□ 上海市寶山區(qū)羅南中心校 姜建鋒

五育并舉作為新時(shí)代的任務(wù)，對(duì)于當(dāng)下教育的發(fā)展具有重要的意義。堅(jiān)持五育并舉是全面貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，而在小學(xué)學(xué)校管理中落實(shí)五育，能夠?yàn)閷W(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造出一個(gè)良好的教育環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。同時(shí)，還能全面地提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)校的辦學(xué)品味不斷地提升，打造出一個(gè)全新的特色校園，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、五育并舉的重要意義

1.滿(mǎn)足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

五育指的是德育、智育、體育、美育、勞育等五方面，五育作為全面發(fā)展教育中的重要組成部分，具有著相輔相成的關(guān)系，彼此之間既不能相互替代也無(wú)法分割。五育彼此之間具有著特定的內(nèi)涵及功能，彼此之間是相互滲透的，是一個(gè)有機(jī)的整體[1]。小學(xué)階段的學(xué)生因?yàn)樯?、心理的發(fā)展都不成熟，并不具備一定的判斷能力，正處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，在小學(xué)學(xué)校管理中推動(dòng)五育并舉，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力和生活管理能力，滿(mǎn)足學(xué)生多方面的需求，有效地避免教育的盲區(qū)，并圍繞著五育發(fā)展的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

2.不斷豐富教育的功能，促進(jìn)學(xué)校實(shí)現(xiàn)全方位育人

在學(xué)校管理中充分地運(yùn)用五育并舉的育人理念，能夠不斷地加快學(xué)校體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，從而完善并建立起與當(dāng)下發(fā)展相適應(yīng)，符合教育發(fā)展規(guī)律的學(xué)校管理機(jī)制。將德智體美勞五育并舉理念運(yùn)用在學(xué)校管理中，落實(shí)在管理學(xué)生上，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，不僅符合了當(dāng)下學(xué)校教育日益發(fā)展的趨勢(shì)，還能夠培養(yǎng)出學(xué)生的多項(xiàng)知識(shí)及技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展，有利于加強(qiáng)學(xué)校的整體育人功能，從而實(shí)現(xiàn)了德智體美勞的全面育人和課內(nèi)課外的全方位育人。

二、小學(xué)學(xué)校管理五育并舉存在的問(wèn)題

1.五育并舉的發(fā)展不平衡

現(xiàn)階段教育發(fā)展存在著諸多的不平衡現(xiàn)象，除了在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間存在著較為明顯的區(qū)別之外，在學(xué)校和學(xué)校之間，以及學(xué)生和學(xué)生之間也存在著較為明顯的不平衡現(xiàn)象。學(xué)校因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)施、教師資源、學(xué)生生源等諸多的因素，導(dǎo)致了在學(xué)校與學(xué)校之間存在了發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。除此之外，絕大多數(shù)的學(xué)校在“德智體美勞”五育的發(fā)展中也存在著較為明顯的短板和弱項(xiàng)，部分學(xué)校只重視學(xué)生智育的發(fā)展，而忽略了學(xué)生的德育教育，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)到在五育并舉下，是以德育為首的。同時(shí)，學(xué)校在安排課時(shí)的過(guò)程中存在將美育課程以及體育課程抽掉的現(xiàn)象，將音樂(lè)、美術(shù)以及體育課程轉(zhuǎn)變成為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程，并沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)到美育和體育對(duì)于學(xué)生的重要性，導(dǎo)致了五育發(fā)展存在不平衡的現(xiàn)象。

2.五育并舉的發(fā)展不充分

不管是從德育層面，還是從智育層面來(lái)看，這兩者都沒(méi)有得到充分的發(fā)展。小學(xué)學(xué)校在管理的過(guò)程中，只看重教學(xué)質(zhì)量的提高，并沒(méi)有重視到學(xué)生的全面發(fā)展，使得培養(yǎng)出來(lái)的人才不符合社會(huì)的需求，培養(yǎng)出許多具有知識(shí)卻缺少素養(yǎng)的人以及具有素養(yǎng)卻缺少品行的人，阻礙了學(xué)生的健康發(fā)展[2]。學(xué)校在開(kāi)展五育的過(guò)程中，不能只注重單一的教育，而是要以德育為首，實(shí)施五育并舉的培養(yǎng)，只有這樣才能為國(guó)家培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的身心出現(xiàn)問(wèn)題。

3.五育并舉之間相互聯(lián)系較少

五育之間是相互獨(dú)立，卻又是相互滲透的個(gè)體，每一育當(dāng)中都包含了對(duì)人的智力、情感、意志以及行為的要求，是相互促進(jìn)、相輔相成的有機(jī)整體。在這其中，德育是實(shí)施其他四育的思想基礎(chǔ)，為它們提供著各方面的保證及動(dòng)力，智育則是其他各育的知識(shí)及智力基礎(chǔ)，它們的實(shí)施及發(fā)展都離不開(kāi)智育，體育則是為其他各育提供健康的基礎(chǔ)，是重要的物質(zhì)保障，美育和勞動(dòng)技術(shù)教育則是能夠促進(jìn)德育、智育以及體育的具體運(yùn)用及實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生德智體的發(fā)展及提高。所以這三者之間既是獨(dú)立存在而又相互聯(lián)系的。但是學(xué)校在進(jìn)行管理的過(guò)程中，往往在實(shí)際工作中將五育進(jìn)行分割和隔離，導(dǎo)致了五育之間的聯(lián)系過(guò)少，使得學(xué)生難以全面發(fā)展。

三、五育并舉下小學(xué)學(xué)校管理的策略

1.五育并舉背景下，要著重關(guān)注學(xué)校價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)

在五育的背景下，首先要重點(diǎn)關(guān)注的就是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，就是學(xué)校校長(zhǎng)要進(jìn)行有意識(shí)地運(yùn)用人類(lèi)的自身價(jià)值、主流價(jià)值以及教育價(jià)值的原則，不斷地去規(guī)范和引導(dǎo)及整合教職工及學(xué)生的價(jià)值觀，從而才能解決教育教學(xué)管理中所存在的問(wèn)題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的愿景及發(fā)展目標(biāo)。校長(zhǎng)的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，要體現(xiàn)在辦學(xué)理念上，將先進(jìn)的五育并舉教學(xué)理念融入在辦學(xué)理念中，要?jiǎng)?chuàng)辦出面向世界，著眼未來(lái)，以師生發(fā)展為本，對(duì)學(xué)生的終身及民族未來(lái)負(fù)責(zé)的辦學(xué)理念，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。還要將自身的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在對(duì)師生乃至社會(huì)思想和價(jià)值的引領(lǐng)上。不斷地強(qiáng)化正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，構(gòu)建出和諧的校園環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生以社會(huì)主義的價(jià)值觀作為主流，以此來(lái)抵御不良文化的影響，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)還要體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)上，在進(jìn)行管理學(xué)校的過(guò)程中，要著眼于未來(lái)，對(duì)人才的培養(yǎng)要具有更高的要求，將五育結(jié)合在人才教育上，教育出來(lái)的人才才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。另外，還要在治校方略上體現(xiàn)出自身的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力，加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，搭建出多樣化的教學(xué)平臺(tái)以及促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，讓自身在加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)及專(zhuān)業(yè)技能上，不斷地培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.要改變育人的模式，將五育落到實(shí)處

要讓五育并舉真正地落實(shí)到實(shí)處上，學(xué)校要不斷地改變自身的教學(xué)手段以及管理的方式，此外在評(píng)價(jià)方法上也要進(jìn)行深入的改革。

（1）堅(jiān)持德育為先，讓學(xué)生的品格高起來(lái)。立足學(xué)生全面發(fā)展的教育，本質(zhì)上就是在落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù)，從而讓學(xué)生的品德進(jìn)一步提高，這是小學(xué)管理建設(shè)的必然趨勢(shì)。新時(shí)代教育的發(fā)展，要求要培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，以此來(lái)成為社會(huì)主義的建設(shè)者及接班人。因此，要在五育并舉的基礎(chǔ)上，以德育為首，發(fā)展學(xué)生的德育教育，進(jìn)而切實(shí)讓學(xué)生的品格不斷提高。具體而言就是要在全員育人、全程育人以及全方位育人的過(guò)程中，讓學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀意識(shí)，并且要積極地引導(dǎo)學(xué)生形成知、情、意、行的德育素養(yǎng)，以此來(lái)讓學(xué)生能夠具有良好的高尚情操和精神品格。在進(jìn)行德育實(shí)踐過(guò)程中，要正視德育課程，不斷地聚焦學(xué)生所存在的德育問(wèn)題，注重針對(duì)性及實(shí)效性，探索出德育教育的創(chuàng)新機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。

（2）提升智育教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生的腦袋富起來(lái)。傳統(tǒng)學(xué)校進(jìn)行管理建設(shè)的時(shí)候，主要是圍繞著學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量發(fā)展指標(biāo)來(lái)實(shí)施教育教學(xué)的改革，雖然取得了一定程度上的成就，但是卻導(dǎo)致了學(xué)生在應(yīng)試教育下學(xué)習(xí)積極性的缺失，使得學(xué)生的壓力過(guò)大，且學(xué)生不能獲得全面的發(fā)展。而在五育并舉的學(xué)校管理模式下，在教育教學(xué)的改革中，智育的工作是從學(xué)生的本質(zhì)出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)的發(fā)展以及提高可持續(xù)的學(xué)業(yè)質(zhì)量、可持續(xù)的成長(zhǎng)質(zhì)量作為切入點(diǎn)，以此來(lái)真正地提高學(xué)生的學(xué)業(yè)能力，讓學(xué)生的腦袋能夠真正的富裕起來(lái)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校高質(zhì)量教育的發(fā)展。

（3）加強(qiáng)體育鍛煉，讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)。身體健康作為學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是教育的起點(diǎn)。讓學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄和健康的意志力是現(xiàn)代學(xué)校教育的基本工作，然而現(xiàn)階段中學(xué)校的體育課程開(kāi)展和教學(xué)環(huán)境卻不容樂(lè)觀。有些學(xué)校存在著體育教師不足的現(xiàn)象，甚至體育課經(jīng)常被其他課程所侵占，加上當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展中，絕大多數(shù)的學(xué)生近視率和肥胖問(wèn)題頻發(fā)，給學(xué)校全面育人的工作帶來(lái)極大的困難[3]?；诖?，學(xué)校應(yīng)該堅(jiān)持五育并舉，加強(qiáng)其體育鍛煉，對(duì)學(xué)生的教學(xué)不能只是在教室中，而是應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的體育課程，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（4）注重美育熏陶，讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)。眼睛是心靈的窗戶(hù)，而通過(guò)“窗戶(hù)”能夠看到學(xué)生真實(shí)成長(zhǎng)的模樣?，F(xiàn)代教育模式除了要讓小學(xué)生的腦袋富起來(lái)之外，還要讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)。亮具有兩層含義：一是要讓學(xué)生能夠擁有美好的校園生活以及學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生能在優(yōu)美的校園環(huán)境中綻放光彩；二是要學(xué)生在教育的過(guò)程中能夠培養(yǎng)出審美能力以及塑造美的氣質(zhì)，從而讓學(xué)生能夠綻放出生命個(gè)體的亮度?；诖?，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建出多種形式而又具有豐富內(nèi)容的美育工作，充分地整合美育的課程，以此來(lái)發(fā)展學(xué)生的感知美、鑒賞美、追求美以及創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，讓學(xué)生在美育的課程中能夠展現(xiàn)出全面發(fā)展的自己。

（5）培養(yǎng)勞動(dòng)素質(zhì)，讓學(xué)生的雙手勤起來(lái)。我國(guó)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制一直較為單一，因?yàn)榻逃u(píng)價(jià)機(jī)制的單一，使得許多課程都很難納入到學(xué)校實(shí)踐的層面中，而勞動(dòng)課程在這其中尤為典型，通常都是被忽略的存在。傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教學(xué)比較看重學(xué)生的成績(jī)水平和智力的發(fā)展，使得存在感較弱的勞動(dòng)教育價(jià)值難以被發(fā)展和實(shí)踐。此外，學(xué)校對(duì)于勞動(dòng)教育的片面理解也阻礙了課程開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，錯(cuò)誤性地認(rèn)為勞動(dòng)課程就是洗衣服、做飯、掃地等之類(lèi)的家務(wù)活動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)教育的開(kāi)展只會(huì)耽誤學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有將勞動(dòng)課程納入到學(xué)校課程中，導(dǎo)致了眾多學(xué)生出現(xiàn)了五谷不分、不尊重他人勞動(dòng)的現(xiàn)象。而在五育并舉下，勞動(dòng)教育課程納入了學(xué)校課程體系中，讓學(xué)生更能充分地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，從而能夠?qū)W會(huì)尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果，并在勞動(dòng)教育的過(guò)程中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美好品質(zhì)。

3.不斷地強(qiáng)化教育的治理，實(shí)現(xiàn)管理到治理的轉(zhuǎn)變

在五育并舉下，學(xué)校要將管理的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橹卫淼哪Ｊ剑宿D(zhuǎn)變是為了適應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展的需要。學(xué)校的發(fā)展要充分遵守以人為本的理念，結(jié)合實(shí)際情況出發(fā)，制定出適合教職工、學(xué)生發(fā)展的管理模式，并且要在此過(guò)程中體現(xiàn)出多方參與和多元治理的思想。因?yàn)槲磥?lái)的學(xué)校管理只會(huì)越來(lái)越注重法治化、人性化，而這也是當(dāng)下五育并舉落到實(shí)處的必然選擇。

4.利用社會(huì)資源形成教育合力的作用

隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校教育管理要打開(kāi)校園的大門(mén)，從多個(gè)角度和多種渠道來(lái)促進(jìn)教育資源的整合，以此來(lái)提升學(xué)校教育的質(zhì)量。首先，要為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，教師要進(jìn)行整合教育資源，形成教育合力的作用，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的全面健康成長(zhǎng)，避免學(xué)生走向彎路。其次，要認(rèn)真的貫徹學(xué)校各職能部門(mén)的相關(guān)要求，積極地爭(zhēng)取學(xué)校中各部門(mén)的幫助及支持，讓學(xué)校班級(jí)教育管理與學(xué)校職能部門(mén)發(fā)揮想象力，以此來(lái)形成強(qiáng)大的教育合力。再次，要實(shí)現(xiàn)家校共育的模式，將家庭教育和學(xué)校教育聯(lián)合起來(lái)，建立家長(zhǎng)與學(xué)校的密切聯(lián)系，讓家校共育能夠齊心協(xié)力，發(fā)揮出最大的作用。最后，要不斷利用社會(huì)中的教育力量，聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員以及社區(qū)中的領(lǐng)導(dǎo)、干部等，結(jié)合實(shí)際情況，邀請(qǐng)其到校內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì)下，傳統(tǒng)的學(xué)校管理體制已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展需求，也不再適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。基于此，學(xué)校管理體制要進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改革，深入研究和實(shí)施五育并舉的學(xué)校管理策略，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。