呂雅婷,徐夢楠,黃真真,曹雪雁，唐 英

(西北農(nóng)林科技大學 風景園林藝術學院，陜西 咸陽 712199)

1 引言

隨著“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的實施推進以及國家對紅色文化遺產(chǎn)地保護與展示工作的重視，紅色文化遺產(chǎn)和旅游結(jié)合的創(chuàng)新形式——“紅色文旅”成為了當前研究熱點。陜西省延安市是中國革命的指導中心和總后方，具有豐富的紅色文化資源，且延安村落地區(qū)仍保有紅色文化與地域特色的載體——窯居，有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。延安市寶塔區(qū)河莊坪鎮(zhèn)趙家岸村作為西北農(nóng)林科技大學首個合作鄉(xiāng)村振興示范鎮(zhèn)，具有巨大的科研潛質(zhì)。研究“紅色文化遺產(chǎn)+窯居特色民宿”創(chuàng)新策略可行性，深度挖掘紅色基因，推動紅色文旅融合，打造鄉(xiāng)村振興樣板村，立足地方，以點帶面，賦能鄉(xiāng)村振興。

2 項目相關研究現(xiàn)狀

2.1 “鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”成為研究熱潮

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出后，學術界研究熱度迅速提升,研究文獻增長迅猛,理論體系也在不斷完善。目前，研究熱點一般聚焦于“三農(nóng)”工作、鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游、村莊整治工作與城市融合健康發(fā)展等幾個方面，其成果包括《鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟發(fā)展引領農(nóng)村復興的研究分析框架與發(fā)展展望》《城鄉(xiāng)復興發(fā)展戰(zhàn)略背景之下陜西省民族特色小城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展模式》《城鄉(xiāng)復興發(fā)展戰(zhàn)略背景之下鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展邏輯與途徑抉擇》等。

2.2 “紅色文旅融合”的必要性

文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐步取代傳統(tǒng)的旅游形式逐漸成為文化底蘊豐厚、旅游資源豐富地區(qū)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的核心要素。紅色文化旅游作為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和紅色旅游行業(yè)的有機融合，以其獨特的旅游體驗、文化享受和生態(tài)價值受到了人們的追捧。崔山等認為：中國農(nóng)村的文化旅游,主要分為：農(nóng)村歷史文化旅游、鄉(xiāng)村民俗旅游、鄉(xiāng)村建設文化旅游、農(nóng)村科學文化旅游等。

2.3 近年農(nóng)業(yè)文旅開發(fā)中的機遇與挑戰(zhàn)

文旅結(jié)合的新形態(tài)，使人們對紅色文化遺產(chǎn)的保存和發(fā)揚達到了一種從自發(fā)到自覺的過程，在充分挖掘了紅色文化的教育價值的同時帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟。其目前的主要成果：《農(nóng)業(yè)三產(chǎn)融入賦能農(nóng)民就業(yè)增收再審視》《農(nóng)業(yè)三產(chǎn)融入景下城鄉(xiāng)特色工業(yè)文化示范園發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略》等。

《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的三產(chǎn)融合模式探究》《淺析三產(chǎn)融合助推農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路徑》等文則提到在紅色文旅開發(fā)工作中暴露出的一系列問題，其解決關鍵在于推導出科學可行的文旅融合規(guī)劃和文化傳承場所的創(chuàng)新策略。

2.4 窯居文化遺產(chǎn)保護面臨困境

2.4.1 困境分析

鄉(xiāng)民們對鄉(xiāng)村人文的環(huán)保意識較淡薄，村落遭到無序性破壞導致大量傳統(tǒng)建筑被拆毀重建或廢棄，村民紛紛在村落中建起風格各樣的新式民居，使村落形式失去其原有的特色與價值。村落資源不合理開發(fā)和現(xiàn)代文化的沖擊導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺失。如當?shù)靥赜械母G居特色建筑形制，也隨著現(xiàn)代化的沖擊正在消逝。同時，當?shù)貨]有建立保護傳統(tǒng)村落、衛(wèi)生環(huán)境等相關條例和資金支持，村落基礎設施管理不當，全村荒舊廁所、煤棚、無用車庫等上百處沒有得到有效管理。

2.4.2 發(fā)展機遇

基于以上困境，本課題展開深入分析，以期對延安市寶塔區(qū)趙家岸村傳統(tǒng)窯居村進行活態(tài)保護。

政策支撐方面：“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略促進了農(nóng)業(yè)的整體統(tǒng)籌發(fā)展，通過政策傾向，資金支持，清晰定位，推動主題民宿市場發(fā)展。

區(qū)位優(yōu)勢：區(qū)域?qū)ν獾缆吩O施較便捷；“全省美麗宜居示范鎮(zhèn)”——河莊坪鎮(zhèn)，可獲得服務支撐；趙家岸村村莊農(nóng)用地完整，生產(chǎn)力強，升級潛力大；周邊無污染工業(yè)臨近水源庫，具備一定的景觀資源。

紅色人文資源：作為我國5個革命圣地(浙江嘉興、江西井岡山、貴州遵義、陜西延安、河北西柏坡)之一的陜西延安，據(jù)國家相關部門數(shù)據(jù)，境內(nèi)共有革命斗爭舊址445處，也是目前我國最全面、規(guī)模最大的革命斗爭舊址群落，具有極其豐富的紅色文化遺產(chǎn)資源，有著重大的歷史意義與教育意義。在實施傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展戰(zhàn)略管理實踐過程中，這些資源將成為愛國主義德育課堂踐行地和旅游地的寶貴財富，值得開發(fā)利用。

3 項目研究目的及意義

3.1 項目研究目的

3.1.1 響應國家政策，保護文化遺產(chǎn)資源

通過對政策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域背景的深入了解，對趙家岸村景觀資源有整體了解和現(xiàn)狀把握：對趙家岸村建筑遺產(chǎn)、村落格局、環(huán)境、傳統(tǒng)文化等進行充分調(diào)研確定保護價值和更新對象。

3.1.2 分析現(xiàn)有發(fā)展條件，提出規(guī)劃總體思路

評估研判了趙家岸村窯洞院落現(xiàn)狀，提出了美化環(huán)境、保護生態(tài)、盤活窯居類型的陜北地區(qū)窯居型傳統(tǒng)村落保護創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略；以凸顯窯居類型的傳統(tǒng)村落地域性特色，美化鄉(xiāng)村生活、傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀風貌、弘揚傳統(tǒng)地方民俗文化，為陜北區(qū)域內(nèi)以及全國更廣范圍內(nèi)的傳統(tǒng)村落保護創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

3.1.3 根據(jù)開發(fā)重點和空間布局，打造“文旅融合”新模式

針對目標策略提出生活生產(chǎn)優(yōu)化、生態(tài)景觀修復、閑置空間利用、窯洞修葺更新的方法路徑，實現(xiàn)陜北窯居型傳統(tǒng)村落的保護更新設計。通過對窯居文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護，進一步推動文旅融合發(fā)展，以期實現(xiàn)文旅相融的綠色可持續(xù)發(fā)展(圖1)。

圖1 景觀設計總平面圖

3.2 項目研究意義

3.2.1 促進鄉(xiāng)村振興、三產(chǎn)結(jié)合可持續(xù)發(fā)展

增強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)生動能和社會發(fā)展實力，實現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)互動，貫徹綠色發(fā)展理念，助力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，助力農(nóng)戶致富增收。同時緊密結(jié)合農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，以弘揚傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精神為引導，推進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.2.2 提升鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃，推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展

落實國家“十四五”經(jīng)濟發(fā)展計劃，是進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。根據(jù)國家規(guī)劃策略對趙家岸村鄉(xiāng)村發(fā)展狀況做出了評估判斷，并利用搜集文獻信息和現(xiàn)場觀察得出結(jié)論。提出對當?shù)貍鹘y(tǒng)窯居村落環(huán)境進行有機更新，改造成適應現(xiàn)代人生存需要的新型窯窟環(huán)境。

3.2.3 促進文化遺產(chǎn)保護與更新，發(fā)揚民族精神

傳播社會主義核心價值觀，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，前提是積極建設愛國主義教育基地。非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)是中華民族的珍貴精神財富，而紅色文化資源中所蘊藏的崇高精神價值則有待廣大人民群眾共同傳承與弘揚。通過深入開展基層紅色文化教育活動，發(fā)展愛國主義教育基地，健全傳統(tǒng)窯居建筑、非物質(zhì)歷史文化遺產(chǎn)的保護傳承系統(tǒng)，紅色文化教育工作將從此開啟全新階段。

4 項目研究方法

4.1 前期調(diào)研

采取文獻檢索、田野調(diào)研、問題剖析等方法，對延安市塔縣河莊坪鄉(xiāng)趙家岸村開展了深入調(diào)查，分析其窯居建設、道路布局、自然、傳統(tǒng)民俗文化等資源情況，并對村莊的保護與發(fā)展狀況做出了問題性探討。通過收集整理有關的圖書、論著等文獻，梳理黃河流域陜西段及梁帶村傳統(tǒng)村落背景與發(fā)展等，為論文研究和設計方案提供專業(yè)支持。對中外傳統(tǒng)村落保存和發(fā)展的有關理論和實際加以比較，對不同文化背景下的成功案例經(jīng)驗進行分析研究，為調(diào)研方案的展開提供參考。

4.2 實地調(diào)研

4.2.1 問卷調(diào)查法

通過大范圍發(fā)放調(diào)查問卷，以獲得當?shù)鼐用瘛⑵髽I(yè)及相關工作人員對近年來政策落實情況及實際成效的評價。

4.2.2 結(jié)構(gòu)式訪問法

以面訪形式對公眾進行采訪和調(diào)查；從鄉(xiāng)村振興有關部門搜集權威資料， 聯(lián)系專家開展座談會。

4.2.3 田野調(diào)查法

采訪現(xiàn)場市民，掌握第一手材料。對項目所在地進行深入調(diào)研，分析窯居建筑、交通布局、自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化等資源狀況。

4.2.4 實地測繪法

將實地測繪出的內(nèi)容以能夠表示空間結(jié)構(gòu)的文件和分析圖進行展示，運用專業(yè)的圖示語言對資料進行整合分析(圖2)。

圖2 實地調(diào)研資料

5 項目研究內(nèi)容

5.1 研究內(nèi)容概況

5.1.1 整體研究思路

利用環(huán)境設計、城鄉(xiāng)規(guī)劃相關專業(yè)知識，對紅色文化遺產(chǎn)基地、傳統(tǒng)窯居村落——趙家岸村的整體景觀進行有機更新。講好文化神話故事，發(fā)揚中國紅色基因，促進長征精神的傳承與傳播，進一步發(fā)揮長征文化線路上的巨大社會人文價值，打造長征線路重要支線部分(圖3)。

圖3 項目研究總體思路

5.1.2 確立主題及景觀布局

紅色傳統(tǒng)文化教育遺產(chǎn)是指從中國共產(chǎn)黨成立至中華人民共和國建立28年的歷史階段里，包含了中央革命根據(jù)地、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等時期的重要革命斗爭紀念地、紀念館、紀念物，及其所負載的革命斗爭時代精神。

延安市是國內(nèi)人民革命根據(jù)地城市中舊址保存規(guī)模最高、建筑數(shù)量最多、布局最合理的完整的歷史古城。其中，趙家岸村的紅色文化遺產(chǎn)資源非常豐富，其主要紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、開發(fā)重點以及空間布局，可以確定為“一軸兩線兩基地”。利用現(xiàn)有布局重點打造紅色旅游文化學習區(qū)及周邊服務業(yè)的區(qū)塊。乘坐景區(qū)專車繞環(huán)線行駛，定點在景區(qū)拍照，體驗特色窯洞民居，確保古建的保護以及游客的體驗，開創(chuàng)研學紅培旅游示范新高地。

5.1.3 經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)更新

更新現(xiàn)有窯居建筑，打造網(wǎng)紅打卡點，利用特色餐飲滿足人群服務需求，展示特殊紅色文化打造沉浸式體驗區(qū)。抓住黨的“十九大”以來傳承紅色基因的時代機遇，為延安紅色文化線路展示利用體系及標識系統(tǒng)建設提供操作指南，并以此提高經(jīng)濟效益。

5.1.4 構(gòu)建當?shù)靥厣坝^

針對保護發(fā)展策略、現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、歷史文化遺產(chǎn)資源和當?shù)馗G居現(xiàn)狀，從如何保護和規(guī)劃設計出發(fā)對當?shù)刈匀画h(huán)境、紅色遺址、窯居建筑基礎設施、歷史長廊等方面進行更新設計，營造觀光沿線紅色景觀設計氛圍。對村落的格局、建筑分布以及道路體系等進行改造設計。作為提升式保留，對村野景色做具體規(guī)劃設計；在各個窯洞庭院空間內(nèi)部中，對庭院空間的功能進行改善設計，使人居生活環(huán)境得以更加優(yōu)化；通過改變建筑物內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對廂房的閑置空間進行改善設計，使其作為衛(wèi)浴、辦公等功能為人們所使用，增大窯洞的使用空間；加入現(xiàn)代化功能智能居住系統(tǒng)，提高使用質(zhì)量。

5.2 保護并提升村落的展示空間

從總體上，建(構(gòu))筑物與建筑群落本身即為最主要的展品與表現(xiàn)空間，而窯洞住宅則是我國黃土地域特有的傳統(tǒng)民居形態(tài)，承載了豐厚的延安地域歷史文化底蘊，也傳播了中國紅色革命圣地的民俗風情。以高淳漆橋古村落的文化展館空間展示設計為例，江蘇省南京市高淳區(qū)漆橋古村落——被譽“金陵第一古村落”，村內(nèi)有保存相對完好的漢代古橋、宋代古井、明清建筑等，同趙家岸村窯洞文化一樣，具有良好的資源發(fā)展基礎。其在進行村落基礎設施改造完善的同時，以歷史文化為核心、空間規(guī)劃為基礎、符號語言為視覺導向進行了互動式二位數(shù)字化傳統(tǒng)村落文化展館的主體設計，與現(xiàn)代科技手段結(jié)合將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可視化、情境化，而達到文旅融合的目的。

因此，本項目將以陜北特色的傳統(tǒng)窯洞形式為基礎，融合了延安人文色彩和區(qū)域特點，同時注重于室內(nèi)展示、建筑物本身與周圍部分的緊密聯(lián)系，展示完整的歷史場景以及濃厚的歷史氣息；對村莊的空間布局、建筑物分布以及交通條件等進行了改造設計，并做到提升式保留，對鄉(xiāng)野景色做出具體的規(guī)劃設計；在各個庭院空間內(nèi)部中，對庭院空間的主要功能進行了改善設計，使人居生活環(huán)境得以更加優(yōu)化：增加了對窯洞室內(nèi)外的裝修設計，使窯洞在功能完善的基礎上，更具有了優(yōu)美舒適的功能；對村莊的產(chǎn)業(yè)用地做出了合理規(guī)劃，利用空間內(nèi)各部分的聯(lián)系使其經(jīng)濟價值得到更好的發(fā)展。在居民生活上，優(yōu)化人居環(huán)境、加強基礎設施建設、延續(xù)項目地景觀風貌、更新紅色文化遺產(chǎn)保護相關知識，加強對特色風情風貌的建設與革新的同時，加入對窯洞民宿的體驗設計，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源活化，實現(xiàn)更高效地展示與傳播，帶動了鄉(xiāng)村各方面的發(fā)展。

為適應人們旅行、娛樂、親子、社交、商業(yè)、居住等各種需要，在局部設計節(jié)點上，融合了紅色精神、黃土民俗和時尚的娛樂產(chǎn)業(yè)，以游客互動、休閑娛樂、藝術研究等吸引力，生態(tài)旅游觀光、人文游覽、文化藝術交流等多樣空間，既帶動了當?shù)匚幕糜涡袠I(yè)的蓬勃發(fā)展，且又創(chuàng)新了傳統(tǒng)延安文化旅游的格局，為豐富陜北人文旅游資源作出了巨大貢獻。

6 結(jié)論

紅旅結(jié)合的新形態(tài)，使人們對紅色文化遺產(chǎn)的保存和發(fā)揚達到了一種從被動到主動的過程，在充分挖掘了解紅色文化的教育、經(jīng)濟等多種價值的同時，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。但紅色旅游開發(fā)工作還需要不斷挖掘紅色文化內(nèi)容的深層次內(nèi)涵，文化的傳承和發(fā)展需要感召力和凝聚力，更需要整個社會一起扛起政治責任，肩負新使命，展現(xiàn)新?lián)?，從而全面推進鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。