李麗梅

隨著社會經濟的發(fā)展，大量人口涌入城市，極大地推動了中國的城市化進程。在這個過程中，我們也許會發(fā)現街區(qū)的鄰里關系在淡漠，互動在減少，這值得我們深入反思：街區(qū)存在的價值與意義是什么。也許對老年人來說，街區(qū)是他們日常生活的重要空間，比如買菜、聊天、散步等；對兒童來說，街區(qū)是他們日常嬉戲、玩耍，與同齡人開展娛樂活動的重要空間；對年輕人來說，街區(qū)是他們定義自己生活方式、開展社交活動的重要空間，比如街區(qū)的咖啡館、藝術場所等。如今，中國人均GDP已經突破1萬美元，這意味著居民的精神生活消費將顯著增長，居民對美好生活的追求將日益顯現。那么，街區(qū)作為城市居民日常生活的重要組成部分，作為城市社區(qū)鄰里人群聚集的重要場所，應當承擔起展現美好生活環(huán)境、滿足人們對美好生活向往的職責與作用。在中國城市街區(qū)建設發(fā)展過程中，上?？芍^是一個典型代表。2017年時任上海市長韓正同志在《中共上海市第十一次代表大會報告》中提出“街區(qū)是適合漫步的”之后，圍繞街區(qū)“漫步”，上海不斷改善與優(yōu)化街區(qū)的面貌與氛圍，使街區(qū)環(huán)境變得休閑化，街區(qū)生活變得舒適化，街區(qū)業(yè)態(tài)變得多樣化。2021年9月上海市文化和旅游局試點認定了4家旅游休閑街區(qū)，這些街區(qū)不僅極大程度滿足了人們對街區(qū)美好生活的構想，更為國內其他城市街區(qū)的打造提供了一個可供參考的樣本。本文選擇其中的多倫路文化名人街、武康路-安福路街區(qū)、愚園藝術生活街區(qū)3家街區(qū)為例，總結描述其特征，來反映街區(qū)可漫步建設過程中營造出來的休閑場景對居民美好生活的影響與作用。

多倫路街區(qū)

街區(qū)資源的多元化表現，滿足人們渴盼的樂享與體驗

多倫路文化名人街位于上海虹口區(qū)，有著“一條多倫路，百年上海灘”的美稱。之所以有這樣的贊譽，是因為多倫路街區(qū)遍布著豐富多樣的文化資源和遺產，為居民和游客提供了一個尋覓歷史文化、體驗文化休閑活動的空間與場所。針對這些寶貴的文化資源和遺產，虹口區(qū)通過多樣化業(yè)態(tài)的展現，為多倫路街區(qū)注入了活力與精彩。

首先，多倫路街區(qū)充分挖掘歷史名人資源，以文化力量滋養(yǎng)街區(qū)的靈魂與氣質。在過往的歲月中，瞿秋白、潘漢年、張愛萍等多位革命戰(zhàn)士曾生活在這條街區(qū)，留下了歷史的滄桑與戰(zhàn)斗的痕跡。此外，魯迅、茅盾、郭沫若、葉圣陶等諸多文學大家也在此居住過，留下豐厚的文學遺產。虹口區(qū)充分利用這些歷史名人資源，打造了名人故居遺址、名人銅像、名人版畫等，向當地居民和外來游客訴說著歷史的滄桑和厚重，同時滋養(yǎng)著多倫路街區(qū)的文化氣韻與精神品格。

其次，多倫路街區(qū)借助當地的文化資源，打造多元化的民間私人博物館，傳承文化記憶。多倫路街區(qū)在興盛時期，曾有150多家私人博物館，吸引著各地收藏愛好者們來此漫步、賞玩。比如藏筷館，收藏有古今中外的各式筷箸，數量之多，游人來此不僅可以一睹筷子姿態(tài)，更可以從中了解筷子所蘊含的悠久文化。再比如，金泉古錢幣博物館，這與我們腦海中想象的古錢幣博物館不同，主要是因為這家博物館位于一個別致的花園別墅，這里曾經是湯恩伯公館，西安金泉錢幣文化股份有限公司將其改造成一個博物館，專門收藏從先秦到民國時期的各類幣種，游人到此不僅可以看到各個歷史時期錢幣文化的變遷，更能夠感悟到中華傳統(tǒng)文化的內涵與精彩。

第三，多倫路街區(qū)將傳統(tǒng)文化與現代生活相融合，打造別具風格的休閑和旅游產品。隨著時代的進步，多倫路街區(qū)也一直在思考如何將傳統(tǒng)文化資源與當下年輕人的市場偏好結合起來，更好地活化與表達街區(qū)文化。近年來，多倫路街區(qū)一方面將歷史名人資源與紅色文化精神融合起來，設計紅色主題劇本，通過劇本這種沉浸式的體驗活動，年輕人不僅親身體驗到歷史歲月中的那種革命情愫，更感受到當今美好生活的來之不易。另一方面將名人故居、公館這些建筑遺產，通過VR全景導覽的形式，向游人全方位展示歷史建筑的文化內涵，真是實踐“建筑可閱讀”的理念，通過這樣的數字化表達，建筑遺產與人的互動增強了，不再是暮氣沉沉，而是顯得生動而有活力。

最后，多倫路街區(qū)通過美化與完善街區(qū)環(huán)境，使得街區(qū)的顏值與內涵不斷提升。漫步在多倫路街區(qū)，看到的不僅僅是厚重的、單一的歷史文化色彩，更是自然景觀與建筑文化相得益彰的多種色彩。近年來，多倫路街區(qū)將各種綠植錯落有致地嵌入到建筑景觀中，在春夏秋冬四季，可以享受每個季節(jié)帶給游人們的不同韻味，充分滿足了當下時代人們所向往的“文藝風、森系、小清新風”風格。同時，多倫路街區(qū)也有意識地將路面改造成白色鵝卵石鋪成的弧形小路，沿街路燈改造成暖色光，讓人們實實在在感受到街區(qū)是可漫步的，街區(qū)是富有溫情的，街區(qū)是可以讓人陶醉的。

武康路街區(qū)

難能可貴的是，多倫路街區(qū)在不斷更新過程中，依然保留了滿滿的市井煙火氣，讓人漫步其中，不覺文化的沉淀，而覺文化的精彩，這是一個街區(qū)能夠長久存在的生命力。

街區(qū)文化的休閑化表達，滿足人們渴求的漫步與想象

位于上海徐匯區(qū)的武康路-安福路街區(qū)同樣具有獨特的魅力。這條街區(qū)匯聚了武康大樓、宋慶齡故居、巴金故居等歷史人文資源，與多倫路街區(qū)相比，兼具了商業(yè)與人文氣息，顯得更加時尚并富有情趣。

第一，武康路-安福路街區(qū)將人文資源與現代商業(yè)相融合，打造了一批文化創(chuàng)意和餐飲娛樂業(yè)態(tài)。以武康大樓為例，武康大樓經過修繕，將種種所謂的詬病都通過隱藏或拓寬的方式轉化為風景，成為人們心儀的“網紅打卡地”。吸引而來的人流，不僅可以駐足欣賞武康大樓的“風情”，更可以深入體驗武康大樓提供的消費新空間。比如，以咖啡和文創(chuàng)為主題的“30度空間”、以文創(chuàng)為特色的“城市交集”、以音樂為主體的“元龍書店”，以及小而美的冰激凌店、時尚雜貨鋪等，一個集多元文化與商業(yè)業(yè)態(tài)的可漫步、可閱讀、可消費的舒適美好空間，滿足了人們對街區(qū)文化的各種想象。

第二，武康路-安福路街區(qū)自然景觀的休閑化表達，使得人們的街區(qū)漫步富有詩意。武康路和安福路都是上海自2014年起實施“落葉不掃”工程的道路，時間跨度一般從每年的11月10日到12月30日。這段時間上海正好處于深秋、初冬時節(jié)，片片落葉鋪就滿地金黃，讓市民和游客能充分享受到落葉帶來的美好與詩意。漫步在落葉鋪就的街區(qū)，一方面落葉將路面描繪的五彩斑斕：青黃的、金黃的、棕黃的，棕紅的……給足了游人停留拍照的念想。另一方面落葉將街區(qū)裝扮成了一個藝術空間，一是湛藍的天空與大地的金黃形成一道美麗的景觀，讓人漫步其中陶醉不已；二是游人自覺地將落葉打造成各式藝術作品，讓人感受到華美的落葉與生命的脈絡之間的張力。

第三，武康路-安福路街區(qū)將文化融入戲劇，在現實中生動展現街區(qū)的歷史文化內涵。為更好地展現武康路-安福路街區(qū)的歷史文化，起到傳承文化記憶的作用，上海話劇藝術中心制作了一個戶外沉浸式戲劇《武康路19號》，以1931年至1949年中國戰(zhàn)爭大事件為背景，講述了武康路上一個小女孩林慧歆等待前線父親來信和歸來的故事。這個戲劇將演員和觀眾融為一體，讓觀眾全程戴耳機，跟隨演員的聲音敘事，走過宋慶齡故居、巴金故居、武康大樓、開普敦公寓、米丹公寓等。這樣的場景表達，可以讓觀眾穿梭在過去與現代的時光中，即通過觀望當下的現實風景，傾聽過往的敘事，回望歷史，展望未來。可以看出，人們通過戶外沉浸式戲劇的體驗，不僅讓人們在街區(qū)的漫步更有情懷、更有深度，而且讓街區(qū)的生活更加有趣有味。

街區(qū)生活的藝術化表征，滿足人們渴望的閑適與美好

長寧的愚園路已有百年歷史，圍繞這條小路而打造的街區(qū)也煥發(fā)了新顏與活力。如今，愚園藝術生活街區(qū)以藝術為主題，打造了一系列藝術化的生活場景。比如春天可漫步在愚巷里看油菜花，夏天可徜徉在愚園百貨公司喝咖啡，秋天可置身在美術館看展覽，冬天可閑逛在街區(qū)里看建筑。藝術與生活的融合，使得愚園街區(qū)更富有格調，更能滿足人們在街區(qū)漫步的舒適與美好。

首先，愚園藝術生活街區(qū)率先提出“藝術生活化、生活藝術化”理念，打造文旅商相融合的創(chuàng)新型街區(qū)。如今，愚園藝術生活街區(qū)既有歷史名人故居、又有網紅小店，更有現代藝術場館，這些文化藝術場景通過“儂好愚園路”小程序又進一步通過線上展現出來，既活化了歷史文化，又實現了古今交融。在“儂好愚園路”小程序里，我們可以看到沿街店鋪主人的宣傳物語，可以看到歷史建筑的故事表達，可以看到街區(qū)更新的脈絡變遷，更可以看到街區(qū)時尚元素的表征。通過“儂好愚園路”小程序走到線下，人們可以在這里感受歷史與現代、藝術與生活、文化與商業(yè)融合而生的各種元素，也可以體驗到各色人士的精彩人生。

其次，愚園藝術生活街區(qū)通過藝術化的方式，將人間煙火呈現與表達出來，增強了人們對街區(qū)的歸屬感與認同感。以“故事商店”為例，這是一家只有9平方米大小的店鋪，但因為給人們提供了一個留下故事與記憶的空間，即人們將自己的故事和記憶封存進“故事膠囊”，從而引發(fā)人們關注。都市中生活的人們，難免會有難以啟齒的生活心酸與情感，這樣一種故事表達的形式，讓人們有了一個可以打開心扉的地方，從而愿意對此地有所依戀，增強了人們對這個街區(qū)的歸屬感與認同感。店鋪主人也很有情懷，每月也會邀請不同行業(yè)的市民在此分享心情故事，更增添了街區(qū)的溫暖與溫情。

最后，愚園藝術生活街區(qū)通過微更新，讓資本、社區(qū)、居民共同參與進來，打造了一條友好、有溫情的街區(qū)。愚園路有著百年歷史和文化積淀，如何與居民的生活融合起來，并以生活為核心進行藝術化表達是該街區(qū)微更新的理念。為此，愚園街區(qū)從不銹鋼垃圾桶的置換，到沿街鋪子的動線和展示，都優(yōu)先考慮居民的感受。所以在愚園百貨公司，游人既可以買到文藝情調的創(chuàng)意產品，也可以買到富有煙火氣息的生活用品；既可以看到歷史歲月留下的滄桑，又可以看到時尚潮玩產品。同時，開設的宏業(yè)花園，更充分考慮到日常百姓的生活需求，在宏業(yè)花園的弄堂門房里，設置了不少座椅，滿足了人們在此休憩的需求；在花磚郵局的咖啡館里，為街區(qū)居民提供半價優(yōu)惠咖啡，吸引了很多老年居民。

結語

可以看出，不管是哪種形式的街區(qū)，都將街區(qū)文化與居民生活很好地融合了起來，都充分考慮到了當地居民對美好生活的需求，真正體現了“街區(qū)是可漫步”的理念，充分展現了十九屆六中全會精神提出的“堅持人民至上”的理念。街區(qū)是要回歸生活的，要讓鄰里街坊彼此熟悉、聯(lián)系緊密，要讓街區(qū)居民生活豐富且有文化氣息，這樣才能更有生命力，城市才能更有吸引力。上海對城市街區(qū)的完善與優(yōu)化，可謂是塑造全球城市形象的一個有力抓手，正如2021世界文化論壇上，作家、媒體人梁文道在《全球城市的鄰里街區(qū)》里提到的，“全球城市的形象重點正從‘地標性建筑’走向‘鄰里街區(qū)’”。