孫詹林

青島恒星科技學(xué)院 山東青島 266041

高校思政教學(xué)對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生正確了解世界觀、人生觀和價(jià)值理念有著重大作用。將我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)陶瓷文化和高校思政緊密結(jié)合起來(lái)，既能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，也能夠增強(qiáng)高校思政教育的實(shí)效性[1]。思政教育是學(xué)校立德樹(shù)人的主要內(nèi)涵，高校思想政治工作正在向高質(zhì)量發(fā)展，為思政工作提出了更高的要求。目前，我國(guó)高校思政課的教學(xué)模式與教育制度比較傳統(tǒng)，因此如何提高思政課的教學(xué)質(zhì)量，是當(dāng)前高校思政課改革面臨的一個(gè)難點(diǎn)。文章從傳統(tǒng)的陶瓷文化入手，論述了大學(xué)思想政治教育中如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)陶瓷文化，促進(jìn)大學(xué)生思政教育。

1 陶瓷文化在思政教學(xué)中的創(chuàng)新

1.1 提升高校思政育人能力

把傳統(tǒng)陶瓷文化與現(xiàn)代大學(xué)的政治思維理論教學(xué)有機(jī)的融合在一起，既能發(fā)揮中國(guó)陶瓷文化的特色，也能帶動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)生的理論思維與政治素質(zhì)的提高。瓷器文化是人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的歷史積累，結(jié)合了陶瓷原料、精細(xì)配比、生產(chǎn)制度等，并結(jié)合了古人的行為、文化、思維等的歷史內(nèi)涵，反映了瓷器文化的地域特點(diǎn)、時(shí)代背景、時(shí)代特征、文化風(fēng)格、工藝水平、美學(xué)思維等眾多方面。由于不同的歷史文化類(lèi)型都有其自身的時(shí)代特色，應(yīng)針對(duì)國(guó)情，發(fā)揮“千年瓷都”的歷史內(nèi)涵，全面發(fā)掘瓷器文化的歷史優(yōu)勢(shì)，將人文知識(shí)、民俗風(fēng)情、朝代文化等納入思政教學(xué)內(nèi)容中，提高中國(guó)大學(xué)生的文化素質(zhì)，傳播瓷器文化內(nèi)涵，并在思想上引導(dǎo)其育己。

1.2 挖掘陶瓷文化內(nèi)涵

把陶瓷文化與大學(xué)思想政治教育相結(jié)合，有助于發(fā)掘陶瓷文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)大學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。陶器的制作過(guò)程十分繁瑣，不是一蹴而就的[2]。在以手工藝為主的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，一件完美的陶瓷作品，從原材料的選擇、配料的選擇、成型的方法、精確的干燥、烘焙等各個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新，都是一次又一次的嘗試，雖然過(guò)程艱難，但最終的結(jié)果卻是經(jīng)過(guò)了幾十代人的努力。其中，“泥火畫(huà)”是一門(mén)不斷革新的藝術(shù)，也是人們?cè)诓粩嗟貒L試下呈現(xiàn)出來(lái)的。

1.3 體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想

將傳統(tǒng)陶瓷文化和高校思政教學(xué)結(jié)合起來(lái)，既能充分反映我國(guó)的傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)學(xué)生的高雅人格。不同的時(shí)期，陶器顯示了不同的人文內(nèi)容，既具有地域特色，又具有時(shí)代特征。在陶瓷中反映出儒、佛、道三教的思想特點(diǎn)，既反映了“真”、“善”、“美”的思想品德，也反映了“福”、“祿”、“壽”等價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不同的文化精華，也反映出人類(lèi)截然不同的氣節(jié)與作風(fēng)。我國(guó)歷來(lái)并不缺乏“不為五斗米而折腰”“威武不能屈”“不戚戚于貧賤”“志士不飲盜泉之水”的偉大人物精神品格，而各個(gè)時(shí)期的哲學(xué)思想對(duì)人類(lèi)的思想、行為、生存方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但它依然具有一定的價(jià)值取向和道德教育作用。

1.4 創(chuàng)新思政教學(xué)模式

將傳統(tǒng)陶瓷文化教育活動(dòng)與高校的思想政治教學(xué)相結(jié)合，將有助于學(xué)校創(chuàng)新的思政高等教育管理模式，推動(dòng)我校本科生的思想、人格和身體觀念的真正建立。學(xué)校以“以德樹(shù)人”為根本，以“教書(shū)育人”為核心。認(rèn)識(shí)陶瓷的發(fā)展歷程，就是置身于陶瓷的環(huán)境之中，感受陶瓷藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，從興趣到愛(ài)好，從愛(ài)好到傳承，在認(rèn)知中感悟道德；藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單繁復(fù)，是思想的錘煉，是對(duì)完美人性的鞭策，是對(duì)美的贊揚(yáng)，是高尚的品德；每一件藝術(shù)作品都凝結(jié)著陶藝名師們畢生的心血，把陶瓷人文的內(nèi)容融合在藝術(shù)精神追求之中，由此加強(qiáng)了學(xué)生的中華民族榮譽(yù)感，也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，進(jìn)而建立了正確的社會(huì)價(jià)值觀。

1.5 推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

以思政課為載體，推動(dòng)“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè)，增強(qiáng)民族自豪感；陶瓷文化要發(fā)展文化，就必須發(fā)揮自身的品牌優(yōu)勢(shì)，不斷地進(jìn)行本土特色的創(chuàng)新。以陶器文化為平臺(tái)，做好思想理論教學(xué)；選擇盛產(chǎn)陶瓷的區(qū)域建設(shè)陶瓷文化基地，讓人們觀賞和了解。教學(xué)思政治教育，是把馬克思主義哲學(xué)思想貫徹于教育教學(xué)與科研的全過(guò)程中，是對(duì)研究生開(kāi)展思想政治教育工作的一種重要環(huán)節(jié)。其中，在職教師應(yīng)有意識(shí)、有準(zhǔn)備地開(kāi)展思想政治教育教學(xué)工作，把同陶瓷文化建設(shè)有關(guān)的思想政治和工作等方面的教育內(nèi)容引導(dǎo)進(jìn)無(wú)聲的教學(xué)中，從而推動(dòng)馬克思主義思想的傳遞和發(fā)展。

2 陶瓷文化在高校思政教學(xué)中的傳承與弘揚(yáng)

在以往的高校專(zhuān)業(yè)思政教學(xué)工作中，由于教學(xué)內(nèi)容較為抽象、乏味，造成廣大的學(xué)習(xí)者對(duì)它沒(méi)有興趣，若不能及時(shí)處理，將嚴(yán)重影響其自身的發(fā)展。在高校思政教育中應(yīng)用陶瓷文化，是一種有效的教學(xué)方法。

2.1 實(shí)現(xiàn)高校思政課程與陶瓷文化資源的整合

在教育實(shí)踐操作上，學(xué)校思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生的思想文化素質(zhì)的一個(gè)有效方法，而音樂(lè)教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)文化素質(zhì)的有效方法。因此，高校既要在學(xué)校發(fā)展過(guò)程中開(kāi)設(shè)陶瓷文化課程，又要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與，從實(shí)踐中培養(yǎng)陶瓷文化的興趣，使其主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)。因此，應(yīng)聘時(shí)邀請(qǐng)了具有豐富陶瓷文化背景的老師，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，把傳統(tǒng)思想政治、陶瓷人文知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際操作技能，讓學(xué)習(xí)者形成了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，從而最終達(dá)到主動(dòng)教學(xué)。因此，在課堂里，老師們能夠運(yùn)用多媒體教學(xué)的方法，將中國(guó)陶器的流派、技術(shù)特點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容，用精彩的插圖來(lái)介紹中國(guó)陶瓷的發(fā)展歷史，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)陶瓷文明，并感受我國(guó)文化傳統(tǒng)和近代科學(xué)思想的豐厚內(nèi)容，從而提升教育的質(zhì)量。

2.2 實(shí)現(xiàn)高校校園文化與陶瓷文化資源的整合

高校校園文化是一種以大學(xué)生為主體、以校外文化為核心，以學(xué)校為核心、以教師為核心的集體文化。所以，在充分利用這些歷史文化建設(shè)資料的同時(shí)，也應(yīng)該使之和學(xué)校的歷史人文內(nèi)涵相結(jié)合，既能夠豐富校園文化，也能夠傳承和弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良的歷史陶瓷文化，進(jìn)而建立富有自己民族特色的學(xué)校文化。因此，在高校的文化建設(shè)工程中，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際的需求，對(duì)陶瓷的文化加以二次創(chuàng)造，通過(guò)的設(shè)計(jì)、板報(bào)的形態(tài)呈現(xiàn)于課堂之中。陶瓷文化的崛起，使高校的傳統(tǒng)觀念得到了升華，進(jìn)而推動(dòng)了高校思想政治教育的發(fā)展和高校思想的傳播，增強(qiáng)了高校的文化軟實(shí)力。

2.3 開(kāi)展地方高校思政教育基地的建設(shè)

我國(guó)陶瓷史是我國(guó)發(fā)展史的一次活生生的體現(xiàn)，是我國(guó)的民族文化。五千多年的文明，是人類(lèi)最重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然中國(guó)的高等教育經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，已經(jīng)將思想政治教育和教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，可是許多學(xué)生卻仍然將“知識(shí)”與“技能”有機(jī)地結(jié)合，使其在教學(xué)中的作用越來(lái)越小。在這些情形下，能夠通過(guò)建立中國(guó)瓷器博物館、陶藝產(chǎn)業(yè)基地、中國(guó)瓷器窯址、陶藝工廠等，將成為中國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)軟能力建設(shè)的重點(diǎn)體現(xiàn)，對(duì)中國(guó)高校企業(yè)和學(xué)校都更加重要。在實(shí)際的整個(gè)流程中，要強(qiáng)化德育基地的建設(shè)。

2.4 將傳統(tǒng)陶瓷文化融入校園文化環(huán)境

大學(xué)的文化氣氛在培養(yǎng)學(xué)生方面也起到了很好的作用。在高校校園文化建設(shè)中引入傳統(tǒng)的陶瓷文化精髓，能夠?yàn)楦咝I(yíng)造良好的人文氛圍提供強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支撐，間接地推動(dòng)了大學(xué)生的思想與理想的養(yǎng)成。首先，通過(guò)舉辦以陶藝傳承人文為主題的校園文化，舉辦形式多樣、內(nèi)涵豐厚的學(xué)校課外活動(dòng)，把傳統(tǒng)的陶藝文化教育和思政文化教育相結(jié)合，讓學(xué)子在體驗(yàn)陶藝傳承歷史的同時(shí)，也能提高自己的道德修養(yǎng)。我校還舉辦“陶瓷達(dá)人”大賽，采用知識(shí)性、有趣、靈活性等多種形式，采用層層問(wèn)題、層層篩選的方法，評(píng)選出“陶瓷達(dá)人”。此外學(xué)校還組織了多次的學(xué)校形象大使比賽，并在比賽期間舉辦了以中國(guó)陶瓷文化為題材的演講，以此來(lái)培養(yǎng)和提升對(duì)傳統(tǒng)陶瓷的責(zé)任感和使命感。其次，要充分發(fā)揮好他們的帶頭作用。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的形式多種多樣，內(nèi)容豐富，深受大學(xué)生的歡迎，是高校學(xué)生思想政治工作的一項(xiàng)重要補(bǔ)充。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與技術(shù)運(yùn)用于實(shí)際，對(duì)高校思想政治教育的教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。在學(xué)生社團(tuán)中要堅(jiān)持以詩(shī)為本，以教為本，以文為本的誦讀活動(dòng)，并大力推廣傳承傳統(tǒng)陶瓷文化，以此強(qiáng)化大學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育，提升人文自信。

2.5 引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

在我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息迅猛發(fā)展的今天，高校要不斷提高思想政治教育的質(zhì)量，就要順應(yīng)時(shí)代潮流，科學(xué)、合理地運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)已廣泛地滲透到人們的生活中，在這種情況下，要把新媒介和傳統(tǒng)的陶藝文化結(jié)合起來(lái)，才能更好地發(fā)揮其在教育中的積極作用。在這一背景下，大學(xué)可以借助微信、微博、網(wǎng)站等平臺(tái)進(jìn)行廣泛的傳播和展示，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介，讓師生之間的交流更加緊密，更加深入地了解傳統(tǒng)陶藝文化。同時(shí)，可以利用各種微視頻、微活動(dòng)、微電影等形式來(lái)繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)陶瓷文化，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中接受和影響。

3 結(jié)語(yǔ)

推廣陶瓷文化，將陶瓷文化融入思政教學(xué)中，以多種形式進(jìn)行傳播，以弘揚(yáng)陶瓷文化精神為宗旨，將古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳授到課堂上。挖掘陶藝人文的基因，挖掘陶藝文化的發(fā)展新途徑，讓陶器等藝術(shù)作品在課堂上展現(xiàn)其內(nèi)涵，增強(qiáng)教學(xué)與課堂之間的感染力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味，培養(yǎng)正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。