杜成本（山東省牟平第一中學(xué)）

劉舒婷

剛接觸到房超平老師的《思維第一：全面提升學(xué)?！愤@本書時(shí)，筆者以為是本理論方面的著作，不承想翔實(shí)的教學(xué)案例一個(gè)接一個(gè)，讀下去有如飲甘霖的酣暢。整本書就是為教師量身打造的一線教學(xué)指導(dǎo)手冊！從教學(xué)目標(biāo)的制定到對(duì)話課堂的構(gòu)建，從單元架設(shè)到作業(yè)布置，方向明確，脈絡(luò)清晰，貫穿著“思維第一”的理念。其中對(duì)我觸動(dòng)最深的還是“胖問題”的設(shè)計(jì)。

“胖問題”要能激發(fā)人的探究欲望

我初嘗“胖問題”的甜頭，是在剛讀這本書的暑假。我女兒讀完《三國演義》后自認(rèn)為自己是個(gè)“三國通”了，于是我運(yùn)用《思維第一》學(xué)來的方法，丟出了一個(gè)“胖問題”：劉皇叔賢明仁德，諸葛亮神機(jī)妙算，赤壁之后劉備勢力發(fā)展迅猛，為什么始終無法匡扶漢室？她翻看了良久抬頭問我：“媽媽，有沒有更多的關(guān)于三國時(shí)期的歷史書？”就這樣她又走進(jìn)了《三國志》的閱讀之路。所以“胖問題”的設(shè)計(jì)需要發(fā)現(xiàn)問題與問題之間的聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象背后本質(zhì)的思考！

“胖問題”沒有標(biāo)準(zhǔn)答案思維

在《宋元文化》這節(jié)課，在學(xué)生已經(jīng)掌握了各方面的新變化之后，我給他們一個(gè)“胖問題”，陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”，你怎么看，用史實(shí)來論證。在一名同學(xué)展示自己的論證并收獲了熱烈的掌聲之后，另一個(gè)同學(xué)怯怯地站起來問：“老師，我可以不同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？”如果是以前，我可能會(huì)說我們面對(duì)的是高考，我們最該考慮的是如何在考場上得分，這種史學(xué)泰斗的觀點(diǎn)我們最好不要去推翻。然而看著他那雙忐忑的眼神，一種不安油然而生，我到底傳授給了學(xué)生什么，解決問題的途徑必須是好論證、好思考、好得分的嗎？我在之前課堂的潛移默化中充分尊重了學(xué)生閃耀的思維了嗎？我告訴大家，我始終在期待我的學(xué)生有獨(dú)特見解，我非常想聽到與眾不同的表達(dá)。那天那名同學(xué)著重從唐宋制度文化、民族自信、文化尊重、宗教自由等方面進(jìn)行了比較，得出結(jié)論璀璨的唐文化是中華文化的巔峰。

我們不僅要丟出“胖問題”，更要有對(duì)“胖問題”的多元解讀，“胖問題”并無所謂的“正確”答案，這樣方能引發(fā)學(xué)生高水平思考。我想不管過去多少年我都記得那名同學(xué)臉上洋溢的流光溢彩的光，那是思維的火花在閃爍。

“胖問題”注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

在《戊戌變法》這節(jié)課，教材上說失敗的原因中有依靠沒有實(shí)權(quán)的皇帝，我問大家一個(gè)“胖問題”：如果光緒皇帝手中有實(shí)權(quán)，戊戌變法會(huì)不會(huì)成功？學(xué)生立刻分小組開始了激烈的分析和辯論，有同學(xué)拿同時(shí)期日本的明治維新來類比，有同學(xué)拿中國的國民性、觀念來說事兒，更有人從慈禧個(gè)人性格入手，各自根據(jù)自己的史料依據(jù)質(zhì)疑對(duì)方，捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)。雖說直到下課依然是公說公有理婆說婆有理，但是學(xué)生對(duì)這一事件的興趣，對(duì)中國國情以及同時(shí)期世界形勢有了全面的了解。只有讓學(xué)生體驗(yàn)深刻的問題才是真問題，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握科學(xué)的思維方法，能用發(fā)展的、辯證的、聯(lián)系的觀點(diǎn)來分析、解決問題。

你看，就這樣在歷史課堂上我切實(shí)體會(huì)到了《思維第一》倡導(dǎo)的“胖問題”的巨大威力！我們做到這三點(diǎn)定能讓自己的課堂插上“思維”的翅膀自由翱翔。

教育是“為了明天”的事業(yè)，通過設(shè)計(jì)“胖問題”，我感受到了教育的幸福與快樂！更讓我們的學(xué)生也思維閃動(dòng)，甚至具有超過教材的獨(dú)立而多元的見解。這不正是我們要全力推進(jìn)的路嗎？我無猛志，但存恒心，前行路上始終堅(jiān)持思維第一，為明天培養(yǎng)有熱情、有活力、有思想的人。