卜鑒民 邵亞偉 吳飛
摘 要:檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)與公眾教育具有內(nèi)在關(guān)聯(lián),且相互促進(jìn)。當(dāng)前面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐呈現(xiàn)的特點包括:多主題探索,打造地方特色文化名片;多形式呈現(xiàn),豐富公眾體驗感與獲得感;多主體參與,營造活躍的社會文化氛圍。在檔案信息化建設(shè)、用戶需求日益多元化等現(xiàn)實背景下,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)工作應(yīng)當(dāng)以“大協(xié)作觀”為新理念引導(dǎo),基于用戶需求開展更精細(xì)化的服務(wù),嵌入和應(yīng)用新型數(shù)字技術(shù)。
關(guān)鍵詞:檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn);公眾教育;文化遺產(chǎn)
分類號:G273.5
Development of Archival Documentary Heritage for Public Education: Practice and Future Prospects
Bu Jianmin1, Shao Yawei2,3, Wu Fei4
( 1.Suzhou City Archives, Suzhou, Jiangsu 215001; 2.National Science Library of Chinese Academy of Sciences, Beijing 100190; 3.Department of Library, Information and Archives Management of School of Economics and Management of University of Chinese Academy of Sciences, Beijing 101400; 4.Suzhou Industrial and Commercial Archives Management Center, Suzhou, Jiangsu 215001 )
Abstract: The development of archival documentary heritage and public education are intrinsically related and promote each other. The current archival documentary heritage development practice for public education is multi-theme exploration, creating a cultural business card with local characteristics; multi-form presentation, enriching the public’s sense of experience and sense of gain; multi-subject participation, creating a lively social and cultural atmosphere. Under the realistic background of archives information construction and increasingly diversified user needs, the development of archives and literature heritage for public education should be guided by the new concept of great cooperation, carry out more refined services based on user needs, and embed and apply new digital technologies.
Keywords: Archival Documentary Heritage; Public Education; Cultural Heritage
以公眾教育為目的和表現(xiàn)形式,深挖檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)中具有記憶性、歷史性、啟示性的因子,架起社會公眾與其之間的緊密橋梁,是檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)拓展廣度與深度的有益探索。2015年11月,聯(lián)合國教科文組織大會第三十八屆會議通過《關(guān)于保存和獲取包括數(shù)字遺產(chǎn)在內(nèi)的文獻(xiàn)遺產(chǎn)的建議書》(以下簡稱“2015年《建議書》”),指出:“會員國應(yīng)通過鼓勵開發(fā)有關(guān)文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其在公眾領(lǐng)域存在的教育和研究的新形式和新工具,改進(jìn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)的獲取。”[1]
在現(xiàn)代社會教育體系中,檔案館、圖書館、博物館、美術(shù)館、科技館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)承擔(dān)了極大的公眾教育職能,推動了公眾教育理論探討的深化與實踐水平的提升。其中,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)在我國亦廣受關(guān)注。新《檔案法》強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)檔案宣傳教育”“鼓勵檔案館開發(fā)利用館藏檔案,通過開展專題展覽、公益講座、媒體宣傳等活動,進(jìn)行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義教育”。[2]《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出“到2025年,檔案公共服務(wù)、文化教育能力明顯提升”的明確目標(biāo)。[3]在國家大政方針的引導(dǎo)下,各地紛紛出臺相應(yīng)政策并開展了形式多樣、主題豐富、影響廣泛的實踐活動,將“面向社會公眾開展宣傳教育”納入檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)之中。
現(xiàn)有相關(guān)研究主要從檔案館視角切入,探究公眾教育發(fā)展演變[4-5]、域外經(jīng)驗借鑒[6-7],聚焦特定主題[8]或形式[9]。少有研究跳出單一主體視角,從“檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)”這一客體出發(fā),闡述其與公眾教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本文基于調(diào)研結(jié)果,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理,在闡述兩者內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)上提出現(xiàn)有實踐特點,并據(jù)此展望未來,以期為檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
1 公眾教育與檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
1.1 目標(biāo)指向的共通性
公眾教育與檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)目標(biāo)具有共通的指向性。根據(jù)《公共文化服務(wù)保障法》[10],公眾教育在一定程度上暗含于公共文化服務(wù)體系當(dāng)中,其目標(biāo)既具有自身特性,亦相合于后者。公眾教育致力于“提高廣大青少年和人民群眾的思想覺悟和科學(xué)文化水平”[11],滿足公民基本文化需求,提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)。[12]世界記憶項目將其愿景設(shè)定為“全世界的文獻(xiàn)遺產(chǎn)屬于所有人,應(yīng)出于所有人的利益予以完整的保存和保護(hù),并在充分尊重文化習(xí)俗和客觀現(xiàn)實的前提下,確保文獻(xiàn)遺產(chǎn)能夠永久地被所有人無障礙地利用”[13]。檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)目標(biāo)承接這一愿景,既是對檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)“本身生命的延續(xù)”,也是對社會公眾獲取利用需求的有效回應(yīng)。另外,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)活動本身處在公共文化服務(wù)體系序列之中?!皾M足公民基本文化需求”成為其目標(biāo)之一。
1.2 服務(wù)對象的交叉性
公眾教育與檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)均面向社會公眾,兩者在服務(wù)對象上存在交叉性。《中國大百科全書》將“社會教育”定義為:“狹義上,指學(xué)校教育、家庭教育以外的一切社會文化機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體組織和其他形式的社會主體對其成員所進(jìn)行的教育?!盵14]公眾教育隸屬于社會教育[15],具有非確定性且無明顯邊界的服務(wù)對象,這與“檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)應(yīng)被所有人無障礙地獲取和使用”有異曲同工之處。兩者服務(wù)對象的交叉性為彼此的互動與融合提供可能性。
1.3 雙向促進(jìn)的互動性
一方面,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為“生動素材”,嵌入公眾教育。檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)因其自身的原始性、客觀性、真實性等成為公眾教育“鮮活的教科書”。公眾教育作為一種非正規(guī)教育,首要目的是對社會大眾進(jìn)行精神文化、思想道德層面的熏陶,再輔之以必要或有意義的專業(yè)知識傳播與推廣。例如,美術(shù)館在普及美術(shù)知識、宣介美術(shù)作品的過程中,多以培育公眾的審美能力與創(chuàng)新能力而非傳授專業(yè)藝術(shù)技能作為公共教育的主要任務(wù)。[16]從這個角度來講,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為書寫悠遠(yuǎn)歷史、蘊含豐富文化、承載精神文明的信息資源,正是開展公眾教育的“生動教材”。
另一方面,公眾教育作為中介形式,助力檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)價值實現(xiàn)。以公眾教育為中介形式,深挖檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)中的多元要素,構(gòu)建社會公眾的“記憶之場”,是實現(xiàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)價值的有效途徑。面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā),既是保護(hù)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)、傳承歷史文化的客觀要求,也是滿足社會公眾精神文化需要的有益探索。
2 面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)特點
為深入了解檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐,筆者選取中國第一歷史檔案館、中國第二歷史檔案館、江蘇省檔案館、四川省檔案館、浙江省檔案館、西藏自治區(qū)檔案館、蘇州市檔案館等機(jī)構(gòu),并輔之以世界記憶項目福建學(xué)術(shù)中心、世界記憶項目蘇州學(xué)術(shù)中心,對其展開深度訪談。調(diào)研結(jié)果顯示,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)呈現(xiàn)出三大特點:
2.1 多主題探索,打造地方特色文化名片
在支撐公共文化服務(wù)體系建設(shè)、助力宣傳社會主流文化的同時,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)館藏主體也結(jié)合自身資源和地方文化特色,有針對性地開展順應(yīng)時代背景、迎合公眾需求的主題教育活動?!丁笆奈濉比珖鴻n案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》便在“檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)影響力提升工程”中要求突出世界記憶項目福建學(xué)術(shù)中心(以下簡稱“福建學(xué)術(shù)中心”)的僑批文化研究優(yōu)勢和世界記憶項目蘇州學(xué)術(shù)中心(以下簡稱“蘇州學(xué)術(shù)中心”)的絲綢檔案資源優(yōu)勢。[17]
在以“百年恰是風(fēng)華正茂”主題檔案文獻(xiàn)展為典型代表的愛國主義教育之周,圍繞絲綢文化、僑批文化等地方特色文化,著力開發(fā)相關(guān)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源的公眾教育活動層出不窮。例如,蘇州市工商檔案管理中心結(jié)合習(xí)近平總書記對加強(qiáng)大運河文化傳承的指示精神,深挖絲綢檔案中的近代民族工業(yè)文化,結(jié)合“江南特色”打造文化品牌??傮w而言,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)橫向上拓展文化邊界,將其所蘊含的文化精粹與社會主流文化相關(guān)聯(lián),構(gòu)建起更具多樣性、民族性與生命力的文化場域;縱向上堅持時代性與歷史性的辯證統(tǒng)一,在新時代背景下弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激活歷史文化與社會記憶。檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)借由公眾教育到達(dá)“用戶端”時便是一場聚合多元要素、融合多樣特色的“文化盛宴”。
2.2 多形式呈現(xiàn),豐富公眾體驗感與獲得感
面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)因社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)、教育資源、館藏主體自身發(fā)展水平以及受眾等因素影響,具有不同的發(fā)展階段和表現(xiàn)形式。基于喬治· E· 海因(George E. Hein)在其著作《學(xué)在博物館》(Learning in the Museum)中提出的教育理論模型[18],面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)主要呈現(xiàn)出四種具體形式。
首先,視社會公眾為被動的知識接收者,面向社會公眾開展傳統(tǒng)的專題講座、主題展覽等活動。例如,蘇州市工商檔案管理中心在開發(fā)絲綢檔案時,積極推動世界記憶項目進(jìn)校園。[19]其次,面向社會公眾開展更具互動性的“參與式”教育活動,具體包括知識競賽、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、圖書出版等,使公眾更具參與感和獲得感。例如,中國第二歷史檔案館出版《中華民國史檔案資料匯編》《中華民國史檔案資料叢書》《南京政府檔案遺存珍檔》等珍貴檔案匯編。再次,鼓勵社會公眾開展“探索式”學(xué)習(xí),主動汲取知識并感知文化。例如,法國國家檔案館設(shè)立“檔案藝術(shù)工作坊”,積極邀請青少年參與戲劇表演、音樂演奏、檔案復(fù)制品制作等活動,探索檔案教育與藝術(shù)培養(yǎng)的融合之道。[20]最后,開展“建構(gòu)式”教育,支持受眾在與檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)互動過程中基于已有的專業(yè)知識水平主動構(gòu)建認(rèn)知、開展研究。例如,蘇州市工商檔案管理中心積極向高校借力,由來自中國人民大學(xué)、蘇州大學(xué)、上海大學(xué)等處的師生力量共同投入到絲綢檔案的科學(xué)研究與開發(fā)利用當(dāng)中。[21]
此外,在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大趨勢和檔案信息化建設(shè)的行業(yè)背景下,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)被賦予更多的技術(shù)性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、互動性與趣味性。新加坡國家檔案館就曾設(shè)計開發(fā)基于網(wǎng)絡(luò)的多媒體在線國民教育展覽。[22]江蘇省檔案館打造“30秒帶你穿越南京長江大橋”互動小程序,云南省檔案館基于數(shù)字人文視域構(gòu)建南僑機(jī)工檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)平臺等[23],均是檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)面向公眾教育的有益探索??傊?,發(fā)揮檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的公眾教育價值并不囿于具體的活動組織形式,而是以目標(biāo)為導(dǎo)向、內(nèi)容為關(guān)鍵、創(chuàng)意為加持。上述眾多教育表現(xiàn)形式并非互無關(guān)聯(lián)或相互沖突,而是相輔相成、保持內(nèi)在的統(tǒng)一性與連續(xù)性,公眾由此獲得更豐富且深刻的參與感與體驗感。
2.3 多主體參與,營造活躍的社會文化氛圍
當(dāng)前,“多主體參與”愈發(fā)成為各級各類政策引導(dǎo)的重點。檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)逐漸脫離“單打獨斗”的模式,基于合作的多元治理格局日益形成。一方面,復(fù)合型人才、跨領(lǐng)域人才、其他專業(yè)人才的身影逐漸出現(xiàn)在檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐當(dāng)中。例如,云南省少數(shù)民族語文指導(dǎo)工作委員會人員和云南大學(xué)高性能計算中心人員合作開發(fā)云南規(guī)范彝文排版系統(tǒng),助力彝文倫理檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的數(shù)字化建設(shè)。[24]另一方面,跨機(jī)構(gòu)、跨領(lǐng)域、跨專業(yè)合作日漸常態(tài)化。例如,蘇州市文化廣電和旅游局、世界文化遺產(chǎn)古典園林保護(hù)監(jiān)管中心、蘇州園林博物館等多家部門與蘇州學(xué)術(shù)中心共商合作,打造“第七檔案室”多元化IP體系??傮w而言,面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)需要社會力量融合多方資源、協(xié)同參與,共商、共建、共享檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)。
3 面向公眾教育的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)展望
3.1 新理念引導(dǎo):融入“大協(xié)作觀”視域的文化遺產(chǎn)體系構(gòu)建
《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出要“促進(jìn)世界記憶項目與聯(lián)合國教科文組織其他遺產(chǎn)項目協(xié)同發(fā)展”。[25]檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)同世界文化與自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相互關(guān)聯(lián)、互為補充,同時又各有側(cè)重、各具特色。在現(xiàn)有跨機(jī)構(gòu)、跨地區(qū)、跨領(lǐng)域協(xié)作基礎(chǔ)上,立足于整個文化遺產(chǎn)體系高度,以“大協(xié)作觀”審視檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐,促進(jìn)其與相關(guān)遺產(chǎn)融合建設(shè),既契合于文化多樣性和整體性保護(hù)的原則,又有助于構(gòu)建更加宏大、完整、系統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)。未來,以“合作”為主基調(diào),在現(xiàn)有的跨機(jī)構(gòu)、跨地區(qū)協(xié)作基礎(chǔ)之上,在領(lǐng)導(dǎo)重視程度、經(jīng)費保障、版權(quán)保護(hù)、專業(yè)人才隊伍建設(shè)等現(xiàn)實問題上予以更多的關(guān)注和投入,將檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)置于整個文化遺產(chǎn)體系之中,在公眾教育實踐中賦予其更多的價值實現(xiàn)形式勢在必行。
3.2 服務(wù)精細(xì)化:用戶細(xì)分與受眾拓展
當(dāng)前,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐多以資源為導(dǎo)向。隨著用戶需求逐漸受到重視,公眾教育用戶細(xì)分與受眾拓展的特點將日益凸顯。在用戶細(xì)分方面,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)館藏機(jī)構(gòu)可針對主要受眾群體開展需求調(diào)研與分析,構(gòu)建用戶畫像。如針對青少年或在校學(xué)生群體開展互動性、趣味性較強(qiáng)的教育活動;針對廣大社會公眾開展覆蓋面廣、傳播率大的主題展覽;舉辦學(xué)術(shù)論壇,為學(xué)者開展研究提供支持等。
在受眾拓展方面,隨著科學(xué)研究范式變革和知識生產(chǎn)活動日益呈現(xiàn)跨學(xué)科融合趨勢,越來越多科研人員將成為檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的潛在利用者,社會公眾的休閑利用需求亦不斷增強(qiáng)。《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》主張實施中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)宣傳推廣計劃等活動。為此,相關(guān)機(jī)構(gòu)有必要拓展公眾教育實踐的受眾群體,以提升檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)影響力。如綜合分析檔案文獻(xiàn)利用和參與公眾教育活動的用戶數(shù)據(jù),通過多種傳播渠道和形式宣介檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn);搭建與用戶互動的平臺,舉辦用戶交流活動;收集用戶反饋,優(yōu)化、調(diào)整教育活動。
3.3 新技術(shù)賦能:積極擁抱數(shù)字技術(shù)
當(dāng)前,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)形式多聚焦于實體層面,亟待借力數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。一方面,現(xiàn)有實踐表明新型數(shù)字技術(shù)的嵌入和應(yīng)用在檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)利用方面有巨大潛能。安卡·克勞迪婭·普羅丹(Anca Claudia Prodan)就曾指出實證主義會導(dǎo)致對文獻(xiàn)遺產(chǎn)的片面解讀,基于批判性視角運用數(shù)字技術(shù)有助于更全面地理解數(shù)字文獻(xiàn)遺產(chǎn)的多重意義。[26]美國國家人文基金會(NHE)啟動人文社會科學(xué)信息基礎(chǔ)建設(shè)工程,推出“數(shù)字人文計劃”(Digital Humanities Initiative),對檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)、古籍善本等進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)。[27]另一方面,數(shù)字技術(shù)在公眾教育領(lǐng)域的應(yīng)用亦賦予其更多可能性。如虛擬現(xiàn)實技術(shù)、三維圖像技術(shù)、數(shù)字展廳技術(shù)等在博物館領(lǐng)域的應(yīng)用,使用戶觀展體驗更具互動性與趣味性。2021年7月3日,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《數(shù)字中國發(fā)展報告(2020年)》,指出我國教育信息化2.0行動成效明顯,國家數(shù)字教育資源公共服務(wù)體系日益完善。[28]在國家構(gòu)建高質(zhì)量教育體系的政策引導(dǎo)下,檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)實踐積極擁抱數(shù)字技術(shù),既符合檔案信息化建設(shè)的行業(yè)發(fā)展趨勢,也能夠助力教育信息化建設(shè),開展更加便捷、普惠、精彩的公眾教育實踐。
*本文系2020年國家社科基金青年項目“世界記憶項目建設(shè)體系與中國策略研究”(項目編號:20CTQ036)階段性研究成果。
注釋與參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國國家檔案局.關(guān)于保存和獲取包括數(shù)字遺產(chǎn)在內(nèi)的文獻(xiàn)遺產(chǎn)的建議書[EB/OL].[2021-12-11].https://www.saac.gov.cn/mowcn/cn/c100450/2021-02/18/4077d201410f4efbb0038431bb29076f/files/50140f988e2e4b e5975d0b30c35995cd.pdf.
[2]中華人民共和國國家檔案局.中華人民共和國檔案法[EB/OL].[2021-12-11]. https://www.saac.gov.cn/daj/falv/ 202006/79ca4f151fde470c996bec0d50601505.shtml.
[3][17][25]中華人民共和國國家檔案局.中辦國辦印發(fā)《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》[EB/OL].[2021-12-8]. https://www.saac.gov.cn/daj/toutiao/202106/ecca2de5bce44a 0eb55c890762868683.shtml.
[4]譚必勇.如何拉近檔案館與公眾的距離——解讀西方公共檔案館公眾教育職能的演變[J].圖書情報知識,2013 (4):85-94.
[5]王云慶,寧現(xiàn)偉.談檔案館公眾教育的發(fā)展演變[J].檔案學(xué)通訊,2014(2):4-8.
[6][20]王玉玨,楊太陽.法國檔案館公眾教育服務(wù)體系建設(shè)及其啟示[J].檔案學(xué)研究,2016(5):103-109.
[7]王玉玨,張晨文,陳潔.美國國家檔案館公眾教育服務(wù)的發(fā)展[J].檔案學(xué)研究,2017(5):106-112.
[8]張芳霖,段莉莎.檔案館愛國主義教育基地建設(shè):理論根基、發(fā)展現(xiàn)狀與優(yōu)化路徑[J].北京檔案,2020(8):6-10.
[9]王曉璐.國內(nèi)檔案網(wǎng)站公眾教育服務(wù)體系建設(shè)研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2015:12.
[10][12]中國人大網(wǎng).中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法[EB/OL].[2021-12-10]. http://www.npc.gov.cn/ zgrdw/npc/xinwen/2016-12/25/content_2004880.htm.
[11][14]林偉.社會教育[EB/OL].[2021-12-11]. https://www.zgbk.com/ecph/words SiteID=1&ID=116071&Type=bkzyb&SubID=49179.
[13]中華人民共和國國家檔案局.世界記憶項目簡介[EB/OL].[2021-12-11]. https://www.saac.gov.cn/mowcn/ cn/c100449/sjjyxm.shtml.
[15]寧現(xiàn)偉.檔案館公眾教育研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2014:16.
[16]楊應(yīng)時.美術(shù)館公共教育[M].北京:東方出版社, 2020 :3-5.
[18]Hein G E. Learning in the Museum[M].London: Routledge,2002:25.
[19][21]陳鑫,程驥,吳芳,卜鑒民.地方檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)研究——以蘇州絲綢檔案為例[J].檔案與建設(shè),2020(6):42-46.
[22]Khoon L C, Ramaiah C K, Foo S. The design and development of an online exhibition for heritage information awareness in Singapore[J]. Program: electronic library and information systems, 2003(2):85-93.
[23]黃天嬌,邱志鵬,于雯青.數(shù)字人文視域下南僑機(jī)工檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)開發(fā)路徑研究[J].浙江檔案,2021(10):21-23.
[24]華林,鄧甜,李帥.論彝族倫理檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源建設(shè)問題[J].蘭臺世界,2018(08):23-25.
[26]Prodan A C. Memory of the World, Documentary Heritage and Digital Technology: Critical Perspectives[M]// Edmondson R, Jordan L, Prodan A C. The UNESCO Memory of the World Programme: Key Aspects and Recent Developments. Berlin: Springer, 2020: 159-174.
[27]李子林,龍家慶,王玉玨.交流與合作:美國數(shù)字人文與檔案領(lǐng)域的互動及啟示[J].檔案學(xué)研究,2020(2):130-137.
[28]國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室.國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《數(shù)字中國發(fā)展報告(2020年)》[EB/OL].[2021-12-8]. http://www.gov.cn/xinwen/2021-07/03/content_5622668.htm.
3565501908205