胡根林

【任務(wù)群解讀】

高中語文教材必修上第六單元“學(xué)習(xí)之道”，屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群。課標(biāo)中明確，該任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平。該任務(wù)群的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容有：

1.閱讀古今中外論說名篇，把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點，理解作者闡述觀點的方法和邏輯。閱讀近期重要的時事評論，學(xué)習(xí)作者評說國內(nèi)外大事或社會熱點問題的立場、觀點、方法。在閱讀各類文本時，分析質(zhì)疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力。

2.學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。學(xué)習(xí)多角度思考問題。學(xué)習(xí)反駁，能夠做到有理有據(jù)，以理服人。

3.圍繞感興越的話題開展討論和辯論，能理性、有條理地表達(dá)自己的觀點，平等商討，有針對性、有風(fēng)度、有禮貌地進(jìn)行辯駁。

課標(biāo)建議，該任務(wù)群以專題性學(xué)習(xí)為主要完成方式。選擇日常生活和學(xué)習(xí)中、歷史或當(dāng)今社會中學(xué)生共同關(guān)心的話題，要求學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文學(xué)習(xí)活動，閱讀古今中外典型的思辨性文本，學(xué)習(xí)并梳理論證方法，學(xué)習(xí)用口頭與書面語言闡述和論證自己的觀點，駁斥錯誤的觀點。

教師在教學(xué)中要注重對學(xué)生思維過程和思維方法的引導(dǎo)，注意發(fā)展學(xué)生的辯證思維和批判性思維，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。結(jié)合學(xué)生閱讀和表達(dá)中遇到的實際問題，適時適度地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的邏輯知識;相關(guān)知識的教學(xué)要簡明、實用，能有效地幫助學(xué)生解決概念、判斷、推理等方面遇到的問題;避免進(jìn)行不必要的、機(jī)械的訓(xùn)練。

本單元選了六篇課文，分為四組：《荀子》中的《勸學(xué)》和韓愈的《師說》，都是我國古代探討學(xué)習(xí)問題的名篇;《反對黨八股》是毛澤東同志1942年在延安干部會上的講話，是黨的整風(fēng)運動的重要文獻(xiàn)之一;魯迅的《拿來主義》是一篇探討如何對待外來文化的雜文;黑塞的《讀書：目的和前提》和王佐良《上圖書館》是有關(guān)讀書的兩篇隨筆。六篇課文，前四篇從古到今，從探討學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和意義到提倡“師道”，從批判黨八股、倡導(dǎo)實事求是的馬克思主義文風(fēng)到探討對待文化應(yīng)有的態(tài)度，都是針對特定對象或現(xiàn)實問題有感而發(fā)，邏輯嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的說服力和感染力;后兩篇課文則是經(jīng)驗的闡述，作者現(xiàn)身說法，也能帶給學(xué)生較多思考。學(xué)生學(xué)習(xí)上述課文，要能把握作者的主要觀點和論述思路，感受文章的邏輯思辨力量，并能在表達(dá)交流時有理有據(jù)地進(jìn)行論述，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性。

【核心知識與關(guān)鍵技能】

本單元我們確立的語文大概念或核心學(xué)習(xí)目標(biāo)是議論要有針對性。議論的針對性主要體現(xiàn)為兩個方面：一是現(xiàn)實的針對性;二是讀者的針對性。

所謂現(xiàn)實的針對性，是指我們發(fā)表議論，要針對某種現(xiàn)實背景或現(xiàn)實問題，如最近發(fā)生的新聞事件、值得關(guān)注的現(xiàn)象、人們關(guān)心的問題、存在爭議的某個說法等。中國自古以來就強(qiáng)調(diào)“文章合為時而著”，這是知識分子歷史使命感的一種集中概括?！盀闀r而著”的“時”，即時代、現(xiàn)實之意也;“為時而著”，意味著我們對時代的一種關(guān)注，對現(xiàn)實社會的一種關(guān)切，對改造社會、促進(jìn)社會進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。所謂讀者的針對性，是指發(fā)表議論要有讀者意識，能根據(jù)讀者的情況選擇內(nèi)容，調(diào)整表達(dá)方法，以便讀者能更好理解自己的思想，接受自己的觀點。若議論“無的放矢，不看對象”，不僅會影響文章本身的交際功能，而且也是凌空蹈虛、浮華不實文風(fēng)之體現(xiàn)。

我們之所以把“議論的針對性”作為本單元的核心學(xué)習(xí)元素，主要基于三方面考慮。

首先，它是本單元寫作的主要訓(xùn)練點。在“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中，教材編者設(shè)計了這樣一個單元寫作任務(wù)：……隨著社會的發(fā)展變化，我們今天在學(xué)習(xí)中又遇到了新的難題。針對當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問題，以“‘勸學(xué)新說”為題，寫一篇不少于800字的文章。之后，還附了一則“議論要有針對性”的寫作知識短文。

其次，它是本單元各篇課文閱讀教學(xué)主要的貫通點。本單元各篇課文在議論的針對性方面都有充分的體現(xiàn)：《勸學(xué)》，荀子立足于“性惡論”的思想主張，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性;《師說》，韓愈針對士大夫“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，倡導(dǎo)師道的回歸;《反對黨八股》則是毛澤東1942年延安干部整風(fēng)運動會議上的講話，要求采取馬克思主義文風(fēng)，直接對象為干部群眾;《拿來主義》是魯迅有感于1934年5月28日《大晚報》的報道，卻并不局限評論“發(fā)揚(yáng)國光”的“送去主義”，所論“拿來主義”具有超越一時一事的價值;黑塞的《讀書：目的與前提》和王佐良《上圖書館》，針對的是“當(dāng)今之世”年輕人不喜歡閱讀的現(xiàn)象。

更重要的，它也是本單元讀寫之間的主要貫通點。盡管課文作為閱讀教學(xué)之“讀”與作為寫作教學(xué)之“讀”是有很大區(qū)別的，但從如何凸顯議論針對性的寫作角度看，本單元的課文在示范性、可模仿性都比較強(qiáng)。如《勸學(xué)》為了更好闡發(fā)傳播自己的思想，多以比喻闡發(fā)道理，生動形象;《師說》為了針砭時弊，對比論證、舉例論證，逐層深入;《反對黨八股》面向廣大干部群眾，為黨八股畫像，態(tài)度鮮明而又詼諧幽默;《拿來主義》先破后立，比喻論證和反諷手法的運用，顯得睿智犀利而又妙趣橫生。

【單元整體教學(xué)設(shè)計】①

1.聯(lián)系課程標(biāo)準(zhǔn)，明確所屬學(xué)習(xí)任務(wù)群，篩選學(xué)科“大概念”

（1）從課程標(biāo)準(zhǔn)角度看，本單元屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群。與本單元內(nèi)容相聯(lián)系，該任務(wù)群的課程目標(biāo)為：①閱讀古今中外論說名篇，把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點，理解作者闡述觀點的方法和邏輯。②學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。

（2）教材分析：①從主題上看，本單元人文主題為“學(xué)習(xí)之道”，兩篇古代議論文、兩篇現(xiàn)代議論文、兩篇隨筆，都是從不同的角度論述有關(guān)學(xué)習(xí)的問題，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法，或描述讀書的經(jīng)歷與感受。②從寫法上看，本單元的文章以說理為主，運用了多種說理方式，語言也很有特色。如《勸學(xué)》中的比喻說理，《師說》中的對比說理，《反對黨八股》中詼諧幽默的語言，《拿來主義》中先破后立的邏輯思路。學(xué)習(xí)本單元課文，要在梳理作者論述思路的基礎(chǔ)上，體會其多樣的說理方式。③從寫作上看，本單元的寫作學(xué)習(xí)元素是“議論要有針對性”，要求學(xué)生能針對現(xiàn)實問題發(fā)表議論，學(xué)會選擇合適的角度、以恰當(dāng)?shù)姆绞?、有針對性地闡述自己的觀點。

（3）學(xué)情分析：①生活經(jīng)驗：學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)段，有認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，但對于學(xué)習(xí)的非功利意義和科學(xué)方法并沒有深刻的認(rèn)知。②語文經(jīng)驗：學(xué)生初步接觸到議論文，了解議論文的基本要素和基本結(jié)構(gòu)，但對于議論文的復(fù)雜邏輯和說理方法并沒有深刻的理解。③能夠說理，但針對性不強(qiáng)，思辨意識不強(qiáng)。

（4）單元大概念：①學(xué)習(xí)人文主題一“學(xué)習(xí)之道”心得體會（回應(yīng)教材分析①）;②語文學(xué)科大概念：議論要有針對性——把握思辨類文本中作者的觀點和態(tài)度，理解作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)有針對性表達(dá)觀點的方法（閱讀，回應(yīng)教材問題②）;③寫作：議論有針對性，能針對現(xiàn)實問題發(fā)表議論，有初步的讀者意識。（寫作，回應(yīng)教材問題③）。

2.圍繞大概念，提取學(xué)習(xí)元素，確定單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）閱讀與分析本單元各類選文，理解作者提出的學(xué)習(xí)之道、從師之道、改造學(xué)風(fēng)、借鑒吸納、開放與創(chuàng)新等重要的學(xué)習(xí)命題，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗，形成自己對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識。

（2）閱讀課文，把握不同課文作者的觀點和態(tài)度，理解作者思考問題的角度，學(xué)習(xí)有針對性地表達(dá)觀點的方法;

（3）把握不同課文的邏輯思路，體會思辨中蘊(yùn)含的邏輯思維，感受思辨的力量，提高理性思維水平。

（4）通過本單元的學(xué)習(xí)實踐，獲得思辨性閱讀與表達(dá)的初步經(jīng)驗，學(xué)會選擇合適的角度、以恰當(dāng)?shù)姆绞健⒂嗅槍π缘仃U述自己的觀點。

3.預(yù)估學(xué)習(xí)結(jié)果.確定表現(xiàn)性評價任務(wù)

總?cè)蝿?wù)：學(xué)校要舉辦高一年級“學(xué)習(xí)之道”演講比賽，你作為此項活動的班級負(fù)責(zé)人和演講比賽參與者的一員，參與策劃、主持、演講稿寫作等工作。

子任務(wù)一：撰寫一份活動倡議書——面向全班學(xué)生，寫一份“學(xué)習(xí)之道”演講比賽活動倡議書，呼吁大家分享自己的學(xué)習(xí)之道，內(nèi)容可以涉及到學(xué)習(xí)之道、從師之道、改造學(xué)風(fēng)、借鑒吸納、開放與創(chuàng)新等方方面面的學(xué)習(xí)命題。（回應(yīng)單元目標(biāo)1）

子任務(wù)二：遴選優(yōu)秀參賽選手—-從觀點、邏輯、語言、臺風(fēng)等方面制定評價標(biāo)準(zhǔn)，遴選出優(yōu)秀演講比賽選手，盡最大的努力滿足班級在學(xué)校比賽中獲獎的愿望。（回應(yīng)單元目標(biāo)2）

子任務(wù)三：協(xié)助優(yōu)秀演講比賽選手修改演講稿，能圍繞學(xué)習(xí)話題，闡發(fā)自己的觀點，做到由事及理，有序推進(jìn);有明確的對象意識，有現(xiàn)場感，語言有感染力。（回應(yīng)單元目標(biāo)3）

4.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)計學(xué)習(xí)活動

（1）單元引讀課：激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，了解學(xué)習(xí)任務(wù)（1課時）

情境與任務(wù)：學(xué)習(xí)是永恒的話題，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道。有人探討學(xué)習(xí)的必要性問題（對應(yīng)《勸學(xué)》）;有人針對當(dāng)時的社會風(fēng)氣，探討學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)態(tài)度問題（對應(yīng)《師說》）;有人從學(xué)習(xí)人手，強(qiáng)調(diào)改變文風(fēng)和學(xué)風(fēng)（對應(yīng)《反對黨八股》）;有人提出學(xué)習(xí)要有自主的精神和開放、借鑒的胸襟（對應(yīng)《拿來主義》）?？v觀這些文章，都具有顯著的時代性、鮮明的針對性。另外，本單元還選取了兩篇隨筆，描述了讀書的經(jīng)歷與感受，感性色彩濃厚，真切地體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與讀書的價值（對應(yīng)《讀書：目的和前提》與《上圖書館》）。讓我們走進(jìn)學(xué)習(xí)之旅，探索學(xué)習(xí)之道，更好提升自己的修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)活動一：編寫《青春校園辭典》

情境與任務(wù)：都說高中生活是枯燥的，但仔細(xì)觀察之下，你會驚訝地發(fā)現(xiàn)還有那么多性格鮮明的老師和同學(xué)，那么多神采各異的領(lǐng)導(dǎo)和家長，長長短短的課程，厚厚薄薄的教材，應(yīng)接不暇的檢查，上課走神的遐思……現(xiàn)在你的腦海中肯定迸出了一些精彩的妙語，這些都是《青春校園辭典》的可貴素材，趕緊寫下來吧！

步驟1：請在下列詞語中選擇五個，用一句話描述你的感觸：

鈴聲、提問、批評、表揚(yáng)、作業(yè)、抄襲、分?jǐn)?shù)、高考、作弊、校徽、軍訓(xùn)、體驗、班主任、課代表、值日生、語文課、體育課、自修課、公開課、教師節(jié)、家長會、成績單、游戲廳、足球場、醫(yī)務(wù)室、畢業(yè)照、開學(xué)典禮、升旗儀式、眼保健操、作文講評、品德評語、學(xué)校食堂、學(xué)生手冊、文藝匯演、心理輔導(dǎo)……

步驟2：小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果，根據(jù)下表整合學(xué)習(xí)成果：

步驟3：各小組派一位代表來展示交流整合的成果。

步驟4：選擇合適的整合形式，整理展示高-X班《青春校園辭典》。

學(xué)習(xí)活動二：議論文閱讀建議

情境與任務(wù)：本單元我們要學(xué)習(xí)四篇議論文，根據(jù)你已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請在以下學(xué)過的課文中選擇一篇，以此為例，提出議論文閱讀建議，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。

步驟1：回顧初中學(xué)過的部分議論文篇目，填寫學(xué)習(xí)任務(wù)單。

文章：《敬業(yè)與樂業(yè)》《中國人失掉自信力了嗎？》《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》

學(xué)習(xí)任務(wù)單：

步驟2：以小組為單位，分享自己的閱讀建議。

步驟3：閱讀張中行先生《藕斷絲連》（見所附教學(xué)資源），讀完后小組分享，他的寫作建議給你怎樣的啟示。

步驟4：形成小組“議論文閱讀建議”黑板報，以小組為單位進(jìn)行展示。

（2）單元突破課：單篇精讀，在不同語境下感悟?qū)W習(xí)之道（4課時）

①《勸學(xué)》精讀課教學(xué)活動設(shè)計（2課時）

學(xué)習(xí)活動一

情境與任務(wù)：荀子的文章擅長用多樣化的比喻闡明深刻的道理。因此，有人將《荀子》一書概括為“學(xué)者之文”。請你朗讀全文，完善全文的邏輯結(jié)構(gòu)。

步驟1：交流預(yù)習(xí)作業(yè)，完成表格

步驟2：思考：文中“學(xué)習(xí)的作用”和“學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法”這兩個部分，哪一部分更重要？為什么？

參考：“學(xué)習(xí)的作用”這一部分更重要，因為只有學(xué)習(xí)的作用闡述清楚，才能更好地達(dá)到“勸學(xué)”這一目的;且論述“學(xué)習(xí)的作用”應(yīng)是闡述“學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度”的基礎(chǔ)。

小結(jié)：“為什么要論述一個問題”與“論述中哪個問題是重點”密切相關(guān)。

學(xué)習(xí)活動二

情境與任務(wù)：通過元素拆分，以表格的方式理解荀子是如何通過比喻論證闡述自己觀點的。

步驟1：通過對比喻的分析，思考荀子是如何得出“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”這一觀點的？

步驟2：荀子是如何運用比喻來論證觀點的，完成下列表格

分析：A.這種比喻寫出了事物因為某種外在原因而發(fā)生改變，形象地表現(xiàn)出君子因?qū)W習(xí)而發(fā)生改變，從而體現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性。B.為什么荀子要采用多個比喻來論證同一個本體？多個喻體不完全一樣，從多個角度證明學(xué)習(xí)對人的重要作用，增強(qiáng)了文章的說服力。

步驟3：如何梳理比喻論證中本體和喻體的關(guān)系？元素拆分法，如圖：

步驟4：用元素拆分的方法，分析第三段荀子是如何得出“君子生非異也，善假于物也”的觀點的？以下面一句為例。

君子生非異也，善假于物也。

吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)

分析：荀子的結(jié)論為什么不是“假于物”，而是“善假于物”呢？這句比喻中能否體現(xiàn)“善”字？ 參考：善，對自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識——臂非加長也（知道自己的局限）;對所借的外物也有準(zhǔn)確的認(rèn)識——不如登高之博見也（知道應(yīng)該借什么樣的物）

步驟5：以此類推，如何理解本段中剩下的幾句話？

小結(jié)：比喻論證形象，再加上荀子以整齊的句式，多個喻體疊加的方式來論證自己的觀點，增加了文章的說服力。

學(xué)習(xí)活動三

情境與任務(wù)：比喻論證是用比喻進(jìn)行說理的一種論證方法，但有人說，比喻論證有它的局限性，因為“論證”的本質(zhì)是運用概念進(jìn)行判斷和推理，你是否認(rèn)同？請你結(jié)合本文，談?wù)劚扔髟谡f理中的作用。

步驟1：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，那荀子為什么會認(rèn)為“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”呢，兩者是矛盾的嗎？

整個比喻應(yīng)放在一起理解：

“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跛而望矣，不如登高之博見也?！?/p>

用對比、夸張的方式強(qiáng)調(diào)即使是短時間的學(xué)習(xí)，比整日地思考意義更大，就像是登高之博見要比跛而望看得更遠(yuǎn)一樣。

步驟2：比喻論證不夠準(zhǔn)確的問題

步驟3：反思第二段的比喻論證，是否也有不夠準(zhǔn)確的地方？

學(xué)習(xí)讓君子產(chǎn)生的改變是由“不知”到“知明”，從“行有過”到“行無過”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以不斷修正、完善君子的智與行。“木直中繩”這一組比喻只體現(xiàn)了事物因為某種外在原因而發(fā)生變化，但無法體現(xiàn)由不好到好的變化。

小結(jié)：比喻論證優(yōu)點是形象、把抽象的東西具體化，便于理解，但同時比喻往往很難面面俱到，本體和喻體之間很難完全符合，因此它又有不夠準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。

步驟4：比喻論證適合運用于哪些交流情景？不適用于哪些交流情景？

適用：以讓別人易于理解自己觀點為主，對說理嚴(yán)謹(jǐn)性要求不太高，又要吸引別人閱讀興趣的場合，比如日常交流、說理性散文、公共演講等等。不適用：對邏輯性要求較高的專業(yè)學(xué)術(shù)論文

步驟5：推測荀子大量使用比喻論證的原因。

參考：希望別人能理解自己的觀點;戰(zhàn)國時期論辯之風(fēng)的影響。

學(xué)習(xí)活動四

《荀子》的人性論是荀子思想的邏輯起點，荀子主張人性惡。他認(rèn)為人性是惡的，而善是后天人為教育的結(jié)果。請結(jié)合荀子《荀子·性惡》（見所附教學(xué)資源），分析《勸學(xué)》在戰(zhàn)國時代的現(xiàn)實針對性。

步驟1：茍子為什么要“勸學(xué)”？

參考：荀子性惡論思想的介紹：人之性惡，其善者偽。

荀子認(rèn)為人性是惡的，善的一面是后天通過學(xué)習(xí)、實踐才形成的。這里包含兩層含義：人性可以改變;通過學(xué)習(xí)（其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮）可以最終實現(xiàn)人格的完善（其義則始乎為士，終乎圣人）。

因此學(xué)習(xí)非常重要

步驟2：關(guān)于“勸學(xué)”的問題，似乎還有很多沒有寫，比如勸誰，學(xué)什么等等。比較原文，思考如果只看節(jié)選部分，荀子在勸誰學(xué)？學(xué)什么？

節(jié)選：泛化“勸學(xué)”的對象、學(xué)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的意義、為什么要學(xué)習(xí)

作業(yè)：

1.《勸學(xué)》第三段“蚓”和“蟹”的比喻恰當(dāng)嗎？

2.課文是節(jié)選，是要作品的意義被泛化還是完全遵照作者原來的意思？如果你是來編語文教材，《勸學(xué)》你會選擇哪些段落呢？并說明理由。（選做）

3.閱讀《拿來主義》，查閱資料，思考魯迅為什么要提出“拿來主義”。

②《拿來主義》精讀課教學(xué)活動設(shè)計（2課時）

學(xué)習(xí)活動一

情境與任務(wù)：《拿來主義》寫于1934年6月4日，日本帝國主義侵略下的中華民族在對待外來文化的態(tài)度上出現(xiàn)了某些錯誤態(tài)度，或是“恐怖隱憂”，或是“全盤否定”，針對這個現(xiàn)狀，魯迅先生寫下《拿來主義》和《論“舊形式的采用”》兩篇文章。請閱讀《（拿來主義）淺析之背景和主題》（見教學(xué)資源3），了解本文的寫作背景，思考文章是針對什么問題而寫的。

步驟1：閱讀《（拿來主義）淺析之背景和主題》。

步驟2：梳理當(dāng)時中國對待外來文化的兩種錯誤態(tài)度：

錯誤一：_______________________________

錯誤二：______________________________

步驟3：小組交流，歸納《拿來主義》的寫作背景。

步驟4：班級展示，分享《拿來主義》的寫作背景。

學(xué)習(xí)活動二：

情境與任務(wù)：文章標(biāo)題為“拿來主義”，但是一直到第五段才有了對“拿來主義”的相關(guān)論述，從這個角度來看，文章入題太慢了。為了說理的簡潔性，文章前四段是否還有存在的必要性呢？請結(jié)合文章整體結(jié)構(gòu)，探索前四段與后文之間的關(guān)系。

步驟1：細(xì)讀文章，梳理文章的段落大意。

步驟2：文章在重點闡述“拿來”之前，花了大量筆墨談了__________和___________。

步驟3：探究作者送去、送來與拿來之間的邏輯關(guān)系。

步驟4：總結(jié)文章先破后立的寫作思路。

學(xué)習(xí)活動三：

情境與任務(wù)：作者在文章中選取了多個形象的喻體來闡明“拿來主義”的豐富內(nèi)涵，這些喻體所指代的本體都是外國文化嗎？有沒有區(qū)別？作者用多樣的比喻是否顯得啰嗦冗煩呢？請結(jié)合相關(guān)語段，談?wù)勥@篇文章中豐富的比喻論證的作用。

步驟1：梳理喻體及其本體，完成表格：

步驟2：找到“拿來”的對象，完成表格：

步驟3：小組討論，這些比喻的作用是否一樣，在表達(dá)效果、主旨、邏輯上有何作用。

步驟4：全班交流，比喻論證在全文中的作用。

學(xué)習(xí)活動四：

情境與任務(wù)：在2019年舉行的騰訊全球數(shù)字合作伙伴大會上，馬化騰說到：“今天的中國已經(jīng)走到發(fā)展前沿，拿來主義的空間越來越少。最近中興、華為事件愈演愈烈，我們也時刻關(guān)注貿(mào)易戰(zhàn)是否會演變成科技戰(zhàn)。因此，如果我們不繼續(xù)在基礎(chǔ)研究和關(guān)鍵技術(shù)上下苦功，我們的數(shù)字經(jīng)濟(jì)就是在沙堆上起高樓，難以為繼，更談不上新舊動能轉(zhuǎn)化或者助力高質(zhì)量發(fā)展?！碑?dāng)代科技商業(yè)行為頻頻運用“拿來主義”，請思考新時代的“拿來主義”在“占有，挑選”的基礎(chǔ)上還可以添加哪些新的內(nèi)涵。

步驟1：查閱資料，了解國際貿(mào)易戰(zhàn)的相關(guān)信息。

步驟2：就當(dāng)前社會形式，談?wù)勀銓π聲r代“拿來主義”內(nèi)涵的新理解。

步驟3：小組討論，新時代“拿來主義”新內(nèi)涵。

步驟4：全班交流，《“拿來主義”的新內(nèi)涵》

③群文閱讀課：對話學(xué)習(xí)之道，完成學(xué)習(xí)任務(wù)（4課時）

《師說》《反對黨八股》與《讀書：目的和前提》《上圖書館》4篇課文教學(xué)活動設(shè)計（3課時）

學(xué)習(xí)活動一

情境與任務(wù)：韓愈是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的文人，他的一生始終以天下為已任，始終奉行“達(dá)則兼濟(jì)天下”，似乎從來也沒有甘心“窮則獨善其身”的地位。他還有敢于為天下先，敢于言常人所不敢言的頂天立地的大丈夫的偉岸氣節(jié)。《師說》中的“師道”便是最鮮明的體現(xiàn)。他賦予“師道”以不同的內(nèi)涵，并連用三組對比批判“師道之不傳”，最后表明“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的觀點。你如何評價韓愈的“從師觀”呢？

步驟1：界定“師道”概念：道之所存，師之所存也——授之書而習(xí)其句讀也，非吾所謂傳其道解其惑者也。

步驟2：分析“師道”提出的背景：位卑則足羞，官盛則近諛。

步驟3：結(jié)合《答韋中立論師道書》（教學(xué)資源4），深入了解當(dāng)時“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣。

步驟4：理性評價韓愈的“從師觀”。

學(xué)習(xí)活動二：

情境與任務(wù)：《反對黨八股》是毛主席在延安干部會議上的講話，是一篇演講稿。當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正處在最為艱苦的相持階段，黨八股的文風(fēng)成為奪取抗戰(zhàn)勝利的嚴(yán)重障礙。俗話說：“以我之筆寫我之心。”改造文風(fēng)，就是改造學(xué)風(fēng)的一種延續(xù)，就是改造思維方式的一種延續(xù)。在毛主席看來，改造學(xué)風(fēng)要以更好地為人民服務(wù)為目的，改造我們的文風(fēng)同樣要以更好地為人民服務(wù)為目的。那么，作者是如何揭示黨八股罪狀的？

步驟1：梳理文章邏輯結(jié)構(gòu)：總體結(jié)構(gòu)和段落局部結(jié)構(gòu)。

步驟2：歸納文章文體：對象意識和演講稿。

步驟3：品讀文章語言：通俗、生動、口語化、生活化。

步驟4：全班交流：邏輯、文體和語言的具體表現(xiàn)。

學(xué)習(xí)活動三：

情境與任務(wù)：隨筆，顧名思義，隨筆一記，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，或抒情，或敘事，或評論。隨筆篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語言靈動?！蹲x書：目的和前提》和《上圖書館》都是有關(guān)讀書的隨筆，在兩篇選文中摘選出有關(guān)讀書的名句，細(xì)細(xì)體味，聯(lián)系自己的讀書生活，思考閱讀對于人生的意義。

步驟1：閱讀兩篇選文，摘選有關(guān)讀書的名句，并聯(lián)系自己的讀書生活，做出批注。

步驟2：小組交流，談?wù)勯喿x對于人生和修養(yǎng)的意義。

步驟3：班級交流，師生點評后.完成有關(guān)讀書的隨筆。

學(xué)習(xí)活動四：

情境與任務(wù)：讀這兩篇隨筆，就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負(fù)擔(dān)，沒有華麗的詞藻，沒有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，但卻能讓我們迅速融入，感受讀書帶來的深刻影響。這與隨筆多樣的表達(dá)方式是分不開的，細(xì)讀兩篇隨筆，思考作者是如何通過不同的表達(dá)方式來表達(dá)讀書對心靈的完善和人生的陶冶的。

步驟1：找到隨筆中的記敘性文字，探究其作用：敘事節(jié)奏暗示情感波瀾;敘事詳略體現(xiàn)情感變化。

步驟2：找到隨筆中的描寫性文字，探究其作用：富有感情色彩。

步驟3：找到隨筆中的議論性文字，探究其作用：議論運用比喻論證、類比論證，說理形象生動;議論采用正反結(jié)合的表述方式，邏輯嚴(yán)密，富有思辨性。

步驟4：全班交流，讀書對心靈的完善和人生的陶冶作用。

④寫作與交流課：議論要有針對性（2課時）

議論文寫作《議論要有針對性》寫作教學(xué)活動設(shè)計（2課時）

任務(wù)與情境：高一年級要舉辦每年一度的“我是周浦中學(xué)演說家”演講比賽活動，今年的演講比賽以“新時代的學(xué)習(xí)之道”為主題，請你聯(lián)系自己當(dāng)下的生活，通過多角度找尋學(xué)習(xí)中的問題，確定最有價值的議論點，有針對性地分析“新時代的學(xué)習(xí)之道”，并完成一篇完整的議論文演講稿，為參加演講比賽做好準(zhǔn)備工作。

學(xué)情分析：高一學(xué)生沒有寫演講稿的經(jīng)驗，議論文寫作也不夠熟練，在如何提出問題、分析問題和解決問題方面也存在一些問題。

學(xué)習(xí)元素：選題要依據(jù)現(xiàn)實背景并有明確的讀者意識;觀點確立要與讀者進(jìn)行對話并有事實支撐;構(gòu)思要合理組合事實材料并留有思辨空間。

學(xué)習(xí)活動一

任務(wù)與情境：寫議論文演講稿，立意不可毫無來由，憑空生發(fā)，論題應(yīng)該針對當(dāng)下，有明確的目的性和落腳點，這樣才可以引發(fā)聽眾的共鳴。人們發(fā)表議論，往往是針對現(xiàn)實生活中的某個問題，這個單元的幾篇議論文名篇大多如此，請你結(jié)合所學(xué)知識，完成下面的表格，思考如何才可以做到針對現(xiàn)實提出問題。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系當(dāng)下生活，找到議論的問題點。

步驟1：根據(jù)所學(xué)，完成表格。

步驟2：根據(jù)表格，總結(jié)針對現(xiàn)實提出問題的參考角度：學(xué)習(xí)的意義方法目的、學(xué)習(xí)的助手、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。

步驟3：頭腦風(fēng)暴，針對不同的參考角度，提出學(xué)習(xí)中存在的問題。

學(xué)習(xí)活動二

任務(wù)與情境：提出問題只是停留在“現(xiàn)象層面”，如何透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，需要融入我們個人的思考;強(qiáng)調(diào)議論的針對性，不等于只能把議論局限于某時某事。請大家以小組為單位，選擇一個論題，確立觀點。

步驟1：思考，這篇演講稿是針對________群體進(jìn)行演講的，演講中涉及現(xiàn)象的主要群體是一________。

步驟2：針對這種現(xiàn)象，你的看法是________________。

步驟3：辨析你的觀點：

①觀點是否有道理——有沒有事實材料可以做支撐？

②觀點是否具有普遍性——是否能夠涉及到比較大的群體？

學(xué)習(xí)活動三

任務(wù)與情境：行文過程中，要想讓聽眾信服你的演講，必須針對問題的本質(zhì)進(jìn)行多元深刻的歸因;演講是個人的觀點的呈現(xiàn)，要想無懈可擊，就要合理思辨。請你針對自己的觀點，進(jìn)行構(gòu)思，完成演講稿提綱。

步驟1：選材：圍繞你的觀點，選擇三個事實性材料作為支撐。

步驟2：組材：辨析三則事實性材料之間的關(guān)系，進(jìn)行組合。

①材料之間是________________的邏輯關(guān)系：平行、遞進(jìn)、補(bǔ)充、轉(zhuǎn)折……

②根據(jù)材料之間的邏輯關(guān)系，將三個素材進(jìn)行組合。

③思考：在組合材料的過程中，我們可以借鑒哪些教材上的方法來進(jìn)行呈現(xiàn)。

評價量規(guī)

⑤單元梳理課

學(xué)習(xí)活動一：分享思辨閱讀經(jīng)驗

情境與任務(wù)：思辨性閱讀的目的是“分析質(zhì)疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力”，本單元我們圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一話題，閱讀了四篇議論文，兩篇隨筆，并學(xué)會了議論文的針對性寫作，以此來分享自己的思辨性閱讀體驗。請簡要回顧一下單元學(xué)習(xí)任務(wù)單的完成情況，寫一段總結(jié)的話，與老師和同學(xué)們交流本單元獲得閱讀經(jīng)驗。

步驟1：整理單元學(xué)習(xí)任務(wù)單，完成第六單元學(xué)后感。

步驟2：分組交流，推選代表向全班展示交流。

步驟3：修改自己的學(xué)后感。

步驟4：在學(xué)后感的基礎(chǔ)上，完成單元學(xué)習(xí)小結(jié)。

學(xué)習(xí)活動二：單元知識整理與反思

情境與任務(wù)：每一個武林高手掌握著一本武林秘笈，每一個學(xué)霸也都有自己的學(xué)習(xí)秘笈……掌握了學(xué)習(xí)秘笈，每個人都能成為學(xué)霸。請根據(jù)你本單元學(xué)習(xí)的體驗和收獲，制作屬于自己的單元學(xué)習(xí)秘笈。

步驟1：自由交流你認(rèn)為的單元學(xué)習(xí)秘笈有哪些內(nèi)容組成？

步驟2：設(shè)計自己的單元學(xué)習(xí)秘笈的欄目，在組內(nèi)交流。

步驟3：出示學(xué)霸單元學(xué)習(xí)秘笈，修改學(xué)習(xí)秘笈欄目。

步驟4：獨立完成單元學(xué)習(xí)秘笈的制作。

附教學(xué)資源：

1.張中行《藕斷絲連》

2.《荀子·性惡》（節(jié)選）

3.溫儒敏《魯迅對文化轉(zhuǎn)型的探求和焦慮》

4.柳宗元《答韋中立論師道書》