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『六朗學子』的培養(yǎng)

2022-03-16 02:38:03中山市小欖鎮(zhèn)東方小學梁旺玲
師道(教研) 2022年5期
關鍵詞:學識外表學子

文 中山市小欖鎮(zhèn)東方小學 梁旺玲

學生培養(yǎng)目標應該是在德、智、體、美、勞上五育并舉,全面發(fā)展。學生的成長過程,要形成守紀文明的行為習慣,要有理想,有個性,有特長,有創(chuàng)新精神,陽光向上。“六朗學子”,即朗潤的德行、雋朗的學識、健朗的身體、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。

一、培養(yǎng)“六朗學子”的背景

小學生代表著希望,他們身上蘊含著無限的生機。不論是家庭、學校還是國家,對小學生的成長都格外的重視,他們是國家的未來,民族的希望,肩負著建設祖國的重任。正因如此,不論是學校、社會還是國家,都重視小學生的成長。大家都希望小學生有著朗潤的德行、雋朗的學識、健朗的身體、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。那樣的小學生,才是活潑的、陽光的、向上的、充滿希望的。正是這樣的希望與寄托,才促使著學校教育層面,也格外重視小學生的培養(yǎng)。

1.新時代對小學生的寄望

祖國經(jīng)歷了百年的奮斗,進入了一個嶄新的時代。在新時代的背景之下,小學生是祖國的希望,國家高度重視小學生的成長。勞動教育、“雙減政策”、“護眼行動”等,都高度體現(xiàn)了對小學生成長的關愛。國家對小學生的要求是德、智、體、美、勞上五育并舉,全面發(fā)展。這就寄望孩子們能有朗潤的德行、雋朗的學識、健朗的身體、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。

2.學校新一輪發(fā)展對小學生的期望

東方小學新一輪五年發(fā)展規(guī)范中明確指出:要以兒童立場為指導,以誠信為人,踏實做事為校訓,堅持國家對小學生成長的寄望,以培養(yǎng)社會主義接班人為宗旨。在這樣的基礎之上,學校為學生的發(fā)展目標,提出了培養(yǎng)“六朗學子”這一目標。“六朗”即朗潤的德行、雋朗的學識、健朗的身體、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。

3.小學生成長規(guī)律的要求

教育心理學指出,人的成長過程遵循著發(fā)展規(guī)律。教育的作用就是要尊重小學生的發(fā)展規(guī)律,使其人性發(fā)展與社會性發(fā)展相互協(xié)調(diào),和諧發(fā)展。基于這樣的成長規(guī)律,需要小學生有健全的人格,健康的心理,正確的觀念。這就對小學生在品行、學識、體魄、氣質(zhì)等方面,有詳細的發(fā)展要求。

二、“六朗學子”的相關體現(xiàn)

“六朗學子”,即朗潤的德行、雋朗的學識、健朗的身體、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。一個小學生,首先要品行優(yōu)秀。朗潤的德行會讓他言行舉止,都能散發(fā)朗韻的氣質(zhì)。見面的一聲招呼一個敬隊禮,課間的文明行為都是很好的體現(xiàn)。此外,一個優(yōu)秀的小學生,在學業(yè)上,還要有雋朗的學識,優(yōu)秀的知識成績。在外表上,還要有著精神的體魄和健康的心靈。這些,才是符合新時代小學生的形象。

三、“六朗學子”的培養(yǎng)策略

1.德以立人——寧靜以致遠

德行,立人之本。沒有良好品德的人,再博學多才,也有可能做出危害他人的事,而且危害性更大。如何以引導學生形成良好的品行,培養(yǎng)學生朗潤的德行呢?想要立人,必先立德。心態(tài)決定行為,培養(yǎng)學生良好的品行,從學生的心態(tài)開始。孔明有云:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。在日常的學習生活中,教師要格外注重學生心態(tài)的培養(yǎng),引導學生淡然面對學習生活中的名利,學會以平和的心態(tài)去對待,如體育節(jié)中的一個跑步比賽,學生學會放下功利心,感受拼搏奮進之后的“友誼第一,比賽第二”的心態(tài)。日常學習生活中,可以運用一些益智游戲比如圍棋,鍛煉學生的心境,慢慢感知平和的心態(tài),提升品德的境界。

2.文以化人——潤物細無聲

其實,在教育小學生上,有一塊重要的場地,便是教室。對于班主任來說,這是教育孩子的主陣地。而對于孩子來說,這也是他們最莊重,最認真的地方。這一塊授業(yè)之地,正是文以化人的教育圣地,如每一個傳統(tǒng)節(jié)日的講解,每一個紀念日的儀式。重陽節(jié),學會敬愛老人;清明節(jié),學會感恩先人;雷鋒日,學會奉獻他人。其他學科的教學上,如果細致挖掘,同樣可以以文化人。比如數(shù)學課講到認識時分秒,可以教育學生珍惜時間;道法課上的我們的班級,可以引導學生熱愛集體;音樂課,可以引導學生認識韻律美,向往美好的事物等等。通過這個主陣地,教師可以提升學生的精神層次,教化孩子,從而形成朗潤的德行、雋朗的學識、朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈。

3.禮以育人——為禮以教人

是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。作為祖國未來的小學生,更是要知禮懂禮,這樣才能擁有朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表。在學校的校本課程體系中,就有禮儀課程。比如學校的“三節(jié)三禮、七彩評價”,就是用過禮儀課程和科學評價,育化學生成為一個有禮的孩子。比如學生在入學時舉行的“開筆禮”,一種儀式感,讓孩子感受“入學”的一種感知,明白自己是一名小學生,要做到小學生應該做的。再比如“畢業(yè)禮”,在孩子要走出小學的校門,感受畢業(yè)的儀式,明白自己正結(jié)束小學生涯,步入中學,應該更有理想和抱負,以報效祖國。學生在這樣的“禮的教育”之下,行為和氣質(zhì)都會有很大的改變,對自己的認知也會更加明確,更有利于朗韻的氣質(zhì)、晴朗的心靈、秀朗的外表的形成。

4.武以正人——規(guī)矩成方圓

學文習武,陽光向上。武,不僅可以強健體魄,更能塑造堅硬的人格,良好的規(guī)則意識。學校是傳統(tǒng)的武術學校,學生在每天堅持學習武術操的同時,形成了站如松,坐如鐘,行如風,臥如弓的良好姿態(tài)。孩子明白,在口令下達之后,自己應該怎么做,怎么表現(xiàn)。這樣也潛移默化地知道,沒有規(guī)矩,不能成方圓。一個姿勢,一個動作,都讓他們知道:此刻,我就應該這樣做。規(guī)矩意識在他們腦海形成的同時,健朗的身體、秀朗的外表也隨之形成。

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