物學(xué)教學(xué)中,需要加強(qiáng)生物學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中提升自身的綜合能力。生物學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在社會(huì)生活中參與實(shí)踐活動(dòng)以及在面臨一些生活問題必須做出正確決定的時(shí)候,所需要的一系列的生物學(xué)相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成正確的價(jià)值觀和人生觀。新課程標(biāo)準(zhǔn)中更加清楚地表達(dá)了生物學(xué)教學(xué)的目標(biāo),并且在三維目標(biāo)中涉及生態(tài)教育以及生態(tài)文明教學(xué)目標(biāo)等相關(guān)內(nèi)容[1]。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出:要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí),將相關(guān)知識(shí)與其生活相聯(lián)系,并且學(xué)會(huì)學(xué)以致用;強(qiáng)調(diào)將“要求學(xué)生學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要自愿學(xué)習(xí)”,以此激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和積極性。在高中階段進(jìn)行生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)就是讓學(xué)校在教育過程中充分貫徹并且真正落實(shí)生態(tài)文明思想。
我國(guó)雖然是資源大國(guó),但是我國(guó)同樣也是一個(gè)人口大國(guó),擁有超過14億的人口數(shù)量,將這兩項(xiàng)數(shù)據(jù)結(jié)合在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)的人均資源占有率偏低,同時(shí)因?yàn)閲?guó)家發(fā)展較快,總是大量使用一些較為稀缺的資源,或者浪費(fèi)一些基礎(chǔ)資源,忽視了生態(tài)平衡,造成環(huán)境污染。正是這樣,生態(tài)環(huán)境不斷被破壞,使大家的日常生活環(huán)境也受到影響。所以生態(tài)文明逐漸成為我國(guó)人民和領(lǐng)導(dǎo)共同注重的問題。高中生作為國(guó)家的未來,教師要讓其意識(shí)到生態(tài)文明的重要意義和積極作用,向其滲透生態(tài)文明知識(shí),從而讓他們樹立生態(tài)文明觀念,滿足自身的學(xué)習(xí)需要和需求[2]。
問題不僅僅是檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度的一種手段,同樣也是讓他們發(fā)現(xiàn)新問題的一種方式,這樣才能讓他們利用自己學(xué)過的知識(shí)加以驗(yàn)證和應(yīng)用,以此提升自身分析問題和解決問題的能力。但是在現(xiàn)階段的課堂中,很多教師為了讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)和技能,讓其在考試的過程中可以取得優(yōu)異的成績(jī),便將教材中涉及的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行整合,讓他們針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入的分析和解讀。加上高中是學(xué)生最為關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段,同樣也是他們?nèi)松械闹匾D(zhuǎn)折點(diǎn),所以教師會(huì)反復(fù)為他們講解高考中涉及的各種題型,這樣他們就會(huì)產(chǎn)生疲憊感和厭惡感,不再愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),也不愿意在課堂中針對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探究。在這種情況下,教師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)模式,將大數(shù)據(jù)應(yīng)用其中,讓學(xué)生對(duì)生物課堂形成不一樣的體驗(yàn)和感受。
以解析“人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”(人教版高二選擇性必修2教材內(nèi)容)為例,教師在講解相關(guān)知識(shí)的同時(shí)可以利用電子白板為學(xué)生出示以下問題:(1)森林遭到砍伐后,對(duì)自然環(huán)境有什么影響?對(duì)生物圈有什么影響?(2)我國(guó)不少湖泊已經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重的污染現(xiàn)象,導(dǎo)致藍(lán)藻大量形成,湖中的各種生物都難以生存,請(qǐng)你們分析一下為什么會(huì)造成上述這種情況。如果你們作為該地區(qū)的負(fù)責(zé)人,該怎么辦?(3)對(duì)受傷的野鳥進(jìn)行救治和喂養(yǎng),等待小鳥康復(fù)后,將它們放回到大自然,這樣做的意義是什么?這樣的教學(xué)模式讓他們?cè)诮鉀Q問題的過程中可以分析人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,讓他們認(rèn)同人類活動(dòng)對(duì)生物圈產(chǎn)生的影響,以此形成環(huán)境保護(hù)意識(shí)[3]。
高中生物學(xué)教材中涉及的相關(guān)知識(shí)與人們的生活相關(guān)聯(lián),生活才是生物課堂的延伸和補(bǔ)充,所以教師可以將生態(tài)文明引入其中,這樣才能讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)間接或者直接體現(xiàn)生態(tài)文明的內(nèi)容或現(xiàn)象,還可以讓他們將自己學(xué)習(xí)過的知識(shí)在實(shí)際的問題中進(jìn)行應(yīng)用和驗(yàn)證,以此提升自身的生物學(xué)文化素養(yǎng)和綜合能力。
以解析“生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)”(人教版高二必修3教材內(nèi)容)為例,教師開展課程之前,可以為學(xué)生播放一組圖片,圖片是四川臥龍自然保護(hù)區(qū)的一角,讓他們?cè)谟^看圖片的過程中進(jìn)行思考:大熊貓、保護(hù)區(qū)、保護(hù)區(qū)的所有大熊貓、保護(hù)區(qū)的所有生物都分別屬于什么?當(dāng)他們對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)有了大致的了解后,教師可以讓他們觀察生活中的綠色植物,讓他們按照消費(fèi)直接或者間接的順序?qū)⒉煌纳锓譃椴煌募?jí)別,然后舉例說明。通過這樣的教學(xué)模式讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)的組成部分以及各組成部分間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上可以簡(jiǎn)單地說出食物網(wǎng)的組成。除此之外,教師還可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的食物鏈,如兔子會(huì)吃草,狐貍會(huì)吃兔子等,讓其借助信息技術(shù)查詢類似這樣的食物鏈,然后按照生產(chǎn)者、初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者、三級(jí)消費(fèi)者的順序標(biāo)注食物鏈[4]。
教師可以定期為學(xué)生開設(shè)生態(tài)文明主題班會(huì),將高中生物教材與生態(tài)文明知識(shí)相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上借助大數(shù)據(jù)讓學(xué)生對(duì)生態(tài)文明知識(shí)進(jìn)行查詢和瀏覽,將相關(guān)知識(shí)記錄下來,進(jìn)行整合和匯總。首先,教師可以以“生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性”為主題,讓學(xué)生搜集有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)的資料和信息,在課堂中與其他同學(xué)分享和交流。其次,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生與之前學(xué)習(xí)過的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行銜接。最后,教師要針對(duì)學(xué)生在教學(xué)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行深入的總結(jié)和評(píng)價(jià),并且提出相應(yīng)的整改意見和建議。除此之外,教師還可以讓學(xué)生針對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問題以及新能源熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入的研究和分析,讓他們?cè)诖诉^程中對(duì)生態(tài)文明形成大致的理解和認(rèn)知,知道生態(tài)文明在我國(guó)社會(huì)建設(shè)中的價(jià)值和意義。同樣,也可以讓學(xué)生掌握生態(tài)文明知識(shí),強(qiáng)化對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的記憶。
教師不僅要讓學(xué)生樹立生態(tài)文明意識(shí),還要讓他們將該理念落實(shí)到實(shí)際活動(dòng)中,這樣才能讓他們對(duì)生態(tài)文明知識(shí)有一定的了解,可以將自己的感悟和體驗(yàn)融入其中,提升自身的生物文化素養(yǎng)和綜合能力。
以解析“生物多樣性及其保護(hù)”(人教版高二選擇性必修3教材內(nèi)容)為例,教師在講解相關(guān)知識(shí)的過程中,可以帶領(lǐng)學(xué)生脫離課堂學(xué)習(xí),到郊外或者濕地公園,真正認(rèn)識(shí)生物,從不同生物中發(fā)現(xiàn)生態(tài)文明知識(shí),體會(huì)到生物的多樣性。如教師可以讓學(xué)生觀察不同植物的根、莖、葉,不同花朵的子葉片數(shù),植物是否有種子等,在此基礎(chǔ)上讓他們借助大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行查詢,將自己得到的信息和數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總,記錄在手冊(cè)中。通過這樣的教學(xué)模式讓學(xué)生根據(jù)不同生物的種類和特征進(jìn)行分類,讓學(xué)生積極參與到實(shí)踐活動(dòng)中,走出校園,走進(jìn)大自然進(jìn)行實(shí)地考察。
因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度不同,所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過程中難免會(huì)產(chǎn)生差異。在教師講解基礎(chǔ)知識(shí)的過程中,具有一定生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,會(huì)很快掌握并且接收相關(guān)知識(shí),并靈活地應(yīng)用到實(shí)際生活中。但是一些生物學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,他們很難在短時(shí)間內(nèi)快速掌握所有知識(shí)。所以,教師可以借助微課,分層滲透生態(tài)文明知識(shí),利用生態(tài)文明的特點(diǎn)完善教學(xué)結(jié)構(gòu)。
以解析“生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞”(人教版高二選擇性必修2教材內(nèi)容)為例,針對(duì)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,教師可以為他們錄制有關(guān)信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用的知識(shí),讓他們針對(duì)該知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和探究。針對(duì)學(xué)習(xí)能力一般的學(xué)生,教師可以為他們錄制有關(guān)信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用的知識(shí),在此基礎(chǔ)上加入與其搭配的習(xí)題。針對(duì)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以為他們錄制生態(tài)系統(tǒng)中信息傳遞的類型等知識(shí),并讓他們借助互聯(lián)網(wǎng)查詢課外知識(shí)。這樣的教學(xué)模式不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中獲得相應(yīng)的滿足感和體驗(yàn)感,同樣也可以讓他們?cè)诓煌膶哟沃刑嵘陨淼木C合能力[5]。
針對(duì)生態(tài)文明在高中生物學(xué)教學(xué)中的滲透進(jìn)行分析和解讀,可以讓教師意識(shí)到在教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育的重要意義和積極作用,從而在教學(xué)中最大限度地發(fā)揮其作用和價(jià)值,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中樹立生態(tài)文明觀念,感受到生態(tài)文明對(duì)于人類生活的影響,進(jìn)而全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí),為今后的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)造良好的條件。