李澤群

中圖分類號：G852 ? 文獻標識：A ? ? 文章編號：1009-9328（2022）01-015-02

摘 ?要 ?新時代中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是當下我們必須要面對的課題。武術作為中華民族的傳統(tǒng)文化，更應該得到發(fā)揚和傳承。武術的保護和發(fā)展不僅對中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展有利，而且對世界體育的發(fā)展和多文化的認同與融合起著極為重要的作用。本文采用文獻資料法、邏輯分析法和對比法對傳統(tǒng)武術和競技武術的范疇、關聯(lián)以及發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢進行了分析和研究。研究認為武術總體發(fā)展戰(zhàn)略趨勢主要包括：傳統(tǒng)武術的全民健身地位和走向世界的發(fā)展方向;競技武術進軍奧運會和可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞 ?傳統(tǒng)武術 ?競技武術 ?發(fā)展 ?傳承

一、前言

中華文明上下五千年，在華夏這塊熱土之上，我們的祖先世世代代辛勤耕耘，歷經無數(shù)艱難險阻，從遠古走到現(xiàn)代。在這幾千年的生活中，靠著祖先執(zhí)著的信念和頑強不屈的精神孕育出了燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)武術經過這么久的發(fā)展已經形成了一套適合現(xiàn)代的生存方式。發(fā)展是一切事物存在的保障，發(fā)展是硬道理，停滯不前的事物最終會被社會所淘汰。傳統(tǒng)武術是中國的文化瑰寶，她與多種民族傳統(tǒng)文化一起共同承載著中國五千年的文明，滋養(yǎng)著偉大的華夏民族。關于傳統(tǒng)武術的研究，專家學者都提出了許多比較有價值的看法和意見，對傳統(tǒng)武術的發(fā)展具有積極的指導意義。但大多是就某一方面或某個角度進行探討或提出的建議。因此，在研究的全面性、系統(tǒng)性和深入性方面略顯薄弱。所以，本文的研究任務就在于：（1）對當前中國傳統(tǒng)武術和競技武術的概念范疇進行解釋;（2）從傳統(tǒng)武術與競技武術的關聯(lián)分析武術當前的發(fā)展形勢;（3）為傳統(tǒng)武術的可持續(xù)發(fā)展提供理論借鑒。

二、研究對象與方法

（一）研究對象

中華民族的傳統(tǒng)武術與競技武術為研究對象。

（二）研究方法

1.文獻資料法：在黑龍江省圖書館和哈爾濱體育學院圖書館等處大量收集關于傳統(tǒng)武術與競技武術的資料15篇，為本研究提供了科學依據和理論基礎。

2.邏輯分析法：對從各個方面收集來的材料進行全面的邏輯分析，為本文的撰寫提供理論支持，使文章條理清晰，邏輯清楚。

3.對比法：通過對中華民族的傳統(tǒng)武術與現(xiàn)代競技武術的全面對比分析，得出本文研究的結果理論以及對傳統(tǒng)武術的未來發(fā)展趨勢的探討。

三、研究結果與分析

（一）傳統(tǒng)武術與競技武術的范疇

1.傳統(tǒng)武術的范疇。傳統(tǒng)武術萌生于人與人、人與獸的搏斗對抗之實踐，發(fā)展于軍事實戰(zhàn)對抗，完善于“兩兩相對”斗技較力的社會競技活動之中。所謂傳統(tǒng)武術是指在農耕文明背景下形成并發(fā)展至今的以套路、散打包括功法練習為有機活動內容，以家傳或師徒傳承為主要方式，以提高技擊能力為主體價值，注重體用兼?zhèn)涞闹腥A民族體育活動形式。傳統(tǒng)武術多為擊人要害，使人致傷、致殘、取人性命，沒有規(guī)則限制，是無數(shù)武術前輩在實戰(zhàn)中總結的經驗，是最切合街頭實戰(zhàn)的打法。傳統(tǒng)武術主張在人類與自然共筑的統(tǒng)一體中，遵循自然的變化，服從客觀規(guī)律，并與之保持高度的和諧統(tǒng)一。

2.競技武術的范疇。競技武術，以競賽為主要特征，以創(chuàng)造優(yōu)異運動成績、奪取比賽優(yōu)勝為主要目標的武術運動。武術的競技因素，遠在史前時代早期的人類生活便已初見雛形，也出現(xiàn)了古樸的競技形式（如春秋戰(zhàn)國時期的斗劍），并在長期發(fā)展中不斷充實內容、豐富形式、完善賽制，為近代競技運動奠定了基礎。競技武術是現(xiàn)代武術的輝煌，它以高、難、美、新為發(fā)展方向，主要包括套路和散打兩種運動形式。競技武術正式出現(xiàn)在20世紀50年代以后，至今形成一個完整體系。競技武術大致包括競賽制度、運動隊訓練體制和技術體系三大部分，以競技武術為形式的國際武術比賽有世界武術錦標賽以及洲際性武術比賽。

（二）傳統(tǒng)武術與競技武術的關聯(lián)

1.傳統(tǒng)武術與競技武術的相同點。傳統(tǒng)武術在西方“分解細化”思維的影響下，其各功能特征都得到不同程度的突出或強化。套路競技武術、藝術武術是武術表演功能特征強化的結果，是武術演練形式的發(fā)展;技擊競技武術是武術技擊功能特征被突出的結果，是武術技擊技術的延伸;健身武術、功力競技武術是武術的健身功能特征突出的結果，是武術基本訓練方法運動形式的發(fā)展延續(xù)。

對于傳統(tǒng)武術與競技武術關系問題的認識是：如果把現(xiàn)代武術的幾種運動形式合并在一起，就可以把競技武術看作是對傳統(tǒng)武術的繼承，并有了很大的發(fā)展。反之，如果不把競技武術的幾種表現(xiàn)形式合起來，那么在競技武術和傳統(tǒng)武術之間就不能劃等號了。對于武術練習者來說也是如此，一個武術技術不全面的武術練習者就不能被認為是傳統(tǒng)武術的繼承者。隨著西方的體育思想與中國武術的融合，“整體合一”的思維方式將與“分解細化”的思維方式并存于世，共同影響著武術的發(fā)展。一方面，競技武術將會在突出強化其局部的功能的同時，繼續(xù)分化;另一方面，隨著國家對武術的重視，各拳種流派的繼承者們將會盡力全面發(fā)展自身武技，以發(fā)揚光大本門武學。

2.傳統(tǒng)武術與競技武術的不同點。傳統(tǒng)武術與競技武術的技術體系的對比分析，傳統(tǒng)武術訓練理論有以下幾種分類，如宏觀技術形式可將傳統(tǒng)武術技術體系分為搏斗、功法技術體系;按人體部位則分為上盤動作、中盤動作、下盤動作技術體系;按人體擊打部位又可分為頭、手、足肘、膝、肩、背、跨等七部分技術體系。競技武術一般分為兩類，一類是訓練，一類是對抗性的格斗項目訓練。訓練可分為身體訓練、技術訓練、心理訓練和智能訓練四個方面。格斗項目訓練包括散手訓練、太極推手訓練、短兵訓練和長兵訓練等。

傳統(tǒng)武術與競技武術的訓練體系的對比分析：傳統(tǒng)武術技術的訓練體系應為基本功、單式技法、復式技法、功法、技術實用最后才是技術的學習，且重點放在武術的功法訓練上。競技武術技術在保持武術本質特征的前提下，堅持“突出項目特點，嚴格動作規(guī)格，強化攻防意識，繼承發(fā)展創(chuàng)新”的訓練方針，體現(xiàn)競技武術運動的“高、難、美、新、真”的技術發(fā)展方向;散手技術的發(fā)展原則則要堅持“技法全面、實力為本、快準巧變、注重實戰(zhàn)”的方向，突出散手項目的特點，形成武術散手的技術特色。

（三）從現(xiàn)代武術的發(fā)展現(xiàn)狀看傳統(tǒng)武術的發(fā)展趨勢

1.傳統(tǒng)武術現(xiàn)狀。傳統(tǒng)武術文化內涵流失：傳統(tǒng)武術存活幾千年而生生不息，這在很大程度上取決于傳統(tǒng)武術深厚的文化內涵。而這種文化內涵隨著西方體育文化的入侵，漸漸地喪失了自己一貫堅守的陣地，從而流失了傳統(tǒng)武術所固有的優(yōu)秀文化。在當今各種文化交流日益頻繁的境況下，受其他民族文化的侵蝕，傳統(tǒng)武術文化內涵的流失似乎也就成為必然。但這種流失又可以最大程度避免，如何避免這種流失，將是今后我國傳統(tǒng)武術文化傳播研究的熱點問題。

傳統(tǒng)武術拳種、流派現(xiàn)狀：有的拳種和流派可能因為過去流傳不廣，傳的人太少，以致今日面臨著失傳;有的則可能因為它離人們今天生活的需要相去太遠，或因為不便于流傳、趣味性較差，或不大適合現(xiàn)代人審美的需要，以致現(xiàn)在愿意去學、繼承的人較少，出現(xiàn)了一種繼承的危機;有的則可能因為練家過于審慎，多年不外傳，當發(fā)現(xiàn)無人繼承時，已為時稍晚。

2.競技武術現(xiàn)狀。國內競技武術競賽水平不斷提高：歷經55年的探索發(fā)展，競技武術競賽逐步形成了由全國運動會武術比賽、全國武術團體賽、全國武術錦標賽、全國武術冠軍賽及全國青少年武術冠軍賽、全國青少年武術錦標賽等賽事組成的穩(wěn)定、完善的競賽體系。

國際競技武術奧運發(fā)展目標：武術源于中國，屬于世界。將源于東方的武術運動，奉獻給世界體壇，是武術國際化發(fā)展的重要目標。武術能否成為奧運項目，不僅直接影響著武術運動的全面發(fā)展，而且關系到民族的榮譽。奧林匹克是全世界共有的價值體系，武術進入奧運會就是為了更好地繼承和發(fā)展它的民族性。中國對奧林匹克的態(tài)度，是中國改革開放政策的必然延續(xù)，是中國進入國際大家庭的標志。如果不否認中國對奧林匹克的接受，那么也不應懷疑武術與奧林匹克的相融性。武術競賽的國際化發(fā)展是成功的，但要實現(xiàn)向奧運會的提升，必須割舍不符合奧林匹克精神的傳統(tǒng)觀念，必須進行全面的統(tǒng)籌規(guī)劃。

3.傳統(tǒng)武術發(fā)展趨勢。中國傳統(tǒng)武術應堅持社會化的發(fā)展方向：中國傳統(tǒng)武術具有很強的民族性，具有廣泛的群眾基礎，這是中國傳統(tǒng)武術發(fā)展的潛力和優(yōu)勢所在。要想進一步普及和發(fā)展我國傳統(tǒng)武術，光靠政府的力量是不夠的，還必須堅持社會化的發(fā)展方向，充分挖掘社會潛力，形成多樣化的社會經營機制，才能使中國傳統(tǒng)武術的發(fā)展充滿生機和活力。

中國傳統(tǒng)武術的發(fā)展應堅持走大眾化的道路：傳統(tǒng)武術是競技武術的源泉，競技武術的發(fā)展有賴于源源不斷地吸取傳統(tǒng)武術的精華，同時，傳統(tǒng)武術在社會上的廣泛開展，還可以為競技武術培養(yǎng)大批后備人才。我國的傳統(tǒng)武術群眾基礎相當廣泛，這是我們的優(yōu)勢。為此，中國傳統(tǒng)武術應當堅持自己的特色，走大眾化的發(fā)展道路。例如，可以廣泛推廣太極拳，使其在全民健身運動中充分發(fā)揮它的作用。

四、結論與建議

（一）結論

傳統(tǒng)武術在發(fā)展的過程中，要在繼承的基礎上進行創(chuàng)新，并從歷史角色轉變?yōu)闀r代角色，從民族地域走向全球化的舞臺，制定公平又有推動作用的比賽制度，建立科學的理論研究體系，形成一套獨特的推廣模式和統(tǒng)一的武術訓練模式和武術禮儀。關于競技武術的改革和創(chuàng)新問題，首先要透視一下套路運動的發(fā)展現(xiàn)狀：套路形式變得西方化、程式化，規(guī)則呈現(xiàn)了不合理條款，運動員出現(xiàn)了低齡化現(xiàn)象，武術套路難以普及而且比賽缺乏市場，等等。武術競技套路要改革，首先是競賽套路要充分體現(xiàn)積極性和可比性，其次是要有包容性和藝術的欣賞性。武術總體發(fā)展戰(zhàn)略主要包括：傳統(tǒng)武術的全民健身地位和國外發(fā)展方向;競技武術進軍奧運會和可持續(xù)發(fā)展。

（二）建議

武術的發(fā)展應以史為鑒，面向未來。武術的發(fā)展要實行當今形式，貫徹“以人為本”指導思想。當前科技、經濟發(fā)展迅猛，武術發(fā)展要借助新的科技成果，利用良好的經濟形勢求得自身發(fā)展。武術發(fā)展史告訴我們，傳統(tǒng)武術發(fā)展較盛的階段往往表現(xiàn)出兼容并包、百花齊放的特點，各體系之間雖有側重，但形成和保持著相對平衡穩(wěn)定的格局和發(fā)展模式。加強武術傳承和發(fā)展隊伍的建設，傳統(tǒng)武術的發(fā)展離不開其他傳統(tǒng)文化的支持，盡早塑造和創(chuàng)造名副其實的武術自主發(fā)展實體主導當今武術發(fā)展。我們有必要回顧過去，正視現(xiàn)在，展望未來，更有使命使中華民族這古老的文化大叔煥發(fā)青春，開出鮮艷奪目的花朵。